🔻نقد موقعیّت فرهنگی انقلاب -۴ 🖊مهدی جمشیدی [دهم]. اقتدار اجتماعیِ نظام، آسیب دیده است، نه به دلیل اجرای شریعت، بلکه به دلیل ارسال پیام ضعف از درون حاکمیّت به جامعه، و حاکمیّتی که اقتدارش تَرک برداشته باشد، دیگر نه تبلیغ و فرهنگ و تذکّر و کتابش اثر دارد، نه امنیت و قانون و برخورد و آهنش. طبقۀ سکولار احساس کرده است که می‌شود با نظام، چانه‎زنی کرد و نظام در ازای بقا و دوامش، حاضر است «باج فرهنگی» بدهد؛ یعنی از سبک زندگی به نفع سیاست، عقب‌نشینی کند. وقتی بخش تجدّدیِ جامعه مشاهده می‌کند که در درون حاکمیّت و در نیروهای انقلاب، تشتّت و اختلاف غوغا می‌کند و پس از بیش از یک سال، همچنان بحث بر سر ترجیح فرهنگ یا قانون و ... است، احساس می‌کند که «مجال بیانِ خویشتنِ تجدّدی»‌اش را دارد. چندسخنی و اختلاف درونی و کاشتن بذر تردید، موجبات سلطۀ اشرار فرهنگی را بر جامعه فراهم کرد. حفظ نظام، به معنی حفظ ارزش‌های اسلامی است و به تعبیر رهبر انقلاب، نظام منهای ارزش‌ها یعنی «سکولاریسم پنهان». نظام با «مقاومت» حفظ می‌شود نه با تسلیم و سازش؛ چه در سیاست خارجی و چه در اقتصاد و چه در فرهنگ. البتّه اقتدار، جلالت است نه جباریّت، تمکین است نه تحکّم، هیبت است نه هلاکت. راه‌حل این است: معبرگشایی برای حضور نیروهای اصیل انقلابی به درون حاکمیّت؛ یعنی آدم‌های شالوده‌شکن و غیرمتعهد به جنبه‌های ناصوابِ وضع موجود. البتّه این ورود باید به صورت جمعی باشد نه افرادی که محاصره و منفعل شوند. و آن‌گاه حمایت قاطعِ نیروهای بیرونی و غیررسمی. پس باید در پی چرخش رسمی در قدرت به همراه اهرمِ چانه‌زنیِ اجتماعی بود. برای این کار، ابتدا باید از نیروهای محافظه‌کار و انقلابی‌های متوسط عبور کرد و در برابر عادی‌سازی و ترمیدور، آرمان‌ها را بر سر واقعیّت‌های ناخوشایند و منفی کوفت و «بازسازی انقلابی» را طلبید. [یازدهم]. چون دربارۀ کشف حجاب، عادی‌سازی صورت گرفته، موقعیّت‌شان تا حدی تثبیت شده و مقابله، دشوارتر شده است. فقط هم کشف حجاب نیست، بلکه شبکه‌‌ای از مناسبات جنسیِ خلاف شرع، شکل گرفته و ریشه دوانده است. «موج لیبرالیسم» در عمق بخشی از جامعه، به صورت روند درآمده است. بدین‌جهت روز‌به‌روز، هزینۀ مواجهه افزایش یافته است. گویا اباحه‌گری، منزلت طبقاتی یافته است. نسل جوان را اینستاگرام سپردیم و اینک حاصل آن را در خیابان می‌بینیم؛ فضای مجازیِ غربی، هویّت ما را بلعیده و سبک زندگیِ دینی را شخم زده است. بخشی از ریشه‌های هویّتی، از خاک بیرون افتاده‌اند و گره‌‌های فرهنگی، کورتر شده‌اند. دشمن مانند موریانه، در حال جویدن هویّت ماست و اینک، فاجعه به داربست رسیده است. خطر، جدّی است. ریزش‌های فرهنگی در حال افزایش هستند. بخش عمدۀ تحوّلات فرهنگی، زیرپوستی و نهان هستند و اینها، گوشه‌هایی ناچیز از انحطاط هستند. سیر، شتابان و دفعی هست. کشف حجاب، فسقی هست که در خیابان می‌بینیم‌، وگرنه رفتارهای پنهانی، فراتر از اینهاست. اساس سبک زندگی در این لایۀ اجتماعی، دگرگون شده و هویّت‌شان مسخ شده است. اینبار بدون اغتشاش، در حال پیشروی فرهنگی هستند و سنگرها را فتح می‌کنند. همچنان از ذخیرۀ اغتشاش می‌خورند. در حال نزدیک‌شدن به لحظه‌ی «ترمیدور فرهنگی» هستیم. هرچه آنچه که نبود یا زیرپوستی بود، اکنون عیان شده و صورت متجاهرانه یافته است. اگر هویّت از دست رفت، باید فاتحۀ انقلاب را خواند. این بخش از جامعه، هیچ‌گاه اعتقاد راسخ نداشته‌اند امّا خوف از اقتدار حاکمیّت، مانع ظهور اجتماعی‌شان بوده. اینک با زوال اقتدار فرهنگی، جسارت یافته‌اند. در هیچ نقطه‌ای نیز متوقف نخواهند ماند. مرزها و حریم‌های فرهنگی در حال ازدست‌رفتن هستند. کشف حجاب، به‌واقع دیوار برلین بود. اقتدار و ابهت، فروریخته و منازعات اجتماعی، شدّت گرفته. غفلت فرهنگی در دهه‌های گذشته، بخشی از جامعه را دچار ریزش کرده است و روزبه‌روز هم وضع در حال تشدید و تثبیت هست. معصیّت یا تظاهر به معصیّت افزایش پیدا کرده‌. حرمت احکام خدا در علن، شکسته می‌شود. بخشی از جامعه، مقیّد و متشرع هستند و بخشی هم بی‌قید و متجاهر. تجاهر را نباید دست‌کم گرفت. اغتشاش سال ۱۴۰۱، به اهل معصیّت، جسارت تجاهر بخشید. طبقۀ متجدّد و بینابینی، احساس کرده که فرهنگ و هویّت و ارزش‌ها برای حاکمیّت، مهم نیست یا حاکمیّت در حال باج‌دادن به آنهاست. وقتی تصمیم‌سازانِ محافظه‌کار، به بهانۀ قطبی‌شدن جامعه، حاکمیّت را از «اقتدار»، تهی می‌کنند، ظهوراتِ لیبرالی در این قواره و ابعاد، بسط می‌یابد و ارزش‌ها دگرگون می‌شوند. https://eitaa.com/behzadzare

🎥 اعترافات متهمان پرونده‌های غیراخلاقیِ سرویس‌اسکورت، چَتِربِیت، لول‌آپ دنس و کینگ را در فیلم ببینید @Farsna پ ن؛ مسئولینی که در انجام وظایف خود قصور میکنند دراین☝️جنایات شریک هستن بفهمند یا نفهمند یا خود را به نفهمی بزنند. البته رتبه جرمشان متفاوت است!

. ❎❎❎ مقایسۀ🔻قدرت خرید در سال ۱۳۵۷ با سال ۱۴۰۳ ✍ رضا صابری خورزوقی این مقایسه براساسِ میانگینِ کشوریِ قیمت‌ها و حداقل حقوق‌ها در سال ۱۳۵۷ و سال ۱۴۰۳ انجام شده است 🔻کالاهای نمونه🔻 نان، مسکن، خودرو، بنزین ‌و دلار است 👇توجه👇 در متن زیر حرفِ «ر» کنارِعدد،یعنی،ریال و حرف «م» یعنی، میلیون 👇ملاحظه بفرمائید👇 🔻حداقل حقوق🔻 سال ۱۳۵۷ = ۶۳۰۰ ریال سال ۱۴۰۳= ۱۱میلیون تومان 🥓 #نانِ سنگکِ معمولی سال ۱۳۵۷، ۵ ریال سال ۱۴۰۳، ۵۰هزار ریال این☝️ یعنی: حقوقِ سال۵۷ = ۱,۲۶۰ نان حقوقِ سال۴۰۳= ۲,۲۰۰ نان حساب کنیم🔻 ا ۱,۲۶۰ = ۵ ÷ ۶۳۰۰ ا ۲،۲۰۰ = ۵۰,۰۰۰ ÷ ۱۱۰م_ر 🏠 👈 #مسکن میانگینِ ۱مترمسکن درکشور 👇ا👇 سال۱۳۵۷ 👈 ۵,۵۰۰ تومان سال۱۴۰۳ 👈 ۵۵م تومان این☝️یعنی: ۹ماه حقوقِ ۵۷= ۱مترمسکن ۵ماه‌حقوقِ۴۰۳ =۱مترمسکن حساب کنیم🔻 ا ۹ = ۶۳۰ ÷ ۵,۵۰۰ ۵ = ۱۱م ÷ ۵۵م 🚙 👈 #خودرو پیکان،سالِ۵۷= ۲۰هزارتومان کوئیک،سالِ۰۳ =۴۵۰م‌تومان این☝️یعنی: با تفااااااااوتِ کوئیک و پیکان ۳۳ماه حقوقِ۵۷ = پیکان ۴۰ماه‌حقوقِ۴۰۳ = کوئیک حساب🔻 کنیم پیکان👈۲۰،۰۰۰ =۶۳۰×۳۳ کوئیک👈 ۴۵۰م = ۱۱م×۴۰ ⛽️ 👈 #بنزین سال ۵۷ = هر لیتر ۶ ریال سال۴۰۳=هرلیتر۳۰هزارریال این☝️یعنی: حقوقِ سال۵۷ = ۱،۰۵۰ لیتر حقوقِ ۱۴۰۳ = ۳،۴۴۴ لیتر حساب کنیم🔻 سال۵۷👈۱،۰۵۰=۶÷۶۳۰۰ر ۴۰۳👈۳،۴۴۴=۳،۰۰۰÷۱۱م 💵 نرخ 👈 #دلار سال۱۳۵۷،دلارِدولتی۷تومان سال ۴۰۳،دلارِآزاد۶۵,۰۰۰تومان این☝️ یعنی: ۱ماه حقوقِ ۵۷ = ۸۹ دلار ۱ماه حقوقِ۴۰۳ = ۱۶۹ دلار حساب 🔻کنیم سال۵۷👈 ۸۹ = ۷÷۶۳۰ ۴۰۳👈 ۱۶۹ = ۶۵ه‍ ÷۱۱م 🔻یادآوری🔻 بجز طلا، قیمت سایر کالاها همین حدود افزایش داشته 👇لطفاً👇 #جوانان و نوجوانان را آگاه کنیم و مراقب باشیم تا مزدورانِ ا🇺🇸‌دشمنانِ‌حقوق‌بشر🇪🇺 #وجدان‌ وانصافشان را #آلوده نکنند 💠💠💠

🔥 نظر چندرئیس جمهور در مورد قدرت نظامی ایران ! #جوابهای ترامپ و بایدن و اردوغان و پوتین را بشنوید؟ https://eitaa.com/behzadzare

دیروز در دولت روحانی، امروز در دولت رئیسی خرابکاری می‌کنند و گردن نمی‌گیرند، با یک جمله "تصمیم نظام بود" همه را هم دعوت به سکوت می‌کنند. ✍زهرا سرکارراه

👓 نبویان، نمایندهٔ مردم تهران در مجلس: رهبر انقلاب پیش‌از شروع مجلس دوازدهم تاکنون ۳ بار به ما تذکر داده که «باید وحدت داشته باشید» ❗️ قابل توجه #دهانهای_باز! که هنوز مجلس شروع نشده کل اقداماتشان تخریبی است! @HozeTwit

⭕️ دکتر حسین نجابت کد انتخاباتی ۵۸ ✅ دکترای فیزیک هسته ای از دانشگاه دورهام انگلستان ✅ نماینده سه دوره مجلس شورای اسلامی (هفتم ، هشتم ، نهم) از حوزه انتخابیه تهران ، ری ،شمیرانات و اسلامشهر ✅ عضو هیئت رئیسه مجلس در دوره هفتم ✅ رئیس کمیسیون ویژه اقتصادی در دوره هشم ✅ قائم مقام مرکزپژوهش های مجلس دردوره نهم ✅ دبیر کمیسیون ویژه بررسی برجام در دوره نهم #انتخابات #مجلس_دوازدهم #به_اضافه_یک_نفر #شورای_ائتلاف_نیروهای_انقلابی #مجلس_قوی #با_ریشه_ها #دکتر_حسین_نجابت مورد حمایت کمپین رزمندگان و جانبازان کشور ✅ کانال رسمی دکتر حسین نجابت @hossein_nejabat_official

آمریکا باید منتظر #تابستان_داغ باشد. راهی برای فرار از اعتراضات ندارد و تیر تمام فرمول های امنیتی به سنگ خورده است. #افول_یو_اس

💥با همین منطق خودتان چه پاسخی دارید؟! ♦️استاندار گلستان در دولت روحانی، به روزنامه هم میهن گفت: "سال آینده دست‌کم ۳۷۰ هزار میلیارد تومان کسری بودجه خواهیم داشت. رئیسی به چاهی افتاد که مجلس قبل، برای روحانی کَند". 🔹هادی حق‌شناس می افزاید: "مجلس قبل، بودجه ۱۳۹۹ را با ۴۰۰ هزار میلیارد تومان افزایش منابع درآمدی پیش‌بینی کرد تا دولت روحانی را در مضیقه قرار دهد و دیدیم که به کسری بودجه منجر شد؛ اما نکته اینجاست که این کار سبب شد در دولت رئیسی هم این کسری‌ها تکرار شود. به عبارت دیگر چاهی که برای دولت روحانی کندند، خودشان را گرفتار کرده و دولت رئیسی را به چاه انداخته است". ♦️این سخنان از ابعاد مختلف قابل تامل است. نخست این که اکثریت مجلس دهم، حامی دولت روحانی بودند. مجلس دهم، سه فراکسیون داشت که دو فراکسیون آن، متعلق به آقایان عارف و لاریجانی بودند و در کنار هم، متحد دولت روحانی محسوب می شدند. 🔹ثانیا، موضوع کسری بودجه هنگفت در دولت روحانی، فراتر از نقش مجلس بود و بیش از هر چیز، به آرزو اندیشی برجامی دولت بر می گشت. ♦️دولت با توقف اصلاحات اقتصادی درونزا و شرطی کردن اقتصاد به برجام، و سپس انفعال مطلق در مقابل عهد شکنی برجام، با سقوط سنگین در آمد نفت مواجه شد و حال آن که به افزایش بی رویه هزینه ها دامن زده، خزانه ارزی را حراج/ جارو کرده، و تورم ۶۰ درصدی را به ارمغان آورده بود. 🔹ثالثا سخنان استاندار سابق گلستان، اذعان تلویحی به موففیت نسبی دولت رئیسی است. حق شناس می گوید "سال آینده ۳۷۰ هزار میلیارد تومان کسری بودجه خواهیم داشت". این در حالی است که دولت روحانی در سال ۱۴۰۰، کسری بودجه ۴۸۰ هزار میلیارد تومانی را به ارث گذاشت. ♦️به این ارثیه باید بیش از هفت برابر شدن حجم نقدینگی، بدهی ۱۵۰۰ هزار میلیارد تومانی، و سررسید سود و اصل اوراق به میزان ۵۰۰ هزار میلیارد تومان را هم علاوه کرد؛ که در کنار معدل رشد تقریبا صفر درصدی ۸ سال دولت روحانی، به تورم ۶۰ درصدی ختم شد. 🔹وقتی موتور تورم در این سطح انفجاری روشن شد و به مدت چند سال بالای ۴۰ درصد برقرار ماند، نتیجه طبیعی آن باید این می شد که رقم کسری بودجه ۴۸۰ هزار میلیاردی سال ۱۴۰۰ (شروع دولت رئیسی)ُ سالانه ۴۰ تا ۶۰ درصد افزایش یابد. ♦️به بیان دیگر، این رقم به اعتبار انباشت بدهی ها و هزینه ها و نرخ تورم، باید در سال بعدی به دست کم ۷۲۰ هزار میلیارد تومان، و دو سال بعد (۱۴۰۲) به بیش از ۱۰۰۰ هزار میلیارد تومان می رسید؛ 🔹اما دولت موفق شده، رقم کسری محتمل را طبق برآورد استاندار دولت روحانی، در سقف ۳۷۰ هزار میلیارد تومان نگه دارد. این در حالی است که در دو سال گذشته، هزینه های زیر هم انجام شده است: 🔻تسویه ۴۶۴ هزار میلیارد تومان از بدهی‌ها و تعهدات. 🔻تسویه حدود ۳۰۰ هزار میلیارد تومان بدهی اصل و سود اوراق. 🔻تسویه ۱۰۰ هزار میلیارد تومان بدهی به صندوق‌های بازنشستگی. 🔻اختصاص ۴۰ هزار میلیارد برای رتبه‌‌بندی معلمان. 🔻تسویه ۵۴ هزارمیلیارد بدهی به بانک مرکزی. 🔹دولت در همبن دوره موفق شد صادرات نفت را که به زیر ۳۰۰ هزار بشکه رسیده بود، به حدود ۱/۵ میلیون بشکه افزایش دهد و ضمنارشد اقتصادی را به بیش از ۴.۵ درصد در سال گذشته برساند. https://eitaa.com/behzadzare

ـــ☫﷽☫ــ 🕋 ذکر مخصوص امروز چهارشنبه👇👇 🕋 یا حی یا قیوم 👈 ای زنده،ای پاینده 🕋 ذکر خاص روز چهارشنبه 👇 🕋 حسبناالله و نعم الوکیل ۱۰۰۰ مرتبه 🕋 ذکر روز چهار شنبه موجب عزت دائمی می شود. ذکر روز چهارشنبه به اسم موسی بن جعفر(عليه‌السلام) و علی بن موسی(عليه‌السلام) و محمد بن علی(عليه‌السلام) و علی بن محمد(عليه‌السلام) است. روایت شده در این روز زیارت چهار امام خوانده شود. 🕋 خواندن دعای عهد و زیارت عاشورا هر روز 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ‎‌‌‎‌‌‎ 👇❀‏ موضوع ❀‏ ✍ ﺣﺴﺎﺑﺮﺳﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻗﻴﻖ ﺍﺳﺖ 📖❀‏سوره لقمان/آیہ(۱۵) اَعُوذُ بِٱݪلّٰهِ مِنَ ٱݪشَیْطٰان ٱݪرَّجیٖمْ بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖمِ 🔺«١٦» ﻳَﺎ ﺑُﻨَﻲَّ ﺇِﻧَّﻬَﺂ ﺇِﻥ ﺗَﻚُ ﻣِﺜْﻘَﺎﻝَ ﺣَﺒَّﺔٍ ﻣِّﻦْ ﺧَﺮْﺩَﻝٍ ﻓَﺘَﻜُﻦ ﻓِﻲ ﺻَﺨْﺮَﺓٍ ﺃَﻭْ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﺃَﻭْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻳَﺄْﺕِ ﺑِﻬَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻄِﻴﻒٌ ﺧَﺒِﻴﺮٌ 🔻ﺍﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪم! ﺍﮔﺮ (ﻋﻤﻞ ﺗﻮ) ﻫﻤﺴﻨﮓ ﺩﺍﻧﻪ ﻱ ﺧﺮﺩﻟﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺗﺨﺘﻪ ﺳﻨﮕﻲ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﻬﻔﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ (ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﺴﺎﺏ) ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻗﻴﻖ ﻭ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ ❀‏ تفسیرنور❀‏📚 ✍🏻ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:👇👇 ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:👇 «ﺧﺮﺩﻝ» ﮔﻴﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﺩﺍﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺳﻴﺎﻩ ﺭﻧﮓ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻛﻮﭼﻚ ﻛﻪ ﺩﺍﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻛﻮﭼﻜﻲ ﻭ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﺿﺮﺏ ﺍﻟﻤﺜﻞ ﺍﺳﺖ. 📌ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:👇👇👇 ١- ﺗﻮﺟّﻪ ﺩﺍﺩﻥ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻟﻬﻲ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺁﺗﻴﻨﺎ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ... ﻳﺎ ﺑﻨﻲّ...» ٢- ﺩﺭ ﻣﻮﻋﻈﻪ، ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺮ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﺍﻱ ﻧﺎم ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺭﺍ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻛﻨﻴﻢ. (ﺗﻜﺮﺍﺭ «ﻳﺎ ﺑُﻨﻲّ» ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻭ ﺗﻜﺮﺍﺭ «ﻳﺎ ﺍﺑﺖ» ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻣﺮﻳﻢ ﺁﻳﺎﺕ ٤٠ ﺗﺎ ٤٥). ٣- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﻋﻤﻠﺶ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺍِﻥ ﺗﻚ ﻣﺜﻘﺎﻝ ﺣﺒّﺔ... ﻳﺄﺕ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻠّﻪ» ٤- ﺩﺭ ﻳﻚ ﺍﺭﺯﻳﺎﺑﻲ ﻭ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﻛﺎﻣﻞ، ﺑﺎﻳﺪ ﻛﻮﭼﻚ ﺗﺮﻳﻦ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟّﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ. «ﻣﺜﻘﺎﻝ ﺣﺒّﺔ ﻣﻦ ﺧﺮﺩﻝ» ٥ - ﻛﻮﭼﻜﻲ، «ﺧَﺮﺩَﻝ» ﺳﻔﺘﻲ، «ﺻَﺨﺮَﺓ» ﺩﻭﺭﻱ ﻭ ﻧﺎﭘﻴﺪﺍﻳﻲ، «ﺍﻟﺴّﻤﻮﺍﺕ، ﺍﻟﺎﺭﺽ»، ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﺣﻀﺎﺭ ﻋﻤﻞ ﺍﺛﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻳﺄﺕ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻠّﻪ» ٦- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺁﮔﺎﻩ ﻭ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺗﻮﺍﻧﺎﺳﺖ. «ﻳﺄﺕ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻠّﻪ... ﻟﻄﻴﻒ ﺧﺒﻴﺮ» ٧- ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻧﻤﻲ ﺭﻭﺩ. «ﻳﺄﺕ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻠّﻪ» ٨ - ﺣﺴﺎﺑﺮﺳﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻗﻴﻖ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻭ ﻟﻄﻴﻒ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻄﻴﻒٌ ﺧﺒﻴﺮ» 👇❀‏ حدیث روز 👇👇 🕋الإمامُ الباقرُ عليه السلام : 🔺إنّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ بهِ العَبدُ الصَّلاةُ ، فإن قُبِلَت قُبِلَ ما سِواها . 🔻نخستين چيزى كه بنده براى آن حسابرسى مى شود نماز است ، اگر پذیرفته شد ساير اعمالش هم پذیرفته میشود . ✔✔ الکافی : 🕋🌸🕋🌸🕋 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَامهاو بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  🕋🌸🕋🕋🌸🕋 ✋🏻 سـلام میدهیم به ارباب بی کفن:🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🕋🌸🕋 __________________________________ 🕋 امروز چهارشنبه نوزدهم اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ شمسی 👈👈 و روز بیست و نهم ماه شوال ۱۴۴۵ قمری 🕋🌸🕋 التماس دعا 🕋 1403/02/19

هم وزارت کشور و هم فراجا در جلسات کمیسیون فرهنگی و کمیسیون قضایی مجلس، نماینده داشتند و بر سر بند بند لایحه حجاب و عفاف نظر داده اند صوت حجت الاسلام الهی خراسانی که از کمیسیون اخلاق و فرهنگ شورای عالی حوزه در جلسات تدوین لایحه حاضر بوده و بسیار گلایه مند از تخریب های فضای مجازی است

✳ کتاب‌داری، کتاب‌خوانی و باقی قضایا! آنها که زندگی شخصی رهبر عزیز انقلاب را بیشتر پیگیری می‌کنند، می‌دانند که یکی از جذابیت‌های تقریباً اختصاصی آقای خامنه‌ای، سطح بالای مطالعه اوست. این مطالعه گسترده هم فقط شامل کتاب‌های فقهی و دینی و مذهبی نمی‌شود و بسیار فراگیر است. از تاریخ ایران و جهان و ادبیات مثل شعر و رمان گرفته تا زندگینامه‌ها و خاطرات مشاهیر بزرگ داخلی و خارجی و شخصیت‌های فرهنگی و هنری و شهیدان انقلاب و دفاع مقدس و مدافعان حرم و... نکته جالب اینکه ایشان از دوران جوانی تاکنون اکثر رمان‌های معروف جهان را خوانده‌ و جالب‌تر اینکه خواندن بسیاری از آنها را به دیگران توصیه کرده‌اند. نگاه کنید به کتاب مختصر و مفیدِ «من و کتاب» و ببینید که مثلاً چگونه به آثاری از لئو تولستوی و الکسی تولستوی گرفته تا میخائیل شولوخف و ویکتور هوگو و رومن رولان اشاره می‌کند و نقاط قوت این آثار را برمی‌شمرد. بگذریم از آن اظهار نظر شگفت درباره رمان «بینوایان» که اوایل انقلاب از ایشان شنیده شد. اینها را داشته باشید تا معلوم شود نگاه شخصیت فرهنگی بزرگی مثل رهبر انقلاب اسلامی به چنین نویسندگان شاخصی چگونه است و نگاه ما چگونه باید باشد. اما می‌خواهم در اینجا به یکی از نویسندگان پرکار و خوشنام و بزرگ جهان اشاره کنم که همیشه دقت در زندگی او برای من هم جذاب بوده است و هم اعجاب‌آور؛ نویسنده‌ای که برای نگارش تنها یکی از آثار خود بیش از ده‌هزار عنوان کتاب را از ابتدا تا انتها خواند و به حدود یک‌صد هزار عنوان کتاب مراجعه مکرر داشت تا تمام صفحات کتابش، فقط استناد به نظرات مخالفانش باشد نه موافقان؛ کسی که برای نگارش این کتاب و دقت در نقل قول‌ها به چهار کشور دیگر سفر کرد و به کتابخانه‌های آنجا رفت و گاه شب‌ها از مدیر کتابخانه اجازه ‌گرفت و تا صبح به مطالعه و یادداشت‌برداری ‌پرداخت تا کوچکترین خللی در ارجاعات و منابع کتابش نباشد. او کسی نیست جز عالم بزرگ علامه شیخ عبدالحسین امینی صاحب اثر گرانسنگ «الغدیر»؛ کسی که ۷۱سال پیش بزرگترین کتابخانه تخصصی منطقه را با ۶۵هزار جلد کتاب در نجف اشرف بنیان گذاشت. همچنین به زندگی عالم دیگر مسلمان علامه محمدتقی جعفری نگاه کنید که در طول ۷۵سال زندگی، بیش از ۸۰جلد کتاب در موضوعات مختلف دینی (۲۷جلد ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه)، ادبی (۱۵جلد تفسیر مثنوی معنوی مولوی) و کتاب‌هایی در موضوعات دیگر نوشت که همگی حاوی نظرات و تأملات عمیق این بزرگمرد فرهنگ اسلامی و ایرانی است. به علامه محمدرضا حکیمی نگاه کنید که در عمر ۸۶ ساله خود بیش از ۸۰عنوان کتاب عمیق نوشت که تنها نگارشِ یک عنوان آن یعنی «الحیات» در ۱۲جلد، ۴۱سال با همکاری دو برادر بزرگوارش طول کشید تا یکی از بزرگترین و معتبرترین منابع مربوط به زندگی و زیست فردی و اجتماعی و حکمرانی اسلامی بر اساس نص آیات قرآن و احادیث معصومین «علیهم‌السلام» باشد. یادی هم کنیم از عالم بزرگ شیخ عباس قمی صاحب «مفاتیح الجنان» که در هر خانه ما ایرانیان و نیز بسیاری از شیعیان جهان یک نسخه این کتاب در کنار قرآن کریم، زینت‌بخش کتابخانه‌ها و محل مراجعه دائمی و روزانه مردم است؛ او که در عمر ۶۵ساله خود، ۶۳جلد کتاب تأثیرگذار و مهم نوشت و منتشر کرد. ✅ از پس‌فردا سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران کار خود را آغاز می‌کند تا باز هم مثل همیشه دانشجویان و دانش‌آموزان و همه مشتاقان کتاب و مطالعه به سوی آن بشتابند و با کیسه‌های پر از کتاب به خانه‌ها و خوابگاه‌های خود بازگردند. اما جای این سؤال، امسال هم مانند سال‌های پیش، باقی است که من و شمای خریدار کتاب در تولید علم و تحقیق و پژوهش‌هایی که نقطۀ آرمانی آن را در نمونه‌های بالا نشان دادیم چه سهمی داریم؟ اصلاً بیاییم یک سؤال ساده‌تر را جواب دهیم: سهم من و شما در خوانش این‌همه کتابی که می‌خریم چقدر است؟ چرا آمار مطالعه ما پایین و ناامیدکننده است؟ چرا روزبه‌روز به کم‌خوانی بیشتر مبتلا می‌شویم و آمار نگران‌کنندۀ میزان مطالعه رو به بهبود نمی‌رود؟ [لطفاً میزان وقتی که صرف خواندن پست‌های دوسه پاراگرافی در فضای مجازی می‌کنیم را جزو زمان و میزان مطالعه خود به حساب نیاورید!] چه عوامل و چه ابزارهایی خواسته یا ناخواسته در این فاصله بسیار زیاد ما با نویسندگان و پژوهشگرانی که نام بردیم و تلاش‌های خیره‌کننده علمی و تحقیقی آنها نقش دارند و چگونه می‌توانیم این فاصله‌های زیاد را کم کنیم؟ آیا ما شیفتهٔ کتاب خریدن شده‌ایم یا تشنهٔ دانستن و تولید علمیم؟ مجاهد شهید آیت‌الله سیدحسن مدرس در پاسخ به درخواست خواهرزاده‌اش مبنی بر تهیه و خرید چندین کتاب، نوشت: «... در باب كتاب وافی به سید اسماعیل می نویسم، لكن شما دانسته باشید كه كتاب جمع نمودن غیر از علم فرا گرفتن است. شما تحصیل كنید، كتاب خودش پیدا می شود. آب كم جو تشنگی آور به دست تا بجوشد آبت از بالا و پست» #دژاکام