ما تا اینجا ۹ تا عبارت مهم مطرح کردیم حالا خوبه این ۹ تا را لیست کنید✔️ بریم سراغ عبارت دهم اگر انسان به تمایلات ظاهری تن بده 👈 چه اتفاقی میفته؟ دوتا غم پیدا میکنه به دو مشکل بر می خوره😖 ۱. با ارضاء کردن اون ها؛ با ارضای تمایلات سطحی به #آرامش نمیرسه

۲. به همون تمایلات سطحی هم نمیرسه😢 تو فکر کردی خدا برا چی نشسته؟ همه که به همه ی آرزوهاشون نمیرسن خدا نشسته که حالت را بگیره✔️ نامه ی ۳۱ نهج البلاغه الی المولود المعمل بلا یدرک به جوانی که به آرزوهاش نخواهد رسید و اگر هم برسه افسرده میشه❌ صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام اللهم صل علی محمد و آل محمدوعجل فرجهم التماس دعای فرج و شهادت👌🌷✋ ان شاءالله

ببینم کی راحت طلب نیست و این ۹ تا عبارت را جمع بندی میکنه👌

#تلاوت_جزء ۱۲ 🔸به نیت شهیدحبیب روزیطلب @tanhamasirlezatbandegi

🌹ختم #نهج_البلاغه در ۱۹۲ روز ✅ فقط با مطالعه روزانه ده دقیقه! 📣 آغاز ختم : ۹۹/۰۲/۲۸ بعداز شهادت امیرالمومنین علیه الصلاه و السلام 🏴 🌹لطفا رسانه باشید و با دعوت دوستانتان به شرکت در این ختم نهج البلاغه، در تبلیغ گفتمان امیرالمومنین سهیم باشید! منتظر حضور گرم و نورانی شما علی یاوران عزیز هستیم💐💐 https://eitaa.com/joinchat/3139895312C0a9c407053

#ارسالی_اعضای بزرگوار سلام علیکم. 1_انسان برای رسیدن به حیات طیبه نیاز به برنامه دارد 2_برنامه باید متناسب با ساختار وجودی انسان وحیات طبیعی او باشد 3_قلب مهمترین دارایی انسان به عنوان محل تمايلات 4_تعارض بین تمایلات 5_ فداکاری :یعنی گذشتن از علاقه سطحی ورسیدن به علاقه برتر، عمیق وفطری یعنی رسیدن به خدا خواهی محض 6_نقطه محوری ایمان رسیدن به ملاقات خدا 7_برای رسیدن به خدا باید از حب دنیا گذشت 8_مهمترین توانایی انسان قدرت اولویت بندی بین تمایلات است است توسط عقل 9_نزاع بین عقل وهوای نفس.

#تفسیر آیه ای از جزء ۱۲ #مثل_نیش 🦐 آیه ی ۱۰۷ سوره مبارکه هود می فرماید 👈 خالدین فیها ما دامت السماوات و الارض الا ماشاء ربک ان ربک لفعال لما یرید" یکی از بزرگ ترین شخصیت های جهان اسلام؛ مرحوم شیخ صدوق است که در زمان غیبت صغرا بدنیا آمد و به مقامات بالایی رسید و بعد از ۷۰ سال زندگی از دنیا رفت😢 در زمان فتح علی شاه قاجار، یعنی ۹۰۰ سال بعد از فوت ایشون بارانی آمد و قبر شیخ عزیز را خراب کرد و نبش قبر کردن دیدن بدن تازه و نو هست✔️ یکی از تالیفات ایشان کتاب توحید صدوق است تو این کتاب روایتی را آورده به این مضمون که 👈 مردی یهودی خدمت پیغمبر رسید و سوال هایی کرد و یکی از سوال هاش این بود که اگه پروردگارت ستم نمیکنه؛ پس چرا کسی که مثلا چند سال معصیت کرده😖 را در آتش جهنم تا ابد قرار میده؟؟ حضرت فرمود که #خلود در 🔥 بر اساس نیت است اگر کسی نیت داشته باشه تا زمانی که در دنیاست گناه کنه در آتش جهنم خالدون خواهد بود❌ و اگر نیت کنه تا زمانی که در دنیاست اطاعت خدا را بکنه تا ابد در بهشت خواهد بود ان شاءالله😍

ذیل همین آیه ای که عرض شد تقسیمی وجود داره که تا به حال نشنیدید و یا کمتر شنیدید😊 همه ی افرادی که به دوزخ می روند از احاظ مدت حضور در آن جا از ۲+۱ حال خارج نیستند😉 ۱. عده ای پس از مدت کمی از دوزخ رهایی می یابند ۲. بعضی دیگر برا مدت طولانی می مانند و بعد خارج می شوند ۳. عده ای هم تا ابد ماندنی هستند سوال آن مرد یهودی هم در مورد همین قسم سوم بود که 👈 چرا بخاطر گناه محدود باید تا ابد عذاب بشیم؟

شهید مطهری رحمه الله علیه می فرماید 👈 گاهی جزا قراردادی است که قابل کم و زیاد کردن است ولی گاهی طبیعی یا عینی است که قابل تخفیف نیست❌ مثلا شما مقدار نمک ریختید داخل خمیر و تبدیل به نان شور شده دیگه این قابل کم و زیاد شدن نیست و این ابدیت هم به گناه نیز بستگی داره مثلا کسی که بدعت بذاره یا حق مظلومی را غارت کنه؛ چنین گناهانی عذاب ابدی دارند لذا ما گناه را نباید به صورت ساعتی نگا کنیم بلکه طبق آثار و پیامدهاش گناهان را بررسی کنیم✔️ شاید یه گناه باعث میشه که نسل ها افراد را از بین ببره و برعکس یه کار خوب باعث میشه که نسل ها افراد از آن استفاده کنند

راستی شما چرا وقتی عقربی که یدفعه نیش میزنه را برا همیشه نابودش می کنید؟ لابد میگید که اگه بمونه👈 تا ابد نیش میزنه بعضی انسان ها هم اینجوری هستند انگار خلق شدن برا نیش زدن و غارت کردن و .....و تا ابد نیز جنایتکار می مونن قطعا انسانی که از گرگ درنده تر و از روباه مکارتر و از موش دزد تر باشه عذابش باید دائمی باشه✅