🔴 #چکیده ی مطالب سخنرانی حاج‌آقا اسماعیل داستانی بِنیسی در جلسۀ مورّخ ۱۴۰۰/۸/۳۰: ✅ بر طبق احادیث شریفه، 🔹آب بنوش؛ چون باعث چرخیدن غذا در معده، آرام‌شدن خشم، افزایش عقل و خاموش‌شدن صفرا می‌شود. 🔹زیاد آب ننوش؛ چون منشأ هر دردی است. 🔹پس از خوردن چربی، آب ننوش؛ چون درد را تحریک می‌کند. 🔹در ظرف مسی آب ننوش؛ چون باعث وسواس و پریشان‌عقلی می‌شود. 🔹در روز ایستاده آب بنوش؛ چون غِذا را گوارا می‌کند. 🔹در شب [در حدّ امکان،] آب ننوش؛ چون باعث پیری می‌شود. 🔹در شب ایستاده آب ننوش؛ چون باعث پیری و زردآب می‌شود. 🔹در بین غِذاخوردن، آب ننوش؛ چون باعث رطوبت بدن و ضعیف‌شدن معده می‌شود و رگ‌ها دیگر قوّت غذا را نمی‌گیرند. 🔹آب را خوب بِمَک و آن را یکباره سرنکش؛ چون باعث بیماری کبد می‌شود. 🔹آب را با سه نفس بنوش تا [از بیماری] در امان بمانی. 🔹میوه را بشُوی یا آن را در آب فروببر تا سمّش از بین برود. 🔹در آب غوطه‌ بخور؛ چون باعث شادابی است. #نکاتی_از_سخنرانی‌، #آب، #شادابی، #طب_اسلامی، #نشاط، #نوشیدن @benisiha_ir

🔴 #چکیده ی مطالب سخنرانی حاج‌آقا اسماعیل داستانی بِنیسی در جلسۀ مورّخ ۱۴۰۰/۹/۱ درباره‌ی درخت‌ها و میوه‌های #بهشت: ✅ بر پایۀ آیات کریمه و احادیث شریفه، 🔹تنه‌ی همه‌ی درخت‌های بهشت، از طِلا است. 🔹در برابر گفتن هر یک از ذکرهای «سبحان‌الله»، «لا الاه الّا الله»، «الله اکبر» و «الحمد لله»، یک درخت در بهشت کاشته می‌شود که ریشه‌اش از طلا و شاخه‌اش از مروارید و مزیّن به یاقوت است. 🔹تنه‌ی درخت‌های خرمای بهشت، طلای سرخ، زیرشاخه‌های زَبَرجد سبز، سرشاخه‌هایشان درّ سفید، شاخه‌هایشان حُلّه‌های سبز، و رطب‌هایشان (= خرماهای تازه‌ی آن‌ها) سفیدتر از نقره و به اندازۀ خمره هستند و هسته ندارند. طول هر خوشه‌ی آن‌ها، ۱۲ ذِراع (۱) است و خوشه‌ها از بالا به پایین چیده شده‌اند و هر خوشه‌ای که برگرفته شود، خوشه‌ای دیگر به جایش درمی‌آید. 🔹موزهای بهشت به اندازۀ‌ دَلو هستند. 🔹درخت‌های سِدر بهشت، خار ندارند و به جای هر خار، میوه‌ای می‌دهند با ۷۲ رنگ که هیچ رنگی از آن، شبیه دیگری نیست. 🔹میوه‌های بهشت در دسترس بهشتی‌ها است و به آن‌ها نزدیک است و هیچ فاصله یا خاری، مانع رسیدن دست‌های آنان از آن میوه‌ها نمی‌شود. 🔹دانۀ انار بهشت [از درخت] می‌افتد و چندان درشت است که میان خدمتکار و آقایش حائل می‌شود. 🔹میوه‌های بهشت، نرم‌تر از خامه و شیرین‌تر از شهد هستند. 🔹هنگامی که مؤمن، وارد بهشت می‌شود، با دو ردیف درخت مواجه می‌شود که ترکه‌هایشان مروارید و شاخه‌هایشان جواهرات و حُلّه است. 🔹هنگامی که کسی میوه‌ای از بهشت می‌چیند، هنوز به دهان او نرسیده، مانند آن یا به‌تر از آن، جایگزینش می‌شود. ۱) گز، اندازۀ آرنج تا سر انگشت‌ها. #نکاتی_از_سخنرانی‌، #بهشت، #درختان_بهشت، #میوه‌های_بهشت @benisiha_ir

🔴 #چکیده ی مطالب سخنرانی حاج‌آقا اسماعیل داستانی بِنیسی درباره‌ی حضرت امیرالمؤمنین، #امام_علی ـ سلام الله تعالی علیه. ـ : 🔹حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم. ـ فرمودند: «مجالستان را با ذکر علی آراسته کنید؛ زَيِّنوا مَجالِسَکُم بِذِکرِ عَلِیٍّ.» نازم به دهانم که به شادیّ و به غصّه / یک عمر، «علی» گفت و مرا مست نگه داشت 🔹همچنین آن حضرت فرمودند: «خداوند بزرگ و والا، برای برادرم، علیّ بن ابی‌طالب، فضیلت‌هایی قرار داد که عدد آن‌ها را غیر او نمی‌تواند بشمارد؛ پس کسی که یک فضیلت از فضیلت‌های او را بیان کند، در حالی که آن را قبول داشته باشد، خدا برای او گناهانِ گذشته و آینده‌اش را می‌آمرزد؛ اگرچه با گناهان همه‌ی انسان‌ها و جن‌ها وارد قیامت شود و کسی که یک فضیلت از فضیلت‌های علیّ بن ابی‌طالب را بنویسد، تا هنگامی که از آن نوشته، اثری بماند، پیوسته فرشتگان برایش استغفار می‌کنند و کسی که به فضیلتی از فضیلت‌های او گوش دهد، خدا برای او گناهانی را که با گوش‌دادن دچار شده است، می‌آمرزد و کسی که به نوشته‌ای درباره‌ی فضیلت‌های او نگاه کند، خدا برای او گناهانی را که با نگاه‌کردن دچار شده است، می‌آمرزد.» 🔹دومین آفریده‌‌ی خداوند والا ـ جلّ جلاله. ـ وجود نوری حضرت امیرالمؤمنین ـ سلام الله تعالی علیه. ـ است که از نُخستین آفریده، یعنی: وجود نوری حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم. ـ آفریده شد. 🔹نور آن دو بزرگوار، به صورت یک نور در پیشانی، در حضرت آدم ـ علیه السّلام. ـ قرار گرفت و نسل‌درنسل به اجداد ایشان منتقل شد تا این که بخشی از آن نور، به حضرت عبدالله بن عبدالمطّلب ـ علیهما السّلام. ـ رسید و از او حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم. ـ به وجود آمد و بخش دیگرش به حضرت ابوطالب ـ علیه السّلام. ـ رسید و از او حضرت امیرالمؤمنین ـ سلام الله تعالی علیه. ـ به وجود آمد. 🔹حضرت امام جعفر صادق ـ سلام الله تعالی علیه. ـ فرمودند: «فاطمه بنت اسد که خدا او را رحمت کند، نزد ابوطالب آمد و ولادت پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله. ـ را به او مژده داد؛ پس ابوطالب به او گفت: "برای من یک سَبت صبر کن تا کسی را برایت بیاورم که همانند او است؛ جز در پیامبری." سَبت، ۳۰ سال است و بین رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله. ـ و امیرالمؤمنین ـ علیه السّلام. ـ ۳۰ سال، فاصله بود.» پس حضرت ابوطالب ـ علیه السّلام. ـ ۳۰ سال پیش از ولادت حضرت امیرالمؤمنین ـ سلام الله تعالی علیه. ـ خبر داشت که ایشان از صُلب شامخ او و رحِم مطهّر همسرش به وجود خواهد آمد! 🔹فاطمه بنت اسد ـ علیها السّلام. ـ ولادت فرزندش، حضرت امیرالمؤمنین ـ سلام الله تعالی علیه. ـ را چند بار در خواب ديد و آن خواب‌ها را به دیگران نقل کرد. 🔹روزی حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم. ـ به فاطمه بنت اسد، یک خرما داد و او آن را خورد و همان شب به حضرت امیرالمؤمنین ـ سلام الله تعالی علیه. ـ باردار شد؛ پس آن خرما در انعقاد مادّه‌ی اوّلیّه‌ی بدن مبارک آن حضرت، مؤثّر بوده است. 🔹فاطمه بنت اسد ـ علیها السّلام. ـ درباره‌ی این دوران بارداری‌اش گفته است: «چند بار از شکمم شنيدم كه فرزندم، على، می‌گفت: "لا اِلاهَ اِلَّا اللهُ. مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّهِ. بِهِ تَختِمُ النُّبُوَّةُ، و بى تَختِمُ الوِلايَةُ؛ هیچ معبودی، جز خدا نیست. محمّد رسول خدا است. با او پیامبری و با من ولایت (= جانشینی بلافصل برای یک پیامبر) به پایان می‌رسد."» 🔹همچنین نقل کرده است: «زمانى كه نزديک بود فرزندم، على، را به دنيا بیاورم، از كَنار هر سنگ، كلوخ و ديواری كه می‌گذشتم، می‌شنيدم که به من می‌گفت: "ای فاطمه! فضیلت و کَرامتی که خدا به سبب بارداری‌ات به امام کریم، ویژه‌ی تو ساخته است، گوارایت باد!؛ هَنيئًا لَکِ يا فاطِمَةُ! بِما خَصَّکِ اللهُ مِنَ الفَضلِ و الكَرامَةِ بِحَملِکِ بِالاِمامِ الكَريمِ."» 🔹حضرت آیت‌الله میرزا محمّدباقر زنجانی، هر گاه می‌خواست از جا برخیزد، می‌گفت: «یا عَلی؛ یا حامِی الحِمیٰ!» (ای علی؛ ای حامی حمایت‌شونده (= پناهنده‌ی به تو)!» خوب است که ما هم هر گاه می‌خواهیم از جایی که نشسته یا دراز کشیده‌ایم، برخیزیم، این ذکر را بگوییم و به آن حضرت توجّه و توسّل کنیم. #نکاتی_از_سخنرانی‌، #آیت‌الله_محمدباقر_زنجانی، #ابوطالب، #امام_علی (علیه السّلام)، #رسول_اکرم (صلّی الله علیه و آله)، ، #فاطمه_بنت_اسد @benisiha_ir