eitaa logo
بین الطلوعین
292 دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
6هزار ویدیو
62 فایل
آموزه های دینی ،روایات آخرالزمان و رویدادهای معاصر
مشاهده در ایتا
دانلود
☫﷽☫ هیچ اسمی از اسماءالله تعالی، مکرّر نمی‌‌شود‌. زیرا که در تجلّی، تکرار نیست. چه اینکه اسمِ شریفِ "نور" مثلاً در هر آنی، ظهوری خاصّ دارد. "کُلّ یَومِِ هُوَ فِی شأن" که "کُلّهُ هُوَ شأن" است. بنابراین در هر دم که "یوم" است، چه یوم هنگام ظهور است. در اسم شریف یانور تدبّر کن؛  أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‌ قُلُوبٍ أَقْفالُها و قرآن را در مراتبِ وجودی‌‌اش از عین تا کُتب بنگر. که چنانچه در حدیث آمده است، حَبلِ مَمدود است(= ریسمانِ بلند) این حَبل مَمدود از فرش تا عرش است؛ اِنَّ اللهَ عَلَی الْعَرشِ اسْتوی. اما لفظاً "فَهُوَ غَیر خَفیِِِّ ایضاً" چه اینکه ذاکر را در هر حال، حالی خاصّ است و در آن‌‌حال، اسمی را ذاکر است، به معنایی است که همان اسم. (به معنای همان اسمی است که ذاکر آنست) در حالِ بعد، به معنیِ دیگر است. مثل الله را که مریض و جائع(=گرسنه) و ضالّ(= گمراه) ندا می‌کنند. آن گوید یاالله، یعنی یاشافی. و آن گوید یاالله، یعنی یارازق. و این گوید یاالله، یعنی یاهادی. زیرا انسان، قرار و توقّف ندارد و عَلَی‌‌‌‌الدَّوام مُتقلّب است.(= در تقلّا و تقلّب است) که فارسیِ آن، دگرگونی است. شیخ اکبر در چند جای فصوص، بر این معنی تصریح کرده است که صاحبِ قلب، در قبولِ تجلّیاتِ حقّ، اَحقّ است نه صاحبِ عقل.! که این، (عقل) عِقال است و آن، (قلب) در تقلّب و تنوّع است.!! (عِقال= سربند، زانوبند شتر) عارف شبستری در گلشن راز در این معنی فرمود: نیابد زلف او یک لحظه آرام گهی بام آورد گاهی کند شام گِل آدم در آن دم شد مُخمّر که دادش بوی آن زلف معطّر دل ما دارد از زلفش نشانی که خود ساکن نمی‌‌گردد زمانی 📘 منبع: هزار و یک نکته، نکته ۳۵۰ صفحه ۱۸۰ ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 🌴گوهر معرفت 🌴
☫﷽☫ اگر در شب نگرفتى در روز بگير، و اگر روز را به رايگان از دست دادى شب را درياب. اين راه و رسم گدايى را خود جناب دوست به ما ياد داد كه فرمود: وَ هُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرادَ شُكُوراً «فرقان/ 63». سرّش اين است كه جواد است و جود گدا مى‏ خواهد. بانگ مى ‏آيد كه اى طالب بيا جود محتاج گدايان چون گدا جود محتاج است و خواهد طالبى‏ همچنانكه توبه خواهد تائبى‏ جود می جويد گدايان و ضعاف‏ همچو خوبان كآينه جويند صاف روى خوبان ز آينه زيبا شود روى احسان از گدا پيدا شود چون گدا آيينه جود است هان دم بود بر روى آيينه زيان پس از اين فرمود حق در والضحى‏ بانگ كم زن اى محمّد بر گدا «مثنوى ملاى رومى‏» و چون جناب معشوق فرمايد: وَ أَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ «ضحى/ 11». خود با سائل چگونه بود؟ عارف رومى‏ نظما و نثرا چه خوش گفت؟! نظمش آن بود و نثرش اين: «چنان‏كه گدا عاشق كريم است كريم هم عاشق گدا است. اگر گدا را صبر بيش بود كريم بر در او آيد، و اگر كريم را صبر بيش بود گدا بر در او آيد، امّا صبر كمال گدا و نقص كريم است». ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 🌴گوهر معرفت 🌴
21.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☫﷽☫ جدولی از بحر بیکران هستی و از این هستی بریده نیستی با هر چه حشر داشته باشی با همان محشور خواهی شد ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 🌴گوهر معرفت 🌴
☫﷽☫ از اين كمترين دستورالعمل خواسته‌‏ايد: مراقبت() را حفظ بفرماييد ذكر و فكر و عشق و شوق و سوزوگداز و رازونياز... آقاى من در نزد اولياء اللّه مجرّب است كه إكثار ذكر شريف يا حىّ يا قيّوم يا من لا اله الا انت موجب حيات عقل است. وقتى با خدايت خلوت‏ كن كه بدن استراحت كرده باشد و از خستگى بدر آمده باشد و در حال امتلاء و اشتهاء نباشد در آن حال با كمال حضور و مراقبت و ادب مع اللّه، خداوند سبحان را بدان ذكر شريف مى‏‌خوانى، عدد ندارد، اختيار مدّت با خود جناب‏عالى است مثلا در حدود بيست دقيقه يا بيشتر و بهتر اينكه كمتر از يك اربعين نباشد، بيشترش چه بهتر. قرائت قرآن مجيد در شب و روز ترك نشود هرچند بقدر پنجاه آيه بوده باشد. طهارت را حفظ كنيد حتى با طهارت بخوابيد. آقاى من بايد با تأنى و رفق و مدارا به راه بود نه با سرعت و اضطراب‏... ‏ها_بر_نامه‌‏ها، ص: ۲۳۸ ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 🌴گوهر معرفت 🌴
☫﷽☫ الهی درجات پدر و مادرم را مزید گردان که اگر آنان «أحسَن» نمی‌بودند، من «حَسَن» نمی‌شدم. ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 🌴گوهر معرفت 🌴
☫﷽☫ بارها از ما شنيده ايد كه گفتيم اعمال شما بذرهايي است كه در مزرعة جانتان مي افشانيد. پس: هربوي كه از مشك و قرنفل شنوي از دولت آن زلف چو سنبل شنوي گر نغمه بلبل از پي گل شنوي گل گفته بود گرچه ز بلبل شنوي منبع: رساله حج ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 🌴گوهر معرفت 🌴
☫﷽☫ ‍ آن كه از خواب غفلت بيدار شده است از نامحرمان اعنى از خفتگان و مردگان دورى گزيند و حيات ابد آرزو كند و چندان كه گرفتار به درد چشم دريافتن چشم پزشك بر آيد او دو صد چندان در جستن زنده زنده كننده. در اصحاح هشتم انجيل متى آمده است كه: يكى از شاگردان حضرت مسيح عليه السلام بدو گفت: اى آقا! مرا بار ده كه نخست بروم پدرم را بخاك سپارم. بدو فرمود: پيرو من باشد مردگان را بگذار مردگانشان بخاک سپارند. و در شريعت خاتم صلى الله عليه و آله مردى انصارى از رسول الله پرسيد: هرگاه جنازه و مجلس عالمى پيش آيد كدام يك  در نزد تو محبوبتر است تا حاضر شوم؟ فرمود: اگر براى تجهيز و دفن جنازه كسى هست، همانا كه حضور مجلس عالم برتر از حضور هزار جنازه است. 📒کلمه ۷۶از صد کلمه در معرفت نفس ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 🌴گوهر معرفت 🌴
☫﷽☫ سِرّ نائل شدن به سعادتت این است که بدانی حصه ی وجودی تو ، جدولی متصل به دریای وجود صمدی است، بلکه از آن منشعب است و از آن منفطر گردیده است، «نورنا من‏ نور ربنا كشعاع الشمس من الشمس»‏ نور ما از نور پروردگارمان است، مثل پرتو خورشید از خورشید. عيون مسائل النفس، آملی، ص: ۶۱۲ ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 🌴گوهر معرفت 🌴
☫﷽☫ اجتناب از هرزه خوارى و هرزه كارى آن كه روزى خود را از هرزه خوارى و هرزه كارى ، و از گزاف و ياوه سرائى ، بلكه زياده گويى خلاصه از مشتهيات و تعشقات حيوانى باز بدارد، مى بيند كه اقتضاى تكوينى نفس اين است كه از رياضت ، ضياء و صفا مى يابد و آثار او را نور و بهايى است . پس اگر رياضت مطابق دستور العمل انسان ساز، اعنى منطق وحى (( ان هذا القرآن يهدى للتى هى اقوم )) بوده باشد، اقتضاى تكوينى نفس به كمال غائى و نهايى خود نائل آيد.  📚 صد كلمه در معرفت نفس، نكته 49 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 🌴گوهر معرفت 🌴
☫﷽☫ مايه آرامش دل امام سجاد (عليه السلام ) در مناجات الذاكرين گويد: و آنسنى بالذكر الخفى ... فلا تطمئن القلوب الابذكرك ...اءستغفرك من كل بغير ذكرك ، و من كل لذه راحه بغير انسك ، و من كل سرور بغير قربك ؛ به وسيله ذكر خفى (در نهان به ياد تو بودن ) وحشت را از دلم بزدا... پس ‍ دل ها آرام نگيرند مگر به ياد تو... و از هر لذتى كه بدون ياد تو حاصل شود و هر آسايشى كه بدون انس با تو دست دهد و هر نشاطى كه بدون نزديكى با تو تامين گردد آمرزش مى طلبم . )) 📚 ، ص 145 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 🌴گوهر معرفت 🌴
13.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☫﷽☫ دست منتقم الهی و سرگذشت قاتلین آقا اباعبدالله الحسین(ع) بعد از واقعه عاشورا ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 🌴گوهر معرفت 🌴
17.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☫﷽☫ ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 🌴گوهر معرفت 🌴