eitaa logo
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
229 دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
3.1هزار ویدیو
14 فایل
امام محمد باقر علیه السلام:....فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ #بِهَاتُقَامُ_الْفَرَائِضُ وَ.... امر به معروف و نهى از منكر راه و روش پيامبران و شيوه صالحان است. و فريضه بزرگى است كه ديگر #فرايض_به_واسطه_آن_برپامى‏ شود، و... آیدی ارتباط با مدیر : @bavelayat_313
مشاهده در ایتا
دانلود
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#شرح_دعای_سحر ۱ 💠 *«مقدمه»* ❇️ *ماه مبارک رمضان* در میان سایر ماه‌ها از قداست خاصی برخوردار است. *
۲ 🔆 «اللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُک مِنْ بَهَائِک بِأَبْهَاهُ وَ کلُّ بَهَائِک بَهِی» 🔆 «خدایا، از تو درخواست می‌کنم به‌حق زیباترین مرتبه از زیبایی‌ات و همۀ مراتب زیبایی‌ات زیباست» 🔷 اگر انسان بر این باور باشد که در وجود او عوالم و مراتب مختلفی اعم از عالم ظاهر، عالم مثال، عالم ملکوت و عالم عقل وجود دارد، برای همۀ عوالم خود را طلب می‌کند. 🔷 خداوند بر طبق حکمت و قدرت خود صورت انسانی را آفرید و فشرده‌ای از عوالم را در وجود او ثبت کرد تا این صورت انسانی شاهدی باشد برای وصول به همۀ و کمالات؛ پس سِیر انسان کامل‌ترین سِیر است. ⬅️ آری انسانی که مخلوق خداست، قدرت انواع تصرفات را در وجود خود دارد. خداوند خود را بر تن بنده‌اش پوشاند تا متصف به صفات الهی شود؛ پس باطن آدمی گنجینۀ لایموت است. ⬅️ انسان به‌میزانی که خود را بشکافد به درون خود واقف می‌شود. ✅ این انسان باید تحت قرار گیرد؛ بدین جهت خداوند اسم اعظم خود پیامبر اسلام را برای پرورش گنجینه‌های درون او فرستاد تا با بیان «اللهُمَّ» پناهندگی و طلب خود را به خداوند اعلام دارد. 🍃 مرحوم نهاوندی در شرح دعای سحر می‌فرماید: 🔶 «اظهار «انیّت» در محضر خداوند دو نوع است: 🔸۱. و آن است که انسان دائماً فقر و نیاز خود را اظهار می‌کند و به فقر خود مباهات دارد؛ 🔸۲. و آن است که فرد برای خود نقش و وجودی قائل باشد. «انّی»گفتن او بر اساس و ادعاست. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#شرح_دعای_سحر۳ 🔆«اللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُک مِنْ بَهَائِک بِأَبْهَاهُ وَ کلُّ بَهَائِک بَهِی» 🔆«خد
۴ 🔆 «اللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُک مِنْ بَهَائِک بِأَبْهَاهُ وَ کلُّ بَهَائِک بَهِیّ» 🔆«خدایا، از تو درخواست می‌کنم به‌حق زیباترین مرتبه از زیبایی‌ات و همۀ مراتب زیبایی‌ات زیباست.» 🔰در ، داعی سفرۀ نیاز خود را مقابل درگاه حضرت حق می‌گشاید و در فضای قلب، حضور حق و محبوب را می‌یابد؛ از این رو درخواست او از دنیا و آخرت و ثواب و بهشت بالاتر می‌رود و تنها خود را طالب است. ✨خدای سبحان در $سحر ماه مبارک رمضان این استعداد را در وجود انسان قرار داده است که از خداوند، خود را طلب کند. ⬅️ و این است حقیقت اخلاصی که در روایات به آن اشاره شده است: ‏ 🔆 «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ اَلْحِکمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ» 🔆«‏‏هر کس ‏‎ ‎‏خود را روز برای خدا خالص گرداند، چشمه‌های از قلب او بر ‏‎ ‎‏زبانش جاری می‌شود.‏‏» ‏📙 بحار الأنوار، ج۵۳، ص۳۲۶ @beha_togham_alfaraez
🔆 *«اللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُک مِنْ بَهَائِک بِأَبْهَاهُ وَ کلُّ بَهَائِک بَهِیّ»* 🔆 *«خدایا، از تو درخواست می‌کنم به‌حق زیباترین مرتبه از زیبایی‌ات و همۀ مراتب زیبایی‌ات زیباست.»* ✍🏼 امام خمینی(ره) «بهاء» را جمالی می‌داند که بسیار جلوه‌گر است؛ یعنی خدایا! *با همۀ وجود از تو، بیشترین جمالی را که جلوه‌گر است، خواهانم.* ✍🏼 آیت الله نجابت «بهاء» را به‌معنای ارزش می‌داند؛ یعنی خدایا! *با تمام وجود ارزشی را که بالاترین میزان ارزش است، درخواست می‌کنم.* ✍🏼 آیت‌الله مظاهری، «بهاء» را «وجود» معنا می‌کند؛ یعنی خدایا! *بیشترین میزان وجود را درخواست دارم.* 🍃امام(ره) می‌فرماید: 🔸 «انسان در مسیر سلوک باید *گام‌به‌گام* حرکت کند تا ناتوانی نفس و عقل خود را دریابد و به ناکارایی روح و فکر هم واقف شود تا به رب مطلق دست یابد.» ❇️ *حضرت ابراهیم این سِیر گام‌به‌گام را در افول ماه و خورشید و ستارگان به نمایش گذاشت تا رب مطلق را معرفی کند:* 🔆 «إِنِّی وَجَّهْتُ وَجْهِی لِلَّذِی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکینَ» 🔆«من،وجود خود را حق‌گرایانه متوجّه کسی کردم که آسمان‌ها و زمین را آفریده است، ومن از مشرکان نیستم.»سوره انعام، آیه ۷۹ 🍃 امام(ره) می‌فرماید: 🔸«در مرحلۀ اول انسان برای اسم و رسم‌های مختلف تأثیرات خاصی قائل است؛ اما در ادامۀ سِیر به جایگاهی می‌رسد که به ناکارایی آنها واقف می‌شود. *هنگامی وصال به‌ حق میسر می‌شود که آدمی از همۀ منازل گذر کرده باشد.* از منزل حس (عالم ماده)، خیال (ملکوت سفلی) و منزل عقل (ملکوت علیا)‌ گذر می‌کند و به حقیقت «هو الاوّل و الآخر و الظّاهر و الباطن» واقف می‌شود.» @beha_togham_alfaraez
🔆«اللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُک مِنْ بَهَائِک بِأَبْهَاهُ وَ کلُّ بَهَائِک بَهِیّ» 🔆«خدایا، از تو درخواست می‌کنم به‌حق زیباترین مرتبه از زیبایی‌ات و همۀ مراتب زیبایی‌ات زیباست.» ❇️ در سحرگاه مبارک ماه رمضان، الفاظ رفیع و متعالی در قالب دعا برای داعی تدارک شده است تا استعدادهای بالقوۀ او به فعلیت برسد؛ بدین جهت الفاظ دعای سحر حاکی از آن است که انسان قدرت دریافت کمالات بلند‌مرتبه را در بهترین زمان سلوکی داراست. 🍃 امیرالمؤمنین دائماً می‌فرمود: 🔶 «حیات طیب و حقیقت زندگی مخصوص فردی است که هم بندگی خالصانه داشته باشد و هم درخواست خالصانه» 👈یعنی ازخداوند خود خدا را کند. ✅ *بندۀ خالص در عرصۀ درخواست، امور ظاهری و مادی را طالب نیست. در عین اینکه در عالم ماده زندگی می‌کند؛ اما هیچ امری موجب نسیان حق در زندگی او نمی‌شود و نسبت به نعمات دیگران محزون نیست. 🍃 امام خمینی(ره) در شرح دعای سحر می‌فرماید: 🔶 «اصل انسان زمانی است که از خداوند فقط به او را خواستار باشد.» 🌀 از این رو درخواست امور نفسانی و جسمانی فقط محرومیت از را به‌همراه دارد. اگر فردی برای وصول به ریاست یا بُعد حیوانی خود توسل به حضرت حق داشته باشد؛ در واقع ظلمت و تاریکی وجود خویش را افزایش داده است؛ پس از آنِ فردی است که از خداوند، فقط خدا را می‌خواهد. @beha_togham_alfaraez
🔆«اللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُک مِنْ بَهَائِک بِأَبْهَاهُ وَ کلُّ بَهَائِک بَهِیّ» 🔆 «خدایا، از تو درخواست می‌کنم به‌حق زیباترین مرتبه از زیبایی‌ات و همۀ مراتب زیبایی‌ات زیباست.» 🟩انسان با عبور از همۀ گذرها که در حکم عدم است به هست مطلق؛ یعنی خداوند می‌رسد. در این هنگام به‌علت شدت قرب به حضرت حق، هیچ نقش و وجودی برای خود قائل نیست. ✅ خداوند سبحان او را *خلیفه و مظهر اسماء و صفات خود قرار می‌دهد* و او را از کمالاتی بهره‌مند می‌کند. 🔶 گویا در این جایگاه، صدای سازی را می‌شنود که دائماً در حال نواختن «هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ»است و با گذر از تمام موانع به مقامی می‌رسد که در قالب دعا «امهات الاسماء مانند: حیّ، مرید، سمیع، بصیر و علیم و ... » را می‌نگرد؛ پس به‌دنبال زمان و مکان خاصی برای طلب و درخواست است؛ چون نوع درخواست‌ها در زمان و مکان‌های خاص متفاوت است. 🔸 اکنون سالک در نیمه‌های شب راه می‌افتد و با «امهات اسماء» در سحر ماه مبارک، سفرۀ دعای خود را می‌گشاید و با مستی و شیفتگی غیرقابل وصفی از خداوند، فقط خدا را طلب می‌کند. 💠و گاه از شدت مستی و قرب اصلاً طلبی ندارد؛چرا که بر این باور است که هر درخواستی موجب ادعا و بروز منیت او می‌شود؛ از این رو از خداوند، فقط خدا را خواهان است. @beha_togjam_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#شرح_دعای_سحر۷ 🔆«اللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُک مِنْ بَهَائِک بِأَبْهَاهُ وَ کلُّ بَهَائِک بَهِیّ» 🔆 «
شرح_دعای_سحر۸ 🔆«اللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُک مِنْ بَهَائِک بِأَبْهَاهُ وَ کلُّ بَهَائِک بَهِیّ» 🔆 «خدایا، از تو درخواست می‌کنم به‌حق زیباترین مرتبه از زیبایی‌ات و همۀ مراتب زیبایی‌ات زیباست.» ❇️ بنده در کمال فقر و نیاز بیان می‌کند: «خدایا! جلوه‌گرترین جمال تو را درخواست دارم، بیشترین وجودت و بالاترین ارزشهایت را می‌خواهم.خدایا! تمام جمال تو در عالم جلوه‌گری دارد و وجود تو بیشترین میزان موجودیت را اظهار می‌کند.» 🍃 امام(ره) می‌فرماید: 🔶 «علت تقدم «أَبْهَاهُ» بر «کلُّ بَهَائِک بَهِیّ» آن است که در ابتدا سالک، فانی است و درخواستی ندارد و در هنگام هوشیاری بعد از فنا «ابهاء» را طلب کرد. در مرحلۀ دوم سالک، هیچ موجود و مخلوقی را بدون واجب‌الوجود و خالق نمی‌بیند.» 🔶 در واقع انسان یک مرحله بالا می‌رود و برترین‌های عالم را می‌بیند؛ اما در مرحلۀ دیگر در عالم، غیر از همان برترین‌ها چیزی وجود ندارد. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#شرح_دعای_ سحر۱۷ 🔆«اللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُک مِنْ بَهَائِک بِأَبْهَاهُ وَ کلُّ بَهَائِک بَهِیّ» 🔆«خ
🔆«اللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُک مِنْ بَهَائِک بِأَبْهَاهُ وَ کلُّ بَهَائِک بَهِیّ» 🔆«خدایا، ازتو درخواست می‌کنم به‌حق زیباترین مرتبه از زیبایی‌ات و همۀ مراتب زیبایی‌ات زیباست.» ❇️خدایا! کامل‌ترین وجودی که درعالم ظهور دارد،درخواست می‌کنم. ❇️خدایا! از تو جلوه‌گرترین جمالت را می‌خواهم،همۀ جلوه‌گری‌ها را می‌خواهم. ⁉️آیا «بهی» از اسماء صفات محسوب می‌شودیا اسماء افعال؟ ⏹️هرچیزی که بیرون از ذات خداست و صفت وجودی است،جزو صفت خداوند محسوب می‌شود.اسماء صفات مانند،رازق، خالق و..که بیرون از ذات است؛اما عین ذات اوست،صفت به شمار می‌آید. 🔰آری در این فراز،داعی کامل‌ترین وجود و جلوه‌گرترین جمال را می‌خواهد. ⬅️کاملترین وجود و جلوه‌گرترین جمال از یک منظر اسم ذات خداوند و از منظر دیگر اسم صفات است؛ یعنی «بهاء» کاملترین وجود، اسم فعل نیست؛چون طرف مقابل ندارد. ✍🏼 شیخ صدوق در معانی الاخبار از قول امام صادق علیه‌السلام،می‌فرماید:«منظور از«باء»در«بهاء»خداوند است.» ✍🏼امام(ره) می‌فرماید:«از این روایت استنباط می‌شود،که «باء» در رتبۀ دوم از حروف الفبا قرار دارد.«الف»، ذات اقدس الهی است و«باء»بهاء الهی است» ✍🏼میرزاجوادآقای ملکی تبریزی می‌فرماید: «باء» برمخلوق اول دلالت می‌کند و مخلوق اول همان عقل اول یعنی انسان کامل، وجود مقدس پیامبرخاتم است،که همۀ جلوه‌گری حق در این وجود به نمایش در آمده است. @beha_togham_alfaraez