eitaa logo
از بعثت تا ظهور
52 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
3.3هزار ویدیو
635 فایل
ارتباط با ادمین: @mostafa_soleimany
مشاهده در ایتا
دانلود
➖➖اقتصاد مقاومتی در کلام امام خمینی / قسمت ششم➖➖ 🔹بسترهای پیشرفت اقتصادی (قسمت چهارم)👇🏿👇🏿🔹 ♻️ خودباوری نخستین گام رهایی از وابستگی امام خمینی رحمه الله: مهم این است که ما بفهمیم که دیگران چیزی به ما نمی دهند ما خودمان باید تهیه کنیم... . عمده این است که ما باور کنیم که خودمان می توانیم. اول هر چیزی باور است که ما می توانیم این کار را انجام دهیم. وقتی این باور آمد، اراده می کنیم. وقتی این اراده در یک ملتی پیدا شد، همه به کار می ایستند، دنبال کار می روند. در هر صورت این باور را باید از گوش و مغز خودمان بیرون کنیم و کسانی که گوینده هستند، کسانی که نویسنده هستند و فرض کنید در ادارات هستند و اطلاعاتی دارند، این مطلب را به مردم باور بیاورند. [صحیفه نور، صص 78 و 79] ♻️لزوم استفاده از منابع طبیعی در تولید ملی امام خمینی رحمه الله: برای ما ننگ است که در ارزاقمان، دستمان را پیش امریکا دراز بکنیم. ما باید جدیت کنیم. خداوند به ما، هم زمین داده، هم آب داده است و هم برکات آسمانی هست. باید کار کنیم تا خودکفا باشیم، بلکه ان شاء اللَّه صادرات هم داشته باشیم. شما برادرها الآن عبادتتان این است که کار بکنید. این عبادت است. [صحیفه نور، ج 12، ص 2] 🌷 @nedaye_tahzibtahzib-howzeh.com
2.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سخنران: علامه محمدتقی جعفری «پرهیز از اسراف» خداوند مردم را بدون روزی نیافریده است و اگر گاهی انسان ها در رنج و نداری هستند به این خاطر است که اسراف کرده اند. در روایات است که روزی قیمت گندم در مدینه افزایش یافت و امام صادق (ع) از خادم خود پرسید که چه مقدار گندم در خانه داریم؟ او پاسخ داد به اندازه ی چند ماه داریم. امام فرمود که مقدار اضافی آن را به بازار برده و بفروش و مانند مردم به صورت روزانه گندم خریداری کن. بعد از آن فرمود که توشه ی خانواده را نیمی گندم و نیمی جو قرار بده تا ما هم مانند دیگران باشیم. این همان تدبیر معیشت است. 🌷 @nedaye_tahzibtahzib-howzeh.com
🍂سلسله مباحث: شماره 11 🌺1️⃣ شاخص‏ها و ملاك‏های كلی 🌺 2.. رعایت وقار و پرهیز از رفتار سبك یكی دیگر از قواعد عمل، رعایت وقار و پرهیز از رفتار سبك است. رفتار سبك، رفتاری است كه متناسب با حال فاعل آن نیست، از امثال او انتظار نمی‏رود و شأن وی را در نظر دیگران پایین می‏آورد؛ یعنی ارزش اجتماعی‏اش را می‏كاهد و در نظر مردم كوچك و حقیر جلوه می‏كند. حرمت و ابهت او فرو می‏ریزد؛ به گونه‏ای كه كلامش مورد توجه قرار نمی‏گیرد. از هر كس انتظار می‏رود به اندازه فاصله‏ای كه از دوره كودكی گرفته، از رفتارهای كودكانه نیز فاصله گرفته باشد. كودك در رفتارهای خود نوعا غرض عقلایی ندارد و كارش بازی و سرگرمی (لهو و لعب) است. بازی (لعب) عملی است كه به غایت حقیقی صادر نشده و هدف صحیح یا فایده عقلایی ندارد و از آن، تنها یك لذت خیالی انتظار می‏رود. سرگرمی (لهو) نیز، عملی است كه انسان را از امور مهم حیات بازمی‏دارد . بازی و سرگرمی از هوس و غریزه نشأت گرفته است. انسان هرچه از دوره كودكی خود فاصله گرفته باشد، انتظار می‏رود كه حكیمانه‏تر و عاقلانه‏تر رفتار كند، به دنبال فواید و آثار حقیقی باشد و برای تصمیمات خود توجیه قابل قبول و غرض عقلایی داشته باشد. بدون شك، همان‏طور كه ما نباید دیگران را مورد تمسخر، تحقیر و توهین قرار دهیم ، نباید كاری كنیم كه دیگران ما را مورد تمسخر، تحقیر و توهین قرار دهند. هر كاری كه آبرو و شخصیت ما را مخدوش و ما را دست‏مایه خنده مردم سازد و به هتك احترام و وهن شخصیت ما بینجامد، بد است. گاهی این‏گونه رفتارها، نشان از عقده حقارت و ناكامی در جلب نگاه مردم دارد؛ یعنی برداشت عرفی از یك عمل این است كه فاعل آن، در صدد خودنمایی، خودشیرینی، اثبات شخصیت، دعوت به خود یا نوعی برتری‏جویی است. این ویژگی نیز، یك كاستی روحی است كه به داوری عمومی غالبا نشانه رشدنایافتگی و كودك‏مزاجی است و از بزرگان انتظار نمی‏رود. آشكار است كه این توقع عرفی پشتوانه عقلانی و خردپذیر دارد و نمی‏توان آن را به مسامحه متهم كرد، یا برخاسته از نیروی منفعت‏جویی، لذت‏طلبی، شهوت‏خواهی و هوس‏مداری دانست. این استدلال‏ها، عرف را در چنین اظهار نظری محق می‏سازد. این قاعده، از یك نگاه، امتداد طبیعی قاعده پیروی عرف و یكی از مصادیق آن است؛ زیرا عرف عقلا از مشاهده چنین رفتاری شگفت‏زده می‏شود و فاعل آن را به كودك‏منشی و دون‏صفتی متهم می‏سازد. ادامه دارد... 🌷 @nedaye_tahzibtahzib-howzeh.com
💠 سخت‌ترین لحظه زندگی حضرت موسی 🔻 [با آن همه سختی و فراز و نشیب در زندگی حضرت موسی و مقابله با فرعون و...] حضرت موسی علیه السلام فرمود: در زندگی من، هیچ لحظه ای برای من سخت تر از آن لحظه نبود که حضرت خضر فرمود: «قال هذا فراق بینی و بینک؛ گفت: الان وقتِ جدایی بین من و بین توست. کهف/۷۸) (تفسیر ابوالفتوح رازی)‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
💠 ولی کامل و حقیقت زمان 🔻 زمان، برای عالم و جاهل امری ناشناخته است، زمان موکل دارد و در آخرت که دارحیوان است روح دارد و زمان آنجا با زمان اینجا ارتباط دارد. 🔸 فرمود: «لیلة القدر خیر من الف شهر» و یا اینکه حکایت شده: عصر جمعه حضرت زهراء علیهاالسلام کنیزشان را می‌فرستادند بالای بام که موقع خاص غروب که شد حضرت را خبر کند [این‌ها بر اهمیت زمان دلالت دارد.] 🔹 اگر بخواهند یک ولیّ را کامل کنند او را با حقیقت زمان ارتباط می‏‌دهند و همچنین او را با زمین ارتباط می‏‌دهند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
در هنگام نزول باران سوره "انفطار" را بخوانید! علیه‌السلام می‌فرماید: 🍃 هرکس این سوره را در هنگام بارش باران بخواند؛ خدا به اندازه تمام قطرات باران او را مورد بخشش قرار می‌دهد.و حوائجش برآورده می‌شود. 📖 تفسیر اهل بیت علیهم السلام، البرهان، ج17، ص424 📓 سورة الإنفطار "بسم الله الرحمن الرحیم" إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ و َإِذَا الْکَوَاکِبُ انتَثَرَتْ وَ إِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ و َإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ یَا أَیُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیمِ الَّذِی خَلَقَکَ فَسَوَّاکَ فَعَدَلَکَ فِی أَیِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَکَّبَکَ کَلاَّ بَلْ تُکَذِّبُونَ بِالدِّینِ و َإِنَّ عَلَیْکُمْ لَحَافِظِینَ کِرَامًا کَاتِبِینَ یَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِی نَعِیمٍ و َإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِی جَحِیمٍ یَصْلَوْنَهَا یَوْمَ الدِّینِ وَ مَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِینَ و َمَا أَدْرَاکَ مَا یَوْمُ الدِّینِ ثُمَّ مَا أَدْرَاکَ مَا یَوْمُ الدِّینِ یَوْمَ لا تَمْلِکُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَیْئًا و َالأَمْرُ یَوْمَئِذٍ لِلَّهِ صَدَقَ اللّه العَلیّ العَظیم خدایا ؛ بحق این باران به خانواده و دوستان خوبم و همه کسانی که می شناسم سلامتی بده و آنها را لباس عافیت بپوشان. و ناراحتی را از آنها دور کن؛ ای همدم بی همتایان! و تمام آرزوهای آنها را برآورده به خیر کن! (آمین یارب العالمین)
14.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞  خاصیت بلا 📲 آیدی کانال های ما در تلگرام، ایتا، سروش، بله: ▶️ @einsad 🔻خرید اینترنتی کتابهای استاد صفایی حائری : 🛒 www.zekraa.ir
🔰 قول سدید 📲 آیدی کانال های ما در تلگرام، ایتا، سروش، بله: ▶️ @einsad 🔻خرید اینترنتی کتابهای استاد صفایی حائری : 🛒 www.zekraa.ir
سیدان: ‍  🌀حکایتی‌از‌ 📢به‌روایت ساعدباقری 🔷در کشف المحجوب هُجویری، درباره بزرگی آمده است که ابتدای حال وی چنان بود که بر کنیزکی شیفته شد. وی را گفتند که اندر شارستان نیشابور مشرکی است ساحر، که چاره کار تو در سحر اوست. 🔹به نزدیک وی آمد و حال بازگفت. آن مشرک گفت: تو را چهل شبانه روز نماز نباید کرد و گرد حق و اعمال نیکو نباید گردید تا من حیلت کنم و مراد تو برآید. وی چنان کرد. 🔹چون چهل روز تمام شد، آن ساحر مشرک آن طلسم بکرد و آن مراد برنیامد. ساحر گفت: لامحاله بر تو خیری رفته است، نیک بیندیش.   🔹گفت: من هیچ نمی‌دانم از اعمال خیر که بر ظاهر من گذشت و بر باطن، الا آن که به راهگذر که می‌آمدم، سنگی از راه به پای انداختم تا پای کسی در آن نیاید.   🔹آن ساحر گفت: میازار آن خدای را که تو چهل روز فرمان او ضایع کردی وی این مقدار عمل تو را ضایع نکرد. وی توبه کرد و آن ساحر مسلمان شد.
🔔راه پيروزى بر دشمن:❗️ 💥مَنْ أَحَدَّ سِنَانَ الْغَضَبِ لِلَّهِ قَوِيَ عَلَى قَتْلِ أَشِدَّاءِ الْبَاطِل 💠كسى كه سرنيزه خشم را براى خدا تيز كند توانايى بر قتل سردمداران باطل پيدا خواهد كرد»، ✍اشاره به اين كه راه رسيدن به پيروزى در مقابل دشمنان سرسخت و نيرومند دو چيز است: آمادگى كامل و خلوص نيت و توكل بر خدا. هرگاه اين دو با هم جمع شوند سرسخت ترين دشمنان را مى توان به وسيله آن به زانو در آورد 📚 @basirtafzaei313
در میدان تکلیف بمانیم تا انتخاب شویم 💐 @nedaye_tahzib 🌱 tahzib-howzeh.com
⛔️ انسانهای نالایق ⛔️ ✍جمعی از اصحاب در محضر رسول خدا بودند، حضرت فرمود: می خواهید کسل ترین، دزدترین، بخیل ترین، ظالم ترین و عاجزترین مردم را به شما نشان دهم؟ اصحاب: بلی یا رسول الله!فرمود: 1⃣ مردم کسی است که از صحت وسلامت برخوردار است ولی در اوقات بیکاری با لب و زبانش ‌ نمی‌گوید. 2⃣ انسان کسی است که از می‌کاهد، چنین نمازی همانند لباس کهنه در هم پیچیده به صورتش زده می شود. 3⃣ آدم کسی است که گذرش بر مسلمانی می‌افتد ولی به او نمی‌کند. 4⃣ مردم کسی است که نام من در نزد او برده می‌شود، ولی بر من نمی‌فرستد. 5⃣ و انسان کسی است که از درمانده باشد. 📖 داستان‌های بحارالانوار، ج۹