eitaa logo
دوستانه
360 دنبال‌کننده
20.2هزار عکس
12.2هزار ویدیو
346 فایل
بشتابیم سحر نزدیک است. *کپی مطالب با ذکر صلوات برای ظهور، آزاد است*
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌹🍃🌹🍃 «بسمه تعالی» *با توجه به سوالات مکرر عزیزانی که پرسیده اند، ما هر سال در ایام نیمه شعبان برای وجود مقدس حضرت مهدی علیه السلام جشن می گرفتیم و یا امسال قرار بود جشن بگیریم، آیا با توجه به شرایط و وضعیت موجود نیمه شعبان امسال، میتوانیم هزینه جشن را به مسجد مقدس جمکران بدهیم؟ پاسخ : 📎 صیغه نذر خوانده اند ولی نذرشان عام باشد یعنی تعیین نکردند که مصرف خاصی بشود و صرفا برای جشن های نیمه شعبان نذر کرده اند و یا به طور عام برای اهل بیت علیهم السلام نذر کرده اند و یا 📎 اصلا صیغه ی شرعی نذر نخوانده اند این دو صورت# می توانند هزینه مراسم جشن خود را برای جشن های نیمه شعبان مسجد مقدس جمکران واریز نمایند 🔹 *:* ۱.شماره حساب۵۱۲۱۰۷۷۴۴۰ملت به نام مسجدمقدس جمکران ۲.شماره کارت۶۱۰۴۳۳۷۴۳۱۳۱۰۴۳۰ به نام مسجدمقدس جمکران ۳.کد دستوری #۳۱۳*۷۸۰* عدد۴ بابت نذرعیدانه نیمه شعبان 🔹 *:* ۱.حساب ۱۹۰۰۰۳۱۳۱۸ملت به نام مسجدمقدس جمکران ۲.کارت۶۱۰۴۳۳۷۷۷۰۰۷۵۷۳۵ به نام مسجد مقدس جمکران 🌸 🐟☘🍃 🍃🌺🍃🦋🍃
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🌿 علیه‎السلام می‎فرمایند: 🌿 هرکس دارای چهار خصلت باشد، کامل، بخشوده خواهد بود و در حالتی را ملاقات می‌کند که از او و است: 1️⃣ خصلت و ؛ به‌طوری که به تواند بدون توقّع و چشم داشتی، نسبت به مردم خدمت نماید. 2️⃣ راستگویی و نسبت به مردم، در تمام موارد زندگی. 3️⃣ و نسبت به تمام زشتی‎های و . 4️⃣ و خوش برخوردی با نزدیکان و خانواده خود. 📚 منبع: مشکاه الانوار، ص 172 🍁 . https://eitaa.com/umefafgaraei
🌸 ✦‎࿐჻ᭂ 🍃 چادری بودن چند روزی می‌شود در جمع‌های مختلف مجازی و حقیقی، باب گفتگوی گرمی باز شده درباره‌ی بانوان در سفر . دل‌نگرانی عمیق و بجای دلسوزان، برای جانشینی مانتوهای عبایی به جای و بحث پرفراز و فرودی در باب اینکه این مانتوها، اگر با مقنعه یا روسری بلند کامل شوند، پوشیدگی‌شان تفاوت چندانی با چادر ندارد. بخصوص حالا که مدت‌هاست با چادرهای آستین‌دار جدید، مفهومی به نام «رو گرفتن» از قاموس خیلی از چادری‌ها حذف شده است. آنچه امروز تحت عنوان از آن سخن می‌گوییم، مفهومی است که درجات متفاوتی از پوشش را شامل می‌شود. هر بانویی با توجه به شخصیت و جایگاهی که برای خود به عنوان یک مسلمان و به عنوان یک عضو جامعه قائل است، نوعی از پوشش را برای حضور در اجتماع برمی‌گزیند. آنچه تعیین‌کننده است، شناختی است که بانوان ما از جایگاه خود و اهمیت «چگونه پوشیدن» دارند. حجاب، در مفهوم «عرفی» خود (که روز به روز تحت تأثیر مُد و سلیقه، در حال تغییر و تحول است) بسیاری از پوشش‌هایی را که زیرمجموعه‌ی حجاب و نیستند، دربرمی‌گیرد. مثلاً بانویی که صرفاً روسری یا شال بر سر دارد، و در قید رعایت کامل حدود پوشش فقهی نیست، خود را باحجاب می‌داند. در چنین فضایی، بعضی از بانوانی که حد شرعی و فقهی پوشش را رعایت می‌کنند، (که قاعدتاً با پوشیدن مانتوهای عبایی با روسری‌های بلند و رنگ‌های مناسب می‌تواند تأمین شود)، از پوشش خود احساس رضایت دارند و استفاده از را لازم نمی‌بینند. اینجاست که جلوه‌ای دیگر از جایگاه و نقش پوشش، خود را نشان می‌دهد: «جایگاه ارزشی». چیزی که جز با چادر حاصل نمی‌شود. جایگاهی که ویژه‌ی بانوان چادری است. اینکه پرچم‌دار پوشش زهرای اطهر -علیها سلام- باشی و نماد . پوششی که تو را بر مرتبه‌ای والاتر می‌نشاند و از «حجاب داشتن» هم ویژه‌تر است. بانوان چادری، بندگان ویژه‌ی خدا هستند. ✍ 🌸 ✦‎࿐჻ᭂ @mangenechi