eitaa logo
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
247 دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
2.5هزار ویدیو
13 فایل
امام محمد باقر علیه السلام:....فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ #بِهَاتُقَامُ_الْفَرَائِضُ وَ.... امر به معروف و نهى از منكر راه و روش پيامبران و شيوه صالحان است. و فريضه بزرگى است كه ديگر #فرايض_به_واسطه_آن_برپامى‏ شود، و... آیدی ارتباط با مدیر : @bavelayat_313
مشاهده در ایتا
دانلود
❤امام خامنه‌ای(حفظه‌الله): ✅اگر مفهوم و به حق دانسته و شناخته شود، ✅آن گاه شاید در روز روشن، چراغ به دست، در پس یافتن از خداجویی بگردیم که عمر و زندگی‌شان را وقف صلاح و ملک و ملت کنند؛ آن‌گونه که مدرس بود. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🔰در خصوص #ریزشهاورویشهای انقلاب اسلامی مطالعه ای را به انجام رسانده ایم. قصد داریم به صورت سریالی و
💠 _رویشها ✅قسمت : 💢سطح : ريزش‌ها را مي‌توان به سه سطح: 1- نخبگي 2- توده 3- جرياني تقسيم کرد اما معمولاً نخبگان در پروسه ريزش مورد توجه‌اند و ريزش‌هاي فردي در متن توده حاکميت را متوجه نمي‌کند. 💢اما نوع سوم جرياني است که شکل «پالايش» آن چندين مصداق را شامل مي‌شود. (قسمت بعد) ✅سطح : 1-نخبگي 2- توده(از مردم) 3-جریانی 💢از نظر : 1- تقابل و رويارويي 2- انزواطلبی 3-نق زنی و نقد دائمی ✅ريزش‌ها در بعد رفتار به سه دسته تقسيم مي‌شود. 💠برخي در صدد اصلاح يا انتقام برمي‌آيند و به روش‌هاي مختلف اعم از قلم، بيان و سلاح وارد ميدان مبارزه با نظام شده يا مي‌شوند. 💠برخي صحنه را ترک مي‌کنند و به زندگي فردي و خصوصي روي مي‌آورند و فاصله خود را با حاکميت حفظ مي‌کنند اما به سمت رويارويي و درگيري نمي‌روند. 💠دسته سوم کساني هستند که در هر صورت به بدبيني، نق‌زني، نقد، تخريب و چالش روي مي‌آورند اما به سمت رويارويي و تقابل و تنش حداکثري نمي‌روند. ❇️البته حاکميت و نيروهاي انقلاب کمتر به اين موضوع وارد شده‌اند که کدام گروه يا فرد مي‌توانند مجدداً به خاستگاه اوليه برگردند و چگونه مي‌توان آنان را حفظ کرد و اصولاً اتاق فکري در اين باره وجود ندارد. 💠دسته سوم که معمولاً خواهند شد، با خاطرات گذشته، حال را مي‌کوبند و اسطوره و مدينه فاضله‌اي از گذشته را ترسيم مي‌نمايند و وضع موجود را بدترين وضع در گذشته و حال تاريخ انقلاب مي‌دانند. ✳️سعه صدر در مواجهه با اين دسته تا کنون قابل قبول بوده است و نوعي ظرفيت تحمل را به نمايش گذاشته است. @beha_togham_alfaraez
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 شرح 🔴 قسمت 🔻۱.بایدهای با مردم 🌹امیرالمومنین (علیه السلام) در حکمت دهم نهج البلاغه می فرمایند: « با مردم آنگونه کنید که اگر مردید برشما اشک ریزند و اگر زنده ماندید با اشتیاق سوی شما آیند». ✅موضوع اصلی حکمت دهم، با مردم است. درباره الگوی معاشرت با مردم در نهج البلاغه مطالب بسیار زیاد است که بنده بخشی از آنها را تحت عنوان " نبایدهای معاشرت با مردم" انتخاب کرده ام که تقدیم میکنم. 🔹 معاشرت با مردم: 1⃣ اصل : 🌸حضرت در حکمت ۱۴۲ می فرمایند:« التَّوَدُّدُ نِصْفُ الْعَقْلِ.» ؛ با مردم نیمی از عقلانیت است. 🌸و در حکمت ۲۱۱ میفرمایند:« الْمَوَدَّةُ قَرَابَةٌ مُسْتَفَادَةٌ» با مردم نوعی خویشاوندی پر استفاده و مفید است. ✅به همین دلیل ما موظف شده ایم که حق این دوستی را رعایت کنیم. ❓اما حق این دوستی چیست؟ 🌹حضرت در حکمت ۱۳۴ نهج البلاغه درباره حقوق دوستی و دوستان اینگونه فرموده اند:« لَا يَكُونُ الصَّدِيقُ صَدِيقاً حَتَّى يَحْفَظَ أَخَاهُ فِي ثَلَاثٍ فِي نَكْبَتِهِ وَ غَيْبَتِهِ وَ وَفَاتِهِ» دوست، دوست حقیقی نیست مگر آنکه برادرش را در سه جایگاه نگهبان باشد: 🔸در روزگار گرفتاری، 🔸در آن هنگام که حضور ندارد 🔸و پس از مرگ » ✅یکی از که ما باید مراقبت کنیم برای اینکه دوستی ما با مردم حفظ بشود، آنجایی است که ظن و گمانی بین ما و مردم ایجاد میشود. 💢مثلا در حکمت۲۴۸ حضرت می فرمایند:« مَنْ ظَنَّ بِكَ خَيْراً فَصَدِّقْ ظَنَّهُ.» اگر کسی به تو داشت، از تو انتظار خوبی داشت، کاری کن که این گمانش بشود. احساس نکند که در مورد شما اشتباه فکر کرده است». ✅از طرف دیگر حضرت در حکمت ۳۰۹ می فرمایند: جوری رفتار کنید که مومنین نسبت به شما سوء ظن پیدا نکنند. 💠می فرمایند: «اتَّقُوا ظُنُونَ الْمُؤْمِنِينَ.»از گمانهای مومنین بپرهیزید. چرا؟ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ چون خداوند حق را بر زبان مومنین قرار داده است.» 2⃣ رعایت و عرف مردم: اگر میخواهیم رابطه مان با مردم خوب حفظ بشود، خوب است که و عرف مردم را تا آنجایی که با منافات ندارد را حفظ بکنیم. 💢حضرت در حکمت ۴۰۱ میفرمایند:« مُقَارَبَةُ النَّاسِ فِي أَخْلَاقِهِمْ أَمْنٌ مِنْ غَوَائِلِهِمْ . ✅اینکه انسان در و آدابی که مردم دارند، با آنها همراهی و همنشینی بکند، این خودش به نوعی باعث میشود که انسان از حیله ها و دشمنی ها و کینه های مردم در امان باشد.» ✅به همین دلیل در حکمت ۳۵ میفرمایند:« مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ»کسی که در کاری که مردم خوششان نمی آید شتاب میکند، قَالُوا فِيهِ بِمَا لَا يَعْلَمُونَ. مردم در مورد‌ش حرفهایی میزنند که نسب به آن آگاهی ندارند. 🔻با این نگاه در حکمت ۱۲۳ می فرمایند: « طُوبَى لِمَنْ عَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ »خوش به حال کسی که شرش را از مردم برکنار بدارد. یعنی با مردم جوری زندگی کنید که شری از شما به مردم نرسد. 🎙حجت الاسلام 📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌 @beha_togham_alfaraez
🌈 امروز سه‌شنبه 💐 ۴ خرداد ۱۴۰۰ 🎊 ۱۳ شوال ۱۴۴۲ 🌲 ۲۵ می ۲۰۲۱ 🌸کانال بها تقام الفرائض در پیام رسان های داخلی و ایرانی:(ایتا، بله، سروش و آیگپ)، به نشانی👇: Sapp.ir/beha_togham_alfaraez Igap.net/beha_togham_alfaraez Ble.ir/beha_togham_alfaraez Eitaa.com/beha_togham_alfaraez
🍃آیه ی روز 🍃 🔸سوره توبه، آیه ١٠٨: اَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَي التَّقْوَي مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ⚡️ ترجمه کوتاه : در آن (مسجد ضرار،) هرگز (براى نماز) نايست، همانا مسجدى كه از روز نخست بر اساس تقوا بنا شده، سزاوارتر است كه در آن نماز برپادارى. (زيرا) در آن مسجد، مردانى هستند كه دوست دارند خود را پاك سازند و خداوند پاكان را دوست مى دارد. 💥توضیح آیه : عبادت از سياست جدا نيست. حتّى با نماز نبايد باطلى را تقويت كرد. 🍁 ارزش مكان ها، بسته به افرادى است كه به آنجا رفت وآمد مى كنند، و هدفی است که بخاطر آن تأسیس شده. ارزش يك مسجد به نمازگزارانِ آن است، نه گنبد و گلدسته ى آن. @beha_togham_alfaraez
⚡نکند باز هم آقای اطلاع نداشتند: 🗓اواخر سال 99 جناب آقای ، جناب آقای جهانگیری معاون اول ایشان، جناب آقای ربیعی سخنگوی دولت و تنی چند از دیگر ذیربط دولت اعلام نمودند، تا دولت برنامه‌ای برای قیمت کالاها به خصوص کالاهای اساسی ندارند و این در حالی است که چندی پیش قیمت مرغ و برخی از کالاهای دیگر افزایش یافت و امروز هموطنان شاهد رشد حدود 70 درصدی بودند. 👈با توجه به توضیحات فوق و نظر به این‌که اقلامی مانند ، جزء اصلی‌ترین و پرمصرف‌ترین و گاهی تنها ماده غذایی ارزان قیمت قابل ابتیاع برای بسیاری از محرومین به شمار می‌رود، این سوال مطرح است که: ⁉ چرا دولت محترم در حالی که اخیراً چندین بار در مورد وضعیت محرومین جامعه ابراز نگرانی نموده است، به جای تأمین یا پرداخت یارانه به نانوایان، مبادرت به افزایش قیمت نان و تحمیل هزینه مضاعف به قشر ضعیف جامعه نموده است. ⁉آیا باز هم محترم اطلاع نداشتند که قرار است قیمت نان افزایش پیدا کند؟ ⁉آیا این درست بود که در آستانه به جای امید دادن به مردم برای گشایش امور و ارزان شدن قیمت کالاهای ضروری، به یکباره قیمت نان با مواجه شود؟ ⁉آیا قیمت نان در این مقطع، این شائبه را تقویت نمی‌کند که این تصمیم توسط کسانی اتخاذ شده که امیدی برای ندارند و با این‌گونه اقدامات می‌خواهند، انگیزه مشارکت گسترده مردم در را از آنها سلب نمایند؟ ✅البته قطعاً و بصیر ایران اسلامی تحت تأثیر این جوسازی‌ها و شایعات قرار نخواهند گرفت و با خود در انتخابات و انتخاب فرد اصلح، زمینه رفع مشکلات را تسهیل خواهند نمود، اما آیا بهتر نبود که دولت محترم، حداقل آخرین وعده های خود را نقض نمی‌کرد؟ 🥮🥪🥮🥪🥮🥪🥮🥪 @beha_togham_alfaraez
🌹امام خمینی(ره): 🌸امید است ملت مبارزمتعهد، با دقیق در سوابق اشخاص و گروه‌ها، آرای خود را به اشخاصی دهند که به امت معروف و موصوف باشند. ✅باید ملت شریف بدانند که از این امر مهم اسلامی، به اسلام و کشور است و موجب مسئولیت عظیم است. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
💠 #ریزشهاو _رویشها ✅قسمت #دوم: 💢سطح #ريزش‌ها: ريزش‌ها را مي‌توان به سه سطح: 1- نخبگي 2- توده 3- ج
🔰 💢قسمت 👈ريزش و : ❌به صورت کلي مي‌توان دو نوع ريزش را در انقلاب اسلامي برشمرد. 🔻 اول خود افراد که در بستر تاريخي اتفاق مي‌افتد و بعضاً نيروهاي اصلي انقلاب براي آنان افسوس مي‌خورند يا خود را در آن ريزش سهيم مي‌دانند. 🔻اما نوع دوم و برخورد است که حکومت مجبور شده است براي اصلاح وضع موجود خود را از غلاف خارج کند. ❌پالايش‌هاي محقق شده در انقلاب اسلامي را مي‌توان در قالب پنج جريان برشمرد: 🔹1- و اعضاي دولت موقت انقلاب که با فتح لانه جاسوسي کنار رفتند و بعداً اسناد همکاري‌شان با امريکا از لانه جاسوسي به دست آمد و حضرت امام تا آخر عمر از اين موضوع برآشفته بود و اين ريزش را لازم مي‌دانست و اصرار داشت که حق بازگشت ندارند و با صراحت مي‌فرمود: «تا من هستم نخواهيم گذاشت انقلاب به دست بيفتد.» 🔹2- و بني‌صدر: اين جماعت نيز به التقاطي از توحيد و قائل بودند که با انديشه ناب اسلام فاصله داشت. خطر اسلام باعث شد نيروهاي انقلاب با آنها مرزبندي نمايند و نهايتاً در خرداد 1360 با اعلام مسلحانه عليه نظام با بني‌صدر همسو شدند و به پيوستند. 🔹3- و گروه سومي بودندکه با تدبير و جراحي امام از انقلاب و آن فاصله گرفتند. عمق فاجعه در اين جريان به صورتي بود که امام براي خود آرزوي کردند و دنياي اسلام را پر از خيانت علماي اسلام به آن دانستند و به عزل قائم مقام خويش همت گماردند. 🔹4- جريان و آيت‌الله نمونه ديگري بود که خود را همتراز امام مي‌ديدند و با ترکيب مسائل اعتقادي- قومي در صدر با انقلاب درقم وآذربايجان بودند که با هوشياري مردم خنثي شد. 🔹5- بعد از خرداد 1376 نيز نقطه عطفي در تاريخ انقلاب است. سکولارها، جمهوريخواهان سکولار و غرب‌گراها در سال‌هاي موسوم به اصلاحات به ريزش رسيدند و بعد از خرداد 1388 جلاي وطن کردند و در غرب و رسانه‌هاي فارسي‌زبان آن مستقر شدند و عليه انقلابي که تا ديروز خود را از آن مي‌دانستند به تبليغ و تخريب مي‌پردازند. 👈سروش، سازگارا، حقيقت‌جو، اکبر گنجي، مزروعي، اشکوري، محسن کديور، علي افشاري، حسين باستاني، مخملباف و... جزو اين دسته‌اند. ادامه دارد....... 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @beha_togham_alfaraez
🔰چند نکته‌ی 🔻۱. در روزهای آتی، بیشتر از قبل به حمایت و تبیین نیاز دارد. انتقاد به عملکرد این شورا ایرادی ندارد، اما زیر سوال بردن قانونیت و مشروعیت این شورا نابخشودنی است. تنها مرجع قانونی و شرعیِ ردّ یا تایید صلاحیت نامزدها، همین شوراست. 🔻۲. نگاه به مساله‌ی انتخابات داشته باشیم. اولویت اول، حضور حداکثریِ آگاهانه است. رای مردم، پشتوانه‌ی نظام است. 🔻۳. نگاه به نامزدها داشته باشیم. یعنی در انتخابات پیش رو، در جبهه‌ی انقلاب، ما با جمعی از نیروی‌های ارزشی، انقلابی و توانمند مواجه هستیم. نباید میان نامزدهای جبهه‌ی انقلاب اختلافِ تفرقه‌زا بوجود آید. نه نامزدهای این جبهه حق دارند اختلاف ایجاد کنند و نه طرفدارانشان. 🔻۴. را بر اساس معیارهای رهبر انقلاب تشخیص دهیم و معرفی کنیم و تبلیغ، اما معرفی اصلح همراه با تخریب نباشد. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 شرح #حکمت10 🔴 قسمت #اول 🔻۱.بایدهای #معاشرت با مردم 🌹امیرالمومنین (علی
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح 🔴 قسمت 🔻 🔻 نکته آخری که درباره رعایت آداب و عرف مردم در نهج البلاغه داریم، حکمت ۶۲ است. میفرمایند:« إِذَا حُيِّيتَ بِتَحِيَّةٍ فَحَيِّ بِأَحْسَنَ مِنْهَا وَ إِذَا أُسْدِيَتْ إِلَيْكَ يَدٌ فَكَافِئْهَا بِمَا يُرْبِي عَلَيْهَا وَ الْفَضْلُ مَعَ ذَلِكَ لِلْبَادِئِ» وقتی تو را ستودند بهتر از آن ،آنان را ستایش کن. و اگر به تو احسان کردند، بیشتر از آن به آنان ببخش و به هر حال پاداش بیشتر از آن آغاز کننده است. 3⃣ : سر فصل سوم از بایدهای معاشرت با مردم تواضع است. مولا علی(علیه‌السلام) در حکمت ۲۲۴ نهج البلاغه میفرمایند: «وَ بِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ النِّعْمَةُ به برکت تواضع نعمت ها تمام و کمال می شوند». 4⃣ : مطلب چهارم انصاف است. با مردم انصاف دادن. در همین حکمت ۲۲۴ میفرمایند:« بِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصِلُونَ با انصاف به خرج دادن دوستان انسان فراوان می شوند». البته در مورد معنای انصاف حضرت در حکمت ۲۳۱ فرموده اند:« الْعَدْلُ الْإِنْصَافُ عدل خودش نوعی انصاف است». 5⃣ تحمل و اشکالات و اشتباهات مردم: 💢مطلب پنجمی که در نهج البلاغه پیرامون بایدهای معاشرت با مردم هست، مطلب تحمل سختیها، ناملایمات، اشکالات و اشتباهات مردم است در این معاشرت ها. که تحت عناوینی مثل صبر، حلم، تحمل و سعه صدر در نهج البلاغه جمع شده است که به بخشی از آنها اشاره میکنیم: 💢 5.1 : در حکمت ۱۷۶ میخوانیم:« آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْرِ .ابزار ریاست سعه صدر داشتن است». ارتباط این مبحث به موضوع ما این است که انسان وقتی میخواهد در جامعه با همه معاشرت خوب داشته باشد، در واقع در مقابل افکار مختلف، سلائق مختلف، فرهنگها، سطح مطالعات و سطح فهم های مختلف قرار می گیرد و قطعا اذیت میشود ؛اگر سعه صدر داشته باشد، مانند یک رئیسی است که ناچار است در یک اداره ای، وزارت خانه ای با صدها کارمند و هزاران مراجعه کننده با افکار و سلائق مختلف ارتباط داشته باشد، پس باید خیلی سینه گشاده ای داشته باشد. 💢 5.2 : حضرت در حکمت ۲۱۳ نهج البلاغه شریف می فرمایند: «أَغْضِ عَلَى الْقَذَى وَ الْأَلَمِ تَرْضَ أَبَداً» چشمت را بر بدیها و درد و رنج ها ببند تا ابد راضی زندگی کن. حلم داشته باش. 🔹 فوائد حلم: یکی از فوائد حلم در مقابل جاهل است. وقتی انسان در مقابل رفتار جاهل حلم داشته باشد، اتفاق جالبی که می افتد؛ ۱. اول اینکه مردم در مقابل جاهل طرفدارش می شوند. ۲. دوم اینکه خودبه خود با حلم و بردباری د مقابل جاهل، دهان جاهل را میبندد. 🔻در حکمت ۲۱۱ میخوانیم:« الْحِلْمُ فِدَامُ السَّفِيهِ حلم دهان بند انسان سفیه و جاهل است». 🔻در حکمت ۲۰۶ هم اینگونه می خوانیم: « أَوَّلُ عِوَضِ الْحَلِيمِ مِنْ حِلْمِهِ أَنَّ النَّاسَ أَنْصَارُهُ عَلَى الْجَاهِلِ . نخستین پاداش بردبار از بردباریش این است که مردم در برابر نادان، پشتیبان او خواهند بود». گاهی وقتها ما به راحتی نمیتوانیم حلم به خرج بدهیم. یعنی در این کار مشکل داریم. چه کنیم؟ 🔻حضرت در حکمت ۲۰۷ راهش را یاد داده است. فرمود:« إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلَّا أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ . اگر بردبار نیستی خودت را بردبار نشان بده. زیرا اندک است کسی که خودش را همانند مردمی کند ولی از جمله آنها به حساب نیاید». خلاصه حلم باید خیلی جدی گرفته بشود. اینقدر مهم است که حضرت در حکمت ۴۱۸ می فرمایند:« الْحِلْمُ عَشِيرَةٌ » حلم به اندازه یک عشیره و طایفه انسان را پشتیبانی میکند. 🔻 یا در حکمت ۴۲۴ می فرمایند:« الْحِلْمُ غِطَاءٌ سَاتِرٌ» حلم یک پرده بسیار ضخیمی است که جلوی عیب های انسان را می پوشاند. 🔻اینکه انسان چگونه میتواند به حلم هم برسد در حکمت ۴۶۰ اینگونه میفرماید:« الْحِلْمُ وَ الْأَنَاةُ تَوْأَمَانِ يُنْتِجُهُمَا عُلُوُّ الْهِمَّةِ » حلم و بردباری و صبر کردن و عجله نکردن، توأم باهم هستند - از کجا به دست می آیند؟- يُنْتِجُهُمَا عُلُوُّ الْهِمَّةِ همت بلند داشتن نتیجه اش میشود حلم و بردباری. بنابراین اگر انسان چشمهایش را به افقهای دوردست زندگی خیره شود ، مشکلات پیش پا افتاده او را از پای درنمی آورد و حلیم میشود. 🎙حجت الاسلام 📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌 @beha_togham_alfaraez
🌈 امروز چهارشنبه 💐 ۵ خرداد ۱۴۰۰ 🎊 ۱۴ شوال ۱۴۴۲ 🌲 ۲۶ می ۲۰۲۱ 🌸کانال بها تقام الفرائض در پیام رسان های داخلی و ایرانی:(ایتا، بله، سروش و آیگپ)، به نشانی👇: Sapp.ir/beha_togham_alfaraez Igap.net/beha_togham_alfaraez Ble.ir/beha_togham_alfaraez Eitaa.com/beha_togham_alfaraez
🍃آیه ی روز 🍃 🔸سوره توبه، آیه ١٠٩: أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَي تَقْوَي مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَيَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ⚡️ ترجمه کوتاه : آيا كسى كه بنيان (كار) خود را بر پايه ى تقوا و رضاى الهى قرار داده بهتر است، يا كسى كه بنياد (كار) خويش را بر لبه ى پرتگاهى سست و فروريختنى نهاده كه او را در آتشِ دوزخ مى اندازد؟ خداوند گروه ستمگر را هدايت نمى كند. 💥توضیح آیه : ارزش كارها به نيّت آنان است، نه ظاهر اعمال. مسجد قبا براى خدا ساخته شد و مسجد ضرار با انگيزه ى تفرقه افكنى! ❌ گاهى مسجد، بانيان خود را به قعر دوزخ مى افكند. 🚫سوء استفاده از مراكز مذهبى و باورهاى دينى مردم، ظلم است. @beha_togham_alfaraez
🌹مقام معظم رهبري(حفظه‌الله): 🇮🇷در جمهوری اسلامی انتخاب، است، نه رقابت انتخاباتی. 👈 این دعواها و رقابت ها، متعلق به دموکراسی های غربی است که از خدا و دین، هیچ چیزی به مشامشان نرسیده است. ⚠ کارهایی که بعضی ها انجام می دهند، باب جمهوری اسلامی نیست. ✅در اینجا ممشا، ممشای اسلامی است و انتخاب، . ✅مردم باید با چشم باز و با وارد بشوند و آدم هایی را که اطمینان پیدا می کنند، کنند. 🗳🗳🗳🗳🗳 @beha_togham_alfaraez
🌹مقام معظم رهبري(حفظه‌الله): 🇮🇷در جمهوری اسلامی انتخاب، است، نه رقابت انتخاباتی. 👈 این دعواها و رقابت ها، متعلق به دموکراسی های غربی است که از خدا و دین، هیچ چیزی به مشامشان نرسیده است. ⚠ کارهایی که بعضی ها انجام می دهند، باب جمهوری اسلامی نیست. ✅در اینجا ممشا، ممشای اسلامی است و انتخاب، . ✅مردم باید با چشم باز و با وارد بشوند و آدم هایی را که اطمینان پیدا می کنند، کنند. 🗳🗳🗳🗳🗳 @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🔰 #ریزشهاورویشها 💢قسمت #سوم 👈ريزش و #پالايش : ❌به صورت کلي مي‌توان دو نوع ريزش را در انقلاب اسلام
♻️ 💢قسمت در انقلاب‌هاي دیگر 👈همه انقلاب‌ها داراي ريزش بودند. در بعضي از انقلاب‌ها اين ريزش بسيار خونين بوده است. 👈در انقلاب ريزش‌ها با محوريت تروتسکي در مقابل استالین اتفاق افتاد و جریان تروتسکی حذف شد اما چون در انقلاب‌هاي ديگر مسئله حق و باطل مطرح نيست، نمي‌توان خطوط اصلي و فرعي را تفکيک نمود. 👈انقلاب در سال 1949 اتفاق افتاد و رهبر آن مائو در سال 1966 يعني 17 سال پس از انقلاب احساس کرد بسياري از کادر رهبري حزب کمونيست ريزش کرده‌اند و از اصول اوليه فاصله گرفته‌اند. مائو فقط آنان را از کادر انقلاب حذف نکرد که «گارد سرخ» او به رهبري همسرش صدها هزار نفر از همراهان ديروز انقلاب را از دم تيغ گذراندند. اين تسويه و تصفيه خونين به صورتي بود که جانشينان مائو و خصوصاً دنگ شيائوپينگ نتوانستند راه مائو را به راحتي ادامه دهند. اما تصميم گرفتند عکس مائو را بالاي سر خود نصب کنند اما راه ديگري را بروند. 👈 در انقلاب نيز جريان ترميدور سال ۱۷۹۴ در فرانسه اتفاق افتاد و طی آن روبسپیر به تیغه گیوتین سپرده شد 👈در ارتباط با انقلاب‌های ، ترمیدور به دوره فروکش کردن خشونت و شدت حرکت‌های انقلابی و تبدیل آن به مرحله آرامش و برگشت از ایده‌های انقلابی مشهور شده است اما در فرانسه به شکل ديگری جوخه‌هاي گيوتين هزاران نفر را قرباني کردند. ✅خوشبختانه در ريزش‌ها عموما خونين نبوده است و معمولاً به صورت انزوا يا تقابل از سوي خود اشخاص يا جريانات صورت گرفته است و ملت نيز از پديده‌هاي اينچنيني تصويري قابل قضاوت دارد. 🌹مقام معظم رهبري اين جماعت را «بي‌وفا» معرفي مي‌کند و است اما برخوردي صورت نمي‌گيرد: «در راه انقلاب اگر ثبات قدم وجود نداشته باشد، اگر پيوستگي حرکت وجود نداشته باشد، انسان رابطه‌اش با انقلاب قطع مي‌شود. اين بي‌وفايي به انقلاب است. هميشه بودند کساني که به انقلاب بي‌وفايي کردند، به انقلاب دلبستگي خود را کم کردند، به انقلاب پشت کردند... اصل انقلاب است، اشخاص اصل نيستند.» ادامه دارد.... @beha_togham_alfaraez
🌈 امروز پنجشنبه 💐 ۶ خرداد ۱۴۰۰ 🎊 ۱۵ شوال ۱۴۴۲ 🌲 ۲۷ می ۲۰۲۱ 🌸کانال بها تقام الفرائض در پیام رسان های داخلی و ایرانی:(ایتا، بله، سروش و آیگپ)، به نشانی👇: Sapp.ir/beha_togham_alfaraez Igap.net/beha_togham_alfaraez Ble.ir/beha_togham_alfaraez Eitaa.com/beha_togham_alfaraez
🍃آیه ی روز 🍃 🔸سوره توبه، آیه ١١٠: لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ⚡️ ترجمه کوتاه : بنيانى را كه منافقان بنا نهادند، همواره موجب تحيّر و سردرگمى در دلهاى آنان است. (آنها راه نجاتى ندارند،) مگر آنكه دلهايشان (از نفاق) جدا شود (يا با مرگ، متلاشى شود) و خداوند دانا و حكيم است. 💥توضیح آیه : بنيان هاى اعتقادى منافقان، سست و همراه با ترديد است. 🚫هرچند بناىِ نفاق ريشه كن شود، ولى آثار نفاق كه در دلها ريشه دوانده، همچنان ماندگار است، تا مرگ منافق فرا رسد. گوئى نقش آن از دل پر ترديدشان زائل نمى گردد. @beha_togham_alfaraez
🌹حضرت محمد (صلی‌الله عليه وآله وسلّم) : ✅رها کردن ، پیش خدا محبوبتر است از مستحبی. 📚تفسیر المعین صفحه ۲۶ @beha_togham_alfaraez