eitaa logo
به عشق مهدی فاطمه (عج)
1.1هزار دنبال‌کننده
7.6هزار عکس
4.6هزار ویدیو
82 فایل
تا میتوانید برای امام زمان کار کنید که فقط همین باقی است💚 تبادل و تبلیغات نداریم❌ 🔹گروه : https://eitaa.com/joinchat/45809769C5f803bf4e4 اللّهُم عَجّل لوَلـیّکَ اَلفـ♡ـرج💚
مشاهده در ایتا
دانلود
به عشق مهدی فاطمه (عج)
‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۷۲🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹و أَنَّ محمداً عبده و رسوله🌹 ☝️🏻بعد از پذیرش توحید و اقرار
‌‌ ‌‌🌷مهدی شناسی ۱۷۳🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹السلام علیک بجوامع السلام🌹 📚جوامع جمع جامع است و جامع به معنای سخن کوتاه پر معناست. 📖در این فراز که آخرین سلام در زیارت آل یس اسـت گویـا بـا اینکـه بـا اوصـاف زیـادی امـام خـویش را خوانده ایم، هنوز چیزی از صفات مولایمان را نتوانستیم بشماریم و با آنها به او سـلام نمـاییم. لـذا در نهایـت ادب با توجه به عجز و ناتوانیمان در شمارش اوصاف جمال و جلال امام با یک تعبیر جامع عرضه می داریم:"السلَام علَیک بِجوامعِ السلَام" 🌱 آنچه گفتیم و نگفتیم... سلام بر تو به تمامی سلامها... 🌹اُشهِدُکَ یا مولای... 🔸این بخش، اقرار به عقائد حقه و عرضه آن به محضر امام اسـت. در ایـن قسـمت شـاهد گرفتن امام بر باورهای خود با توجه به حضور، علم و اطلاع آن حضرت از وضعیت شیعیان در دنیـا و گـواهی دادن به نفع آنان در آخرت است. ☝️🏻به استناد آیات نورانی قرآن، امامان طاهرین که همان مومنان حقیقیند، شاهد اعمال و رفتـار ما هستند و بنابر روایات هر هفته و یا هر روز اعمال بندگان خدا بر امام عرضه مـی شـود. 📌این عرضه و اقرار عقاید بعد از زیارت و سلام به اوصاف کمال امام، یادآور این نکته اسـت کـه بایـد عقایـد خود را از وجود نورانی حجت خدا و امام معصوم بگیریم و صرف محبت و علاقه کافی نیسـت و در واقـع ایـن کار بهره گیری از علم الهی امام است. 📝عرضه اعتقادات در زمان ائمه گذشته عرضه ی باورها بر امام معصوم و حجت خدا بود.در زمـان حیـات معصـومین بـه کَـرّات اتفـاق افتاده و بین مومنین و شیعیان مرسوم بوده که هرگاه فرصتی فراهم می شد و به محضـر حضـرات ائمه شرفیاب می شدند؛ عقاید خود را عرضه میداشتند؛ تا اگر صحیح است بر آن ثابت قدم باشند و اگر خطایی دارد، در مقام اصلاحش برآیند. 💠@be_eshghe_agha
به عشق مهدی فاطمه (عج)
‌‌ ‌‌🌷مهدی شناسی ۱۷۳🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹السلام علیک بجوامع السلام🌹 📚جوامع جمع جامع است و جامع به
‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۷۴🌷 🔹زیارت آل یاسین ➕شهادت بر حجیت ائمه 🌹و أَشْهد أَنَّ أَمیرَ الْمؤْمنینَ حجتُه و الْحسنَ حجتُه و الْحسینَ حجتُه و علی بنَ الْحسینِ حجتُه و محمـد بـنَ علی حجتُه و جعفَرَ بنَ محمد حجتُه و موسى بنَ جعفَرٍ حجتُه و علی بنَ موسـى حجتُـه و محمـد بـنَ علی حجتُه و علی بنَ محمد حجتُه و الْحسنَ بنَ علی حجتُه و أَشْهد أَنَّک حجۀُ اللَّه🌹 🔸امامت ادامه نبوت است و امام بعد از پیامبر حافظ دین خدا و رهبر و راهنمـای امـت بـه خیـر و صـلاح است. 👈🏻در این قسمت از زیارت پس از اینکه جداگانه نام ائمه را ذکر می کنـیم، بـر امامـت و حجـت خـدا بودن آنها اقرار می کنیم. 🔺مهم ترین وصفی که اینجا مورد تاکید قرار می گیرد، لقب حجت الله است. 🔹معنای حجت الله را در قسمت سلام بر اوصاف حضرت بیان کردیم. 🌼نکته‌ی لطیف در اینجا این است که، بعد از یاد کردن از حجج یازده گانه‌ی خدا، امام عصر را خطاب قرار می دهیم و ایشـان را جداگانه با لقب "حجت الله" یاد می کنیم. 🔅گویا این لقب اختصاص ویژه به حضرت پیدا کرده است. شاید سـِرّ این مطلب این باشد که تحقق عملی و خارجی حجت الهی که همه عذر و بهانه ها را قطع می کند، به دسـت شریف حضرت مهدی موعـودی اسـت که بـه برکـت ظهـور و قیـام ایشـان اسـت کـه حجـت بـودن ائمـه یازده گانه تبیین می گردد و در واقع وجود پر خیر و برکت ایشان، ثمـره ی عملی همه ی حجـت هـای قبلی است. 💠@be_eshghe_agha
به عشق مهدی فاطمه (عج)
‌ 🌷مهدی شناسی ۱۷۵🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹فَاشْهد علَى ما أَشْهدتُک علَیه🌹 📖در این فراز آقا و مولای خ
‌ ‌🌷مهدی شناسی۱۷۶🌷 🔹زیارت آل یاسین ✅حقانیت معاد 🌹یوم لا ینفعُ نفساََ ایمانها لم تکن آمَنَت من قبل اَو کسبت فی ایمانها خیراََ و اَنَّ الْموت حق و أَنَّ نَاکراً و نَکیراً حقٌّ وأَشْـهد أَنَّ النَّشْـرَ و الْبعـثَ حقٌّ و أَنَّ الصـرَاطَ و الْمرْصـاد حـقٌّ و الْمیزَانَ و الْحساب حقٌّ و الْجنَّۀَ والنَّار حقٌّ و الْوعد و الْوعید بِهِما حق🌹 📖در این قسمت، حیات بعد از این دنیا و اعتقاد به معاد جزو معتقدات یک شیعه مطرح می شود. 🔸اعتقاد بـه مقصد و معاد یکی از مسلمات اسلامی است. براساس تعالیم اسلام انسان بی هدف و عبث خلـق نشـده، بلکـه خداوند سبحان در ورای این همه، نعمات و برکات، سختی و مشکلات، شیرینی و تلخی و رنگ و لعـاب دنیـا، نتیجه و مقصدی را برای آدمی قرار داده که در واقع آنجا قرار اصلی و منزلگاه دائمی انسـان اسـت. ☝️🏻همـانطور که سوال از مقصد و نهایت این دنیا یکی از سه سوال اساسی هر انسانی است؛ حدوداً یـک سـوم آیـات قـرآن کریم، نیز در پاسخ به این سوال اختصاص یافته است. 🔹مراحل معاد 🍃رسیدن به مقصد نهایی و سرای باقی، مراحـل متعـدد و گونـاگونی دارد. در ایـن فـراز هـا بعضـی از مهمترین مراحل سیر انسان بعد از این دنیا اجمالا ذکر شده است. ◀️ اولین مرحله جدایی از این دنیـا و عبور از پل مرگ و جان سپردن است. در این مرحله قسمت مهم، سوال شب اول قبر و پاسـخ گـویی به دو ملک نکیر و منکر است. پاسـخ بـه ایـن دو جایگـاه انسـان در بـرزخ و نـوع زنـدگی برزخـی را مشخص می کند. 🔺مرحله بعدی زنده شدن و جمع شدن همه‌ی انسانهای اولـین و آخـرین است. در این قسمت تمامی افراد بشر، بعد از زنده شدن، به سمت جایگاه حساب و کتـاب و بررسـی اعمـال می روند و بررسی پرونده اعمال، بدون ذره ای ظلم بر اساس میزان و معیاری کـه خداوند منان در دنیا آن را مشخص کرده است.با عبور از پـل صراط، جایگاه هر کسی در بهشت یا جهنم مشخص خواهد شد. 📗در این قسمت از زیارت به معاد و مراحل آن معتقد می شویم و به حقانیـت آن اعتـراف مـی کنـیم تـا در نهایت، پنج اصل توحید، نبوت، امامت، عدل و معاد کامل گردد و مجموعه اعتقادات خود را بر امام عرضه کرده باشیم و بدین شکل به سنت حسنه عرضه ی عقاید به پیشگاه حجت خدا عمل می کنیم به امیـد آنکـه امـام معصوم به عنوان بهترین امین و حافظ، عقاید حقه ما را حفظ کند و در هنگام نیاز به ما برگرداند. ✍🏻پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله فرمودند: "دوستی مـن و خانـدانم در هفت جایگاه بسیار ترسناک مفید است هنگـام جـان دادن، درون قبـر، هنگـام زنـده شـدن، زمـان حساب و کتاب، سنجش اعمال و هنگام عبور از صراط." 💠@be_eshghe_agha
به عشق مهدی فاطمه (عج)
‌ ‌🌷مهدی شناسی۱۷۶🌷 🔹زیارت آل یاسین ✅حقانیت معاد 🌹یوم لا ینفعُ نفساََ ایمانها لم تکن آمَنَت من
‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۷۷🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹و انّ رجعتکم حقّ لا ریبَ فیها🌹 ◀️قسمت دوم 📖رجعت در قرآن 🔸آیات زیادی در قرآن کریم اعتقاد به رجعت را تایید می کند. مرحوم شیخ حر عاملی باب سوم کتـاب خود را به آیات قرآن اختصاص داده و شصت و چهار آیه در این موضوع، جمع آوری کـرده اسـت. ☝️🏻این آیات را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد. 1⃣ دسته اول اصل وقوع رجعت را در امـم گذشـته بیان می کند و مواردی را مثال می زند، مثل داستان گاو بنی اسرائیل، حضرت عُزَیر، اصحاب کهـف و... 2⃣ دسته دوم وقوع رجعت در آینده را خبر می دهد. دلالت این دسته آیات بعضی صـریح هسـتند و بعضی به کمک روایات تفسیری فهمیده می شوند. 🔺یکی از مهم ترین آیات صریح در رجعت آیه "و یوم نَحشُرُ منْ کُلِّ أُمه فوجاََ ممَّن یکذب بآیاتنا فهم یوزعون" است. این آیه از روزی خبر می دهد که در آن از هر امتی عـده ای از تکـذیب کننـدگان آیات و دلائل الهی در آن روز زنده می شوند. و چـون مسـلَّم اسـت کـه در روز قیامـت همـه ی امـم گذشته و آینده زنده می شوند؛ نه عده ای از آنان، پس این آیه قطعا مربـوط بـه رجعـت اسـت البتـه روایات متعددی نیز در تایید این برداشت در ذیل این آیه شریفه نقل شده است. 📚عبارت "یوم لا ینْفَعُ نَفْساً إِیمانُها" که پس از اعتقاد به رجعت ذکر شده در واقع قسمتی از آیـه ۱۵۸ سوره انعام است. این عبارت ظرف وقوع رجعت را بیان می کند و از جمله آیـاتی اسـت کـه بـه روز رجعت و زمان ظهور امام مهدی تطبیق شده است. 🌷امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه شـریفه فرمودند: "یعنی خُرُوج الْقَائمِ الْمنْتَظَرِ منَّا" یعنی هر کس قبل از قیام به شمشیر و شروع جنگ ایمان آورَد، توبه او قبول می شود و ایمان او به او سود می بخشد اما روز قیام و شروع مبـارزه امام مهدی، دیگر ایمان کسی که قبلا ایمان نیاورده، قبول نمی شود و برای او نفعی ندارد. چون روز ظهور آیات خدا و هنگام غضب و انتقام است. 💠@be_eshghe_agha
به عشق مهدی فاطمه (عج)
‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۷۷🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹و انّ رجعتکم حقّ لا ریبَ فیها🌹 ◀️قسمت دوم 📖رجعت در قرآن 🔸
‌‌🌷مهدی شناسی ۱۷۸🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹و ان رجعتکم حق لا ریب فیها🌹 ◀️قسمت سوم 📚رجعت در روایات 🔸در بین متون روایی، بیانات زیادی از ائمه نقل شده که بر حقانیـت و لـزوم اعتقـاد بـه رجعـت تاکید می کند. این روایات به حدی زیاد است که بزرگانی چـون شـیخ طوسـی، علامـه مجلسـی و دیگران، تصریح به متواتر بودن این روایات کرده اند. 🔹در بعضی روایات اعتقاد به رجعت جزء اعتقادات شیعه شمارش شده و فرموده اند کسی که به شـش چیز اعتقاد داشته باشد مومن است و در بین آن شش مورد، ایمان به رجعت هم ذکر شده است. 🔸در بعضی روایات ائمه طاهرین پیوند و ارتباط خود را از کسی که اعتقـاد بـه رجعـت نداشـته باشد، سلب نموده اند و فرموده اند: از ما نیست کسی که بـه رجعـت ما ایمان ندارد. 🔺عقیده رجعت آنچنان در اعتقادات شیعه اصالت داشته که حتـی در زیـارات و ادعیـه متعـدد بـه آن توجه شده است. علاوه بر زیارات جامعه که برای هر امـامی خوانـده مـی شـود مثـل زیـارت جامعـه، در ادعیه و زیارات مهدوی نیز به این آموزه التفات ویژه شده اسـت و حـدودا بیسـت فـراز زیارت مرتبط با رجعت در ادعیه و زیارات مهدوی وجود دارد و در آنهـا بـا عبـارات گونـاگون بـه مسـأله ی رجعت اشاره شده است. 👈🏻گاهی اصل اعتقاد به رجعت مدنظر بوده و بر اعتقاد به آن تاکید شده، گاهی آرزوی رجعت و حضور در رکاب امام در خواست شده و در بعضی از فرازها هدف از رجعـت در قالـب زیارت و دعا بیان شده است. 📖در زیارت سرداب سامرا چنین می خوانیم: "اللَّهم إِنِّی أَدینُ لَک بِالرَّجعۀِ بینَ یـدی صـاحبِ هذه الْبقْعۀِ الْغَوثَ الْغَوثَ الْغَوثَ یا صاحب الزَّمان؛ خـدایا مـن معتقـد هسـتم بـه رجعـت در دوران صاحب این بقعه ی شریف" و سپس در خواسـت کمـک از امام مهـدی علیه السلام می کنیم. 📗در یکی از زیارات امام مهدی به ایشان عرضـه مـی داریـم: "اگر قبل از ظهـور شـما مـرا مـرگ دربرگرفـت، از خداونـد سبحان می خواهم بر محمد و آل او صلوات و درود بفرستد و میخواهم بازگشت بـه دنیـا در زمان ظهورت و رجعت در ایام حکومت شما را برای من قرار بدهد." 💠@be_eshghe_agha
به عشق مهدی فاطمه (عج)
‌‌🌷مهدی شناسی ۱۷۸🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹و ان رجعتکم حق لا ریب فیها🌹 ◀️قسمت سوم 📚رجعت در روایات 🔸د
‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۷۹🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹و انَّ رجعتکم حقّ لا ریب فیها🌹 ◀️قسمت چهارم 🔸نقش اعتقاد به رجعت در زندگی منتظران ☝️🏻همان گونه که "انتظار فرج" عبادتی بس بزرگ است و نقش مهم و به سزایی در تحـرک و پویـایی جامعه دارد، اعتقاد به رجعت و بازگشت به دنیا در زمان دولت کریمه نیز، می تواند نقش مهم و به سزایی در نشاط دینی و امید به حضور در حکومت جهانی حضرت مهدی علیه السلام ایفا کند. 🍃 منتظر اگر بداند در هنگام ظهور -در صورت دارا بودن شرایط-امکان بازگشت او به دنیا و حضور در محضر آخرین امام را دارد،در امیدواری او نقش بسیار مهمی خواهد داشت. و قطعا در مسیر رسیدن به این شرایط تلاش بیشتری خواهد کرد. 📚بر اساس آنچه در روایات آمده یک گروه از رجعت کنندگان کسانی اند که دارای ایمان محض هستند. مومنان حقیقی که چیرگی ظلم و فساد در دوران غیبت آن ها را از پای در نیاورده و به امید درک دولتِ یار،ایمان خود را حفظ می کنند و در راستای کسب فضایل اخلاقی و انجام تعهدات دینی لحظه ای فرو گذار نمی کنند. 🔺منتظر، آرزومند درک محضر آخرین حجت الهی است. اعتقاد به رجعت، این آرزوی شیرین را برای او دست یافتنی می کند و به او امید می بخشد تا نهایت تلاش خود را به کار بندد و با کسب بالاترین درجات ایمان،در زمره رجعت کنندگان قرار گیرد.‌‌.. 💠@be_eshghe_agha
به عشق مهدی فاطمه (عج)
‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۷۹🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹و انَّ رجعتکم حقّ لا ریب فیها🌹 ◀️قسمت چهارم 🔸نقش اعتقاد به
‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۸۰🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹شَقیَّ مَن خالَفَکم و سَعِدَ مَن اَطاعَکُم 📖شقی و سعید در قرآن 🍃قرآن در سوره مبارکه هود، مردم را به دو دسته سعید و شقی تقسیم می کنـد و جایگـاه سـعیدان را اسـتقرار دائمی در بهشت برین و عاقبت شقاوتمندان را چشیدن زبانه های آتش جهنم بیان میکند. 🔸امام باقر علیه السلام در تفسیر آیه می فرمایند: "من دخل فی ولایۀ آل محمد دخـل الجنـۀ، و مـن دخـل فـی ولایـۀ عدوهم دخل النار". هر کسی ولایت اهل بیت را بپذیرد وارد بهشـت مـی شـود و هـرکس ولایـت دشمن آنان را بپذیرد وارد جهنم می شود. ☝️🏻اهمیت و انحصار طریق 📗در زیارت جامعه کبیره، در عبارتی شبیه زیارت آل یاسین می خوانیم: "سَعِدَ من والاکُم و هلَک منْ عاداکُم" در این عبارت نیز ملاک سعادت، محبت و پذیرش ولایـت ائمـه و معیـار هلاکـت و شـقاوت حقیقـی دشمنی و مخالفت آنان بیان شده است. 🔺در این دو عبـارت، دو کلمـه "سَعِدَ" و "شَقِیَ" بـا اینکـه فعـل هستند و جایگاه آنها در آخر جمله است، اما در ابتدای جمله ذکر شده اند. علت آن تاکید بر اهمیت موضـوع و بیان انحصار طریق است. این دو جمله تاکید می کنند، تنها راه سعادت و شـقاوت واقعـی چنـگ زدن و یـا رها کردن ائمه اطهار،به عنوان "باب الله" است. 📝در قیامت اولین سوالی که از انسان می شود، سوال در رابطه با امامی است که برای خویش برگزیده و در دنیا از او تبعیت میکرده است. اگر امامش امامِ حق بود، پس از این مرحله است که نوبت به پرسشِ از نماز و... می رسد. به همین خاطر است که ولایت، مهم تر از نماز، حج، روزه و... شمرده شده است. 💠@be_eshghe_agha
به عشق مهدی فاطمه (عج)
‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۸۰🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹شَقیَّ مَن خالَفَکم و سَعِدَ مَن اَطاعَکُم 📖شقی و سعید در ق
‌‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۸۱🌷 🔹زیارت آل یاسین 🔸اعلام آمادگی برای یاری امام عصر 🌹فنفسی مؤْمنَۀٌ بِاللَّه وحده لَا شَرِیک له و برسوله و بامیرالمومنین و بکم یا مولای أَولکُم و آخـرِکُم و نُصرَتی معدةٌ لَکُم و مودتی خَالصۀٌ لَکُم آمینَ آمین🌹 🌼پس نفس و جان من ایمان به خداوند یکتاى بی شریک دارد، و اعتقاد به رسول او، و به أمیر المؤمنین دارد، و اى مولاى من به شما و این ایمان من به شما خاندان به ابتدا و آخر شما(همه شما) است، و نصـرت و یـارى من مهیاى شما است، و محبت من بطور خالص براى شما است، خدایا اجابت فرما، اجابت فرما... ☝️🏻در اینجا بعد از شاهد گرفتن امام بر عقائد حقّه و بیان ملاک سعادت و ابراز تولّی و تبرّی به محضر ایشـان، آمادگی خویش را برای یاری امام در تمام ابعاد اعلام می داریم. 🔹در این مقام در سه بعد معرفت، محبت و اطاعت، آمادگی خویش را برای یاری اماممان اعلام می داریم؛ 1⃣ معرفت(اعتقادی) 📌آنچه در بعد اعتقادی است در این جمله آمـده اسـت: "فَنَفسـی مؤمنَـۀٌ" اظهـار ایمـان و اعتراف به وحدانیت حق و رسالت حضرت ختمی مرتبت و وصایت امیرالمـؤمنین و سایر خاندان رسالت عرضه می داریم. ای مولای من اعتقاد من بـه شـما کامـل و تمـام است من معتقد به همه شما خاندان هستم و امامان من دوازده نفرنـد و همـه، جانشـینان برحق رسول خدا هستند. 2⃣ محبت(عاطفی) 📝و اما در بعد عاطفی و محبتی که نقش انگیزه را برای اقدامات عملی ما دارد به امـام عرضـه می داریم: "و مـودتی خالصـۀٌ لَکُـم" ای امـام زمـان، آن دوسـتیِ خـاص و آن محبـت مخصوص من که ریشه فطری و تمایل طبعیِ من با آن هم سوست و حصول و تحقّقش را آرزومندم، همانا خالص و از آنِ شماست. 3⃣ طاعت(عملی و رفتاری) 📖از بعد عملی با جمله: "و نُصرَتی معدۀٌ لَکُم" آمادگی عملی خـود را بـرای یـاری امام علیه السلام اعلام می کنیم. مسلّماً کسی می تواند امام عصر را یاری نماید که در خود شرایط و لیاقت یاری را پدید آورده باشد. 🔸حکومت امـام در زمـین حکومـت صـالحان و مصلحان است. حاکمیت عدل در سراسـر زمـین بایسـتی توسـط انسـانهایی وارسـته و شایسته تحقّق یابد. ◀️ به عبارت دیگر در این جمله عرض می کنیم: این گونه که شما را دوست دارم دیگـری را دوسـت نـدارم، ایـن جایگاهی که شما در قلب و دل من دارید، هیچ کس ندارد‌. 💠@be_eshghe_agha
به عشق مهدی فاطمه (عج)
‌‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۸۱🌷 🔹زیارت آل یاسین 🔸اعلام آمادگی برای یاری امام عصر 🌹فنفسی مؤْمنَۀٌ بِاللَّه
‌‌ ‌ 🌷مهدی شناسی ۱۸۲🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹السلام علیک یا بقیت الله فی ارضه 🍃سلام برتو ای یادگار ماندگار خداوند در زمینش 📚واژه بقّیة از باب بقاء به معنای پایندگی و ثبات چیزی بر حال نخستین خود می باشد، و آن ضدّ فناء است که نابودی و ناپایداری است. همچنین آنچه از چیزی برجای مانده باشد بقیه آن می‌نامند. 🔸ترکیب«بقیة الله» در قرآن کریم و روایات خاندان عصمت و طهارت به کار رفته است. 📖در قرآن این اصطلاح فقط یک بار در داستان حضرت شعیب یاد شده، پس از آنکه شعیب(علیه السّلام) قوم خویش را از کم فروشی و فساد در زمین نهی می کند، چنین می فرماید: بَقِیَّةُ اللهِ خَیرٌ لَکُم أِن کُنتُم مُؤمِنِینَ (سوره هود: آیه۸۶)؛ آنچه را که خداوند [در ازای چشم پوشی از منافع دنیوی نامشروع] برایتان باقی می گذارد، برای شما بهتر است – یا خیر محض است- [نسبت به آنچه بر اثر کم فروشی یا فساد به دست می آوردید] اگر ایمان داشته باشید. 📗بعضی در تفسیر آیه چنین گفته اند: اینکه خداوند نعمتش را برایتان پاینده سازد، از کم فروشی شما بهتر است. و برخی گفته اند: اطاعت خداوند از گردآوری دنیا بهتر است. 🔺امّا در احادیث و ادعیه و زیارات عنوان «بقیة الله» بسیار به کار رفته که مقصود از آن خلفای الهی و انبیاء و ائمّه(علیهم السّلام) هستند که خداوند آنان را در زمین باقی و پایدار ساخته تا مردمان را هدایت کنند، بلکه ایشان خود سبب بقای دنیایند. 👈🏻یا اینکه مقصود اوصیاء و ائمّه‌اند که بازماندگان و یادگاران انبیاء در امّت هایشان می باشند، چنانکه در یکی از زیارت های آن حضرت است: «اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا بَقِِیَّةَ اللهِ مِن أَولِیآئِهِ وَ حُجَجِهِ» وشاید وجه این تسمیه آن است که امامان از نور خداوند آفریده شده اند و آیینۀ تمام نمای صفات اویند، و سایۀ حضرت حق بر زمین می باشند که گویی بخش باقیمانده از او هستند، جز اینکه او خالق است و ایشان مخلوق ، و او منزّه از صفات و حالات ممکنات است. 💫اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج 💫 💠@be_eshghe_agha
به عشق مهدی فاطمه (عج)
‌‌ ‌ 🌷مهدی شناسی ۱۸۲🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹السلام علیک یا بقیت الله فی ارضه 🍃سلام برتو ای یادگار ماند
‌‌ ‌‍ 🌷مهدی شناسی۱۸۳🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹السلام علیک یا بقیت الله فی ارضه 📚به چند نمونه از احادیث و ادعیه و زیارات که در آنها ترکیب «بقیة الله» به کار رفته است، توجه بفرمایید: 1⃣ در آیه۸۶ سوره هود می خوانیم: «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيرٌْ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَ مَا أَنَا عَلَيْكُم بحَِفِيظ» که تفسیر آن اینگونه آمده است مضمون اين آيه شريفه در حق حضرت شعيب است با قوم، و تأويل آن منزل است در حق حضرت حجة عصر، قائم آل محمد عجّل اللّه فرجه، 🔺چنانچه در اكمال الدين صدوق رحمه الله از حضرت باقر عليه السّلام روايت نموده كه اول نطقى كه حضرت حجة فرمايد بعد از ظهور، اين آيه شريفه باشد: «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» بعد فرمايد: منم بقية اللّه و حجت خدا و خليفه او بر شما. پس سلام نمى كند بر آن حضرت سلام كننده اى، مگر آنكه گويد: (السّلام عليك يا بقيّة اللّه فى ارضه). 🔹وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ: و نيستم من بر شما نگهبان كه شما را به جبر و قهر از قبايح باز دارم، يا از عذاب محافظت كنم، و يا حفظ نمايم نعمت را بر شما كه به سبب افساد شما زوال نپذيرد، بلكه من رسول و پيغام رساننده و نصيحت كننده و بر من فقط ابلاغ است. 🔸امیرمؤمنان(علیه السّلام) در پاسخ به پرسش های یکی از منکران نسبت به آیاتی از قرآن از جمله راجع به آیۀ کریمۀ:(بَقِیَّةُ اللهِ خَیرٌ لَکُم) فرمودند: آنان(اولیای خداوند) بقیّة الله می باشند، یعنی حضرت مهدی(عج) که هنگام پایان یافتن این مهلت خواهد آمد، آن گاه زمین را پر از عدل خواهد ساخت، چنان که لبریز از ظلم و جور گردیده است. 2⃣ عمر بن زاهر گوید: شخصی از امام صادق(علیه السّلام) پرسید: آیا بر امام قائم می‌توان با عنوان«امیرالمؤمنین» سلام کرد؟ امام صادق(علیه السّلام) فرمودند: خیر. خداوند این نام را به امیرالمؤمنین(ع) اختصاص داده است، پیش از او کسی این نام بر خود ننهاده و پس از او نیز مگر کافر این نام به خود نبندد. ☝️🏻راوی گوید: من پرسیدم: فدایت شوم پس چگونه بر آن حضرت سلام کنند؟ فرمود: میگویند: سلام بر تو ای بقیة الله! سپس این آیه را تلاوت کرد: (بَقِیَّةُ اللهِ خَیرٌ لَکُم إِن کُنتُم مُؤمِنِینَ) 3⃣ در دعای ندبه می خوانیم: «أَینَ بَقِیَّةُ اللهِ الَّتِِی لا تَخلُو مِنَ العِترَةِ الهادِیَةِ» کجاست آن بقیّة الله که از عترت هدایتگر بیرون نیست؟ 4⃣ و در زیارت جامعه کبیره عرضه می داریم: اَلسَّلامُ عَلَی الأَئِمَّةِ الدُّعاةِ وَ بَقِیَّةِ اللهِ وَ خِیَرَتِهِ. مرحوم علّامه شُبَّر می فرماید: بقیّه به معنای رحمت نیز آمده است ، یعنی امامان(علیهم السّلام) رحمت الهی هستند که خداوند ایشان را بر بندگانش منّت نهاده است، و احتمال دارد بدین معنی باشد که خداوند به وجود ایشان مردم را باقی گذاشته و بر آنان رحم کرده است. 💫اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج 💫 💠@be_eshghe_agha
به عشق مهدی فاطمه (عج)
‌‌ ‌‍ 🌷مهدی شناسی۱۸۳🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹السلام علیک یا بقیت الله فی ارضه 📚به چند نمونه از احادیث و
‌‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۸۴🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹اَﻟﺴﻼمُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻳﺎ ﺧَﻠﻴﻔَﺔَ اﻟﻠّﻪِ وَ ﻧﺎﺻِﺮَ ﺣَﻘِّﻪ 🔸‌سلام بر تو كه دين خدا را زنده مى كنى. تو يارى كننده دين خدا هستى و پرچم «توحيد» را در سرتاسر دنيا به اهتزاز درمى آورى.تو نام خدا و ياد او را جهانى خواهى كرد، تو به جنگ همه سياهى‌ها و ظلم‌ها خواهى رفت و زيبايى‌ها را به تصوير خواهى كشيد. 💐چه روز باشكوهى خواهد بود آن روز! روزى كه همه اهل آسمان‌ها و تمام مردم زمين در شادى و نشاط باشند و عدالت همه جا را فرا گيرد، ديگر از ظلم و ستم هيچ خبرى نباشد. 🔺آن روز فقر از ميان رفته باشد، مردم، ديگر فقيرى را نيابند تا به او صدقه بدهند. ☝️🏻آن روز مردم به جاى عشق به دنيا، عاشق عبادت شوند و كمال خويش را در عبادت و بندگى خدا جستجو كنند. 💫در آن روزگار، فرشتگان همواره بر انسان‌ها سلام كنند و در مجالس آن‌ها شركت كنند. قلب مردم آن قدر پاک شود كه بتوانند فرشتگان را ببينند و خداوند دست رحمت خويش را بر سر مردمان كشد و عقل همه انسان‌ها كامل شود. 🔹روزى كه در هيچ جاى دنيا، شخص بيمارى ديده نشود و همه در سلامت كامل زندگى كنند و هيچ اختلافى در سرتاسر دنيا به چشم نيايد و مردم از هر قبيله و قومى كه باشند در صلح و صفا با هم زندگى كنند. 🍃″ﺧَﻠﻴﻔَﺔَ اﻟﻠّﻪ″ را فقط خود خدا می تواند تعیین کند و کس دیگری نمی تواند این کار را بکند! ✅به همین خاطر است که شیعه میگوید، امامان را باید خدا تعیین کند نه مردم! نه شورا، نه سقیفه! و نه چیزهای دیگر! امام زمان(ع) جانشین خدا روی زمین است. 🌷امام جعفر صادق عليه السّلام مى فرمايند: ✍🏻حجّت خدا پيش از خلق است و همراه خلق است و پس از خلق است. و اگر خداوند خلقى را بيافريند در حالى كه خليفه اى نباشد، ايشان را در معرض تباهى قرار داده است. 📌هميشه وضع خليفه به حال خليفه گذار دلالت دارد و همه مردم از خواص و عوام بر اين شيوه اند. در عرف مردم، اگر پادشاهى، ظالمى را خليفه خود قرار دهد، آن پادشاه را نيز ظالم مى دانند و اگر عادلى را جانشين خود سازد، آن پادشاه را نيز عادل مى نامند. پس ثابت شد كه خلافت خداوند، عصمت را ايجاب مى كند و خليفه جز معصوم نمی تواند باشد. 🔅خلافت و امامت از جهت مصداق یکی است، یعنی امام همان خلیفه خدا و رسول است و خلیفه خدا و رسول همان امام می باشد، با این تفاوت که عنوان خلافت متضمن معنی نیابت و جانشینی شخص است که پیش از او بوده ولی امام از تقدم و جلوتر بودن گرفته شده که باید به او اقتدا کرد و اطاعتش بر آنان که در پی اویند لازم و واجب است. ⁉️«وَ ﻧﺎﺻِﺮَ ﺣَﻘﱢﻪ» یعنی یاری کننده ی حق خدا، منظور از حق خدا، چه هست!؟ 🔸منظور توحید است! یعنی امام زمان(ع) یاری دهنده ی دین خدا، برای برقراری توحید در سراسر جهان است! این توحید، کی برقرار می شود؟! در زمان ظهور! ✨در زمان ظهور است که حکومت عدل الهی تمام جهان را می گیرد و همه‌ی جهان رنگ و بوی توحید را پیدا می کند! 📗ناصر نامی از نام‌های خدای تعالی است به معنای یاری گر و رهاننده. دومين مقام در دين سلام، مقام ناصر حق خدا بودن است. گرچه همه اولياي حق صاحب چنين منزلتي هستند، اما، فعليت تامه اين مقام به وجود مقدس امام زمان اختصاص دارد و خداوند سبحان او را براي نصرت حق خود و ياري دين اش ذخيره نموده است. ⚜فرمانده آن چهار هزار فرشته‌ای که برای نصرت و ياری سيدالشهداء، عليه السلام، آمدند و موفق نشدند و گرداگرد قبر شريفش با چهره‌ای غمين و موهای گردآگين باقی ماندند تا در عصر ظهور موفور السرور فرزندش مهدي آل محمد، عجل الله تعالي فرجه، جزء ياران و ناصران حضرتش باشند، ملکی است به نام منصور... ✨اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج✨ 💠@be_eshghe_agha
به عشق مهدی فاطمه (عج)
‌‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۸۴🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹اَﻟﺴﻼمُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻳﺎ ﺧَﻠﻴﻔَﺔَ اﻟﻠّﻪِ وَ ﻧﺎﺻِﺮَ ﺣَﻘِّﻪ 🔸‌سلام
‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۸۵🌷 🔹زیارت آل یاسین 🌹فَالْحقُّ ما رضیتُموه و الْباطلُ ما اَسخطْتُموه و الْمعرُوف ما أَمرْتُم بِه و الْمنْکَرُ ما نَهیتُم عنْه🌹 ◀️این چهار جمله در قسمت های پایانی زیارت نشان از نقطه صعود و اوج معرفت زائر دارد. 🔺این جملات هم بـر اساس ظاهری زیبا و دلنشین و هـم محتوای زیبا در هم آمیخته شده است. 👈🏻رودررویی دو جریان حق و باطل و تقابل منکر و معروف ملاک گـذاری مـی شـوند. در ایـن عبـارات پرمغـز، شاخص اصلی دو جریان فکری و عقیدتیِ همیشه جاری در جهان و نیز ملاک روشنی و تیره گی هر عملـی در این دنیا به زیبایی بیان شده است. 📗مفهوم حق و باطل 🔸کلمه حق و باطل نقیض یکدیگرند و هر کدام را به ضد دیگری معنـا کـرده انـد مفهـوم حـق دارای ابعاد گوناگون و گسترده ای است و در ضمن اکثر آن ثبات و مطابقت با واقع لحاظ شده اسـت. 🔹حـق در حوزه ی اعتقادات و معرفت به معنای مطابق با واقع است و از آن به حقیقـت تعبیـر مـی شـود. 🔸در عرصه‌ی جزا و حقوق، حق به معنای چیزی است که صاحب آن شایستگی و لیاقت آن را داشـته باشـد و گاهی هم به معنای وجود بی نقص و کامل است. 🔹باطل نقیض حق و چیزی است که ثبـات و قـوام ندارد. 🔸صفت حق و باطل دو صفتى است که در اصل، مختص به اعتقاد بوده، و اگر غیر اعتقـاد را هـم به حق و یا باطل خوانده اند،با توجه به ارتباط با اعتقاد و در معنای مجازی بوده است. 📙مفهوم معروف و منکر 🔹معروف به معنای شناخته شده و هر چیزیست که عقل و فطرت سلیم با آن آشنایی دارد، و منکر معنای ناشناس، چیزیست که به دور و بر کنار از عقل و دین است. چون شناخت همه جانبه و علمى این مفاهیم و تطبیق آن بر موارد گوناگون از عهده ی افراد معمولی بر نمی آید؛ لذا دین، معروف و منکـر را تبیین و مشخص مى کند. این دو صفت معمولا در امور عملی و جنبه های رفتاری بکار می روند. 📖امام، محور، معدن و مرجع حق 🔸در این قسمت تاکید بر محوریت ولایت در حق و حقیقت و چرخش معروف و منکر برمعیار رضـایت امام است. همـان جملـه مشـهور پیـامبر کـه در حـق امیـر حـق مـدار، مـولای موحـدین امیرالمومنین فرمودند: "علی با حق است و حق با علی..." 🔹در زیارت جامعه کبیره می خوانیم: "و الْحقُّ معکُم و فیکم و منکم و الیکم و انتم اهله و معدنه" "حق با شما و در خاندان شماست و مبدأش شما و مرجعش به سوی شماست و اهل حق و معـدن حـق شمائید" 🔸این فراز از زیارت تسلیم بودن در مقابل امام و حجت خدا را می رساند. در این قسمت به مولای خـود عـرض می کنیم، کاملا تسلیم شما هستم‌. هرچه شما به آن راضی باشید حق است و هرآنچه از آن بیزار باشید باطـل است. 🔹ویژگی یک شیعه این است که چشم در لبان مبارک امام خود دارد و هرآنچه او امـر کنـد را بـه عنوان معروف می‌پذیرد و همه چیز را وابسته به امر و نهی امام و رهبر خود می داند. 📒اطاعت امام، اطاعت از خداست 🔸این معرفت و تسلیم نسبت به امام و حجت خدا در واقع همان چیـزی اسـت کـه قـرآن از مـومنین نسبت به پیامبر صلوات الله علیه و آله می خواهد. 🔹آنچه امامان به آن امر و نهی می کنند چیزی جز امر و نهی خدا نیسـت و اهـل بیـت در واقـع آشکار کنندگان و تبیین کنندگان امر و نهی خداونـد متعـال هسـتند. 🔸خلاصه اینکه در این مقام به شئون و برخی وظایف امام در روی زمین اقرار می کنیم. امـام چـون نماینـده و منصوب از طرف خداست، اراده و خواست او همان معروف اسلام است و او از هرچه اظهار تنفر کند، همان در دین الهی منکر و مبغوض خواهد بود. ✨اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج✨ 💠@be_eshghe_agha