eitaa logo
از بعثت تا ظهور
51 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
635 فایل
ارتباط با ادمین: @mostafa_soleimany
مشاهده در ایتا
دانلود
از برادران می خواهم راهی را که رفته ام عبرتی باشد برای آنها . دوستان و برادران عزیز ، کارهایتان برای خدا باشد و خاطره شهدا را زنده نگه دارید ، زیرا این شهیدان بودند که با شهادت شان انسان را به حرکت وا داشتند و همین تأثیر خون شهیدان بود که گروهی دست از کارهای ناشایست کشیدند و به اسلام رو آوردند . نمازهای خود را اول وقت به جماعت بخوانید . شما هم اگر از من بدی دیدید و دوست خوبی برای شما نبودم ، مرا ببخشید.... « اللّٰهُمَّ عَجِّلْ لِوَليِّٖكَ الْفَرَج » 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❎ لعنت بر کسانیکه مانع عمل خیر میشوند... 🔶امام صادق(ع): 🔺خدا کند کسانی را که راه نیکی‌کردن را می‌بندند؛ یعنی کسی که به وی خوبی می‌شود، اما او می‌کند و در نتیجه، را از نیکی کردن به دیگران باز می‌دارد. 🔻مصادیق این روایت در جامعه زیاد است. مثل کسانی که پول قرض می‌گیرند ولی بر‌نمی‌گردانند. 📚الاختصاص، صفحه ۲۴۱ ┅═┄⊰༻💜༺⊱┄═┅ eitaa.com/ahkame_banovan
📚 فاصله در نماز جماعت 💠 سؤال: در نماز جماعت فاصله نمازگزاران در موارد زیر تا چه مقدار به صحت جماعت ضرر نمی زند؟ الف) فاصله محل سجده مأموم با محل ایستادن امام. ب) فاصله محل سجده مأموم در هر صف با محل ایستادن مأموم در صف جلوتر که بواسطه او به امام متصل است. ج) فاصله محل ایستادن مأموم با مأموم دیگری که به واسطه او از سمت راست یا چپ به جماعت متصل می شود. ✅ جواب: در همه موارد یاد شده فاصله تا حدود یک متر، اشکال ندارد. 🆔 @leader_ahkam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅ درس پنجم: يك داستان واقعى 👈گفتیم آنها كه به زبان خدا را انكار مى كنند، در اعماق روحشان ايمان به خدا وجود دارد. شك نيست كه پيروزى ها و موفّقيّت ها - مخصوصاً براى افراد كم ظرفيت - ايجاد غرور مى كند و همين غرور سرچشمه فراموشى مى شود; تا آنجا كه گاهى انسان فطريات خود را نيز به دست فراموشى مى سپارد. امّا هنگامى كه طوفان حوادث، زندگى او را درهم مى كوبد و تندباد مشكلات از هر سو به او حمله ور مى شود، پرده هاى غرور و خودخواهى از جلو چشم او كنار مى رود و فطرت توحيد و خداشناسى آشكار مى گردد.🌼 تاريخ بشر نمونه هاى فراوانى از اين گونه اشخاص به دست مى دهد، كه سرگذشت زير يكى از آنها است: وزيرى بود مقتدر و نيرومند كه در عصر خود، بيشتر قدرت ها را به دست گرفته بود و كسى را ياراى مخالفت با او نبود، روزى به مجلسى كه جمعى از دانشمندان دينى در آن حضور داشتند وارد شد و رو به آنها كرده گفت تا كى شما مى گوييد جهان را خدايى است; من هزار دليل بر نفى اين سخن دارم. ⚜اين جمله را با غرور خاصّى ادا كرد، دانشمندان حاضر چون مى دانستند او اهل منطق و استدلال نيست و توانايى و قدرت به قدرى او را مغرور ساخته كه هيچ حرف حقّى در او نفوذ نخواهد كرد; با بى اعتنايى در برابر او سكوت كردند، سكوتى پرمعنى و تحقيرآميز. اين جريان گذشت، بعد از مدتى وزير، مورد اتهام قرار گرفت; حكومت وقت، وى را دستگير كرده به زندان انداخت. 🔰يكى از دانشمندان كه آن روز در مجلس حاضر بود فكر كرد كه موقع بيدارى وى رسيده است، اكنون كه از مركب غرور پياده شده و پرده هاى خودخواهى از جلو چشم او كنار رفته است، و حسّ حق پذيرى در وى بيدار گرديده اگر با او تماس بگيرد و نصيحتش كند نتيجه بخش خواهد بود; اجازه ملاقات با وى را گرفت و به سراغش در زندان آمد، همين كه نزديك آمد; از پشت ميله ها مشاهده كرد كه او در يك اطاق تنها; قدم مى زند و فكر مى كند و اشعارى را زير لب زمزمه مى نمايد; خوب گوش فراداد، ديد اين اشعار معروف را مى خواند: ما همه شيران ولى شير عَلم حمله مان از باد باشد دم بدم! حمله مان پيدا و ناپيداست باد جان فداى آن كه ناپيداست باد! 👌يعنى ما همانند نقش هاى شيرى هستيم كه روى پرچم ها ترسيم مى كنند، هنگامى كه باد مىوزد حركتى دارد و گويا حمله مى كند ولى در حقيقت از خود چيزى ندارد و وزش باد است كه به او قدرت مى دهد، ما هم هر قدر قدرتمندتر شويم از خود چيزى نداريم. خدايى كه اين قدرت را به ما داده هر لحظه اراده كند، از ما مى گيرد. دانشمند مزبور ديد نه تنها در اين شرايط منكر خدا نيست، بلكه يك خداشناس داغ شده است; در عين حال بعد از آن كه از او احوال پرسى كرد، گفت: يادتان مى آيد كه روزى گفتيد: هزار دليل بر نفى خدا داريد آمده ام آن هزار دليل را با يك دليل پاسخ گويم: خداوند آن كسى است كه آن قدرت عظيم را به اين آسانى از تو گرفت، او سر به زير انداخت و شرمنده شد و جوابى نداد، زيرا به اشتباه خود معترف بود و در درون جانش نور خدا را مى ديد. 🍃قرآن مجيد درباره فرعون مى گويد: حتى اذا ادركه الغرق قال آمنت انه لا اله الا الذى آمنت به بنو اسرائيل(1); «انكار فرعون تا آن زمان ادامه يافت كه در ميان امواج آب در حال غرق شدن بود، در آن هنگام صدا زد ايمان آوردم كه جز خداى بنى اسرائيل خداى ديگرى نيست» 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال نکات طلایی اصول عقائد را در ایتا و سروش دنبال کنید: آدرس ایتا: https://eitaa.com/osoleaghayed آدرس سروش: http://Sapp.ir/osoleaghayed
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نکات قرآنی 🌺 ادامه نکاتی از سوره مسد 🌺 💥بسم الله الرحمن الرحیم💥 🌹یا رسول الله صلی الله علیک و علي آلک الطاهرین🌹 💮فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ💮 🌾[ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﻪ ] ﺑﺮ ﮔﺮﺩﻧﺶ ﻃﻨﺎﺑﻲ ﺗﺎﺑﻴﺪﻩ ﺍﺯ ﻟﻴﻒ ﺧﺮﻣﺎﺳﺖ .(٥) 🌾 1️⃣. اشرافیّت دنیا، همراه با تحقیر آخرت است. زن ابولهب یک زن متمول و از طبقه اشراف در دنیای آن روز بود، اما عاقبتش را خداوند اینگونه به تصویر کشیده است. 2️⃣. زن ابولهب گردنبندی قیمتی داشت که سوگند یاد کرد آن را در راه مخالفت پیامبر مصرف کند. نمود همان مخالفت این عذاب سخت را برایش رقم زده است. 3️⃣. در قدیم بته‌های هیزم را که جمع می‌کردند، آن را با طناب می‌بستند و آن را به دوش می‌انداختند. چون همسر ابولهب، هیزم در مسیر راه پیامبر می‌ریخت تا آن حضرت را آزار دهد، لذا قرآن می‌فرماید: در قیامت نیز هیزم آتش دوزخ است و آن طناب‌هایی که برای جمع آوری هیزم استفاده می‌کرد، به گردنش آویخته است. 🥀🥀🥀🥀🥀
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نکاتي از نهج البلاغه 🌺 ادامه حکمت ٧ نهج البلاغه 🌺 🌳بسم الله الرحمن الرحیم 🌳 💥یا رسول الله صلی الله علیک و علي آلک الطاهرین،💥 🍀وَأَعْمَالُ الْعِبَادِ فِی عَاجِلِهِمْ، نُصْبُ أَعْیُنِهِمْ فِی آجَالِهِمْ.🍀 🌿اعمال بندگان در این جهانِ زودگذر در برابر چشمان آنها در آن جهان (پایدار) است. 🌿 1️⃣. ، این کلام امام اشاره روشنى به تجسم اعمال در قیامت دارد. منظور از تجسم اعمال این است که اعمال نیک و بد هر یک در روز قیامت به صورت مناسب حسى درمى آید. 2️⃣. مثلا نماز در قیافه یک انسان زیبا و صالح و ظلم و ستم به صورت دودى سیاه و خفقان آور مجسم مى شود و انسان ها در کنار اعمال مجسم خود خواهند بود و بخشى از پاداش و کیفر آنها از این طریق صورت مى گیرد. 3️⃣. در قرآن مجید نیز آیات فراوانى وجود دارد که ظاهر آن تجسم اعمال است مانند آنچه در آخر سوره «زلزال» آمده است: «(فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّة خَیْراً یَرَهُ * وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّة شَرًّا یَرَهُ); هرکس به اندازه سنگینى ذره اى کار نیک کند آن را مى بیند و هرکس به قدر ذره اى کار بد کند نیز آن را خواهد دید. 🥀🥀🥀🥀🥀