ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۱ اللهم‌صل‌علی‌فاطمة‌المعصومة‌بنت‌‌موسی‌بن‌جعفر 🔸علامه جوادی حفظه‌الله‌تعالی می‌فرمودند: بعد از ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام حضرت امام خمینی بی‌نظیر است. حاضریم در این باب مباهله کنیم. 🔹آیت‌الله بنابی می‌فرمودند: هر عارفی یک کرامتی دارد، کرامت امام هم انقلاب اسلامی است. 📌 آیت‌الله قوچانی، وصیّ علامه قاضی بزرگ، در باب انقلاب اسلامی می‌فرمودند: خدا و امام زمان علیه‌السلام اراده کردند که انقلاب اسلامی پیروز شود، آقای خمینی هم واسطه است. ✅خیلی مهم است که کسی کاری کند که صد درصد مورد تأیید ائمه علیهم‌السلام باشد. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۲ ✅ حقیقت حضرت امام رحمة‌الله‌علیه در عرفان ایشان متجلی است. امام در فقه و اصول و تفسیر و... هم بی‌نظیر هستند و تألیفاتی دارند اما آنچه حقیقتا امام را امام کرده، بُعد اخلاقی و معرفتی ایشان است. چهل‌حدیث امام واقعا بی‌نظیر است. 💠 در چهل‌حدیث حضرت امام رحمة‌الله‌علیه و همه‌ی بزرگانی که چهل حدیث نوشته‌اند، هم ادب موج می‌زند و هم تواضع؛ چرا که می‌خواهند مصداق این روایت شریف باشند که هرکس چهل‌حدیث را حفظ کند و به امت برساند که از آن نفع ببرند، در قیامت مثل عالم و فقیه محشور می‌شود.¹ 🔆 این تواضع و ادب بزرگان را می‌رساند که خود را هیچ حساب می‌کردند. 📎¹: مَن حَفِظَ على اُمّتي أرْبَعينَ حَديثا يَنْتَفعونَ بِها في أمْرِ دينِهِم، بَعثَهُ اللّه ُ يَومَ القِيامَةِ فَقيها عالِما. (بحارالأنوار، ج۲، ص۱۵۶، ح۱۰) #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۳ 🔸معتقدیم هرکس شرح حدیث اول چهل حدیث حضرت امام رحمة‌الله‌علیه را واقعا بفهمد، حقیقتا از نظر نظری یک مربی اخلاق و متقن با پایه‌ریزی اساسی است. ✅ پس لازم است حتما حدیث اول را انسان تلمذ و شاگردی کند. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۴ ⚠️ نکته‌ی بسیار مهمی که در حوزه کم‌تر مورد توجه واقع‌شده‌است این است که در گذشته طلبه‌ها و علما هرکاری می‌خواستند در زندگی انجام دهند‌، اجازه می‌گرفتند. ❇️ اگر انسان کسی را بالای سر خودش ببیند، مخصوصا اگر با اختیار او را انتخاب کند، کم‌تر به انحراف می‌رود؛ چون خودش را با او تطبیق می‌دهد. ⛔️ اصل اساسی در گرفتن مسئولیت این است که هیچ‌کس اجازه ندارد از طرف خودش به نتیجه برسد که این مسئولیت را بگیرم و انجام دهم. باید اجازه بگیرد؛ حتی باید به او امر کنند. ✅ بنابراین است که حضرت امام رحمة‌الله‌علیه در ابتدای کتاب می‌فرمایند که من از بزرگان و اساتید خود اجازه گرفتم که حدیث نقل بکنم و اساتیدی که از ایشان اجازه گرفتند را هم ذکر می‌کنند. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۵ 🔸بردن نام اصحاب ائمه علیهم‌السلام برکت می‌آورد. کاملاً مدیون این واسطه‌ها هستیم. درست است که کتب اربعه از ائمه علیهم‌السلام به ما رسیده، ولی اگر سؤال‌های امثال ابوبصیرها نبود، به ما نمی‌رسیدند. اصحاب ائمه علیهم‌السلام واسطه فیض ما هستند. ✅ یک وجه دیگر اهمیت سلسله سند احادیث این است که دیگران بدانند چقدر علوم انسانی ما حساب‌شده است. این‌طور نیست که هر حدیثی را قبول بکنیم؛ بلکه اصول و قواعد دارد؛ به همین دلیل است که حضرت امام رحمة‌الله‌علیه تمام اساتیدی که باواسطه و بدون واسطه تا معصوم علیه‌السلام به ایشان اجازه کتبی و شفاهی داده‌اند را نقل می‌کنند. 💠 امام از عده‌ای از بزرگان علما اجازه گرفتند که چهار نفر را ذکر می‌کنند: شیخ عباس قمی، شیخ محمدتقی اصفهانی، علامه سیدمحسن امین عاملی و آیت‌الله سید ابوالقاسم دهکردی رحمةالله‌علیهم‌اجمعین. دو نفر از این چهار نفر از آمیرزاحسین نوری اجازه گرفتند؛ و دو نفر دیگر هم از بزرگان دیگری اجازه دارند؛ که همه‌ی این طرق به شیخ انصاری می‌رسد. شیخ اعظم هم از مولا احمد نراقی نقل می‌کنند؛ به همین ترتیب تا برسد به امام صادق علیه‌السلام. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۶ 🔸پیامبراکرم صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله گروهی را به جنگ فرستادند، وقتی برگشتند فرمودند: آفرین به قومی که جهاد اصغر را انجام دادند و بر آن‌ها جهاد اکبر باقی‌است. پرسیدند: یا رسول‌الله جهاد اکبر چیست؟ فرموند: جهاد النفس. امام در شرح حدیث می‌فرمایند: بدان که انسان اعجوبه‌ای‌ست. 🔻همه‌ی ما علی‌الظاهر انسان هستیم؛ بنابراین براساس اندیشه امام همه‌ی ما با اعجوبه روبه‌رو هستیم. این طرز تفکر برخورد انسان با خودش را خیلی متفاوت می‌کند نسبت به وقتی که فکر کند یک انسان عادی است. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۷ 🔹اعجوبه‌بودن انسان به‌ دلیل این است که انسان دو عالم و دو نشئه دارد: ✅ عالم ظاهر و عالم باطن. ✅ نشئه‌ی ظاهریه‌ی مُلکیه و نشئه‌ی باطنیه‌ی ملکوتیه. به انسان موجود جامع می‌گویند. عرفا انسان را ثمره‌ی همه‌ی عوالم اربعه (ناسوت، ملکوت، جبروت، لاهوت) می‌دانند. حضرت علامه جوادی حفظه‌الله‌تعالی می‌فرمایند: انسان باید اعتقاد پیدا کند که هم ظاهر دارد، هم باطن. 🔸این اعتقاد مهم‌ترین وجه به سعادت رسیدن انسان است؛ چنان‌چه اگر به این مسأله اعتقاد داشته‌باشد، کم‌کم خیلی ثمرات بر آن مترتب می‌شود. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۸ 🔸نفس انسان دارای مراتب است. بزرگان مراتب مختلف برای نفس انسان قائل شده‌اند؛ ولی همه معتقدند که مراتب نفس به فناء ختم می‌شود. بر اساس اندیشه‌ی ناب حضرت امام رحمة‌الله‌علیه بهترین نظریه، نظریه‌ی آسید ابوالحسن رفیعی قزوینی است که می‌فرماید: تجلیةٌ تخلیةٌ تحلیةٌ/ ثمّ فناء مراتبٌ مرتقیة در مجاهده با نفس فهم و رعایت دو نکته مهم است: 1⃣ بدانیم با اعجوبه‌ای به نام انسان -که دارای ظاهر و باطن است- روبه‌رو هستیم. 2⃣ درگیر نفس درونی خود بشویم. ✅ اگر این دو نکته را پیش آمدیم، در مسیر تربیت نفس حرکت می‌کنیم. در روایت می‌فرماید: آفرین بر کسی که توجه به عیب‌های خودش باعث می‌شود از توجه به عیب‌های دیگران باز بماند.¹ 💠 انسان اگر درگیر عیب‌های خودش شد، اصلا وقت نمی‌کند به عیب‌های دیگران توجه کند. 📎¹: طوبى لِمَن شَغَلَهُ عَيبُهُ عَن عُيوبِ النّاس. (نهج البلاغه، خطبه ۱۷۶) #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۹ 🔸 در نفس انسان همیشه بین دو جنود رحمان و شیطان درگیری هست. انسان محل نزاع این دو طایفه است. 🔹اگر جنود رحمان درون انسان غالب شود، انسان اهل سعادت است؛ و اگر جنود شیطان غالب شود، انسان اهل شقاوت است. امر دایر است بین رحمانی‌شدن یا شیطانی‌شدن. ✅ نکته: انسانی که درونش جنگ است اصلا آرامش ندارد تا اینکه یکی از این جنودها غالب شود. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۱۰ 🔶 همه‌ی انسان‌ها به‌صورت کلی هر چهار قوه‌ی حس، خیال، وهم و عقل را دارند و از آن‌ها استفاده می‌کنند؛ اما دعوا بر سر فرماندهی آن‌هاست. جنگ و درگیری سر این است که کدام‌یک به حکومت برسد. کسانی که اهل سعادت هستند قوه‌ی وهم نیز دارند؛ ولی عقل‌شان حاکم است و انسان‌هایی که منحرف می‌شوند و شیطانی هستند نیز عقل دارند ولی وهم‌شان حاکم است. ✅ نکته ۱: تأکید بر خواندن منطق یا فلسفه برای یادگیری قوانین کلی و تشخیص حکومت عقل از وهم است. ✅ نکته ۲‌: بهترین مربی کسی است که درگیر خودش باشد؛ آن‌وقت هرکس از او سؤالی بپرسد، دقیقا حرف طرف مقابل را می‌فهمد؛ چون خودش درگیر بوده‌ و راه‌رفته است. 🎊🎊 میلاد امام عسکری علیه‌السلام مبارک #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۱۱ 🔸اولین شرط مجاهده با نفس تفکر است. تفکر در اینکه خداوند متعال چقدر نعمت‌های زیادی به انسان داده -که هر کدام از این نعمت‌ها عقل را متحیر می‌کند- و این همه نعمت برای چیست؟ آیا فقط برای همین دنیاست؟ ✔️ دو نکته‌ی مبنایی: 1⃣ این عالم که ظاهر است، باطنی دارد. 2⃣ وقتی انسان به باطن عالم توجه کند، به مقام حیاء می‌رسد و دیگر حتی فکر گناه هم نمی‌کند. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۱۲ ❓بعد از تفکر کردن، در مقام عمل، در اولین قدم چه کار باید کرد؟ 🔻 مرحوم بحرانی بناگذاری را مطرح می‌کند. امام اسم بناگذاری را عزم می‌گذارند. عزم اراده نیست. 💠 بناگذاری یعنی بین خودت و خدا قرارداد ببندی که من می‌خواهم عبد تو باشم و تو مولای من باشی. بناگذاری؛ یعنی قرارداد و منظومه‌ی‌ فکری داشتن. انسانی که بناگذاری کرده که عبد باشد، نظام مبانی، اصول، اهداف، روش‌ها و موانع دارد. ✅ تفاوت انسان‌ها در تفاوت بناگذاری و عزم آن‌هاست. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۱۳ 🔸کمترین مرتبه‌ی عزم این است که انسان تصمیم بگیرد که گناه نکند و ظاهرش ظاهر رسول الله صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله باشد و به پیامبر اکرم تأسی بنماید. 📌نکته: مدل تربیتی و حاکمیتی اسلام، مدل الگودهی است؛ به‌همین دلیل اسلام تأکید می‌کند که اسوه و الگو انتخاب کن. همه‌ی انسان‌ها مدل دارند. شک نکنید. منتهی برخی حواس‌شان به مدل‌شان هست و برخی نیست. ✅ پیامبراکرم قبل از رسول‌بودن عبد است و انتخاب ایشان به عنوان الگو یعنی تصمیم و قرارداد بر عبدبودن. عزم بر عبودیت. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۱۴ ❓از کجا بفهمیم شیوه عرفانی که دنبال می‌کنیم عرفان حقیقی است؟ یا کاذب؟ 🔻طبق نظر مرحوم آسید ابوالحسن رفیعی قزوینی-که حضرت امام هم آن را انتخاب می‌کنند-مراتب سیر الی الله۴ مرتبه است: تجلیةٌ تخلیةٌ تحلیةٌ/ ثم فناء مراتبٌ مرتقیة همه‌ی کسانی که منازل را مطرح می‌کنند، همه به فناء ختم می‌شود. 1⃣تجلیة: آراسته‌کردن ظاهر به شریعت است.(انجام اعمال ظاهری دین) ⚠️هر عرفانی از اینجا شروع نشود و ملتزم به ظاهر شریعت نباشد، کاذب است. ✅حضرت امام می‌فرمایند: در ابتدا باید عمل به ظاهر باشد، در وسط هم عمل به ظاهر باشد، در آخر هم عمل به ظاهر باشد. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۱۵ 🔸بعد از آراسته کردن ظاهر، نوبت به آراستگی باطن می‌رسد که در این مرحله: 1⃣ تخلیة: اول کنار گذاشتن رذائل 2⃣ تحلیة و بعد آراسته شدن به صفات حمیده است. ◀️بعد از آن انسان مسافر‌الی‌الله می‌شود و به فناء می‌رسد. 🔻فرق فاء با ثم که هر دو از حروف عطف هستند در این است که "فاء" زمانی به کار می‌رود که بین معطوف و معطوف‌الیه فاصله‌ای نباشد ولی "ثم" زمانی به کار می‌رود که چه بسا بین آن‌ها فاصله‌ی زیادی باشد. (تجلیةٌ تخلیةٌ تحلیةٌ/ ثم فناء مراتبٌ مرتقیة) 🔺در اینجا بین سه مرحله سیر الی الله(تجلیة، تخلیة، تحلیة) و فناء "ثم" آمده‌است؛ یعنی ممکن است بین تجلیة و فناء اینقدر فاصله باشد که ذکر نشده‌باشد. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۱۶ 🔸حضرت امام رحمة‌الله‌علیه، دومین قدم مجاهده با نفس را عزم¹ می‌دانند. ❓چرا عزم و قرارداد با خدا؟ ✅ وقتی انسان بناگذاری بکند، خداوند متعال بر اساس قراردادی که با او بسته شده راه را هموار می‌کند. 🔹در عزم و بناگذاری برای عبد بودن، خیلی از اوقات انسان می‌گوید: خدایا من نمی‌دانم رذیله‌ام چیست، خودت مرا در راهی که بندگی‌ات را بکنم قرار بده. 🔆 چقدر هم خداوند متعال از این‌که انسان بگوید نمی‌داند، خوشش می‌آید! آن‌وقت است که همین عزم و بناگذاری اگر صادقانه باشد کار سیر الی الله را تمام می‌کند. ┅═══••✾❀✾••═══┅ 📎 ¹: قرارداد بستن با خدا که ما می‌خواهیم عبد خدا باشیم و خدا مولای ما. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۱۷ 🔹تفاوت عزم و اراده این است که: عزم هر روز لازم نیست بلکه انسان یک‌بار در عمر عزم می‌‌کند و تکرار نمی‌شود؛ اما اراده هر روز تکرار می‌شود. ✅ اولین شرط اینکه عزم جزم باشد این است که انسان دارای منظومه فکری باشد. 🔸اولین قدم عزم، معرفت است. مهم‌ترین رکن رکین معرفت منظومه‌داشتن است‌. هرچقدر انسان آگاه‌تر و باسوادتر و بامعرفت‌تر در عزم باشد، آن عزم جزم‌تر و محکم‌تر است. 🔹بنابر فرموده‌ی حضرت استاد آیت‌الله دکتر عابدی: اولی‌العزم یعنی پیامبران دارای تصمیم مهم و حساب‌شده؛ نه پیامبران دارای شریعت! #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۱۸ 🔻فرق بین عرفان کاذب و عرفان حقیقی در همین قرارداد بستن با خدای متعال است. متادب شدن به قوانین شریعت، در مراتب اول سیر و سلوک وجود دارد، در مراتب وسط هست و تا آخر سیر و سلوک خواهدبود. نکته: 1⃣ در تمام مراتب عزم، عمل به ظواهر شرط است؛ چرا که هر مرتبه‌ای از ظاهر، مرتبه‌ای از باطن را به دنبال دارد. آن کسانی که می‌گویند در مراتب بالا عمل به ظواهر نیاز نیست، بدانند مرتبه‌ای از باطن را از دست می‌دهند. 2⃣ عمل به شریعت فقط در عبادات متوقف بر نیت است؛ ولی در بقیه اعمال متوقف بر نیت نیست. 3⃣ ظاهر و باطن اصلا از یکدیگر جدا نیستند بلکه با یکدیگر ارتباط دارند و نیت، پل ارتباطی از ظاهر به باطن است. 4⃣ گاهی در ابتدای راه که انسان شروع می‌کند نیتش خیلی خراب است. اصلا نیت نیست. گاهی از نیت‌ها هم توبه می‌کنیم. حضرت امام می‌فرمایند: تکرار ظاهر ما را به باطن می‌رساند؛ یعنی نیت انسان می‌تواند با اعمال و رفتارش درست شود. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۱۹ 🔸انسان اگر عزم نداشته‌باشد، انسان بی‌مغز و تهی است. آن‌قدر عزم و قرارداد مهم است که امام از انسان بدون عزم با "طبل تو خالی" یاد می‌کنند. ✔️علت اینکه اینقدر روی گناه نکردن تأکید می‌شود این است که اگر گناه در جامعه‌ای رواج پیدا کرد، عزم انسان‌ها در آن جامعه سست می‌شود. ⚠️ مستکبران عالم وقتی می‌خواهند بر انسان‌ها حاکم شوند از دو ترفند غفلت و حقارت استفاده می‌کنند. راه تحقیر کردن و به غفلت کشاندن انسان‌ها از سست کردن عزم آن‌ها می‌گذرد؛ چون انسان تا حقیر نشود زیر بار غفلت نمی‌رود و تا عزم انسان سست نشود، احساس حقارت نمی‌کند. ✅ اسلام روی دو چیز بسیار تأکید دارد: ذکر و تکریم. ذکر در مقابل غفلت و اکرام‌ در مقابل حقارت است. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۲۰ 🔸عزم یک امر درونی است؛ نه بیرونی لذا هیچ‌کس نمی‌تواند بفهمد انسان چه عزمی دارد و چه می‌خواهد بکند. 💠 آیه‌ی {...إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ..}¹ اشاره به عزم انسان دارد که اگر تغییر کند همه چیز تغییر می‌کند. ✅ اگر انسان واقعا تصمیم داشته‌باشد و بنایش بر این باشد که از شریعت تبعیت کند، خداوند متعال بقیه کارها را درست می‌کند. انسان تازمانی که خودش گناه نکند و از درون با شیطان همکاری نکند، شیطان اصلا تسلطی بر او ندارد. 📎 ¹: سوره مبارکه رعد/۱۱ #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۲۱ ✅ حضرت امام می‌فرمایند همین عزم‌کردن و بنا را بر عبودیت خدا گذاشتن هم، باید خداوند تبارک و تعالی به انسان کمک کند و اهل بیت از انسان دستگیری کنند تا انسان موفق بشود. 🔹آیت‌الله مظاهری می‌فرمودند: اهل بیت علیهم‌السلام فرموده‌اند چند کار بکنید که ما بتوانیم دستگیری‌تان بکنیم: ۱_ به فکر اصلاح عالم برزخ خودتان باشید؛ اما در عالم قیامت ما اهل‌بیت دست‌تان را می‌گیریم. ۲- در قیامت هم کاری کنید که ما سر راه‌تان باشیم؛ چون امکان دارد از جایی عبورتان دهند که ما سر راه‌تان نباشیم. 🔆 حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در قیامت دستگیری می‌کنند به دو شرط: یعرفونها و تعرفهم آن‌ها حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را بشناسند و حضرت هم آن‌ها را بشناسند. 🌸میلاد کریمه اهل‌بیت، حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها مبارک‌باد🌸 #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۲۲ 🔹حضرت امام رحمة‌الله‌علیه می‌فرمایند: بیش‌ترین چیزی که عزم انسان را سست می‌کند گوش دادن به تغنیّات است. 🔸استاد عابدی حفظه‌الله تعالی در باب مراحل سیر و سلوک بهترین نظریه را دارند: باز شدن گوش و چشم سالک در عالم مانند باز شدن حواس نوزاد است. نوزاد ابتدا که به دنیا می‌آید شامه‌اش به کار می‌افتد، بعد بینایی و بعد از آن شنوایی. انسان سالک هم همینطور است ابتدا شامه‌اش باز می‌شود، سپس بینایی و بعد از آن شنوایی‌اش. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۲۳ ❓انسان سالک برای از بین بردن رذائل از کجا باید شروع کند؟ ❇️دو قاعده بسیار مهم در دفع رذائل: 1⃣ 💠 هر انسانی، ابتدا آن خصوصیت و رذیله‌ای که در نفس خودش وجود دارد و درگیر با آن است -به‌طوری که اگر آن رذیله را حل کند، بسیاری از رذائل از بین می‌رود- را از بین ببرد. ✅ مهم‌ترین قاعده در سیر و سلوک، حاکمیت، اداره زندگی، انتخاب‌ استاد، انتخاب دروس و انتخاب شغل، قاعده‌ی اهمّ و مهم است. ♨️ مهم‌ترین ترفند دشمن‌ها هم _برای زدن یک حکومت یا مخالفان یک فرد برای تحت تأثیر قراردادن زندگی او_ این است که کاری کنند مردم و مسؤولان نتوانند مسأله‌ی اهمّ را تشخیص دهند. از یکی از علمای ربّانی نقل است: ۲۰ سال‌ روی خودم کار کردم تا حسد را از درونم از بین ببرم. این دقیقا یعنی زدن یک رذیله که به تبع آن رذائل دیگر هم از بین بروند. 🔹قاعده اهمّ و مهم در کسب فضائل هم جاری می‌شود. 🔴طبق قاعده‌ی اهمّ و مهم نسخه‌پیچیدن برای هر فردی با توجه به نفس، فهم، نوع تصمیم و عزمش با فرد دیگر فرق دارد. ⚠️غلط است که دستور یا نسخه‌ای را در کتابی ببینیم و عمل بکنیم چون اهم و مهم در هر فرد با فرد دیگر متفاوت است. ❎چنانچه در نسخه‌پیچی فرهنگی در کشور هم باید شرایط هر استان و هر شهر لحاظ شود. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۲۳ ❓انسان سالک برای از بین بردن رذائل از کجا باید شروع کند؟ ❇️دو قاعده بسیار مهم در دفع رذائل: 2⃣💠 قاعده‌ی تحقق تدریجی شک نکنید هر صفت رذیله‌ای بخواهد برود و هر صفت خوبی ملکه شود، هر دو اندک اندک محقق می‌شوند. 🔹آیه‌ی آخر سوره مبارکه فتح می‌فرماید: {...وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ...} مثل یاران پیامبر در انجیل مثل دانه‌ای است که آن را زیر خاک می‌گذاری، بعد نهال می‌شود و کم‌کم آن‌قدر تنومند می‌شود که باغبان هم از رشد آن تعجب می‌کند. 🔸 استاد فاکر خراسانی می‌فرمودند: اگر دیدید یک کسی یک‌دفعه خوب شد حتما ریگی به کفشش است. تحقق، تدریجی است. یک‌دفعه شدنی نیست. ✅ به همین دلیل امام یک راهکار می‌دهند و آن صیرورت تحقق اندک‌اندک بر اساس قاعده‌ی مشارطه مراقبه و محاسبه است. در همین قاعده هم امام می‌فرمایند آسان است. 📌 امام در این فصل از چهل‌حدیث در ۴جا می‌فرمایند آسان است. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول

ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۲۵ 🔻قاعده مشارطه مراقبه محاسبه: 1⃣ ابتدا بین خود و خدا شرط کند که گناه نکند یا فلان بدی را کنار بگذارد. مثلا یک رذیله‌ای را می‌خواهد ترک بکند، با خدای خودش شرط بکند که یک روز آن را انجام ندهد. امام نمی‌فرمایند که یک سال! یا چهل روز! یا ده روز! فقط برای یک روز شرط کند! 2⃣ در طول روز مراقبه داشته‌باشد. و حواسش به عهد و پیمانی که با خداوند متعال بسته‌است، باشد. از خودش مراقبت کند که این یک روز آن گناه را کنار بگذارد. نکته: امکان دارد در حال مراقبه شیطان انسان را وسوسه کند، برای همین حضرت امام رحمة‌الله‌علیه می‌فرمایند توجه به سه امدادگر می‌تواند به انسان کمک کند: ۱_ لعن بر شیطان رجیم ۲_تعویذ⬅️ اعوذ بالله گفتن و به خداوند پناه بردن نکته: در تعویذ مهم‌تر از فرار از شیطان، پناه‌بردن به خداوند است. ۳_ اقناع عقلانی نفس⬅️ انسان برای خود استدلال بیاورد که انجام فلان گناه ضرر و ترک آن سود دارد. (طبق قاعده "نحن ابناء الدلیل نمیل حیث یمیل" انسان برای خودش هم باید استدلال بیاورد.) ✅ مراقبه برای همه‌کس و در همه‌جا شدنی است؛ زیرا یک امر درونی است. 3⃣ شب محاسبه کند. #چهل_حدیث #امام_خمینی #حدیث_اول