eitaa logo
شهید ابراهیم هادی
1.7هزار دنبال‌کننده
22.4هزار عکس
31.4هزار ویدیو
464 فایل
دوست آسمانی من ابراهیم با تو راه را پیدا کردن چه زیباست وقتی دستم در دست هادی باشد ابراهیم وار از آتش آخرالزمان رهیدن چه زیباست ابراهیم راه ها رفته تا شهادت رابغل کرده پس با ابراهیم همراه شو تاپایان مسیر❤شهادت❤ ارتباط با ادمین : @Montazeremonje
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حسین سوزنچی
✍️خلاصه‌ سخنان من () در با 🔰مقدمه با توجه به مشکلات روز، من را مهمترین مساله امروز کشور نمی‌دانم؛ در عین حال، اهمیتش در ردیف یک مساله جزیی فقهی نیست: غیر از کارکرد اصلی‌اش، در جهان امروز وجهه نمادین هم پیدا کرده است؛ قرآن کریم می‌فرماید «بزرگداشت شعارهای دین خودش مایه تقوای قلب است‏ (سوره حج، آيه۳۲). آیا ارزش پرچم یک کشور برای مردمش، فقط در حد قیمت پارچه‌اش است؟ ✅الف. دلیل ضرورت وجود قانون حجاب در جمهوری اسلامی ایران ، ناظر است به حضور زن در مقابل نامحرم، نه در حریم شخصی خود؛ یعنی برای نحوه حضور زن در مجامع عمومی است؛ پس سنخ این حکم، یک حکم اجتماعی است، نه صرفا مربوط به حریم خصوصی افراد. حکومت همان طور که دغدغه مساله مردم (مثلا کرونا) را دارد، نسبت به مردم (از جمله عفت عمومی) هم باید حساس باشد. درجه‌ای از پوشش و الزام به آن، در عرف بشر در جهان وجود دارد، که درجه‌ی کمی هم نیست؛ بحث ما این است که محدوده قانونیِ‌ آن را اسلام تعیین کند یا سلیقه‌های شخصی؟! در جامعه‌ای که عموم مردم مسلمانند، احکام اجتماعی اسلام باید در عرصه قوانین جدی گرفته شود [اصل چهارم قانون اساسی: ‎‎‎‎‎کلیه‏ قوانین‏ و مقررات‏ مدنی‏، جزایی‏، مالی‏، اقتصادی‏، اداری‏، فرهنگی‏، نظامی‏، سیاسی‏ و غیر اینها باید بر اساس‏ موازین‏ اسلامی‏ باشد.] به علاوه، یک کارکرد مهم قانون حجاب، تعیین مرز معین برای رعایت قانون در عرصه عفت عمومی است؛ درست است که حداقل ۷۰-۸۰ و بلکه ۹۰ درصد زنان جامعه ما عفیف‌اند و اگر قانون حجاب برداشته شود اغلب به نحو زننده‌ای پوشش خود را کنار نمی‌گذارند؛ اما آن ۱۰ درصد و حتی کمتری که بی‌عفت‌اند چطور؟! اگر برای حفظ عفت عمومی باید جلوی اینها را گرفت، با چه قانونی؟ با کنار گذاشتن حد و مرزی که خداوند برای رعایت پوشش معین کرده، همواره درباره اینکه چه حدی از عدم پوشش، خلاف عفت عمومی است مناقشه خواهد شد. ✅ب. اشکالات و مخالفت‌ها با قانون حجاب؛ و پاسخ همه اشکالات منطقی‌ای که موجب مخالفت عده‌ای با قانون بودن حجاب می‌شود، ناظر به بد اجرا شدن قانون بوده، نه اصل الزام قانونی؛ اما: 🔹بد اجرا شدن، دلیل موجهی برای «اجرا نکردنِ» قانون نیست: مثلا، آیا اگر پلیس از قانون ممنوعیت عبور از چراغ قرمز سوءاستفاده کرد، باید عبور از چهار‌راه‌ها کاملا دل‌بخواهی شود؟! و 🔹بد اجرا شدن، ناشی از این است که با اینکه مساله حجاب از جنس است، اما جامعه ما فقط را به عنوان می‌شناسد! مساله اصلی در (مثلا قوانین مربوط به دزدی یا قتل)، تعیین مقدار مجازات و سپس مجازات کردن مجرم است. اما مساله اصلی در ، تنظیم روابط افراد جامعه با یکدیگر است؛ مانند قوانین مربوط به معاملات ویا قوانین رانندگی؛ و البته مجازات، آخرین گام آن است. در این دسته از قوانین، نگاه اصلی به قانون، نگاه فرهنگی و اجتماعی است؛ البته حد و مرزها هم مشخص می‌گردد و اگر کسی تخطی کرد مجازات می‌شود. 💢 اشکالات و مخالفت‌های منطقی همه به این برمی‌گردد که چرا می‌خواهید با زور افراد را محجبه کنید؟! منظورشان این است که چرا با «قانون کیفری» می‌خواهید حجاب را مستقر کنید؟! و از این جهت راست می‌گویند. اما اشتباهشان این است که با اصل قانون بودن حجاب مخالفت می‌کنند؛ در حالی که سزاوار بود می‌گفتند: این قانون را به عنوان «قانون مدنی» ببینید و اجرا کنید؛ که الزام گام آخر آن است، نه از ابتدا تا انتهای آن. ✅ج. شرایط دست برداشتن حکومت از اجرای یک قانون اگر واقعا اکثریت مردم در جامعه‌ای با اجرای قانونی مخالفت کنند، هر حکومتی ناچار است در نحوه اجرای آن تجدیدنظر کند؛ اما عمل نکردن افراد، لزوما مخالفت با اصل قانون نیست. از مشاهده افرادی که حجاب شرعی صددرصدی را رعایت نمی‌کنند نمی‌توان نتیجه گرفت آنها مخالف وجود اصل قانون حجاب، و طرفدار غیرالزامی شدن آن هستند؛ مانند این است که گفته شود افرادی که قوانین رانندگی را کامل رعایت نمی‌کنند، مخالف وجود قوانین رانندگی در جامعه، و طرفدار غیرالزامی شدن قوانین رانندگی‌اند؟! همچنین تفاوت بسیار است بین از اجرای برخی از قوانین (= به خاطر مشکلاتی فعلا نتوانیم یک قانونی را اجرا کنیم)، با یک قانون (= به سلیقه خودمان ویا به خاطر عرف، احکام دین را اهم و مهم کرده، از ابتدا اجرای برخی قوانین را معلق کنیم)! قوانین اسلام منظومه‌وار است؛ و خداوند است که مقدار واجب‌الالزام این منظومه را معین کرده است؛‌ ما حق نداریم به تشخیص سلیقه‌ای خود، از قانون دانستن برخی از قوانین اجتماعی اسلام صرف نظر، و این منظومه را کم و زیاد کنیم؛ هرچند ممکن است که گاهی به خاطر شرایط پیرامونی نتوانیم یک قانون را اجرا کنیم. @souzanchi
هدایت شده از همگام با دانشجو
مکانیزم ماشه و بازگشت یا عدم بازگشت تحریمهای شورای امنیت اساسا موضوع مهمی نیست و "سرکاری" است. چون از روز اجرای برجام بسیاری از مفاد قطعنامه های قبلی (مثل تحریمهای موشکی) در قطعنامه ۲۲۳۱ تجمیع شده بود و این‌ قطعنامه و آن تحریم‌ ها هنوز هم‌ سرجای خودش هست. لذا این ادعا که برجام تحریم‌ های شورای امنیت را لغو کرده بود از اول دروغ بود. آن هم یک دروغ بزرگ! مساله اصلی که نباید فراموش شود، رویکرد غلط روحانی_ظریف در شرطی کردن بیشتر اقتصاد ایران به تصمیمات دشمن است. در هفت سال گذشته همه جوره به دشمن امتیاز دادند، تحریمها را بیشتر کردند، وابستگی روانی و سیاسی جامعه به تصمیمات دشمن را هم شدت بخشیدند، اسمش را هم‌ گذاشته اند پیروزی ملت ایران و تعامل با دنیا! پیروزی و تعاملی که نتیجه اش دلار ۲۷ هزار تومانی و پراید ۱۰۰ میلیونی است!
🔴طرح « بیل‌گیتس» برای کاهش جمعیت جهان از طریق واکسیناسیون ♦️سخنرانی « بیل گیتس»حدود ده سال پیش:گاز دی‌اکسید کربن موجب افزایش دمای زمین می‌شود که این موضوع آثار بسیار مخربی به‌روی کره‌زمین خواهد داشت؛ ما باید به‌ دنبال راه‌حلی باشیم که میزان این گاز را در سراسر دنیا به صفر برسانیم. ♦️باید سعی کنیم که میزان این مؤلفه‌ها را کاهش دهیم که در نهایت میزان گاز کربن دی‌اکسید در جهان را به صفر برسانیم. ♦️در حال حاضر ۶.۸ میلیارد نفر در جهان زندگی می‌کنند و این عدد در آینده‌ای نزدیک به ۹ میلیارد نفر در دنیا می‌رسد اما اگر ما اقدامات مناسبی به‌روی واکسیناسیون جدید، بهداشت و درمان و مراقبت‌های تولید مثل انجام دهیم، می‌توان جمعیت حال حاضر زمین یعنی ۶.۸ میلیارد نفر را ۱۰ تا ۱۵ درصد کاهش داد! 🔺رضا منتظر" پزشک، نویسنده و پژوهشگر طب سنتی: احتمالتی مبنی بر اقدام دشمن برای اجرای «حملات بیولوژیک» از طریق واکسن‌های وارداتی وجود دارد. 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش
هدایت شده از Kalooneh
4_5996976863044438174.pdf
2.04M
دوستان این حتما ببینید طرزه تهیه داروی ضد کرونا هست که موسسه پرتو سبز هستی زیر نظر استاد طالقانی تهیه کردند.
هدایت شده از Kalooneh
4_5996976863044438174.pdf
2.04M
دوستان این حتما ببینید طرزه تهیه داروی ضد کرونا هست که موسسه پرتو سبز هستی زیر نظر استاد طالقانی تهیه کردند.
هدایت شده از محتوای ثامن استان اصفهان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دوباره خمینی شهر تیتر اخبار شد
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍃🌹✅فتنه ها کور نخواهند شد ،،مگر با چراغ بصیرت✅🌹🍃 ...... و حال...... شما به مجلس دوستانه روشنگرانه مجازی دعوتید،،، 🍃🌺حضور و همراهی شما عزیزان ،، موجب دلگرمی و افتخار ماست🌺🍃 🌱🌱🌱با هم ،،، در کنار هم ،،،، برای اعتلای کشورمان ....
صدا ۰۰۲_sd-۷۴.m4a
6.28M
✅ جنگ هشت ساله، این ملت را آبدیده، شجاع و متّکی به نفس کرد. مقام معظم رهبری (24 آذر 1375) 🌀 صوتی/ ❇️موضوع: پیام دکتر یدالله جوانی به مناسبت آغاز نهضت روشنگری مرحله دوم طرح ثامن 🔻ضرورت آشنایی بیشتر نسل جوان به معارف دفاع مقدس 🔸دوران هشت ساله دفاع مقدس یک دوران نورانی و برگ زرینی در تاریخ ملت ایران است. 🔹نگذاریم جریان تحریف دفاع مقدس را مخدوش کند. 🔺جریان تحریف بدنبال سیاه نمایی و بدبین کردن نسل جوان می باشد.
21.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ جنگ هشت ساله، این ملت را آبدیده، شجاع و متّکی به نفس کرد. 🔸مقام معظم رهبری (24 آذر 1375) 🌀موشن گرافيک ❇️موضوع: شکوفایی استعداد و خلاقیت 🔻خلاقیت در زمینه تدارکات و تجهیزات جنگی و لجستیکی 🔸شرایط جنگی و فوق‌العاده کشور یکی از بهترین فرصت‌ها برای رشد صنایع و واحدهای تولیدی بود. 🔹فشارهای زیاد در جنگ باعث ایجاد خلاقیت در بین جوانان گردید. 🔺نوآوری‌های به‌وجودآمده در هشت سال دفاع مقدس باعث محقق شدن شعار " نیاز ایرانی باید به دست ایرانی برطرف گردد" شد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا