🌹گاھ نوشٺھاے يڪ طلبھـ ـ ـ
🅾 #من_بلد_نیستم ‼️ 👈 یادگرفتن هم بلد نیستی❓ 👈 پرسیدن هم بلد نیستی❓ 👈 مشورت هم بلد نیستی❓ 🖇 گاه نو
🅾 اگر بلد نیستی؛ یادگرفتن که بلدی‼️
📌بارها و بارها رهبر معظم انقلاب فرموده اند: تنها راه حل رفع مشکلاتی همچون بیکاری، گرانی، تورم، و ... نگاه به داخل و بهره گیری از توان جوانان و متخصصان این مرز و بوم است. بسیاری از صاحبنظران اقتصادی نیز بر این نکته صحّه گذاشته اند و آنرا تائید کرده اند، اما در کمال تعجب می بینیم برخی مسئولین اصرار بر این دارند که کشور را معطل مذاکرات بیهوده با دشمنانی کنند که بی صداقتی شان را بارها خود این افراد تجربه کرده اند!
شگفت آور تر اینست که در حالی اصرار بر مذاکرات مجدد دارند که اخیرا کشورهای اروپایی به پیروی از اربابشان #مکانیزم_ماشه را نیز فعال کرده اند و نتیجه آن بازگشت تمامی تحریمهای شورای امنیت خواهد بود.
👈دم از مذاکره میزنند تا اینبار علاوه بر فناوری هسته ای که برباد فنا دادند، #موشکها و #دستاوردهای_منطقه_ای ایران را نیز دو دستی تقدیم دشمنان کنند و در یک توطئه آشکار؛ زمینه را برای #حمله_نظامی به ایران فراهم نمایند. درست همانطور که بر لیبی و عراق گذشت و با این کشورها شد آنچه شد.
حال با روشن شدن تمامی ابعاد #خسارت_محض برجام، باز هم با وقاحت ادعا میکنند که #من_بلد_نیستم بدون ارتباط با کشورهای خارجی مشکلات را حل کنم. گویی هنوز در چاردیواری ذهن پوسیده و متحجر ایشان، برجام آفتابی تابان است و حلّال مشکل آب کشور و ...
🔆امام صادق علیهالسلام میفرمایند:
ما أُبالي إلي من ائتمنت، خائنا أو مضيّعا.۱
امام صادق ـ عليه السلام ـ فرمود: تفاوتي ندارد كه كار را به «خائن» بسپارم يا به «ناشي»
به عبارت دیگر از نظر نتيجه فرقي نيست كه کاری، شغلی، مديريّتی که امانت است به دست شخص خائن سپرده شود، يا شخص ناشي و بی تخصص و کار نابلد.
چراکه در هر دو صورت جامعه زيان شدیدی خواهد دید. حال فرض کنید چنین فردی در یک جامعه دینی باشد و بالاترین مسئولیتها را بپذیرد، و علاوه بر آن ملبس به لباس دین هم باشد‼️
نتیجه یک فاجعه خواهد بود ...
🔆 همچنين از پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ نقل شده است:
من عمل علیٰ غير علم كان ما يفسده أكثر ممّا يصلح.۲
هر كس كه بدون دانش (مهارت و تخصّص) به كاري دست زند، بيش از اينكه آن كار را درست انجام دهد، خراب می كند!
بگذریم که این آقایان در انتخابات قسم جلاله میخوردند که والله اگر مشکلات کشور راه حل نداشت، من وارد این میدان نمیشدم و ... یعنی خود را کاردان و متخصص میدانستید که وارد این میدان شدید و حال که پس از۶سال به بن بست مذاکره خورده اید، بازهم اصرار به مذاکره دارید! از آن مذاکرات چه حاصل شد که بازهم مطالبه مذاکره دارید؟
آیا آنچه در ۶ سال اخیر در کشور شاهد بوده ایم جز ویرانی و عقبگرد و تلاش برای نابودی کشور بوده است؟
📝این حجم از اصرار برای مذاکره از چند حالت خارج نیست.
1⃣ یا این افراد منافعی در خارج از مرزها دارند و برای کسب آن سعی در مذاکره به هر قیمتی دارند. #کاسبان_مذاکره
2⃣یا نقطه ضعفهایی دارند که دشمنان از آن مطلعند و تهدید شدهاند که در صورت مخالفت، آنها را برملا می کنند.
3⃣یا از روی #جهالت و #نادانی اصرار بر مذاکره دارند.
4⃣ یا عامدانه و با آگاهی کامل به دنبال ضربه زدن به انقلابند و راه آنرا در وابستگی بیشتر و حراج عوامل اقتدار ایران میدانند. #خیانت
📌با توجه به شواهد و قرائن؛ مورد چهارم صحیح تر به نظر میرسد.
#من_بلد_نیستم
۱. الحياة، ترجمه احمد آرام، ج۵، ص۴۴۱، حديث ص۴۴۰
۲. همان، ج۴، ص۴۸۷
♻️گاه نوشتهای طلبه
💢💢💢 @besmellahh 💢💢💢
♦️ تقصیر خودشان نیست، #حقارت در وجودشان به حدی رسوخ کرده که متوجه نیستند برای دشمنی که به کشورشان حمله کرده اعتمادسازی معنا ندارد
ننگ بر شما #کاسبان_مذاکره که آبروی یک کشور را میبرید تا به منافع شخصی تان برسید
🌹گاھ نوشٺ هاے یڪ طلبھـ ـ
🍀 @besmellaherrahmanerrahimm
🌹گاھ نوشٺھاے يڪ طلبھـ ـ ـ
🔴به مناسبت صحبتهای دکتر رجبی دوانی در نسبت دادن حسن روحانی به #اشعث_بن_قیس؛ نگاهی به زندگی او و اطرا
🔴 یک روز امیرالمومنین علی (صلواتاللهعلیه) بالای منبر سخن میگفت، اشعث بن قیس به آن حضرت اعتراض کرده و گفت: این سخن بر علیه شماست، نه به نفع شما!
♦️آن حضرت چشم به او انداخته و با تعابیری تند به او فرمود: ««مَا یُدْرِیکَ مَا عَلَیَّ مِمَّا لِی عَلَیْکَ لَعْنَهُ اللَّهِ وَ لَعْنَهُ اللاَّعِنِینَ حَائِکٌ ابْنُ حَائِکٍ مُنَافِقٌ ابْنُ کَافِرٍ وَ اللَّهِ لَقَدْ أَسَرَکَ الْکُفْرُ مَرَّهً وَ اَلْإِسْلاَمُ أُخْرَی فَمَا فَدَاکَ مِنْ وَاحِدَهٍ مِنْهُمَا مَالُکَ وَ لاَ حَسَبُکَ وَ إِنَّ امْرَأً دَلَّ عَلَی قَوْمِهِ السَّیْفَ وَ سَاقَ إِلَیْهِمُ الْحَتْفَ لَحَرِیٌّ أَنْ یَمْقُتَهُ الْأَقْرَبُ وَ لاَ یَأْمَنَهُ الْأَبْعَدُ»
⚜ تو چه میدانی کدام کلام بر له من و کدام بر علیه من است، لعنت خدا و لعنت لعنتکنندگان بر تو باد. احمق پسر احمق؛ منافق پسر کافر؛ به خدا هم کفر تو را اسیر کرده و هم اسلام، در هیچ یک نه مال تو مانع اسارت تو شد و نه حسب و خاندان تو. مردیکه شمشیر را به سوی قوم خود کشید سزاوار است که نزدیکان او را دشمن دارند و اجانب او را امین ندانند.»
➖ این جمله اخیر امام اشاره به خیانتی دارد که اشعث به قوم خود کرد و برای نجات خود؛ افراد بسیاری را به کشتن داد!
🔻ماجرای آن اینگونه بود که بعد از رحلت رسول الله (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) اشعث مرتد شد و از اسلام خارج گردید؛ قوم بنی ولیعه نیز مرتد شدند؛ مسلمانان به رهبری زیاد بن لبید انصاری به جنگ آنها رفت، آنها از اشعث یاری خواستند، اشعث گفت: تا پادشاهم نکنید شما را یاری نمیکنم، آنها تاج بر سر او نهاده پادشاهش کردند، او با آنها به جنگ مسلمین آمد!
🔻در اثر رسیدن نیروی امدادی مسلمانان از مدینه، اشعث و قومش در محاصره افتادند، هنگامى که وضع جنگ مشکل شد او به سراغ زیاد آمد و امان خواست (به روایتى تنها براى خودش امان خواست و به روایتى براى ده نفر از نزدیکانش) و بقیه را به دم شمشیر مسلمین سپرد! (این در حالى بود که بقیّه قومش گمان مى کردند براى آنها هم امان گرفته، در حالى که چنین نبود; و همین کار سبب شد که در میان مردم به عنوان خیانتکار «عُرفُ النار» مشهور گردد)
در نتیجه این توافق؛ اشعث دروازه قلعه را باز کرد، مسلمانان هم هشتصد نفر را که در قلعه بودند کشتند فقط اشعث و آن ده نفر را دست بسته پیش خلیفه فرستادند!
خلیفه در ازای این خوش خدمتی؛ اشعث و همه آنها را عفو کرد و خواهر کورش امفروه را تزویج اشعث نمود و او را به دامادی خلیفه مفتخر گردانید!
🔻جالب این که بعضى از مورّخان نوشته اند: هنگامى که او امان از لشکر اسلام خواست، اسم ده نفر را نوشت و به آنها داد و فراموش کرد نام خود را بنویسد; به همین دلیل هنگامى که آن ده نفر از جمعیّت پناه برندگان به قلعه جدا شدند و نام خود اشعث را در آن نامه ندیدند، یکى از مسلمانان خوشحال شد و خطاب به او کرد و گفت: اى دشمن خدا خوشبختانه اشتباه کردى (و الآن مرگ در انتظار توست) ولى پیشنهاد شد که او را نکشند و نزد ابوبکر ببرند. هنگامى که او را با گروهى از اسیران نزد ابوبکر آوردند، اظهار ندامت و پشیمانى و توبه کرد و بخشوده شد
🔻ولی سید رضی در ذیل کلام حضرت آنرا اشاره میداند به جریانیکه اشعث قوم خود را در یمامه فریفت و آنها را در اختیار خالد بن ولید قرار داد و خالد آنها را قتل عام کرد و قومش بعد از این قضیه او را «عرف النار» (حیلهگر) مینامیدند
🖇پ.ن: اشعث نمونه یک فرد خودخواه و منفعت طلب در تاریخ اسلام است. او حاضر است در بزنگاههای حساس زمانی وقتی جان خود را در خطر میبیند؛ حتی قوم خود را فدا کند. او سردسته منافقین بود، به حدی که بدلیل فتنه انگیزی های اشعث در رویدادهای مختلف صدر اسلام؛ حتی ابوبکر که به او امان داده بود نیز در هنگام مرگ آرزو میکرد ای کاش او را همان زمان که در اسارت نزد او آوردند، گردن میزد. رفتار منافقانه اشعث در مقایسه با اشعثهای امروز درسهای بزرگی برای امت اسلامی دارد. همانها که با سواستفاده از هر وضعیتی در کشور بدنبال دوگانهسازی های ساختگی و ایجاد تفرقه در صفوف مردم هستند تا به منافع خود برسند
✍یڪ طلبھـ ـ
#کاسبان_مذاکره
#برجام
#نفاق
🌹گاھ نوشٺ هاے یڪ طلبھـ ـ
🍀 @besmellaherrahmanerrahimm