#پیشنهاد_دانلود #وقف_و_ابتدا 👆علایم وقف و ابتدا مصوب شورای علمی مرکز طبع و نشر قرآن جمهوری اسلامی با حضور اساتید برجسته وقف و ابتدای کشور محل های مناسب وقف در کل قرآن کریم👆 🔹🔸🔹 علایم وقف : 🔺 م : علامت وقف لازم که عدول از آن باعث فساد در معنی آیات است. 🔺 ج : علامت وقف جایز و وقف و وصل آن در کلمه هر دو مجاز است. 🔺ط : علامت وقف مطلق. جمله از نظر لفظ و معنی کامل و ابتدا به کلمه بعد نیکوست. 🔺 ز : علامت وقف مجوز است و وقف و وصل هر دو جایز ولی وصل اولی است. 🔺 ص : علامت وقف مرخص است و به سبب طول آیه محل وقف ضروری بوده اما وصل اولی می باشد. 🔺 لا : علامت وقف ممنوع است و توقف در آن موجب وهم و فساد در کلام می گردد. https://eitaa.com/beitolhoffaz

دستور العمل کامل وقف و ابتداء در ۱۰ جزء اول قرآن بر اساس مصحف محشی https://eitaa.com/beitolhoffaz

دستور العمل کامل وقف و ابتداء در ۱۰ جزء دوم قرآن بر اساس مصحف محشی https://eitaa.com/beitolhoffaz

دستور العمل کامل وقف و ابتداء در ۱۰ جزء سوم قرآن بر اساس مصحف محشی https://eitaa.com/beitolhoffaz

داستانی جالب درباره‌ی حساب و کتاب اعمال در قیامت 🎙 #استاد_قرائتی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ https://eitaa.com/beitolhoffaz

سوره يس آیه 77 أَوَ لَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ آيا انسان نمی بیند كه ما او را از نطفه اي [پست و ناچيز] آفريده ايم و اکنون او تبدیل به دشمن آشکاری شده است؟ #مفاهیم_آیات @beitolhoffaz

❇️#آشنایی_با_مفردات_قرآن (۴۰) بَاسِرَه *بَاسِره*: مِن اصلِ *بَسَر* بِمَعنَی أظهَرَ العُبُوس 📖 *وَ وُجوهُُ یَومَئِذِِ بَاسِرَة*/قیامه:۲۴ و در آن روز (قیامت) گناهکاران صورت های عبوس و در هم کشیده دارند. *توجّه*👇👇👇👇👇👇👇 *باسِرَة* از ماده *بَسر* به معنى چیز نارس و کار قبل از موعد است، لذا به میوه ی کال نخل *بُسر* گفته مى شود و سپس به در هم کشیدن صورت و عبوس بودن اطلاق شده است، از این جهت که عکس العملى است که انسان قبل از فرا رسیدن رنجِ عذاب و ناراحتى اظهار مى دارد. به هر حال گناهکاران وقتى نشانه هاى عذاب را مى نگرند و نامه هاى اعمال خویش را خالى از حسنات و مملوّ از سیئات مشاهده مى کنند، سخت پریشان محزون و اندوهگین مى شوند و چهره در هم مى کشند. https://eitaa.com/beitolhoffaz