پرسش: چه ارتباطي بين انقلاب ايران و انقلاب حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه و شريف وجود دارد؟ لطفا پاسخ با ذکر دليل باشد پاسخ: ممکن است ظهور به صورت یک امر تدریجی باشد. یعنی شرایط کم کم مهیا شده و جامعه جهانی مستعد حکومت مهدوی شود. مطابق این دیدگاه، حکومت های اسلامی پیش از ظهور باید رفته رفته تقویت شوند. تا از سویی جهان را متوجه نیکی های مکتب اسلام کنند و مردم مشتاق رهبری معصوم شوند و از سویی نیز نیروی لازم برای همراهی امام زمان (عج) مهیا شود تا با جهاد بتوانند موانع اصلی پیش روی حکومت مهدوی را بردارند. این مطلب در کلام بعضی بزرگان بیان شده است و از آن به ظهور صغری تعبیر کرده اند. به عنوان نمونه آیت الله حسن زاده آملی می فرمایند: قرائن و شواهد نشان میدهد انقلاب اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران ظهور صغرای حضرت بقیه الله الاعظم و بین الطلوعین حکومت جهانی امام زمان ارواحنا فداه می باشد. همچنین آیت الله مکارم شیرازی نیز می فرمایند: در ظهور صغری توجه مردم به امام زمان علیه السلام زیاد می شود و همه جا صحبت از امام زمان علیه السلام است و جلسات امام زمان علیه السلام پرشور می شود و بحث های امام زمان علیه السلام همه جا را می گیرد. (فصلنامه علمی -تخصصی ویژه امام مهدی علیه السلام سال دوم شماره پنجم پاییز) البته باید توجه کرد همان گونه که هر سخن حقی می تواند مورد سوء استفاده قرار گیرد، این مطلب نیز می تواند مورد سوء استفاده قرار گیرد و راه جلوگیری از سوء استفاده ها، انکار حقایق نیست بلکه تبیین صحیح و دقیق آنهاست. https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0

با این دیدگاه اسلام و مسلمانان پیش از ظهور تقویت می شوند و این مطلب منافاتی با گسترش فساد (که به عنوان یکی از نشانه های ظهور معرفی شده) ندارد. کما اینکه امروزه فساد در جهان بسیار گسترده شده اما در کنار این فساد عظیم، حق همچنان دارای حیات است و مسیر خود را طی می کند. شاید در مقابل این دیدگاه کسانی معتقد شوند که همه چیز یکباره رخ می دهد! و نور از میان ظلمت محض می تابد. اما از لوازم این دیدگاه این است که ظهور امام زمان (عج) و پیروزی ایشان، همواره با معجزات عجیب و غریب همراه است. در حالی که بررسی سنت الهی و احادیث خلاف این نظر را اثبات می کند. اگر بنا بود همه چیز به طور غیر عادی انجام گیرد، اصلا نیازی به غیبت و آمادگی برای ظهور نبود و خدای متعال می توانست از همان روز اول، جبهه حق را پیروز کند! روشن است که پیشبرد امور حکومت مهدوی همراه با معجزاتی است اما این معجزات تمام امور عالم را به هم نمی ریزد. بلکه مانند جنگ بدر، خود مسلمانان با استقامت و تلاششان زمینه ساز نصرت الهی هستند. پس نمی توان گفت تمام حق از بین می رود و دیگر هیچ قوتی برای سپاه حق نمانده و یک باره آنها احیا می شوند. https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0

➣ 🌷آیت الله شـــاه آبادی(ره): در نوافل شب به مقام شامخ #حضرت_زهـرا(س) تـوجه ڪنید و بدانید ڪه اســتمداد از آن حضـــــرت مـوجب ترقی و قرب معــنوی می‌شود و خدا شناسی انـــسان را زیاد می‌ڪند. 📒عارف ڪامل ص ۴۸ 🙏#نمازشب امشب را هدیه می کنیم به بی بی دوعالم حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا سلام الله علیها #بانوی_بی_نشان https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0

وقتے جوان نماز شب بخواند..😍😊🍃 #آیت‌اللہ_حق‌شنــاس #نمــاز_شب👀 https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0

⚘﷽⚘ #سلام_امام_زمانم❤️ بند دل ما صبح ها به دستِ نسیم سپرده می‌شود تا سلام ما را به آستان مقدس شما برساند صبحی که با سلام بر شما شروع شود تمام روزش پربرکت است✨✨✨ #اللهم_عجل_لوليڪ_الفرج🌸 https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0

#اخلاق‌مهدوی 💠زبان؛ عامل ترقی یا بدبختی؟ انتخاب با توست... 💢زبان، می‌تواند عامل ترقی و رشد و یا عامل بدبختی باشد. بستگی دارد چطور از آن استفاده کنی. ناسزا گویی، نشانه ضعفِ روحی _ روانی و بدنی است. 🔸پیامبر فرمودند: 🔅«بهشت، بر هر ناسزاگوی بی‌شرمی که باکی از آنچه می‌گوید و از آنچه به او گفته می‌شود ندارد، حرام است.» 📚اصول کافی، ج ۴، ص ١۴ 📌چرا کسی که ادعا می‌کند منتظر است، نباید دشنام بدهد؟ 👈 با توجه به نشانه‌های گفته شده، منتظر نباید ضعف روحی _ روانی داشته باشد؛ چون پشتوانه‌ای بزرگ را می‌شناسد. بنابراین دلیلی وجود ندارد که دشنام بدهد. https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0

باردار شدن در ماه رمضان 💢برخی افراد تصور می‌کنند با روزه‌داری قوای جسمانی بدن کاهش می یابد لذا در این ماه اقدام به بارداری نمی کنند. ♻️ در صورتی که اگر در ماه رمضان از سفره غذایی متعادل و سالم استفاده کنید تاثیری بر میزان باروری شما نخواهد داشت. 🔆 اقدام کردن به بارداری در ماه مبارک رمضان منعی ندارد؛ به شرطی که شما از نظر بارداری مشکلی نداشته باشید.(مشکلی مثل عدم تخمک گذاری که نیاز به دارو دارد و یا کاهش حرکت اسپرم و …) اگر نیاز است داروهای خاصی استفاده کنید تا جایی که ممکن است در طول افطار تا سحر استفاده کنید. 🔸برخی خانم ها نگران این هستند که مبادا باردار شده باشد، و ندانند و روزه بگیرند. اولا تشکیل بارداری و روند لانه گزینی حداقل 7-10 روز پس از تخمک گذاری ایجاد می شود. ثانیا شما با آزمایش خون متوجه بارداری تان شده و در صورت نیاز، روزه داری را قطع می کنید. 🔸به نظر نمی رسد چند روز، روزه داری در آن زمان تاثیر چندانی روی جنین احتمالی داشته باشد. #بارداری #سلامت_بارداری https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0

نقش آفرینان در تربیت 💠 از منظر امام حسن مجتبی(ع) پدر و مادر در شکل گیری شخصیت فرزندان اساسی ترین نقش را دارند؛ به این جهت آن حضرت به مردی که در مورد خواستگاران دخترش از آن حضرت نظرخواهی می کرد، به نقش پدر آینده و مدیر خانواده اشاره کرده و فرمود: «زوّجها من رجلٍ تقّیٍ فانّه ان احبّها اکرمها و ان ابغضها لم یظلمها؛ برای همسری دخترت مردی با تقوا و مؤمن برگزین، زیرا اگر او دختر تو را دوست بدارد وی را احترام خواهد کرد و اگر خوشایند او نباشد به وی ظلم نمی کند.» 💠 همچنین آن گرامی به اهمّیت نقش مادر پرداخته و هنگامی که بامعاویه مناظره می کرد در مورد یکی از علل انحراف معاویه از محور حق و انحطاط اخلاقی وی از نقش مادرش هند یاد کرده و فرمود: معاویه! چون مادر تو «هند» است و مادر بزرگت «نثیله» می باشد و تو در دامن چنین زنان فرومایه و پست پرورش یافته ای، این گونه اعمال زشت از تو سر می زند و سعادت ما اهل بیت پیامبر(ص) در اثر تربیت در دامن مادرانی پاک و پارسا همچون خدیجه و فاطمه می باشد. احتجاج طبرسی،جلد ۱،ص ۲۸۲ #ازدواج #مادری #جایگاه_مادری https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0

جایگاه زن در تمدن اسلامی و جامعه غربی ♻️ در فرهنگ و تمدن اسلامی، مادر حتی از قبل تولد با فرزند ارتباط برقرار کرده و تلاشش را معطوف به تربیت او می کند، تلاشی توام با فداکاری و ایثار و همه ی آرزو ها و آمالش در فرزند معنا پیدا می کند؛ این ارتباط میان فرزند و پدر و مادر تا بعد از مرگ هم ادامه پیدا می کند. 💢 ولی در تمدن غرب این تعریف و شأنیت برای مادر خیلی معنا ندارد؛ بیشتر زن ها "مادری" را یک آرمان و آرزو نمی دانند بلکه یک مزاحمت تلقی می کنند. 🎙فرانسیس نیز می گوید: «جایگاه مادری، گمشده ما زنان غربی است، و من به زن مسلمان غبطه می خورم که با این حد از کرامت و شخصیت به عنوان مادر خانواده در جامعه زندگی میکند و هویت دارد.» #مادری #ارزش_مادری https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0

#بقیة_الله_خیر_لکم_إن_کنتم_مؤمنین #اسامی_و_القاب_مبارک_حجة_بن_الحسن_المهدی_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف ⚜الحُجَة⚜ ✨ قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ  💫 بگو برهان رسا ويژه خداست و اگر [خدا] مى‏ خواست قطعا همه شما را هدايت میکرد. 🔹 سوره مبارکه الأنعام، آیه ۱۴۹ ⚜ امام جعفر الصادق (علیه السلام) ذیل آیه‌ی شریفه‌ی فوق فرمودند: 🖋 نحن‏ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ على من دون السماء و فوق الأرض‏ 🖌 ما اهل بیت (علیهم السلام)، حجت بالغه‌ی الهی بر ما دون آسمان و مافوق زمین هستیم. 📘 الکافی، ج ۱، ص ۱۹۲ 📘 تفسير العياشي ؛ ج‏۱ ؛ ص۳۸۳ ☀️ "الحجه" یکی از القاب معروف حضرت بقیه الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می باشد که در نصوص متواتراً بر آن تصریح شده است. وجود مقدس حضرتشان همچون پدران گرامی شان، حجة اللّه على العالمين می باشند. ✳️ در مستندات در رابطه با، نقش خاتم مبارک حضرت قائم آل محمد (عجل الله تعالی فرجه الشریف) آمده است که نقش انگشتر حضرتشان مزین به عبارت "أنا حجّة الله و خالصته" می باشد و حضرت بقیه الله با همین انگشتر بر زمین حکمرانی میکنند. 📘 إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج‏ ۱، ص ۴۲۸ ⚜ در خطبه ی غدیر در باب معرفی حضرت بقیه الله (ارواحنا فداه) از لسان مبارک رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) آمده است: 🖋 أَلا إِنَّهُ الْباقی حُجَّةً وَلاحُجَّةَ بَعْدَهُ 🖌 آگاه باشید! که اوست حجّت پایدار و پس از او حجّتی نخواهد بود. ✨ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ وَدَلِيلَ إِرادَتِهِ ✨ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْحُجَّةُ عَلَىٰ مَنْ مَضَىٰ 📗 زیارت حضرت صاحب الامر ▫️بازمے گویم بہ تو از راه دور ▫️"یا حجت ابن الحسن" آقا سلام... 💫 یا ربّ الحسین، بحقّ الحسین، اشف صدرالحسین، بظهور الحجة https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0

پرسش: چرا با اين همه بي وفايي هايي که کوفيان کردند و اين همه کار هايي که بني اميه کردند و سر امام را بريدند بلا بر آنها نازل نشد؟ پاسخ: در واقع اینکه چرا خداوند جلوی برخی از ظلم ها و شرارت ها را نمی گیرد، به معنای آن نیست که از وضع موجود راضی است یا توان برطرف کردن آن را ندارد ، بلکه گاهی ضرورت هایی بالاتر جلوی دخالت مستقیم خداوند در برطرف شدن این امور یا مانع شدن خداوند از تحقق این شرور را می گیرد . در خصوص شرارت ها و ظلم های عالم هم، خداوند تلاش نموده تا به کمک نیروی درونی عقل و فطرت و هدایت بیرونی انبیا و امامان و هدایت های وحیانی جلوی بروز این امور را بگیرد ، اما ضرورت داشتن حق انتخاب و آزادی برای انسان و ارزشمندی انتخاب های صحیحی که در بستر آزادی شکل می گیرد و کمالات انسانی که در نتیجه مبارزه با آن ها حاصل می شود، مانع از آن شده که خداوند در بسیاری از موارد مستقیما جلوی شرارت ها و ظلم وتعدی های بشر را بگیرد . اما مساله قربانیان شرارت ها؛ ارزش و اهمیتی که حیات اختیاری انسان و آزادی او در انتخاب گزینه های گوناگون در مسیر زندگی و رسیدن به تکامل دارد ، آن قدر والاست که تحمل انواع و اقسام ظلم ها و سوء رفتارها در کنار آن قابل تحمل است و چندان به چشم نمی آید . در واقع هزاران هزار قربانی ظلم ها و شرارت ها را نمی توان با هدایت مختارانه و آزادانه نسل های بعدی آن ها (که در پرتو فشارها و استضعاف های پدران خود به بیداری و اندیشه و حرکت و انتخاب درست هدایت شدند و در اثر همین امر با ریشه ظلم ها و ستم ها و شرارت ها به مقابله برخاستند) مقایسه نمود .

به همین خاطر خداوند هدایت نهایی و همگانی بشر و رسیدن به زندگی سراسر امنیت و سعادت را برای آخرالزمان و پس از فدا شدن هزاران نسل از بشر مقدر نمود تا پس از تلاش های هزاران پیامبر و امام این امر به دست آخرین وصی آخرین پیامبر ، اما بعد از کمال اختیاری خود بشر حاصل گردد . خداي متعال در قرآن كريم به اين مطلب تصريح مي كند که خداوند می توانست از ابتدا و در زمان پیامبران نخستین به اجبار و اکراه بشر را به راه راست بکشاند . جلوی هر نوع انحراف و اشتباه و شرارات را در این مسیر بگیرد (1) ولی اجبار بر مسير هدايت و جلوگيري از ظلم ظالم به وسيله امور غيبي منافات با سنت الهي ،‌يعني هدايت انسان از طريق اختيار دارد. به علاوه، از آن جا که زندگی دنیا در برابر حیات ابدی انسان در آخرت چیزی به حساب نمی آید و تنها جنبه مقدماتی برای آن زندگی و سعادت بی کران دارد ، برخی ظلم ها و فشارها در دنیا در برابر عنایات و مقامات خاصی که خداوند به این افراد تحت ظلم و فشار در آخرت می دهد، چنان جبران می شود که احدی از این امر ناراضی نباشد و خود را قربانی نداند . به بيان ديگر اشياء از نظر خوبى و بدى اگر تنها و منفرد و مستقل از اشياء ديگر در نظر گرفته شوند يك حكم دارند و اگر جزء يك نظام و به عنوان عضوى از اندام در نظر گرفته شوند حكم ديگرى پيدا مى‏كنند كه احياناً ضدّ حكم اولى است. در يك تابلوى نقاشى حتما بايد سايه روشن‏هاى گوناگون و رنگ‏آميزى‏هاى‏ مختلف وجود داشته باشد. جهان عاري از پستي ها و بلنديها و فرازها و نشيبها و رنجها و لذتها ،‌ داراي نظام احسن نخواهد بود چراكه فايده و ثمر آن، يقينا به كمال رسيدن انسان نخواهد بود. در پايان ذكر اين نكته نيز ضروري است كه عدم برخورد خداي متعال به صورت مستقيم با اينگونه امور و شرور و ظلمها ، به اين صورت كه با هر ظلمي از آسمان آتشي نازل كند و آن ظالم را در دم مجازات نمايد ويا مثلا دست ظالم را بگيرد و به اجبار نگذارد كه او ظلم كند ، منافاتي با اين مساله كه مومنين و آنان كه به خداي متعال و دستورات او اعتقاد دارند ،‌ در مقابل ظالم ، وظيفه برخورد و در حد توان جلوگيري از وقوع ظلم را داشته باشند،‌ندارد. يعني خداي متعال دفع ظلم ظالمين مي كند لكن به دست گروه ديگري از انسان ها كه به خدا ايمان دارند و كمك خود به اين گروه از مومنين براي شكست جبهه باطل ، مشروط بر ياري خدا از طرف آنها مي نمايد كه همان قيام كردن در برابر ظلم و پايمردي در اين راه مي باشد. براي مطالعه بيشتر در اين زمينه: 1- عدل الهي ، شهيد مرتضي مطهري. 2- انسان و سرنوشت ،‌شهيد مرتضي مطهري . پي نوشت ها: 1. انعام (6)، ‌آيه 137. https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0