﷽| کتب شهید بهشتی با تخفیف و ارسال رایگان یکی از خیرین عزیز ماهانه هزینه‌ای (به مقدار محدود) تقبل کردند برای ارسال رایـ‌.گان کتب شهید بهشتی. خود ما هم مقادیری تخفیف برای کتب گذاشتیم. علاوه بر این‌ها کارت‌پستال، بوک‌مارک بافتنی و دیوارکوب هم داریم.😍 تصاویر بالا را باز کنید👆 ۱. فرزند بی‌نهایت خاطرات خودگفته شهید بهشتی به انضمام روایت‌هایی از همسر، فرزندان، خانواده، دوستان و کسانی که با او همفکر نبودند. جلد اول/ ۱۲۸۰ تا ۱۳۵۷ ❌450ت ✅405ت ۲. تشکیلات بهشتی مجموعه نظرات تشکیلاتی شهید بهشتی ❌350ت ✅315ت ۳. مسجد آبی مجموعه خاطرات و اقدامات شهید بهشتی در مسجد امام علی (مرکز اسلامی هامبورگ) ❌130ت ✅117ت ۴. بیست و هفت جمله مجموعه بیانات شهید بهشتی در مورد نماز ❌220ت ✅198ت به علاوه: ۱. کارت پستال: دونه‌ای ۱۰ ت ۲. بوک‌مارک بافتنی: در رنگ‌های متنوع: ۳۸ت ۳. دیوارکوب: عکس دلخواه شما در سایزهای مختلف. ثبت سفارش👇 @beheshtium_admin @beheshtium_ir

﷽| وزرا؛ مثل رجایی باشند یا بهتر از رجایی! امیدوارم این برادر باایمان مجاهدِ رنج‌دیده (آقای رجایی) بتواند آزاد از هر قید و بند، وزرا و همکارانش را چنان انتخاب کند که یا رجایی باشند یا بهتر از رجایی باشند یا چندان کمتر از رجایی نباشند. برای اینکه در اداره جامعه حضور داشته باشد، عشق بورزد به مدیریت، جدا نداند ملت خودش را از دولت. می‌دانید چه‌قدر ما چوب جدایی ملت از دولت را خوردیم؟ 📚بهشتی از زبان بهشتی، ج۲، ص۵۰۷ @beheshtium_ir

﷽| نکته تشکیلاتی: رهبر (مسئول) تشکیلات باید این‌قدر از همه لحاظ خوب باشد تا اعضای زیر مجموعه‌اش یا مثل خودش باشند یا بهتر از خودش و یا چندان کمتر از خودش نباشند. این مهم باشد باعث رشد و تعالی تشکیلات می‌شود. شما چه نکته تشکیلاتی از این کلام شهید بهشتی فهم می‌کنید؟👇 @beheshtium_admin

﷽| حامد بهداد: چیزی برای خوشحالی وجود نداره! ⚠️خطر نفوذ احساس پوچی و هیچی! #بهشتیم_تی_وی @beheshtium_ir

﷽| به نظر شما نظر امام علی در مورد شیخین(ابوبکر و عمر) و عثمان چیه؟

﷽| نظر امام علی در مورد شیخین و عثمان! اصلاً اثبات کردن اینکه فلانی بد بوده یا خوب بوده، برای ما چه فایده‌ای دارد؟ آنچه برای ما فایده دارد شناختن کلیات و گروه‌هاست؛ شناختن آن چهره‌هایی که به صورت مثبت به آن‌ها علاقه‌مندیم. ما چهره مولا علی علیه‌السلام را باید هرچه بهتر بشناسیم، برای اینکه می‌خواهیم از او پیروی کنیم. می‌خواهیم شیعه او باشیم. می‌خواهیم دنباله‌رو او باشیم. باید از او پیروی کنیم. لذا شناختن چهره کلی منافقان در شناختن چهره مولا بسی مؤثر است. اما شناختن تک‌تک آن‌ها هیچ تأثیری ندارد. ما اجمالاً می‌دانیم که در برابر مولا علی علیه‌السلام، شخصیت‌های کاذب فراوانی ثبت شده‌اند. این مسئله اجمالا خیلی روشن است. اما اینکه بخواهیم درباره تک‌تک آن‌ها بحث بکنیم وقت تلف کردن و بی‌ثمر است. ما در این موضوع از آنچه خود مولا علی علیه‌السلام عمل کرده است الهام می‌گیریم. این را مرحوم کلینی در کتاب رسائل نقل می‌کند. در موقعی که مولا نیروها رو علیه معاویه بسیج می‌کرد، معاویه آمده بود عده‌ای رو تحریک کرده بود که بروید از علی(علیه‌السلام) بپرسید نظر تو درباره‏ی شیخین و بعد عثمان چیست؟ بعضی از دوستان خالص مولا را تحریک کردند که این سوال را بکنند. آمدند از مولا این سوال را کردند. علی(علیه‌السلام) به آن‌ها پرخاش کرد و فرمود: «چه می‌گویید، اکنون چه وقت این سؤال‌هاست؟ مصر دارد از دست می‌رود و به دست گروه منافق مخالف ملحد می‌افتد، شما آمده‌اید این سؤالات را مطرح می‌کنید تا صف‌شکنی کنید؟» علی(علیه‌السلام) با یک پرخاش، جلوی این حرف‌ها رو گرفت. بنابراین ما در این زمینه چه بهتر که باز شیعه خود علی و پیرو خود علی باشیم. مخصوصا در زمان و در عصر ما که سرزمین‌های اسلام و کیان اسلام دارد به دست غیرمسلمان‌های قطعی، چه در سیما و چهره دروغین اسلام و چه در سیما و چهره صریح کفر و الحاد و چه در چهره‌های دیگر، غارت می‌شود و به یغما می‌رود. طرح این مسائل قطعا هیچ سودی برای ما نخواهد داشت. من فکر می‌کنم طرح مسائل جنجالی، تخلفی از دستورهای موکد اسلام و تخلفی از سیره مرضیه خود مولا علی باشد. 📚سید محمد حسینی بهشتی، ولایت رهبری روحانیت، صص۱۰۷-۱۰۸ / فرزند بی‌نهایت، ج۱، ص۳۶۷ تهیه کتاب «فرزند بی‌نهایت» با تخفیف و ارسال رایگان👇 @beheshtium_admin @beheshtium_ir

﷽| هرزگی در نهم ربیع #عیدالزهرا #بهشتیم_تی_وی @beheshtium_ir

﷽| صوت کامل شهید بهشتی در خصوص هرزگی‌هایی در شب نهم ربیع به بهانه عیدالزهرا و رفع‌القلم #بهشتیم_صوت @beheshtium_ir

﷽| هرزگی در نهم ربیع کاتولیک‌های مسیحی در زمان ما روزه‌ای دارند، در مدت چند هفته گوشت نمی‌خورند و غذا هم کمتر می‌خورند، البته چند هفته در سال که معین و مقرر و در فصل بهار (تقریباً اوایل بهار) است و بعد هم کلوخ‌اندازانی خیلی عجیب و غریب دارند! کلوخ‌اندازی بعد از روزه این چنین است: وقتی دوره‌ی روزه تمام می‌شود، بساط کارناوالشان را به راه می‌اندازند، گویی باید این مدت خودداری را یک‌جا جبران کنند، لذا بساط هرزگی و عیاشی همراه با یک نوع ایجاد صحنه‌های قابل تماشا برای مردم درست می‌کنند! و در آن شب‌ها و روزها که کارناوال دارند به قول خودشان «رُفِعَ‌القلم» هستند، یعنی قلم تکلیف و نوشتن اعمالِ آن شب برداشته شده است. هر کاری بکنند، ملائکه در کتاب اعمالشان نمی‌نویسند! خیلی جالب است که در میان ما به مناسبت‌های دیگر همین مطالب آمده است و این نشان می‌دهد که با کمال تأسف، روش‌های انحرافی که در برخی فِرَق مسیحی آمده، در برخی از گروه‌های اسلامی هم به‌صورتی نفوذ کرده است و برای این نفوذ یک سوراخ دعا پیدا کرده که از کجا می‌شود وارد شد. لابد شنیده‌اید که اعتقاد این‌گونه‌ای در مورد شب نهم ربیع در میان آقایان هست! شب نهم ربیع هرزگی‌ها می‌کنند به حساب اینکه کشته شدن عُمَر را جشن می‌گیرند. این جشن گرفتن، به‌صورت یک مسئله‌ تعلیمی و تربیتی به انتقام از ضرباتی است که بر حضرت فاطمه زهرا س وارد شده، در تاریخ نقل شده است و اسمش را هم عیدالزهرا می‌گذارند. به همین مناسبت باید از کسی که مسبب این ضربات بود، انتقام گرفت. انتقام به این است که در این شب که شب کشته شدن او است، ما جشن داشته باشیم! اینکه این مطلب تا چه حد اصل و فرعش صحیح است بحث دیگری است، ولی آنچه مهم است، این است که اگر ما می‌خواهیم جشن داشته باشیم، باید چه جور جشنی داشته باشیم؟ بحث ما روی این است. جشن این است که در این شب هرزگی کنیم، کارهایی را که هیچ وقت نمی‌کنیم در این شب انجام دهیم؟ این کارها بعضی‌هایش گناه است، بعضی‌هایش مشروع نیست. می‌گویند در این شب، رفع‌القلم است؛ در این شب قَلمِ نوشتن اعمال برداشته شده است. این مطلب در محافل علمی و اهل علم گفته می‌شود. اگر به شوخی گفته می‌شود، شوخی بدی است و اگر جدی گفته می‌شود، جدی بدتری است. خیلی خوب، جشنی و سروری است، دیگر چرا رُفِعَ‌القلم؟ این از کجا آمده است؟ انحراف مسیحی در طایفه‌ شیعی سوراخی پیدا می‌کند که بتواند وارد شود. اگر بخواهد بگوید از تعالیم امام صادق علیه‌السلام است، هرگز کسی نمی‌تواند قبول کند. همه می‌دانند امام صادق علیه‌السلام شیعه را به تقوا و اجتناب از گناه دعوت می‌کند. می‌گوید از جایی وارد می‌شوم که کسی جرئت نکند حرف بزند: از طریق شب «عیدالزهرا». در شب قتل عُمَر وارد می‌شود تا اگر کسی انتقاد کرد بگوید این فرد عُمَری است! و برای اینکه کسی در جامعه جرئت نمی‌کند در شبی که به حساب عمر و زهرا سلام‌الله‌علیها مطلبی ولو غلط در افکار عمومی گفته شود حرف بزند تا مبادا بگویند عمری است، سُنی است، چنین و چنان است، مخالف اهل بیت است. از این راه وارد می‌شود تا قدرت مقاومت مردم در برابر سرایت این بیماری، ضعیف باشد. ملاحظه می‌کنید چقدر مکارانه است! 📚 سید محمد حسینی بهشتی، در مکتب قرآن، ج۲، صص۱۱۹-۱۱۸ / تفسیر سوره بقره، آیات ۱۸۷-۱۸۳ @beheshtium_ir