eitaa logo
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
229 دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
3.1هزار ویدیو
14 فایل
امام محمد باقر علیه السلام:....فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ #بِهَاتُقَامُ_الْفَرَائِضُ وَ.... امر به معروف و نهى از منكر راه و روش پيامبران و شيوه صالحان است. و فريضه بزرگى است كه ديگر #فرايض_به_واسطه_آن_برپامى‏ شود، و... آیدی ارتباط با مدیر : @bavelayat_313
مشاهده در ایتا
دانلود
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹رهبر معظم انقلاب فرمودند: ▪️...از آن طرف انسان میبیند بعضی افرادِ به نظر بنده غافل؛ منفی‌بافی میک
🌹رهبر معظم انقلاب در تاریخ «۱۴۰۳/۰۱/۱۵»در دیدار مسئولان نظام فرمودند : ✅ما باید توجّه داشته باشیم به اینکه هر لحظه‌ی کاری که انجام میدهیم، اگر چنانچه برای باشد، برای رفاه مردم باشد، برای کشور باشد، این کار، است، این نیّت، نیّت الهی است. 💠اینکه میگوییم نیّتتان خدا باشد، یک معنایش همین است که شما نیّت کنید که این کار را انجام بدهید تا از کار مردم باز بشود؛ این میشود نیّت الهی؛ آن وقت خدا به این کار خواهد داد؛ خدا به این کار پاداش خواهد داد. 💠آن پاداشی که خدای متعال میدهد، قابل مقایسه نیست با این سودی که ما حالا مثلاً فرض کنید از یک تظاهری (خودنمایی، ظاهرسازی) ممکن است ببریم. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
📄در ابلاغیه ی مورخ«۱۳۹۵/۰۶/۱۳» رهبر معظم انقلاب؛ که شامل سیاست‌های کلی «خانواده» می باشد چنین آمده است : ❌خانواده واحد بنیادی و سنگ بنای جامعه اسلامی و کانون رشد و تعالی انسان و پشتوانه سلامت و بالندگی و اقتدار و اعتلای معنوی کشور و نظام است؛ و سمت‌وسوی حرکت نظام باید معطوف باشد به: ✔️۱. ایجاد جامعه‌ای خانواده‌محور و تقویت و تحکیم خانواده و کارکردهای اصلی آن بر پایه الگوی اسلامی خانواده به‌عنوان مرکز نشو و نما و تربیت اسلامی فرزند و کانون آرامش‌بخش. ✔️۲. محور قرار گرفتن خانواده در قوانین و مقررات، برنامه‌ها، سیاست‌های اجرایی و تمام نظامات آموزشی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی به‌ویژه نظام مسکن و شهرسازی. ✔️۳. این سیاست ها «۱۶بند» است که فقط به «۲بند» آن در بالا اشاره گردید. ❌ «۱۶بند» مذکور و همچنین سایر سیاست های کلی نظام در امورات مختلف؛ امّا مرتبط با خانواده (که درادامه از آنها نام برده می شود) به سران سه قوه جهت اجرا ابلاغ گردیده است. ⁉️چرا این سیاستها تا کنون در اجرایی نگردیده؟!! ❌علت این است که: ⛔️ ما به وظیفه عمل نکردیم‼️ ❌اگر به وظیفه عمل کرده بودیم؛ وضعیت به گونه ای دیگر بود‼️ ❌ادامه دارد... ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✅کمک های متقابل مردم به #حاکمیت ⁉️چرا تاکنون این مسائل(ابلاغیه مورخ ۱۳۹۵/۰۶/۱۳ سیاستهای کلی#خانواد
💥 ما به وظیفه عمل نکردیم‼️ ❌اگر به وظیفه عمل کرده بودیم؛ وضعیت به گونه ای دیگر بود‼️ ✅وظایف عموم ما مردم به استناد بیانات « ۱۴۰۲/۱۱/۲۹» رهبر معظم انقلاب: 🇮🇷ما مردم؛ باید جامعه را شناسایی و حمایت کنیم و به کمک آنها؛ در کلیه ی امور: ❌ را شناسایی کنیم؛ ❌ را شناسایی کنیم، ❌راه‌های رفع خلأ را و بستن خطر را جستجو کنیم،بررسی کنیم ❌و به کمک فکری کنیم، ❌به شورای اسلامی کمک فکری کنیم، ❌ به کمک فکری کنیم؛ 💯نکته ی بسیارمهم: ✅برای اینکه اقدامات ما از بالایی برخوردار باشد و به سر انجام برسد؛ باید از وجود جناب آقای که از سوی رهبر عزیزمان در این رابطه منصوب گردیده اند استفاده کنیم. 📃متن حکم به شرح ذیل میباشد: 💐بسم الله الرّحمن الرّحیم جناب آقای دام توفیقه با عنایت به خدمات متعهدانه و تأثیرگذار جناب‌عالی در عرصه‌های مدیریتی و اقتصادی بویژه در دولت ، و سیاست درست و مدبرانه‌ی بکارگیری و جوانان پرانگیزه و در اجرای طرحهای گوناگون، شما را به عنوان و منصوب میکنم. ✅انتظار میرود در امتداد سیاست مزبور، شناسائی و همکاری با آنان را با برنامه‌ریزی منطقی، پی گرفته و در کمک به و غیره از آن بهره‌برداری نمائید. 🇮🇷توفیقات شما را از خداوند متعال مسألت میکنم.سیّدعلی خامنه‌ای(۲ مهر ۱۴۰۳) ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✅موضوع: #الگوی_رفتاری؛ 💐تذکرات و توصیه های «۱۴۰۱/۰۱/۲۳» رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدارمسئولان نظ
موضوع: ؛ 💐تذکرات و توصیه های «۱۴۰۱/۰۱/۲۳» رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدارمسئولان نظام؛ الگویی برای رفتار و عمل مسئولی نظام؛ در سراسر کشور خواهد بود. ❤️معظم له فرمودند: 💐.......قرآن راه مقابله‌ی با دشمن را به ما نشان میدهد: «صبر» و «تقوا». ✅... اگر صبر داشتیم و تقوا داشتیم، پیروز میشویم. 🇮🇷آن روزی که جنگ شروع شد ــ در دوره‌ی دفاع مقدّس را عرض میکنم ــ حالا ماها خیال میکردیم جنگ مثلاً فرض کنید یک هفته، ده روز، بیست روز ادامه پیدا میکند؛ [ولی] هشت سال طول کشید! هشت سال طول کشید. 🇮🇷امام از همان روز اوّل خاطرش جمع بود؛ نه اینکه تصریح کند که ما پیروز میشویم؛ نه، [امّا] ما در امام هیچ نگرانی‌ای مشاهده نمیکردیم؛ سؤال میکرد، توضیح میخواست، جزئیّات را در جلساتی که با مسئولین دیگر قوا خدمت ایشان بودیم سؤال میکردند، میپرسیدند که چه شد، چرا شد ــ از این کارها بود ــ منتها در چهره‌ی امام و در برخورد امام و در بیانات امام مطلقا مشاهده نمیشد؛ یعنی دلش قرص و محکم بود که به یک جای خوبی خواهد رسید؛ و ایستاد؛ در موارد مختلف ایستاد... 🚩بااین همه تجربه‌ی که ما در بخشهای مختلف داریم، واقعاً : ☑️هم جفای به است، ☑️هم جفای به است، ☑️ هم جفای به است، ⚠️اگر امروز کسی بخواهد مردم را کند و احساس بن‌بست را به مردم القاء کند و بخواهد روحیه‌ی مردم را بشکند و اراده‌ی مسئولین را کند. ⬅️ادامه دارد..... ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
🌹 معظم انقلاب: کار فراهم کردن زمینه‌ها و برداشتن موانع تولید است. 🇮🇷کار هم این است که سرمایه‌های خرد و سرمایه‌های بزرگ خود را بتوانند در راه تولید به کار ببرند. ✅اگر سرمایه در راه تولید به کار رفت، دیگر به سمت کارهای مضر مثل خرید طلا، خرید ارز و امثال اینها نخواهد رفت. ۱۴۰۳/۱۲/۳۰ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✅بسیارحائز اهمیت ‼️ ✅هدف؛رسیدن به #جامعه_ی_اسلامی و تمدن نوین اسلامی است؛ 👈چرا که رهبرمعظم انقلا
✅بسیارحائز اهمیت ‼️ ✅هدف؛رسیدن به و تمدن نوین اسلامی است. ✅هما نطوریکه دولت ومجلس وظایفی بعهده دارند؛ما هم؛ وظایفی داریم . ان شاء الله خدا وند توفیقی عنایت فرماید که به وظیفه عمل نماییم و دولت ومجلس را حمایت کنیم. ❤️رهبرعزیزمان در دیدار مردم آذربایجان شرقی در تاریخ «۱۴۰۲/۱۱/۲۹» فرمودند: ✅وظیفه‌ی دولت، مجلس و دیگر مراکز رسمی چیست؟ 👈عزم راسخ، 👈کار مداوم، 👈سلامت در عمل، 👈صداقت با مردم، 👈ترجیح منافع ملّی بر سود شخصی؛ 👈اینها وظایف مسئولان است. ✅من به شما عرض بکنم که امروز بحمدالله مسئولان بالای مملکت از این امتیازات برخوردارند... ✍پی نوشت: 🌷مگر آن روز یکی از مسئولان بالای مملکت؛ رئیس جمهور عزیزمان سید ابراهیم رئیسی نبود ؟!! 🍀حدود«۳ ماه» بعد رهبر بهتر از جانمان چنین فرمودند: ❤️دلم سوخت‼️ ❤️دلم برای رئیسی سوخت‼️ 💥معلوم است که ما به وظیفه عمل نکردیم ادامه دارد .... ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✅بسیارحائز اهمیت ‼️ ✅هدف؛رسیدن به #جامعه_ی_اسلامی و تمدن نوین اسلامی است. ⁉️حفظ رئیس جمهور؛ رئیس م
✅بسیارحائز اهمیت ‼️ ✅هدف؛رسیدن به و تمدن نوین اسلامی است. 🌹رهبرعزیزمان در دیدار مردم آذربایجان شرقی در تاریخ «۱۴۰۲/۱۱/۲۹» فرمودند: ✅و امّا ما مردم : ⁉️وظایف چیست؟!! ⁉️وظایف چیست؟!! ⁉️وظایف عموم چیست؟!! 👈اینها سئولاتی است که رهبرمعظم انقلاب به آن پاسخ داده اند؛ به عنوان مثال در مورد فرموده اند : 🍀وظیفه‌ی این است که را شناسایی کنند، را شناسایی کنند، راه‌های رفع خلأ را و بستن منافذ خطر را جستجو کنند، بررسی کنند 👈و به کمک فکری کنند، به شورای اسلامی کمک فکری کنند، به کمک فکری کنند؛ وظیفه دارند. 👈در یک جامعه‌ی و ، نخبه‌ی ملّت احساس وظیفه میکند، وظیفه‌اش هم اینها است. ادامه دارد .... ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✅بسیارحائز اهمیت ‼️ ✅هدف؛رسیدن به #جامعه_ی_اسلامی و تمدن نوین اسلامی است. 🌹رهبرعزیزمان در دیدار مر
✅بسیارحائز اهمیت ‼️ ✅هدف؛رسیدن به و تمدن نوین اسلامی است. 🌹رهبرعزیزمان در دیدار مردم آذربایجان شرقی در تاریخ «۱۴۰۲/۱۱/۲۹» فرمودند: ✅و امّا ما مردم : ⁉️وظایف چیست؟!! ⁉️وظایف چیست؟!! ⁉️وظایف عموم چیست؟!! ✍پی نوشت: وظایف مسئولان و نخبگان در مطالب گذشته به استحضار رسید اینک ادامه بیانات معظم له: 🌹 دارند؛ وظیفه‌ی جوانها ــ که البتّه وظایف زیادی هست ــ در درجه‌ی اوّل، این است که صلاحیّتهای لازم برای نقش‌آفرینی فردا را در خودشان ایجاد کنند؛ جوانها میتوانند نقش‌آفرینی کنند. 👈امروز شما ملاحظه کنید چقدر جوان زبده رفته‌اند در بدنه‌ی دولت مشغول کار شده‌اند؛ خب اینها باید درخودشان این را ایجاد کنند؛ 👈جوانها آماده باشند برای حضور در میدانهای گوناگون؛ خودشان را آماده کنند برای کشیدن بارهای سنگین. ✅جوانها پیشرانند، پیشران جامعه‌اند؛ خودشان را از لحاظ صلاحیّتهای گوناگون اخلاقی و علمی و غیره، برای در پیشرانی آماده کنند. ادامه دارد .... ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✅بسیارحائز اهمیت ‼️ ✅هدف؛رسیدن به #جامعه_ی_اسلامی و تمدن نوین اسلامی است. 🌹رهبرعزیزمان در دیدار مر
✅بسیارحائز اهمیت ‼️ ✅هدف؛رسیدن به و تمدن نوین اسلامی است. 🌹رهبرعزیزمان در دیدار مردم آذربایجان شرقی در تاریخ «۱۴۰۲/۱۱/۲۹» فرمودند: ✅و امّا ما مردم : ⁉️وظایف چیست؟!! ⁉️وظایف چیست؟!! ⁉️وظایف عموم چیست؟!! ✍این ها سئولاتی است که رهبرمعظم انقلاب به آن پاسخ داده اند؛حال درمورد عموم مردم فرموده‌اند : 👈عموم وظیفه دارند. البتّه وظایف مختلف است؛ یک یک وظیفه‌ای دارد، یک اداره یک وظیفه‌ای دارد، یک یک وظیفه‌ای دارد. هر کدام از امثال این افراد گوناگون وظایفی دارند امّا : 🍀حمایت از ، 🍀حمایت از ، 🍀حمایت از است؛ ✅این یکی از وظایف است. ادامه دارد .... ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✅بسیارحائز اهمیت ‼️ ✅هدف؛رسیدن به #جامعه_ی_اسلامی و تمدن نوین اسلامی است. 🌹رهبرعزیزمان در دیدار مر
✅بسیارحائز اهمیت ‼️ ✅هدف؛رسیدن به و تمدن نوین اسلامی است. 🤲 همانطوریکه دولت ومجلس وظایفی به عهده دارند؛ ازخداوند متعال درخواست می نماییم که به ما هم؛توفیقی عنایت فرمایدکه به وظیفه عمل نماییم و دولت ومجلس را حمایت کنیم؛چرا که: ❤️رهبرعزیزمان در دیدار مردم آذربایجان شرقی در تاریخ «۱۴۰۲/۱۱/۲۹» فرمودند: 🇮🇷یک وظیفه‌ی اساسی و مهم که : 👈هم وظیفه‌ی است، 👈هم وظیفه‌ی است، 👈هم وظیفه‌ی است، 👈هم وظیفه‌ی است، 👈هم وظیفه‌ی و و غیره است، این است که به یاد داشته باشند: 🍀۱ -همه‌ی این کارهایی که ما میگوییم انجام بدهند، است. 🍀«جهاد» یعنی چه؟ «جهاد» یعنی آن تلاشی که در مقابل یک دشمن انجام میگیرد؛ 🍀«جهاد» یعنی این. این کارهایی که گفتیم، جهاد است؛ ❌نکته: ✅دوستان و دشمنان همه گفتند که : 🌷رئیس جمهور شهیدمان یک مدیر عالی جهادی بود‼️ ادامه دارد .... ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
🔺بازخوانی فرایند انقباض در مفهوم مردم در نظام دینی متاسفانه احساس می شود که در یک فرایند انقباضی مفهوم مردم ضیقتر و انقباضی تر شده است به نحوی که در نگاه برخی، "مردم" فقط مسلمین بلکه محدودتر فقط مومنین بلکه محدودتر فقط متشرعین و بلکه محدودتر فقط مقلدین یک قرائت خاص هستند حال آنکه مردم فراتر از اینهاست این فرایند انقباضی به شرح ذیل است: 🔹 1. از مردم به مسلمین: مرزهای دینی به‌جای مرزهای انسانی در گام نخست، مفهوم عام «مردم» که می‌توانست ناظر به تمام انسان‌هایی باشد که در نظم اجتماعی زیست می‌کنند، به «مسلمین» تقلیل یافت؛ یعنی تنها کسانی که دین اسلام را پذیرفته‌اند. در این چارچوب، حق مخاطب‌بودن با دعوت، عدالت، ولایت و حتی بهره‌مندی از نظام اجتماعی و اخلاقی، برای «غیرمسلمان» به‌حاشیه می‌رود یا مشروط می‌شود. ⛔️ نتیجه: حذف تدریجی اهل کتاب، دیگر ادیان، یا حتی انسان‌های غیرمعتقد از دایره شمول «خطاب اجتماعی دین». 🔹 2. از مسلمین به مؤمنین: مرز اعتقاد به‌جای شمول تشریعی در مرحله دوم، حتی همه مسلمانان نیز دیگر در مقام مخاطب برابر دیده نمی‌شوند. تنها آن‌هایی که ایمان قلبی و عمل ظاهری آشکار دارند، یعنی مؤمنین، سزاوار مخاطب ولایت و هدایت دانسته می‌شوند. ⛔️ نتیجه: نادیده‌گرفتن جامعه مسلمانانی که هنوز در مرحله اسلام اجتماعی‌اند یا در مسیر ایمان، اما هنوز پایدار نشده‌اند. 🔹 3. از مؤمنین به متشرعین: مرز ظاهر شرعی به‌جای واقعیت معنوی در این مرحله، فقط آن دسته از مؤمنان که به آداب ظاهری شرع پایبندند، مقبول و مشروع شمرده می‌شوند؛ یعنی کسانی که در سبک زندگی، مناسک دینی، پوشش، تغذیه، معاشرت و تعامل، ظاهر کاملاً شریعت‌محور دارند. در حالی‌که: ایمان، مراتبی دارد و در سیره اهل‌بیت (ع)، برخورد با افراد غیربارز در شریعت، مهربانانه و تربیتی بوده است. متشرع‌نمایی، الزاماً به معنای حقیقت تقوا و فهم دینی نیست. ⛔️ نتیجه: طرد جوانان، دینداران غیررسمی، یا افراد دارای گرایش متفاوت به معنویت. 🔹 4. از متشرعین به اهل رساله: مرز مقلدان خاص به‌جای عموم متدینین در نهایت، حتی در میان متشرعین نیز، تنها کسانی که تابع یک نظام خاص فقهی (در قالب رساله و تقلید سنتی) هستند، مخاطب جدی احکام اجتماعی و سیاسی دین دانسته می‌شوند. این مرحله، شدیدترین انقباض است. در این سطح، به مرور: بخشی از مؤمنین روشنفکر، دینداران نوگرای عقل‌گرا، جوانان جستجوگر، یا حتی مقلدان سایر مراجع، از دایره "مردم مطلوب" خارج می‌شوند. فقه از «ساحت تدبیر عمومی جامعه» به «نظام داخلی یک جمع محدود» تقلیل می‌یابد. ⛔️ نتیجه: شکاف روزافزون میان مردم و حکومت دینی، و کاهش نفوذ اخلاقی و معرفتی ولایت در جامعه. 🧭 پاسخ: ولایت، متوجه انسان بماهو انسان است در فلسفه سیاسی اسلامی، ولایتْ شعاعی از نور هدایت است که از ناحیه حق به سوی همه انسان‌ها جریان می‌یابد. ولایت، تنها نسبت به مؤمنان خاص و متشرعین خاص‌الخاص جاری نیست، بلکه: نسبت به ناس جاری است (یا أیها الناس...) حتی نسبت به گناهکاران، جاهلان، و مخالفان، نسبت تربیتی دارد رابطه‌ای از جنس دعوت، محبت، تحمل، و رشد است بنابراین: هر انسان، صرف‌نظر از باور، ظاهر یا جایگاه فقهی‌اش، در نسبت با ولایت، یک ظرفیت وجودی است؛ یک آینه که می‌تواند نور ولایت را در خود منعکس کند، اگر درست دیده شود. ✅نتیجه راهبردی: تا وقتی مردم را در حلقه‌ای بسته از متشرعین خلاصه کنیم، ولایت را از حقیقت تمدنی‌اش تهی کرده‌ایم. ولایت نه «حق فرمان‌دادن به متدینان»، بلکه قدرت تربیت و رشد جامعه انسانی است؛ و این، رسالتی است به وسعت تاریخ. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
⁉️چگونه از دل جامعه‌ای متنوع به یک مسئولیت مشترک اجتماعی برسیم؟ ۱. ✅ با شناسایی "امر مشترکِ پیشاایدئولوژیک" نخستین گام، یافتن یا بازسازی نقطه‌های پیوند انسانی و فطری است که فراتر از ایدئولوژی، قومیت، مذهب، یا طبقه باشد. 🔸 در اندیشه اسلامی، فطرت، کرامت انسانی و نیاز به عدالت و معنا، نقاط مشترک همگان است. 👈در حوزه عمومی، این می‌تواند با مفاهیمی چون «زندگی معنادار»، «امنیت اجتماعی»، «حقیقت‌جویی»، «عدالت ساختاری» یا «مقابله با ظلم و تحقیر» فعال شود. ۲. ✅ با ایجاد یک گفتمان دعوت‌محور و نه داوری‌محور جامعه متکثر نیاز به زبان مشترک و شنیده‌شدن دارد. نمی‌توان از افراد با دیدگاه‌ها و سبک‌های زندگی متفاوت انتظار داشت بدون گفت‌وگو و احترام، وارد مسئولیت اجتماعی مشترک شوند. 🔸 سیره پیامبر و امیرالمؤمنین (علیهم السلام) نیز مبتنی بر «جذب»، «مدارا»، و «فرصت تربیت» بود، نه صرفاً داوری و طرد. ۳. ✅ با بازتعریف ولایت به‌مثابه بستر تربیت و رشد، نه مرکز اعمال قدرت وقتی ولی، نه به‌عنوان یک حاکم مقتدر، بلکه به‌عنوان راهنما، مربی و معمار جامعه انسانی جلوه کند، حتی کسانی که مؤمن یا متشرع نیستند، امکان می‌یابند که خود را درون پروژه اجتماعی ولایت ببینند. 🔸 ولایت در این معنا، سازنده قوس صعود از تکثر به تمدن است. ۴. ✅ با ساخت نهادهای مشارکتیِ واسط (میان ولایت و مردم) مردم نیاز به فضای مشارکت فعال، غیرخودسانسور، شفاف و قابل اعتماد دارند تا مسئولیت بپذیرند. نهادهای مردمی، شوراها، رسانه‌های صادق و حلقه‌های مشورتی، راه ترجمه "دعوت ولایی" به "کنش اجتماعی" است. ۵. ✅ با تبدیل مسئولیت به نوعی هویت مشترک هرگاه مردم حس کنند که "بودن‌شان"، "باورشان"، "کارشان" و "رنج‌شان" در ساختار کلان جامعه دیده و معنا یافته، آنگاه از تنوع به مشارکت می‌رسند. 🔹 امر عمومی، تنها در جایی پدید می‌آید که مردم، خود را در آفرینش نظم شریک بدانند، نه صرفاً تابع. 🧩 جمع‌بندی نهایی: وحدت در جامعه متکثر، نه با حذف تفاوت‌ها، بلکه با فعال‌سازی معنا، کرامت، و فرصت مشارکت ممکن است. ولایت در این منظومه، قدرتی برای مهار جامعه نیست؛ بلکه رابطه‌ای هدایت‌گرانه است برای تبدیل پراکندگی انسانی به مسئولیت تمدنی. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷