کوتاه آمدن حکومت اسلامی از #حجاب_اجباری !!!! 🤔#پرسش : ❓آیا حکم شرع را در هر شرایطی و با هر نتیجه ای باید اجرا کرد؟ ✍مهدی نصیری 🔸فرض را بر این می گذاریم که جواز یا وجوب الزام حکومتی حجاب یک امر مسلّم و قطعی شرع است،اما سئوال این است که آیا باید هر حکم شرعی را در هر شرایطی و با هر نتیجه ای اجرا کرد؟ از ادله متعددی از جمله سیره و شیوه حکومتی امیر مؤمنان علی ع در می یابیم که پاسخ این سئوال منفی است و در مواردی باید از اجرا و پی گیری حکم یا احکام شرعی صرف نظر کرد. امام علی ع بر اساس روایتی در کتاب کافی بعد از قبول خلافت به دلیل مقاومت‌ها‌یی که از سوی عده ای از خواص و یا عوام در برابر اصلاحات ایشان صورت می‌گرفت،از مقابله با ۲۶بدعت و امر حرامی که میراث خلفای پیشین بود،دست کشید با این استدلال که پافشاری بر رفع این بدعتها به از بین رفتن انسجام اجتماعی و از دست دادن حمایت مردمی می‌انجامید و این مفسده و خسارتی بسیار بزرگ برای جامعه اسلامی بود. ❗️❗️❗️ 🖍✒️#پــــــاسخ🖍✒️ 👌مهدی نصیری در ابتدا مدعی بود که هیچ دلیل شرعی مبنی بر حجاب اجباری و الزام حکومت به حجاب وجود ندارد 👈در ادامه با استناد به یک روایت مدعی شد که حجاب الزامی وجه شرعی ندارد 🖍حال در مرحله آخر می گوید که اگر شرعی بودن حجاب اجباری را بپذیرم , چه دلیلی دارد که حاکم اسلامی ملزم به اجرای آن باشد در جایی که اجرای آن با واکنشهای منفی گسترده ای در جامعه مواجه است , امیر مومنان ع در همچنین مواقعی از اصلاح یک حکم شرعی صرف نظر می کرد تا جامعه دچار تشتت نشود !!! چرا جمهوری اسلامی ایران به خاطر جلوگیری از تشتت در جامعه از اجرای حجاب اجباری صرف نظر نمی کند !!!!! ✔️استناد مهدی نصیری به روایتی از کافی شریف است که امیر مومنان ع بدعتهای خلفای سابق را بر می شمرد آنگاه بیان می دارد که در دوران حکومتش قدرت اصلاح آن بدعتها را ندارد , زیرا در صورت اصلاح , طرفداران زیاد خلفای سابق دست به هرج و مرج و تفرقه در امت اسلامی می زنند , 👌حال می گوییم بله , اسلام دست حاکم جامعه اسلامی را باز گزارده است تا اگر اجرای یک حکمی در جامعه سبب ایجاد تشتت و تفرقه و دو قطبی سازی شد به گونه ای که موجودیت نظام اسلامی با تهدید مواجه شود , به خاطر مصلحت مهمتر که حفظ نظام اسلامی است , حاکم اسلامی از اجرای آن حکم صرف نظر کند , چنان که امام صادق ع فرمود : " هيچ #حرام الهى نيست مگر اين كه خداوند آن را براى كسى كه مضطر شده است ، حلال فرموده‏ است » « لَيْسَ شَيْ‏ءٌ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا وَ قَدْ أَحَلَّهُ لِمَنِ اضْطُرَّ إِلَيْه » 📚بحار الانوار : ج 72 ص 411 🖍اما در مورد حجاب ما قبول نداریم که اکثریت جامعه مخالف آن باشند تا حاکم اسلامی از اجرای آن صرف نظر کند , چنان که در یک نظر سنجی معتبری که در قالب پیمایش ملی فرهنگ پوشش و حجاب صورت گرفته است , روشن شده که ۸۸/۹ درصد از زنان پاسخگو گفته‌اند که اساساً به حجاب اعتقاد دارند : 🖍البته به نظر می رسد که درصد بیشتری از زنان جامعه اسلامی موافق حجاب باشند , زیرا حجاب اجباری تنها ناظر به موی سر نیست , بلکه ناظر به بدن یعنی گردن و سینه و پاها و اندام درونی است و این که زنان جامعه اسلامی حق ندارند که مانند زنان غربی و شرقی در جامعه تردد کنند . 👌می توان گفت نود و نه درصد زنان جامعه اسلامی ایران حاضر نیستند که با اندام برهنه و سر کاملا لخت در جامعه حاضر شوند !!!! ❌محل اشکال برخی از زنان جامعه اسلامی تنها آن است که بتوانند با سر نیمه پوشیده در جامعه حاضر شوند و اینکه مثلا به خاطر آنکه مقداری از موهایشان معلوم است مورد بازخواست قرار نگیرند !!!! 👌در ایران اسلامی , امروزه شاهدیم که معمولا کسی به خاطر سر نیمه برهنه یا بیرون بودن مقداری از موها مورد بازخواست قرار نمی گیرد و عملا حکومت اسلامی برای جلوگیری از تشتت و اختلاف حتی نسبت به همین اقلیت از زنان , از اجرای کامل حکم حجاب که شامل پوشاندن تمام سر می شود , کوتاه آمده است تا مصلحت حفظ نظام اسلامی تحت تاثیر قرار نگیرد , و موارد برخورد پلیس امنیت اخلاقی هم در موارد کشف اندام یا کشف کامل حجاب سر است . ╭═━⊰🍃🌸🌸🍃⊱━═╮

〰✨🕊🌸༼༼ ﷽ ༽༽🌸🕊✨〰 #پرسش حضرت علی در نهج البلاغه در وصف #متقین می گوید #متقین کسانی هستند که #ضعیف #لاغر باشند❗️این یعنی چی هر کس #چاق است بی تقوا و هر کس #لاغر است با #تقوا است❓ ⭕️💠💠💠💠💠⭕️ #پاسخ✅ ✍این #اشکال ناظر به این کلام حضرت امیر علیه السلام است که در وصف #متقین فرمود : « اجسادهم #نحیفه »« اندامشان لاغر و نحیف است»(1) 💠این کلام حضرت امیر اشاره به دو #ویژگی بارز متقین است ؛ 1⃣روزه داری آنان 2⃣کم خوراک بودن و ترک شکم پرستی ؛ 📌در مورد روزه گرفتن باید توجه داشت که از جمله عبادات و قربات مهم به سوی خداوند تلقی می شود . 💠خداوند در حدیث قدسی می فرماید: « روزه برای من است و من خودم در برابر آن پاداش می دهم»(2) 💠امام صادق علیه السلام فرمود : « برای هر چیزی زکات است و زکات بدن روزه گرفتن است »(3) 📌وفرمود : « روزه سپر آتش جهنم است»(4) 💠از سوی دیگر متقین اهل پر خوری و خوردن بیش از نیاز بدن نیستند و کم خوری یکی از نشانه های آنها تلقی می شود. 📌امام صادق علیه السلام فرمود: « پر خوری امری ناپسند است»(5) 💠وفرمود: « بنده در زمانی که شکمش سیر و پر باشد ( پر خوری کرده باشد) مبغوض خداوند است» 📌وفرمود: « شکم زمانی که سیر و پر باشد طغیان می کند» 📌رعایت این نکات سبب می شود که متقین اجساد و ابدانی نحیف و لاغر اما چالاک و آماده برای اطاعت الهی را داشته باشند . 💠البته در این بین ممکن است افرادی مستثنی باشند که بر حسب ساختمان جسمانی بدنشان ، لاغر نیستند اما اهل روزه داری بوده و از پر خوری و خوردن بیشتر از نیاز بدن پرهیز می کنند. ⬅️بی شک آنان هم #جزو_متقین تلقی می شوند و حالت #جسمانی آنان با سخن حضرت علی منافاتی ندارد و آن سخن ناظر به اکثر افراد است که با روزه داری و کم خوری بدن های نحیف و چالاک را پیدا می کنند. 📚(1)نهج البلاغه ، خطبه متقین 📚(2)الکافی ج4 ص63 📚(3)وسائل الشیعه ج10 ص398 📚(4)الکافی ج4 ص62 📚(5)الکافی ج6 ص269

#یاران_خاص_مهدی 🤔#پرسش ❔اخیرا در فضای مجازی این پیام مطرح میشود که یاران امام زمان و شمارشان این تعداد است و بقیه به فکر یاری ایشان نباشد آیا #واقعیت دارد ❕ ❗️طالقان ۲۴ نفر قم ۱۸ نفر جرجان ۱۲ نفر نیشابور ۸نفر ری ۷ نفر توس ۵ نفر همدان ۴ نفر سبزوار ۲ نفر اصفهان 1 نفر کرمان ۱ نفر قزوین 1 نفر حومه قم ۱ نفر❔❔ 💠#پاسخ💠 👌یاران امام زمان علیه السلام به دو دسته یاران #خاص و یاران #عمومی تقسیم می شوند . ❕یاران خاص امام عصر علیه السلام که نقش پرچم داری و #فرماندهی را برای حضرت ایفا می کنند ، سیصد و سیزده تن به عدد یاران پیامبر گرامی در جنگ بدر می باشد . 🔶امام سجاد علیه السلام فرمود ؛ « آنان که در بسترهایشان یافت نمی شوند و در مکه حضور می یابند سیصد و سیزده مرد به تعداد جنگاوران بدرند ، و آنان یاوران قائم اند » 📚الغیبه نعمانی ص313 📚بحار الانوار ج52 ص323 👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « گویی قائم را بر منبر کوفه می بینم که سیصد و سیزده یاورش به تعداد جنگاوران بدر دورش را گرفته اند و اینان پرچمداران و حاکمان خداوند بر آفریدگانش در زمین هستند » 📚کمال الدین ج2 ص673 ❕اما تعداد یاران #عمومی امام زمان علیه السلام بسیار بیشتر از این تعداد است . ❕از امام صادق علیه السلام سوال شد که چه تعداد با قائم خروج می کنند ، آنان می گویند همراه او به تعداد #جنگاوران بدر خروج می کنند یعنی سیصد و سیزده مرد ؟ 👌امام پاسخ داد که او جز با جمعیتی نیرومند خروج نمی کند و جمعیت نیرومند کمتر از ده هزار تن نیستند » 📚کمال الدین ج2 ص654 👌امام #باقر علیه السلام فرمود ؛ « هنگامی که قائم ظهور کند و به درون کوفه بیاید خداوند هفتاد هزار انسان راستین را از پشت کوفه بر می انگیزد تا از همراهان و یاوران او باشند » 📚بحار الانوار ج52 ص390 👌در نقل های دیگر آمده است که تمام شیعیان و ارادتمندان امام عصر علیه السلام از یاران ایشان می باشند ؛ 📚تفسیر عیاشی ج1 ص66 📚بحار الانوار ج52 ص291 ❕با این وجود برخی روایات #موطن سیصد و سیزده تن از یاران خاص امام زمان را چنین معرفی کرده است که مثلا از دیلم 2 تن ، از بیروت 9 تن ، از طوس 5 تن ، از سیستان 2 تن ، از طالقان 24 تن ، از نیشابور 18 تن ، از ری 7 تن ، از طبرستان 9 تن ، از قم 18 تن ، از فلسطین یک تن و ...می باشند و در پایان آمده است که این ها نام #موطن سیصد و سیزده تن از یاران امام زمان می باشد . 📚دلائل الامامه ص554 و ... ❕این احادیث به صورت #مرسل و بدون سند و یا با نقل از افراد #ضعیف صورت گرفته است و اعتباری سندی ندارند . 📚دانشنامه امام مهدی ج8 ص372 ❕لذا استدلال به روایات مذکوره برای تعیین یاران خاص امام عصر و #خاستگاه و وطن هایشان صحیح نمی باشد .

حسرت بهشتیان در قیامت !!! 🤔#پرسش : ❓این که برخی از منبریان می گویند که بهشتیان نیز روز قیامت حسرت می خورند چقدر سندیت دارد ? !!!! آیا این سخن در ضدیت با آیاتی نیست که غم و اندوه را از بهشتیان سلب می کند !!!! 💠#پاسخ💠 👌یکی از اسامی روز قیامت " یوم الحسره " است , چنان که خداوند می فرماید : " آنها را از روز حسرت (روز رستاخيز كه براى همه مايه تاسف است) بترسان، روزى كه همه چيز پايان مى‏يابد در حالى كه آنها در غفلتند و ايمان نمى‏آورند. " " وَ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَ هُمْ فِي غَفْلَةٍ وَ هُمْ لا يُؤْمِنُون‏ " ( مریم ٣٩ ) ❕از روایات اسلامی استفاده می شود که این حسرت در روز قیامت برای همگان است , هم بهشتیان و هم جهنمیان . 👌امام صادق عليه السلام فرمود : "هيچ مجلسى نيست كه در آن، نيكان و بدان، گِرد هم آيند و بى ياد خداوند عز و جل از آن برخيزند، مگر آن كه در روز قيامت، آن مجلس، مايه افسوس آنان مى‏شود. " " ما مِن مَجلِسٍ يَجتَمِعُ فيهِ أبرارٌ و فُجّارٌ، فَيَقومونَ عَلى غَيرِ ذِكرِ اللّهِ عز و جل، إلّا كانَ حَسرَةً عَلَيهِم يَومَ القِيامَةِ. " 📚الكافي: ج 2 ص 496 ح 1 ❕اهلسنت نیز نقل می کنند که پیامبر گرامی اسلام فرمود : " هرگاه گروهى در مجلسى بنشينند و در آن، خدا را ياد نكنند، آن مجلس در روز قيامت، برايشان مايه افسوس است، اگر چه اهل بهشت باشند و ثواب هر مجلسى را كه در آن ياد خدا كرده‏اند، خواهند ديد؛ ولى ثواب آن مجلس را نمى‏بينند و از اين رو، مايه افسوس آنان مى‏شود. " "ما جَلَسَ قَومٌ مَجلِسا لا يَذكُرونَ اللّهَ فيهِ، إلّا كانَ عَلَيهِم حَسرَةً يَومَ القِيامَةِ و إن كانوا مِن أهلِ الجَنَّةِ، يَرَونَ ثَوابَ كُلِّ مَجلِسٍ ذَكَرُوا اللّهَ فيهِ و لا يَرَونَ ثَوابَ ذلِكَ المَجلِسِ، فَيَكونُ عَلَيهِم حَسرَة " 📚الدرّ المنثور: ج 7 ص 241 👌بنابراین و به مقتضای آیه شریفه و روایات وارده , حتی بهشتیان نیز روز قیامت حسرتی دارند , اما این حسرت به گونه ای نیست که سبب غم و اندوه آنان شود , بلکه آنان از آنچه خداوند از فضل خود به آنان حتی بیشتر از استحقاقشان عنایت داشته شاد و خوشحالند و غم و اندوهی ندارند , با این وجود دوست داشتند که اعمال خوب بیشتری انجام دهند تا بیشتر مورد لطف و عنایت خداوند قرار گیرند , بر همین اساس برخی از مفسرین می نویسند : " مى‏دانيم روز قيامت نامهاى مختلفى در قرآن مجيد دارد از جمله" يَوْمَ الْحَسْرَةِ" هم نيكوكاران تاسف مى‏خورند اى كاش بيشتر عمل نيك انجام داده بودند و هم بدكاران چرا كه پرده‏ها كنار مى‏رود و حقائق اعمال و نتائج آن بر همه كس آشكار مى‏شود. " 📚تفسير نمونه، ج‏13، ص: 72 ❕و ادامه می دهند : " به هر حال اندوه و تأسف و ندامت از لوازم مفهوم آن است، و روز قيامت راستى روز اندوه و ندامت و حسرت شديد است، نه تنها براى بدكاران، بلكه حتى براى نيكوكاران، زيرا وقتى پاداش‏هاى عظيم الهى را مى‏بينند تأسف مى‏خورند چرا بيشتر و بهتر كار نيك انجام نداده‏اند! 👌اين مطلبى است كه جمعى از مفسّران به آن تصريح كرده‏اند ( تفسير مجمع‏البيان، جلد 6، صفحه 515 و روح‏البيان، جلد 5، صفحه 335 و روح المعانى، جلد 16، صفحه 85. ) ولى فخر رازى مى‏گويد تنها بدان هستند كه گرفتار حسرت مى‏شوند و براى اهل بهشت حسرتى نيست چرا كه در آنجا هيچ غم و اندوهى نمى‏تواند وجود داشته باشد. ( تفسير فخررازى، جلد 21، صفه 221. ) ❕ولى بايد گفت اين گونه غم، نوعى كمال است، و مايه ناراحتى و عذاب روحى نيست، بنابراين وجود آن در بهشت نيز مشكلى ندارد (دقت كنيد). " 📚پيام قرآن، ج‏5، ص۵۳ ╭═━⊰🍃🌸🌸🍃⊱━═╮       

〰✨🕊🌸༼༼ ﷽ ༽༽🌸🕊✨〰 #پرسش آیا #چشم زدن واقعیت دارد❓آیا #اسفند دود کردن و #تخم_مرغ شکستن در رفع اثر چشم زخم موثر است❓ ⭕️💠💠💠💠💠⭕️ #پاسخ✅ ✍مساله چشم زخم از جمله مسائلی است که در قرآن و روایات مورد توجه قرار گرفته است . 💠خداوند می فرماید: « نزدیک است کافران هنگامی که آیات قرآن را می شنوند تو را با چشمان خود هلاک کنند و می گویند او دیوانه است»🍃قلم52 💠حضرت علی می فرماید: « چشم زخم حق است و تعویذ نیز حق است و سحر نیز حق است و فال ( نیک ) نیز حق است اما فال بد حق نیست»(1) 💠بسیاری از مردم معتقدند در بعضی از چشم ها اثر مخصوصی است که وقتی از روی اعجاب به چیزی می نگرند ممکن است آن را از بین ببرند یا در هم بشکنند و اگر انسان است بیمار یا دیوانه کند . 📌این مساله از نظر عقلی امر محالی نیست چه اینکه بسیاری از دانشمندان امروز معتقدند در بعضی از چشم ها نیروی مغناطیسی خاصی نهفته شده که کارایی زیادی دارد حتی با تمرین و ممارست می توان آن را پرورش داد .خواب مغناطیسی از طریق همین نیروی مغناطیسی چشمها است .در دنیایی که اشعه لیزر که شعاعی است نامرئی می تواند کاری کند که از هیچ سلاح مخربی ساخته نیست پذیرش نیرویی در بعضی از چشمها که از طریق امواج مخصوص در طرف مقابل اثر بگذارد چیز عجیبی نخواهد بود .بسیاری نقل می کنند که با چشم خود افرادی را دیده اند که دارای این نیروی مرموز چشم بوده اند و افراد یا حیوانات یا اشیایی را از طریق چشم زدن از کار انداخته اند .لذا نه تنها نباید اصراری در انکار این امور داشت باید امکان وجود آن را از نظر عقل و علم پذیرفت.(2) 💠پیامبر گرامی فرمود: « چشم زدن حق است و شتر و گاو را به تنور کند»(3) 📌وفرمود: « چشم زخم مرد را به گور کند»(4) 💠امام صادق فرمود: « اگر گورها را بشکافند خواهید دید که بیشتر مرده های شما برای چشم زخم مرده اند زیرا اثر چشم درست است» 📌البته قبول چشم زخم به این معنی نیست که برای رفع آن به کارهای خرافی و عوامانه مانند تخم مرغ شکستن و ... پناه برد زیرا این امور تاثیری در رفع چشم زخم ندارد و کارهایی مانند تخم مرغ شکستن در کنار اثر نداشتن مستلزم تهمت زدن به مومنین و ایذای آنان نیز می باشد . 💠اما دعاها و توسلاتی از اهل بیت در دفع چشم زخم وارد شده است که به فرمان خداوند می تواند جلوی تاثیر نیروی مغناطیسی چشمها را بگیرد؛ 1⃣یاد کردن خداوند؛ 📌امام صادق فرمود: « هرکس از سیرت و صورت برادر مسلمانش خشنود شد خدا را یاد کند زیرا وقتی خداوند را یاد کند ضرری به برادر مومنش نمی رسد» 2⃣گفتن تبارک الله احسن الخالقین ؛ 💠امام صادق فرمود: « کسی که چیزی از برادرش او را متعجب ساخت این جمله را بگوید زیرا چشم زخم حق است» 3⃣گفتن سه مرتبه « لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم» 📌چنان که فرمود: «چشم زدن درست است و تو از آن بر خودت و از خودت بر دیگران در امان نیستی و اگر از آن نگرانی سه بار بگو لا حول و لا قوه ...» 4⃣گفتن جمله « آمنت بالله و صلی الله علی محمد و آله» 5⃣ خواندن این تعویذ: « اعیذ فلان بن فلان بکلمات الله التامه من شر کل شیطان و هامه و من شر کل عین لامه» 💠یا این تعویذ: « اللهم یا ذا السلطان العظیم و المن القدیم و الوجه الکریم ذا الکلمات التامات و الدعوات المستجابات عاف فلان بن فلان من انفس الجن و اعین الناس»(5) 6⃣تکبیر گفتن؛ 7⃣نوشتن و همراه داشتن سوره حمد و توحید و ناس و فلق و آیه الکرسی و در جلد شیشه نهادن به دستور امام رضا علیه السلام 8⃣خواندن و نوشتن سوره حمد و ناس و فلق و توحید و آیه الکرسی و این جمله :« اللهم انت ربی لا اله الا انت علیک توکلت و انت رب العرش العظیم حسبی الله و نعم الوکیل ما شاء الله کان و ما لم یشا لم یکن اشهد ان الله علی کل شی ء قدیر ...»(6) 9⃣خواندن آیه « و ان یکاد الذین کفروا...»(7) 📚(1)نهج البلاغه حکمت 400 📚(2)تفسیر نمونه ج24 ص427 📚(3)بحار الانوار ج60 ص17 📚(4)بحار الانوار ج60 ص20 📚(5)بحار الانوار ج92 ص132 📚(6)بحار الانوار ج92 ص128 📚(7)همان ص132 ⠀ ⠀

﷽ 💎﷽💎﷽💎﷽ 💎﷽💎﷽💎﷽ ﷽💎﷽💎﷽ 💎﷽💎﷽ ﷽💎﷽ 💎﷽ 💎 #پرسش❓ سلام وقتی یک مرد میگه من می‌خوام زنم اخلاق داشته باشه یعنی چی؟ #پاسخ🔻 سلام علیکم✅ #اخلاق معیار 1️⃣ و 2️⃣ ازدواج: ایمان و اخلاق ❇️ یه نفر از امام حسن مجتبی علیه السلام سوال کرد دخترم رو به چه کسی بدم ؟ خواستگار زیاد داره . امام در جواب فرمودند به کسی بده که ایمان و اخلاقش خوب باشه . به یه آدم باتقوا بده . می دونی چرا ؟ چنین آدمی اگه دخترت رو دوست داشته باشه ، بهش محبت می کنه ، اون رو گرامی میداره . اما اگه دوستش نداشته باشه به خاطر دینی که داره اون رو مورد اذیت و آزار قرار نمیده . اون رو تحت فشار قرار نمیده . سوره ی نور آیه 36، می فرمایند زنای خبیث با مردای خبیث ازدواج کنند. ازدواج نه، میگه اینا به درد هم می خورند. زنان پاک هم با مردان پاک ازدواج کنند. کبوترباکبوتر باز با باز ناریان مَر ناریان را جاذبند نوریان مَر نوریان را طالبند باید با لنگه خودمون ازدواج کنیم. خب ایمان داشته باشیم و با یک باایمان ازدواج کنیم. بعضیا میگن اوه، خب این نماز که میخونه، روزه هم که میگیره، مسجد هم که میره، دیگه خودشه! اینا ملاک ایمان نیست،گول نخوریم⛔️ امام صادق (علیه السلام) فرمودند: بعضی از مردم به نماز و روزه عادت کردند. میگه میدونی نماز نخونم یه جوریم! این فقط نماز میخونه که یه جوری نباشه. 👈 این ملاکی برای تشخیص دینداری اینها نیست. اگر می خواهید ببینید دیندارند یا نه؟ ببینید راستگو و صادق هم هستند، امانتدار هم هستند. همین که نماز می خواند که نشد با ایمان. حضرت علی (علیه السلام) فرمودند که اگر می خواهید ببینید با ایمان است، ببینید کارهایی که خدا گفته را می کند، کارهایی که خدا گفته نکند را نمی کند، از گناه دوری می کند. این می شود ملاک ایمان. چرا ما می گوییم ایمان و اخلاق❓ در یکی از کلاس ها یکی به من اعتراض کرد، گفت کسی که ایمان داشته باشه اخلاق هم دارد. نه، همچنین چیزی نیست. روایات ما هم دقیقا می گویند ایمان و اخلاق. زید بن حارثه، فرزند خوانده پیامبر (ص)، کسی بوده که اینقدر مرتبه ایمانیش بالا بوده رسول خدا (ص) می فرمایند این فرزند خوانده من است. از همسرش که دخترعمه رسول الله (ص) است طلاق می گیرد. میدانید چرا؟ بخاطر عدم تفاهم اخلاقی. سعد بن معاذ، از اصحاب خاص پیامبر (ص) شهید می شود، اینقدر رسول الله (ص) به این فرد علاقه داشتند که پابرهنه در تشییع جنازه اش شرکت می کنند. می گویند رسول الله (ص) وقتی دنبال این جنازه می رفتند، عبایشان روی خاک کشیده می شد. می گویند رسول الله (ص) اینطرف و آنطرف تابوت را می گرفتد . سعد بن معاذ را خاک می کنند. مادرش میایستد بالای قبر می گوید پسرم بهشت بر تو گوارا باد. رسول الله (ص) می فرماید به چه جرأتی این را گفتی؟ همین الآن قبر یک فشار زیادی به پسرت وارد کرد می دانی چرا؟ چون با خانوادش کمی بداخلاق بود.

〰✨🕊🌸༼༼ ﷽ ༽༽🌸🕊✨〰 #پرسش❓ امام زمان چه روزی ظهور می کند❓آیا با توجه به شعر معروف شاید این جمعه بیاید شاید باید بگوییم روز ظهور جمعه است❓ ⭕️💠💠💠💠💠⭕️ #پاسخ✅ ✍درباره روزی که #ظهور در آن محقق می شود #چهار دسته روایت داریم ؛🔻 1⃣دسته ای روز ظهور را روز #عاشوراء معرفی می کند. 2⃣دسته ای روز ظهور را روز #نوروز معرفی می کند . 3⃣دسته ای روز #جمعه را به عنوان روز ظهور معرفی می کند . 4⃣و دسته ای روز #شنبه را به عنوان روز ظهور معرفی می کند ⭕️دسته #اول و #چهارم ؛🔻 🔶امام باقر علیه السلام فرمود : « قائم روز #شنبه ، روز عاشوراء ، روزی که حسین به شهادت رسید قیام می کند » ⭕️و فرمود : « گویی قائم را می بینم که روز #عاشوراء ، شنبه میان رکن و مقام ایستاده و جبرئیل پیش رویش ندا می دهد بیعت از آن خداوند است و او زمین را از عدالت پر می کند همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است» ⭕️دسته #دوم : 🔶امام صادق علیه السلام فرمود : « #نوروز روزی است که قائم ما اهل بیت و والیان امر ظهور می کند و خداوند او را بر دجال پیروز می کند و او را در محل کناسه در کوفه به دار می کشد و هیچ روز #نوروزی نیست جز آنکه ما منتظر فرج در آن هستیم زیرا آن از روزهای ما است و فارس ها آن را پاس داشتند و شما تباهش نمودید» ⭕️دسته #سوم ؛ 🔶امام صادق علیه السلام فرمود : « قائم ما اهل بیت روز #جمعه خروج می کند و قیامت هم روز جمعه بر پا می شود » 👌در #جمع بندی باید توجه کرد که میان همزمانی روز ظهور با عاشوراء و نوروز تعارضی وجود ندارد چون یکی بر اساس تاریخ قمری و دیگری بر پایه تاریخ شمسی است و همزمان شدن عاشوراء و نوروز امکان پذیر است . 👌اما بین روز جمعه و شنبه در ظاهر #تعارض است و برای رفع تعارض چند راه پیش روی داریم ؛🔻 🔶بگوییم روز جمعه مقدمات قیام فراهم می شود و شنبه رسما قیام آغاز می گردد و یا جمعه روز آغاز قیام و شنبه روز جهانی شدن آن است و یا روز جمعه امام برای یاران خاص خودش ظاهر می شود و روز شنبه دعوت ایشان عمومی و علنی می گردد و این که در برخی احادیث آمده است که امام روز شنبه برای مردم سخنرانی می کند موید این احتمال است . 📚بحار الانوار ج59 ص26 📚بحار الانوار ج52 ص308 📚تهذیب الاحکام ج4 ص333 📚الغیبه نعمانی ص282 📚الارشاد ج2 ص379 #روز_ظهور_امام_زمان ᭄• 🍃⃟ 🌸 🍃⃟🌸᭄• 🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•

عمل تغییر جنسیت در افراد دو جنسه !!!! 🤔#پرسش : ❓شبهه ای درمورد آیه ۱۱۹ سوره نساء مطرح کردن که درمورد دگرگونی (دست بردن) در آفرینش خداوند ... که از زبان شیطان بیان شده ... یکی دوتا از بچه ها مشکل دارن و گواهی پزشکی دارن مبنی براینکه ترنس هستند متاسفانه و میگن اینایی که خلقتشون اینطور هست و مراجع هم اجازه جراحی میدن پس این آیه چی میگه؟ ❗️❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌آیه مورد اشاره که مورد استناد برخی در ممنوعیت جراحی های مربوط به جنسیت نیز قرار گرفته است , آیه 134 سوره نساء است که در آیه مذکور خداوند از زبان شیطان نقل می کند که پس از رانده شدن از درگاه الهی می گفت ؛ « لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّه‏ » « ( بندگانت )را امر می کنم تا آفرینش خدا را تغییر دهند » ❕افراد مورد اشاره استدلال می کنند که تغییر در آفرینش اولیه الهی و انجام جراحی ها و ... از وسوسه ها و نفوذات شیطان محسوب می شود و تغییر خلقت خداوند بوده و حرام است . ❕این استدلال مورد تایید روایات نیست , چنان که برخی محققین در این رابطه می گویند : "ما می گوییم در اين صورت ( که استدلال فوق صحیح باشد ) از خيلى از كارها بايد جلوگيرى كنيد مانند جرّاحى براى جداسازى انگشت ششم و يا جدا كردن دوقلوهاى به هم چسبيده و يا تركيب انواع گياهان با هم و توليد گياهان جديد یا حتی کوتاه کردن موهای بدن ، کشیدن دندان و ... كه اينها همه تصرّف در خلق اللَّه است و بايد بگوئيد همه حرام است، در حالى كه هيچ كدام حرام نيست. ❕آیه مذکور اشاره به آن دارد كه خداوند در نهاد اولى انسان توحيد و يكتاپرستى و هر گونه صفت و خوى پسنديده ‏اى را قرار داده است ولى وسوسه‏ هاى شيطانى و هوى و هوسها، انسان را از اين مسير صحيح منحرف ميسازد و به بيراهه‏ ها مى ‏كشاند و خلقت اولیه انسانی را تغییر می دهد ، شاهد اين سخن آيه 30 سوره روم است. «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‏ « روى خود را متوجه آئين خالص توحيد كن همان سرشتى كه خداوند از آغاز، مردم را بر آن قرار داده و اين آفرينشى است كه نبايد تبديل گردد اين است دين صاف و مستقيم » 👌از امام باقر و امام صادق علیهما السلام نيز نقل شده كه منظور از آن تغيير فطرت توحيد و فرمان خدا است (تفسیر تبیان ج3 ص334 ) ❕بنابراین آیه فوق اشاره به فطرت اللَّه است، يعنى من اينها را وسوسه مى‏ كنم تا فطرت اللَّه را تبديل به كفر كنم‏ ، . پس آيه مربوط به توحيد و شرك است و ربطى به جرّاحى و شبيه‏ سازى و ... ندارد. " 📚کتاب النکاح ، مکارم شیرازی ج 2 ص 133 _ تفسیر نمونه ج 4 ص 137 ❕در روایاتی با صراحت تصریح شده است که مقصود آیه از تغییر در خلقت خداوند , تغییر دین و دستورات خداوند و مخالفت با اوامر الهی و ایجاد بدعت در دین به دستور شیطان توسط افراد گمراه شده توسط شیطان است و آیه ارتباطی با مسائل مربوط به جراحی و ... ندارد : "عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قول الله وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ، قال: «أمر الله بما أمر به» - عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قول الله: وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ، قال: «دين الله». " 📚البرهان في تفسير القرآن، ج‏2، ص: 175 ❕در مورد عمل تغییر جنسیت گفتنی است که متاسفانه امروزه عمل های تغییر جنسیتی که واقع می شود و افراد به تصور اینکه گمان می کنند از افراد جنس مخالف خود هستند , دست به عمل تغییر جنسیت می زنند , چنین عملکردی مورد تایید دین نیست , زیرا چنین نیست که در واقع این افراد دو جنسه باشند که مثلا در واقع زن باشند اما آلت مردانه داشته باشند یا در واقع مرد باشند اما آلت زنانه داشته باشند . 👌معمولا افراد مذکور به واسطه تربیت ناصحیح یا تزریق برخی هورمنها به صورت کاذب تمایلات جنس مخالف را پیدا میکنند نه آنکه در واقع و حقیقت از افراد جنس مخالف خود محسوب شوند , بنابراین عملهای تغییر جنسیتی که هم اکنون رواج پیدا کرده است , نمی تواند به صورت مطلق مورد تایید دین باشد . ▫️ادامه 👇

〰✨🕊🌸༼༼ ﷽ ༽༽🌸🕊✨〰 #موضوع_فقهی #دلیل_وجوب_روزه #پرسش❓ دليل وجوب #روزه گرفتن در چیست❓ ⭕️💠💠💠💠💠⭕️ #پاسخ✅ ✍دلیل #وجوب ، روزه ماه مبارک #رمضان ، آیات و روایات متواتری است که این موضوع را اثبات می کند. 📌#خداوند می فرماید: « ای افرادی که ایمان آوردید ، #روزه بر شما نوشته شده است ٬ همان گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شده تا #پرهیزکار شوید ...ماه #رمضان است که قرآن برای راهنمایی مردم و نشانه های هدایت و فرق میان حق و باطل در آن نازل شده ، پس آن کس که در ماه رمضان در حضر باشد ، #روزه بگیرد و آن کس که بیمار یا در سفر باشد روزه های دیگری را به جای آن روزه بگیرد...»#بقره 183-185 👌امام #صادق علیه السلام فرمود: « اسلام بر پنج چیز بنا شده است ؛ بر نماز و زکات و حج و #روزه و ولایت» 📌#پیامبر گرامی فرمود: « ماه #رمضان است که خداوند #روزه را در آن ماه واجب کرده است» 📌امام #سجاد علیه السلام فرمود: « هیچ روزه ای ، جز روزه ماه #رمضان واجب نیست» 📌امام #رضا علیه السلام فرمود: « روزه تنها در ماه #رمضان واجب است و در سایر ماه ها #واجب نیست» 👌وفرمود: « روزه ماه رمضان واجب است . با رویت #هلال روزه بگیرید و با رویت هلال افطار کنید» 📌امام صادق علیه السلام فرمود: « روزه ماه رمضان در #تمام ماه ها #واجب است» 📚#الکافی ج2 ص18 📚#الفقیه ج2 ص94 📚#وسائل الشیعه ج10 ص241 📚#عیون الاخبار ج2 ص116 📚#عیون الاخبار ج2 ص124 📚#مستدرک الوسائل ج7 ص315

〰✨🕊🌸༼༼ ﷽ ༽༽🌸🕊✨〰 #غدیر_نزول_عذاب_آسمانی #پرسش آیا #راست است که پس از آن که #پیامبر، #علی را در #غدیر به عنوان #امام معرفی کرد کسی آمد به نزد پیامبر و به ان انتخاب #اعتراض کرد و خداوند هم #سنگی از #آسمان فرو فرستاد که بر #سرش #خورد و مُرد❓ ⭕️💠💠💠💠💠⭕️ #پاسخ✅ ✍خداوند می فرماید ؛ 📌« تقاضا کننده ای تقاضای عذابی کرد که واقع شد ، این عذاب مخصوص کافران است ، و هیچکس نمی تواند آن را دفع کند از سوی خداوند ذی المعارج است (خداوندی که فرشتگانش بر آسمانها صعود می کند)🍃معارج 1 تا 3 💠بسیاری از #مفسران و ارباب حدیث شان نزولی برای این آیات نقل کرده اند که حاصل آن چنین است : 📌«هنگامی که رسول خدا علی علیه السلام را در روز غدیر خم به خلافت منصوب فرمود و درباره او گفت : من کنت مولاه فعلی مولاه «هر کس من مولی و ولی او هستم علی مولی و ولی او است » چیزی نگذشت که این مساله در بلاد و شهرها منتشر شد .نعمان بن حارث فهری خدمت پیامبر آمد و عرض کرد تو به ما دستور دادی شهادت به یگانگی خدا و اینکه تو فرستاده او هستی دهیم ما هم شهادت دادیم ، سپس ‍ #دستور به جهاد و حج و روزه و نماز و زکات دادی ما همه اینها را نیز پذیرفتیم اما با اینها راضی نشدی تا اینکه این جوان (اشاره به علی علیه السلام است ) را به جانشینی خود منصوب کردی ، و گفتی : من کنت مولاه فعلی مولاه ، آیا این سخنی است که از ناحیه خودت یا از سوی خدا ؟ پیامبر فرمود : قسم به خدائی که معبودی جز او نیست این از ناحیه خدا است . 💠نعمان روی بر گرداند در حالی که می گفت اللهم ان کان هذا هو الحق من عندک فامطر علینا حجارة من السماء : «خداوندا اگر این سخن حق است و از ناحیه تو ، سنگی از آسمان بر ما بباران » 📌اینجا بود که سنگی از آسمان بر #سرش فرود آمد و او را کشت ، همینجا آیه سال سائل بعذاب واقع للکافرین لیس له دافع نازل گشت . 💠آنچه را در بالا گفتیم مضمون عبارتی است که در مجمع البیان از ابوالقاسم #حسکانی با سلسله سندش از امام صادق علیه السلام نقل شده است .( 1) همین مضمون را بسیاری از مفسران اهل سنت ، و روات حدیث با مختصری تفاوت نقل کرده اند(2) 💠مرحوم علامه #امینی در الغدیر آن را از سی نفر از علمای معروف #اهل_سنت نقل می کند (با ذکر مدرک و نقل عین عبارت ) از جمله : 📚تفسیر غریب القرآن (حافظ ابوعبید هروی ) . 📚تفسیر شفاء الصدور (ابوبکر نقاش موصلی ) . 📚تفسیر الکشف و البیان (ابواسحاق ثعالبی ) . 📚تفسیر ابوبکر یحیی (القرطبی ) . 📚تذکره ابواسحاق (ثعلبی ) . 📚کتاب فرائد السمطین (حموینی ) . 📚کتاب (دررالسمطین )(شیخ محمد زرندی ) . 📚تفسیر سراج المنیر (شمس الذین شافعی ) . 📚کتاب (سیره حلبی ) 📚کتاب نور الابصار سید مؤمن شبلنجی. 📚و کتاب شرح جامع الصغیر سیوطی از (شمس الدین الشافعی ) . 📚و ... الغدیر جلد 1 صفحه 239 تا 246 ⬅️در بسیاری از این کتب #تصریح شده که آیات فوق در همین رابطه نازل شده است ، البته درباره اینکه این شخص حارث بن نعمان بوده یا جابر بن نذر یا نعمان بن حارث فهری اختلاف است ، و می دانیم این امر تاثیری در اصل مطلب ندارد(3) 📚(1)مجمع البیان ج10 ص 352 📚(2)تفسیر قرطبی ج10 ص6757 📚(2)تفسیر ثعلبی ج29 ص52 📚(3)تفسیر نمونه ج25 ص7 ⠀