eitaa logo
بدون توقف
3.7هزار دنبال‌کننده
3.8هزار عکس
3.6هزار ویدیو
32 فایل
﷽؛ سیاست = دیانت
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ 📌 1⃣ هم پول دادن و هم پول گرفتن برای رای حرام است؛ زیرا رای دادن وظیفه است و اگر غیر هم باشد، اندر حرام است. 2⃣ اگر شخص پولی را از دریافت کند و به او رای ندهد شخص گیرنده مالک آن پول نمی شود و اگر خرید و فروش آراء موجب از بین رفتن حق و یا احیای منکری در جامعه شود بعید نیست که حرام هم باشد. 3⃣ شرکت نکردن در انتخابات جایز نیست و اگر به شخص خاصّی اعتماد نکردید می توانید رأی سفید بدهید ضمنا اگر رأی سفید دادن موجب تضعیف نظام اسلامی باشد، حرام است. 4⃣ در صورتی که به شخصی رأی داده شود و بعداً ایشان آن طور که باید به احکام اسلامی عمل نکند و موجب نارضایتی گردد، اگر رای دهنده بر طبق موازین شرعی عمل کرده است، مسؤول نخواهد بود. 5⃣ برای خانم ها شرکت در انتخابات منوط به اذن شوهر نیست. 6⃣ هزینه کردن خمس در مسایل سیاسی امثال تبلیغات انتخاباتی جایز نیست و این پول باید در اختیار مجتهد قرار گیرد تا صرفا صرف مسایل دینی، فرهنگی، حوزه های علمیه و مساجد شود و ساختن مسجد با صرف پول خمس نیز تنها در مناطق محروم که بانی ساخت مسجد وجود ندارد، جایز است. 7⃣ مبنای فقهی اینکه مراجع فرمودند رای دادن وظیفه شرعی است این است که حفظ جان، مال، ناموس، دین و... واجب است، این از مسلمات است و باید اینها را حفظ کنیم و مقدمه واجب نیز واجب است. 📚منابع: ۱. پایگاه اطلاع رسانی حوزه ۲. خبرگزاری شبستان ✍⏳https://eitaa.com/bedonetavaghoff
⁉️پوشيدن جوراب نازك در انظار عمومي چه حكمي دارد؟ ✅پاسخ: ✍پوشیدن جوراب های شیشه ای، نازک یا طرح داری که پوست پا در آن نمایان است، در برابر جایز نیست و است. ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff
﷽؛ 🔴 مراقب توطئه انگلیسی باشیم 🔻 اخیرآ با اهداف شوم و تفرقه انگیز ، تصویری جعلی از رهبر عزیز انقلاب در حال قرائت کتاب ضاله یاسرالحبیب منتسب به جریان تشیع لندنی در حال انتشار است. کتابی با محتوای اهانت به عایشه. 🔻 چندنکته: 1⃣ تصویر مذکور جعلی است و تصویر واقعی مربوط به بازدید رهبرانقلاب از نمایشگاه کتاب در اردیبهشت ۹۴ میباشد. 2⃣ نویسنده این کتاب یاسرالحبیب صاحب شبکه های ماهواره است که در کارنامه ی سیاه خود با سیدمجتبی شیرازی سابقه اهانت و فحّاشی علیه رهبرانقلاب و مراجعی بزرگی همچون آیت الله بهجت و اهانت به مقدّسات اهل تسنن داشته و چندسال قبل در خیابان های لندن علیه عایشه جشن و کارناوال شادی راه انداخته بود 3⃣ بعد از این اتّفاقات مشکوک بود که رهبر عزیزانقلاب در پاسخ به استفتائی حکیمانه فرمودند: " اهانت به نمادهای برادران از جمله اتهام زنی به همسر پیامبر اسلام [عایشه] است. این موضوع شامل زنان همه پیامبران و به ویژه سید الانبیاء پیامبر اعظم -حضرت محمد(ص) -می شود" 4⃣ البته روی دیگر این سکّه و اقدام نابخردانه و ناشیانه مخالفان وحدت، اعتراف به عظمت و محبوبیت رهبر عزیز انقلاب است. محمد صادق سلطانزاده بشرویه ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff
﷽؛ ⏳🔎 آنچه بنده را حسّاس می‌کند، این است که ناگهان شما می‌بینید از دهان یک گروهی از افرادی که جزء محسوب می‌شوند، مسئله‌ی مطرح می‌شود. 👆معنایش این است که یک عدّه‌ای نادانسته -حالا من می‌گویم نادانسته؛ ان‌شاءالله نادانسته است. همان خطّی را دنبال می‌کنند که دشمن با آن‌همه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند؛ همان خط را دارند دنبال می‌کنند؛ در بین اینها روزنامه نگار هست، در بین اینها روشنفکرنما هست، در بین اینها آخوند و معمّم هست. ▫️ می‌گویند «امام که فرمودند باید زن‌ها با حجاب باشند، همه‌ زن‌ها را نگفتند»! حرف بیخود! ما بودیم آن‌وقت، ما خبر داریم؛ چطور این‌جور است؟ ⏳ امام در مقابل یک واضحی که به‌وسیله‌ی و دنباله‌های پهلوی در کشور به وجود آمده بود، مثل کوه ایستاد، گفت باید وجود داشته باشد. ⏳ در مقابل همه‌ منکرات، امام همین‌جور محکم ایستاد. همان وقت بحث تجارت مشروبات الکلی بود؛ ما در شورای انقلاب بودیم، جلسات مشترکی با دولت داشتیم، همان وقت کسانی بودند که معتقد بودند تجارت مشروبات الکلی برای کشور فایده دارد، ما از این فایده چطور صرف‌نظر کنیم؛ مایل بودند این تجارت ادامه پیدا بکند، از بیرون شراب بیاورند. امام قرص‌ومحکم ایستاد؛ در مقابل حرام الهی، امام بزرگوار می‌ایستاد و ایستاد؛ این حرام الهی بود. !حالا آقا از آن طرف درآمده [می‌گوید] که «آقا! این گناه که مثلاً از غیبت بزرگ‌تر نیست؛ چرا شما در مقابل غیبت کسی را تعقیب نمی‌کنید، در مقابل این [کار] که مثلاً روسری را بردارد‌ یا بی‌حجاب باشد، تعقیب می‌کنید». ببینید چه عدم تشخیص؛ آنچه انسان رنج می‌برد، این است که تشخیص نیست. 👌👌👌ما که نگفتیم اگر کسی در خانه‌ خودش در مقابل نامحرم روسریش را برداشت، ما او را تعقیب می‌‌کنیم؛ [خیر] ما او را تعقیب نمی‌کنیم، در خانه‌ خودش است، کار شخصی می‌کند؛ ✅ آن کاری که در ملأ انجام می‌گیرد، در خیابان انجام می‌گیرد، یک کار عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این برای حکومتی که به نام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد می‌کند. کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار در کشور انجام بگیرد. ✅ این منطقی که می گوید بگذارید مردم خودشان انتخاب کنند، خب در مورد شراب فروشی هم هست..شراب هم آزاد کنیم هرکس دلش خواست نخورد، این حرف شد؟! در مورد همه گناهان اجتماعی این حرف وجود دارد این حرف شد؟! آیت الله ۱۳۹۶/۱۲/۱۷ ✍⏳@bedonetavaghoff
هدایت شده از بدون توقف
﷽؛ 📌 1⃣ هم پول دادن و هم پول گرفتن برای رای حرام است؛ زیرا رای دادن وظیفه است و اگر غیر هم باشد، اندر حرام است. 2⃣ اگر شخص پولی را از دریافت کند و به او رای ندهد شخص گیرنده مالک آن پول نمی شود و اگر خرید و فروش آراء موجب از بین رفتن حق و یا احیای منکری در جامعه شود بعید نیست که حرام هم باشد. 3⃣ شرکت نکردن در انتخابات جایز نیست و اگر به شخص خاصّی اعتماد نکردید می توانید رأی سفید بدهید ضمنا اگر رأی سفید دادن موجب تضعیف نظام اسلامی باشد، حرام است. 4⃣ در صورتی که به شخصی رأی داده شود و بعداً ایشان آن طور که باید به احکام اسلامی عمل نکند و موجب نارضایتی گردد، اگر رای دهنده بر طبق موازین شرعی عمل کرده است، مسؤول نخواهد بود. 5⃣ برای خانم ها شرکت در انتخابات منوط به اذن شوهر نیست. 6⃣ هزینه کردن خمس در مسایل سیاسی امثال تبلیغات انتخاباتی جایز نیست و این پول باید در اختیار مجتهد قرار گیرد تا صرفا صرف مسایل دینی، فرهنگی، حوزه های علمیه و مساجد شود و ساختن مسجد با صرف پول خمس نیز تنها در مناطق محروم که بانی ساخت مسجد وجود ندارد، جایز است. 7⃣ مبنای فقهی اینکه مراجع فرمودند رای دادن وظیفه شرعی است این است که حفظ جان، مال، ناموس، دین و... واجب است، این از مسلمات است و باید اینها را حفظ کنیم و مقدمه واجب نیز واجب است. 📚منابع: ۱. پایگاه اطلاع رسانی حوزه ۲. خبرگزاری شبستان ✍⏳https://eitaa.com/bedonetavaghoff
3.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ 📌 آخ آخ آخ آخ 👆 روزم ساخته شد وقتی امروز این کلیپ رو دیدم. 🍛🍲🥘🌯🌮🫕🧆🥙🍕🍱🥪🍔🍝🥗🍟🍚 📌 نمی دونید چقدر خوشحال شدم وقتی دیدم غذای حتّی بین غیرمسلمانان اینقدر محبوبیت پیدا کرده که این همه آدم تو نیویورک ایستادند تو صف به این بلندی که از یه دکّه غذافروشی که غذای حلال می‌فروشه خرید کنند.😍😃🤲❤️ 📌 پی نوشت: های مقیّد هم مثل های مقیّد غذای حلال و براشون خیلی حائز اهمّیته ، همان طور که قبلا اشاره کردیم اسم غذای حلال یهودی ها یا هست با مولّفه های خاصّ خودشون. تبعیت از برخی احکام دین در ادیان مختلف زیباست.🌷 ✍⏳https://eitaa.com/joinchat/2350055449C31cc38b331
هدایت شده از بدون توقف
﷽؛ ⏳🔎 آنچه بنده را حسّاس می‌کند، این است که ناگهان شما می‌بینید از دهان یک گروهی از افرادی که جزء محسوب می‌شوند، مسئله‌ی مطرح می‌شود. 👆معنایش این است که یک عدّه‌ای نادانسته -حالا من می‌گویم نادانسته؛ ان‌شاءالله نادانسته است. همان خطّی را دنبال می‌کنند که دشمن با آن‌همه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند؛ همان خط را دارند دنبال می‌کنند؛ در بین اینها روزنامه نگار هست، در بین اینها روشنفکرنما هست، در بین اینها آخوند و معمّم هست. ▫️ می‌گویند «امام که فرمودند باید زن‌ها با حجاب باشند، همه‌ زن‌ها را نگفتند»! حرف بیخود! ما بودیم آن‌وقت، ما خبر داریم؛ چطور این‌جور است؟ ⏳ امام در مقابل یک واضحی که به‌وسیله‌ی و دنباله‌های پهلوی در کشور به وجود آمده بود، مثل کوه ایستاد، گفت باید وجود داشته باشد. ⏳ در مقابل همه‌ منکرات، امام همین‌جور محکم ایستاد. همان وقت بحث تجارت مشروبات الکلی بود؛ ما در شورای انقلاب بودیم، جلسات مشترکی با دولت داشتیم، همان وقت کسانی بودند که معتقد بودند تجارت مشروبات الکلی برای کشور فایده دارد، ما از این فایده چطور صرف‌نظر کنیم؛ مایل بودند این تجارت ادامه پیدا بکند، از بیرون شراب بیاورند. امام قرص‌ومحکم ایستاد؛ در مقابل حرام الهی، امام بزرگوار می‌ایستاد و ایستاد؛ این حرام الهی بود. !حالا آقا از آن طرف درآمده [می‌گوید] که «آقا! این گناه که مثلاً از غیبت بزرگ‌تر نیست؛ چرا شما در مقابل غیبت کسی را تعقیب نمی‌کنید، در مقابل این [کار] که مثلاً روسری را بردارد‌ یا بی‌حجاب باشد، تعقیب می‌کنید». ببینید چه عدم تشخیص؛ آنچه انسان رنج می‌برد، این است که تشخیص نیست. 👌👌👌ما که نگفتیم اگر کسی در خانه‌ خودش در مقابل نامحرم روسریش را برداشت، ما او را تعقیب می‌‌کنیم؛ [خیر] ما او را تعقیب نمی‌کنیم، در خانه‌ خودش است، کار شخصی می‌کند؛ ✅ آن کاری که در ملأ انجام می‌گیرد، در خیابان انجام می‌گیرد، یک کار عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این برای حکومتی که به نام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد می‌کند. کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار در کشور انجام بگیرد. ✅ این منطقی که می گوید بگذارید مردم خودشان انتخاب کنند، خب در مورد شراب فروشی هم هست..شراب هم آزاد کنیم هرکس دلش خواست نخورد، این حرف شد؟! در مورد همه گناهان اجتماعی این حرف وجود دارد این حرف شد؟! آیت الله ۱۳۹۶/۱۲/۱۷ ✍⏳https://eitaa.com/joinchat/2350055449C31cc38b331