eitaa logo
بهیار صنعت سپاهان؛ بنیاد علم و فناوری
1.3هزار دنبال‌کننده
141 عکس
67 ویدیو
14 فایل
خرّمشهرها در پیش است؛ نه در میدان جنگ نظامی، [بلکه‌] در یک میدانی که از جنگ نظامی سخت‌تر است. البتّه ویرانی‌های جنگ نظامی را ندارد؛ بعکس، آبادانی به دنبال دارد، امّا سختی‌اش بیشتر است. بنیاد علم و فناوری بهیارصنعت راه ارتباطی: 09108871580 @masoudasadi74
مشاهده در ایتا
دانلود
بهیار صنعت سپاهان؛ بنیاد علم و فناوری
امام خامنه‌ای: 🔹برای دانش‌آموزان پیشرفت‌ها را توضیح بدهید، نقاط مثبت را توضیح بدهید، چشم‌اندازهای شو
*چشم اندازهای شوق انگیز، امید و حرکت* در *نگاه ملی* همانطور که رهبری مکرر می گویند، آیا می شود ما دعوت به یک حضور داشته باشیم؟ و بیشتر از آنکه بخواهیم یک مسئله را تمام شده بدانیم و بگوییم چه اتفاقاتی افتاده است و صرفا دست آورد ها را نشان دهیم، بگوییم: یک جایی باید باشید. اساس این نسبت انسانی همین جا است که باید در روایتمان، *دعوت به حضور انسان ها* کنیم. یعنی آنها متوجه شوند کسی آن ها را می خواهد و طلب می کند که جایی باشند. و خب این تفاوت دارد با فهم رایج که من نیازی به تو دارم که تو می توانی این نیاز را برطرف کنی. این دعوت به حضور و نگاه، غیر از این است. در یک استغنایی از همدیگر اما یک نسبتی را می خواهیم با یکدیگر برقرار کنیم. این همان عهد تاریخی است. خیلی نمی خواهیم درباره ی اینکه چگونه این را گفت بگویم. چرا که این در نگاه شما پیش می آید. چیزی است که وقتی شما آن ها را می بینید، کامل متوجه می شوند که مسئله چیز دیگری است. در آن نگاه ها قضیه حاصل می شود. آنچه که از کار فکری مدام داریم صحبت می کنیم، کجا بروز پیدا می کند و کجا دیده می شود؟ آن در محتوا بروز پیدا نمی کند. در نگاه های ما بروز پیدا می کند. به تعبیری شما یک مسیری را می روید با این مباحث مأنوس هستید و یک حرف هایی با هم می زنید و حاصل آن یک نگاه است. همان که می گوییم: *تفکر یک نگاه است*. همین می شود یک نگاه و چیزی بیرون از آن نیست. تجسم این تفکر در این نگاه است و آن نگاه را دانش آموز می بیند و این نیست که در چه محتوایی این حرف را بزنم این را بگویم یا آن را بگویم‌. ☘حجت الاسلام نجات بخش @behyaarstf_ir
✍ رهبر انقلاب: به دانش‌آموزتان نگاه ملّی بدهید تا خودش را جزئی از اجزای حرکت‌دهنده مجموعه‌ کشور بداند ✏️ رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار معلمان: معلّم فقط آموزنده‌ی علم نیست بلکه پرورنده‌ی هویّت دانش‌آموز است. شما دارید شخصیّت این جوان و نوجوان را میسازید. شما هویّت‌ساز هستید. باید به او، هم علم بیاموزید که خب در درجه‌ی اوّل هست،‌ هم اعتمادبه‌نفس بدهید، هم همّت و انگیزه بدهید، هم شوق به کار و به درس بدهید، تا بتواند این ظرفیّتهایی که در او هست اینها را استخراج کند. ✏️ شما به این دانش‌آموزتان نگاه ملّی بدهید. این دانش‌آموز خودش را جزئی از یک مجموعه، از یک کل احساس کند. این را به دانش‌آموز باید القا کرد. کلاس شما یک نقطه‌ی جداافتاده‌ی از مجموعه نیست. این یکی از اجزای مجموعه است که دارد با حرکت خود این ماشین عظیم را، که اسمش کشور است، اسمش جامعه است، اسمش نظام است، این حرکت دارد میدهد و پیش میبرد. ۱۴۰۳/۲/۱۲ @behyaarstf_ir
Khamenei.ir4_5879591309445961040.mp3
زمان: حجم: 18.59M
🎧 صوت کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار معلمان. ۱۴۰۳/۲/۱۲ @behyaarstf_ir
@varastgi وارَستِگیبرادری در مسیر پیشرفت ایران.mp3
زمان: حجم: 15.78M
🎧 💠 برادری، تنها راه پیشرفت ایران 🎙 حجت‌الاسلام نجات بخش ⏱ دوازده دقیقه @behyaarstf_ir
‌ ‌به نام خدا آرشیو گزیده ای از جلسات مرتبط با علم، فناوری و اقتصاد که در مجموعه ی سها برگزار گردید. 💠 شماره 1 [جلسات گفتگو] 🔻 سال ۱۳۹۹: ▪️ مینوتار جهانی (20 جلسه): https://soha-sima.ir/3530 🔻 سال ۱۴۰۰: ▪️ سیر تجدد و علم جدید در ایران (6 جلسه): https://soha-sima.ir/3555 ▪️ علم در دهه های اخیر (2 جلسه): https://soha-sima.ir/3559 ▪️ زنده باد جهاد (4 جلسه): https://soha-sima.ir/3563 ▪️ راه قدس از کربلا می گذرد (2 جلسه): https://soha-sima.ir/3571 🔻 سال ۱۴۰۱: ▪️ مبانی حکمی اقتصاد و معیشت (4 جلسه): https://soha-sima.ir/3623 ▪️ سه قدم از معلمی (5 جلسه): https://soha-sima.ir/3609 ▪️ عدالت و دانش بنیان (6 جلسه): https://soha-sima.ir/3614 ▪️ روایت مهندسی و جهاد (۷ جلسه): https://soha-sima.ir/3604 🔻 سال ۱۴۰۲: ▪️ تفکر گمشده تشکل های دانشجویی: https://soha-sima.ir/3786 ▪️ گفتمان پیشرفت (4 جلسه): https://soha-sima.ir/3745 🔻 سال ۱۴۰۳: ▪️ تاملی بر مساله اقتصاد: https://soha-sima.ir/3768 @behyaarstf_ir
‌ ‌ 💠 شماره 2 [تک جلسه‌ای‌ها] 🔻 سال ۱۴۰۰ ▪️ گفتگو پیرامون دیدار رهبری با تولیدکنندگان https://soha-sima.ir/3593 ▪️ گفتگو درباره فیلم منصور https://soha-sima.ir/3590 ▪️ گفتگو به بهانه روز مهندس https://soha-sima.ir/3587 🔻 سال ۱۴۰۱ ▪️ تولید دانش بنیان (اردوگاه درچه): https://soha-sima.ir/3809 ▪️ انسان خلیفه الله بر زمین (اقتصاد دانش بنیان): https://soha-sima.ir/3814 ▪️ اقتصاد دانش بنیان اقتصاد آینده https://soha-sima.ir/3811 ▪️ با علوم انسانی در تاسیس شرکت های دانش بنیان https://soha-sima.ir/3817 ▪️ خاستگاه مساله خصوصی سازی چیست؟ https://soha-sima.ir/3822 ▪️ دانش بنیان با حفظ عالم صفا و رفاقت و صداقت نوجوانی https://soha-sima.ir/3826 ▪️ دانش بنیان، صبر استقامت و برادری https://soha-sima.ir/3829 ▪️ جایگاه علم و فلسفه در دنیای امروز https://soha-sima.ir/3832 ▪️ سنگر مهم کار، سنگر حفظ هویت https://soha-sima.ir/3835 ▪️شرایط انتقال تکنولوژی در ایران https://soha-sima.ir/3838 ▪️ ایجاد گروه های مقاومت اقتصادی در منطقه https://soha-sima.ir/3841 ▪️جلسه مهندس نجات بخش با اهالی کرمان https://soha-sima.ir/3845 ▪️نظری به اقتصاد دانش بنیان در عالم طلبگی https://soha-sima.ir/3849 ▪️ نگاه با صفا و زلال به انسان ها، راه پیشرفت و آبادانی https://soha-sima.ir/3852 ▪️ وقتی راه گشوده شود... https://soha-sima.ir/3855 ▪️ چه نیاز به قصه؟ چه نیاز به روایت؟ https://soha-sima.ir/3858 ▪️تاملی در بی عالمی بشر در جهان امروز https://soha-sima.ir/3866 ▪️مروری بر سخنان نوروزی رهبر انقلاب (1401) https://soha-sima.ir/3887 ▪️نسبت فلسفه و علم؛ جایگاه علم در جهان امروز https://soha-sima.ir/3894 ▪️کار، عامل بسط انسانیت انسان https://soha-sima.ir/3900 ▪️ گفتگو با محوریت بیانات امام خمینی به مناسبت روز وحدت حوزه و دانشگاه https://soha-sima.ir/3903 ▪️ گفتگو با محوریت بیانات رهبر انقلاب در دیدار با دانشجویان https://soha-sima.ir/3907 ▪️ گفتگو با محوریت بیانات رهبر انقلاب در دیدار با کارآفرینان https://soha-sima.ir/3910 ▪️ گفتگو درباره فیلم موقعیت مهدی https://soha-sima.ir/3913 ▪️گفتگو؛ مسیر عقلانیت و خرد https://soha-sima.ir/3919 ‌ ‌ ‌ ‌@behyaarstf_ir
15.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
... بخشی از سخنرانی حاج قاسم درباره شهدای رفسنجان او آن روز بهانه نیاورد او نگفت این فرمانده تدبیر دارد یا ندارد او به من اشکال نگرفت او به خاطر اشکال به من، جنگ را و عملیات را دچار بحران نکرد! و رفت از میدان عبور کرد روی لبه ی دژ شهید شد اینها غم دارد! @behyaarstf_ir
45.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☘خلاصه گفت و گو با مهندس نکویی، مدیر تولید بهیار صنعت (۱۲ دقیقه) دست تقدیر مهدی نکویی را به راهی می رساند که در این راه می توان به نگاهی دیگر نسبت به آینده فکر کرد. نگاهی که در آن آینده از جهتی «هیچی» است. آینده «هیچی» را نخواستن است و این مزیت آینده است. اگر شما چیزی را بخواهید، نمی توانید راهی را بروید. «هیچی» را باید خواست. نقطه ای که به یک امری توجه کردید و امر متعینی را معین کردید برای رسیدن، همان جا نقطه فریب است، نقطه ای است که شما را از رسیدن به آن وعید می دهند و وعده های دیگر به شما می دهند. این چنین می شود که شما راه را نمی توانید بروید. ما تلاش کردن را در خواستن چیزی می بینیم، در حالی که تلاش کردن در خواستن «هیچی» است؛ مسئله این جا است؛ آیا ما می توانیم «هیچی» را بخواهیم؟ شاید بتوان گفت این گفت و گو از جنس آینده است و به همین جهت ماندگار است. مشاهده ی کامل این گفت و گو (به مدت حدود یک ساعت) لینک آپارات: https://www.aparat.com/v/phtTw @behyaarstf_ir
🔹چرا امروز وقتی می خواهید وارد یک کار اقتصادی شوید می بینید مجال حرکت برای آن کار اقتصادی نیست؟ 🔹یک راهی است که وقتی انسان بتواند در این راه قرار بگیرد، آینده می تواند برایش آشکار شود و آینده را ببیند و امیدوار به آینده شود، در واقع مناسباتی است که در آن انسان آینده برایش آشکار می شود و می تواند حرکت جدی انجام دهد. ... نمایشگاه روایت پیشرفت ... 🔻با حضور مجموعه‌ی دانش‌بنیان بهیارصنعت سپاهان 📆 22 لغایت 24 اردیبهشت ماه 1403 تهران- دانشگاه امیر کبیر @behyaarstf_ir
☘مستند بهیار صنعت؛ *راهیان کربلا* (٢٧ دقیقه) 📽 لینک مشاهده: https://www.aparat.com/v/iaquq3l 🔹شهید آوینی: در نظام اسلامی کار هر کس مستقیماً بر اعتقادات و تمایزات کیفی و روحی افراد بنا می‌شود و آنچه انسان‌ها را به کار وا می‌دارد نه پول، که عشق است. مؤمن تابع اعتقاد خویش است نه اقتصاد، و عمل او مستقیماً بر نیت اوست که بنا می‌شود. در سیستم کارخانه‌ای، کارگر و کارمند پیوند اعتقادی خویش با کارش را از دست می‌دهد و بالاجبار، فقط برای امرار معاش دست به‌کار می‌زند و از آنجا که همه‌ی احتیاجات او با پول برآورده می‌شود، این پول است که غایت آمال و مبدأ و میزان همه‌ی ارزش‌ها می‌شود. 🔹در این بینش خشک و غیر انسانی، تنها انگیزه‌ای که آدم‌ها را به‌کار وا می‌دارد «کسب پول بیشتر» است و «پیوند اعتقادی» انسان‌ها با «کار»شان کاملاً منقطع شده است. اگر بخواهیم با همین بینش راهیان کربلا را، آنچنان‌که عادت غربی‌هاست، به مثابه یک «پدیده» مورد بررسی قرار دهیم، گرایش وسیع مردم برای شرکت در صفوف راهیان کربلا و جانبازی برای اسلام اصلاً قابل ادراک نیست، چرا که هیچ «توجیه اقتصادی» ندارد. @behyaarstf_ir