eitaa logo
موسسه بیت النور کرج
187 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
661 ویدیو
60 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
1_6364024.mp3
11.48M
🔊 🔻 🔸اگر تسلیم بودی پاکت می‌کنند... 🔹آبرویت را خرج کن.... 🔸نحوه تأثرپذیری روح انسان چگونه است؟ @beytonoor
1_6364024.mp3
11.48M
🔊 🔻 🔸اگر تسلیم بودی پاکت می‌کنند... 🔹آبرویت را خرج کن.... 🔸نحوه تأثرپذیری روح انسان چگونه است؟ @beytonoor
موسسه بیت النور کرج
💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍃🌺🍂 🌾🍂 🌿 #ظرائف_سلوکی ✅ #کتمان_سر 🌸جناب مولانا در مثنوی معنوی می فرماید: ♦️ تا که در هر
💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍃🌺🍂 🌾🍂 🌿 🌺استاد ما نقل میکردند که پیامبر (ص) فرمود: « هرگاه خدا بنده ای را دوست بدارد، هیچ گناهی به او زیان نمیرساند.» ، عصمت ندارد، اما خداوند به نوعی قبل از لغزش جلوی خطای او را میگیرد یا بعدش با وادار کردن به و کفّاره و پشیمانی، نمیگذارد که گناه او ثبت شود. 🌼هرچه حجاب ها کنار رود و اسباب بیشتر شود، دوستی ها بیشتر گردد. لذا خداوند اسباب و زمینه برای دوستی ها را بسیار قرار داده است. مثلاً نماز شب، غسل جمعه، صله رحم، نیکی به خلق و ... که این ها در مرتبه واجبات نیستند اما آثارشان برای تقرّب و محبّت، بی شمار است. 🌷یکی از موانع دوستی ها واسطه هایی هستند که یا از اصل خرابند و یا در لباس دین و مذهب حایل بین محبوب و مُحب میشوند. این ها پله های نردبان محبّت و درجات آن را شکسته و برای دیگران هم میشکنند. اینان مفتون به دنیا هستند، گرچه ظاهرشان گول زننده است و به الفاظ و اشعار و کلمات قصار، دوستی را میخوانند و متظاهر به حقیقت گویی هستند ولی باطنی مخروب دارند. 🌸ترس در وجود محب باید وجود داشته باشد. ترسِ این که از دوستیِ محبوبانِ واقعی ( مانند محبت به امام زمان (عج) ) نکند به خاطر حجاب و کدورات، تنزّل کند یا درجا بزند؟ چه آن که بعضی نیّات و کردارها سبب سقوط بعضی منازل معنوی میشوند، مانند انیّت و این ضرر کمی نیست. پس از رشته هایی که به وصل و دوستی مربوط است باید مراقبت و محافظت نمود تا گسسته نشود. چون وقتی از پایین کوه به بالا میآمد بسیار مشقّت و زحمت کشید. ❤️در اخبار آمده که انسان وقتی چیزی را دوست دارد با آن محشور خواهد بود. این حشر، یعنی آن کس یا آن چیز در دلش نقش بسته و با مِهر آن گره خورده است. لذا در دنیا و آخرت با نفسِ او بوده و محبوبی که با او محشور میشود مذموم است که مطرود و ملعون باشد. 📝مقامات معنوی؛ مقام محبین 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃 @beytonoor
موسسه بیت النور کرج
💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍃🌺🍂 🌾🍂 🌿 #ظرائف_سلوکی #اسباب_قرب_الهی 💐شخصی از آیت الله بهجت(ره) سؤال کرد: تصمیم دارم قرب
💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍃🌺🍂 🌾🍂 🌿 🔻آیت الله مظاهری: معمولاً يک غرور کاذب در بين گروهي از شیعيان هست که بر اساس آن تصوّر مي‌کنند به صرف عقيده به تشيّع و با محبّت و اظهار ارادتي که به اهل‌بيت «سلام‌الله‌علیهم» دارند، حتماً بهشتي مي‌شوند و خود را از عمل صالح بي‌نياز مي‌پندارند. اين ، از سخنان نسنجيدۀ بعضي از روحانيون، اهل منبر يا مداح‌ها نشأت گرفته است؛ کساني که به مستمعين خود اميد واهي مي‌دهند و مي‌گويند: صرف محبّت اهل‌بيت «سلام‌ الله‌ علیهم» و عزاداري براي ايشان، انسان بهشتي مي‌شود، هرچند عمل ديگري در کارنامۀ اعمال خويش نداشته باشد. نتيجۀ اين سخن، آن است که برخي افراد غافل، از يک سو مي‌گويند: همه غرق گناهیم و یک حسین داریم، و از سوي ديگر، نماز نمی‌خوانند يا حقّ مردم را به‌خوبي ادا نمي‌کنند. بايد توجه شود که ما به شفاعت و دستگيري امام حسين «سلام‌الله‌علیه» اميد فراوان داريم، امّا اميد به رستگاري، بدون به دستورات ديني و بدون و بازگشت به سوي خدا، اميد احمقانه است. نظير کشاورزي که بذر نکارد و اميد به برداشت محصولات عالي داشته باشد. 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃 @beytonoor
موسسه بیت النور کرج
💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍃🌺🍂 🌾🍂 🌿 #ظرائف_سلوکی ♨️ کاش #خودخواهی به جای «لذت» درد داشت! مرضهاى روانى اگر درد داشت با
💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍃🌺🍂 🌾🍂 🌿 ... 👈 حاج ميرزا می فرماید: 🚫هنگام بعد از ، رسيدگى به احوال خويشن ضرورى است. خوب است هنگام توبه و پرهيز از گناهان گذشته، دفترى تهيه كند، هر روز حقوقى كه از ديگران بر عهده دارد، بنويسد، 🌟آنچه از عبادات و وظايف خود تباه كرده، بنگارد و حتى براى هر عضوى صفحه ‏اى مخصوص قرار دهد و تمامى حقوق واجب آن عضو را ثبت كرده، سپس براى هر يك فكرى كارساز كند. تا از اين طريق معلوم شود؛ آيا ترك واجب، يا ارتكاب حرام، از او سرزده است ‏يا نه؟ 🔸پس از پايان يافتن اين عمل شايسته، حقوق مالى مردم را جبران كرده و طلب حلاليت كند. حقوق الهى را انجام دهد، كفارات را پرداخت كند; نذرهايش را به جا آورد و در فراسوى همه اينها براى جبران خطاهايى كه نياز به استغفار دارد، استغفار كند. و براى صاحبان حقوقى كه توان جبران آن را ندارد اعمال خير و كارهاى خداپسند انجام دهد. 📝 رساله ، «دستور توبه‏»، ص‏ ۸۲ 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃 @beytonoor
موسسه بیت النور کرج
💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍃🌺🍂 🌾🍂 🌿 #ظرائف_سلوکی #باز_كردن_دفترى... 👈 حاج ميرزا #جواد_آقا_ملکی_تبریزی می فرماید: 🚫
💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍃🌺🍂 🌾🍂 🌿 💠توبه باید جنبه‌ی «فقط برای خدا بودن» داشته باشد! 🔖 ..مثلاً گناهی را مرتکب می‌شوند و می‌گویند می‌خواهم بروم مشهد توبه کنم! مثلاً بلیطِ او هم هفته‌ی آینده هست و او هم به نظرِ خودش یک هفته‌ی دیگر فرصت دارد که گناه کند، این یعنی چه؟ اصلاً این حرفِ عوامانه است… اگر پشیمان شده‌ای همین الآن باید توبه کنی، چرا مشهد؟ اینجا توبه کن و بعد به مشهد برو و حضرت را شفیع قرار بده که ان شاء الله توبه‌ی تو قبول شود. 🔷شیخ بهایی می‌فرماید: اگر کسی سَم خورده باشد، همان لحظه او را وادار می‌کنند که آن‌ سَم را بالا بیاورد، می‌فرماید که انسان گنهکار مانندِ انسانِ سَم خورده است، خدا نکند و ان شاء الله از همه‌ی خانواده‌ها دور باشد، یک نفر به یک قصدِ بدی چند دارو را خورده است، چکار می‌کنند؟ او را سریع به یک مرکز درمانی می‌برند و کاری می‌کنند که این‌ها سریع بیرون بیایند… پس آنکه می‌گوید می‌خواهم بروم به مشهد تا توبه کنم، می‌خواهم به مکّه بروم توبه کنم، این هنوز توبه نکرده است، مشخّص نیست که اگر آنجا هم برود موفّق شود، بیخود می‌گوید، او باید با تمامِ جانِ خود بسوزد، باید واقعاً ناراحت شود، آن زمان توبه محقّق می‌شود. باید جنبه‌ی «فقط برای خدا بودن» داشته باشد، توبه فقط به گفتن نیست، یا نعوذبالله چیزی می‌خورد و پزشک به او گفته است که این کبد و ریه‌ی تو را بهم می‌ریزد، آن چیز هم حرام است، بعد از گفتنِ پزشک نمی‌خورد و می‌گوید توبه کردم، این برای خدا نیست، برای جسمِ خودت هست، برای سلامتیِ خودت هست، پشیمانی باید منهای همه‌ی این‌ها باشد، باید فقط برای خدا باشد، چرا من در مقابلِ این خدای بزرگ روا دیدم و معصیّت کردم؟ ⭕️حضرت رضا علیه السلام می‌فرمایند: اگر خدای متعال وعده‌ی بهشت و جهنّم هم به مردم نمی‌داد، حقِّ او بود که مردم گناه نکنند… من نقل به معنا می‌کنم… چون خدا، خدای بزرگی است؛ خدا خدای دوست‌داشتنی است. «اللَّهُمَّ إِنْ یکنِ النَّدَمُ تَوْبَهً إِلَیک فَأَنَا أَنْدَمُ النَّادِمِینَ» خدایا اگر پشیمانی توبه حساب شود من پشیمان‌ترینِ پشیمانان هستم. ... امام سجّاد علیه السلام می‌خواهند به ما آموزش دهند که اصلِ توبه اولاً پشیمانی است، بعد پشیمانی هم یک قید دارد و آن هم این است که پشیمانی باید برای خدا باشد. 📎 نقلی از بیانات استاد ، سیری در صحیفه سجادیه ۱۰۶ 23 / مرداد / 1397 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃 @beytonoor
موسسه بیت النور کرج
🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه #بقره آیه ۴۸ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ◾️ @beytonoor
📇 سوره آیات: ۴۸ «واتقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا ولا یقبل منها شفاعة ولا یوخذ منها عدل ولا هم ینصرون» و از آن روز بترسید که کسی مجازات دیگری را نمی‌پذیرد و نه از او شفاعت پذیرفته می‌شود؛ و نه غرامت از او قبول خواهد شد؛ و نه یاری می‌شوند. ♦️♦️♦️ 1⃣مساله الزاما یک مساله عقلی همچون معاد نیست که عقلا وجودش، ضروری باشد بلکه نقل است که آن را توضیح داده است. شفاعت به معنای «ابطال قانون» نیست که یک امر گناه از گناه بودن خارج شود یا به معنای «عدم اجرای مجازات» باشد که اگر مجازات بر کسی باشد آنرا بدون مجازات گذارد بلکه کاری میکند که شخص ناقص به کمال میرسد و از استحقاق مجازات و عذاب خارج میشود. 2⃣درباره نماز باران نیز این نماز باعث میشود که آسمان باران را پیدا میکند نه اینکه بدون حرکت ابر و وزش باد و‌... باران بیاید بلکه این وسایل را خدا فراهم میکند لذا خدا کارها را از راه «علل و اسباب» انجام میدهد نه اینکه بر خلاف همه باران بیاید. همین امر در مورد مساله شفاعت نیز اجرا میشود و قانون لغو نمیشود. 3⃣اگر قابل به نصابی رسید از بهره مند میشود حال شفاعت همانند انسان را تطهیر کرده و به این نصاب میرساند نه اینکه قوانین یا اجرای آنها ملغی شود. پس اشکالات عقلی شفاعت بدینگونه برطرف میشود و «امکان شفاعت» اثبات میشود. یعنی با اینکه شخص آلوده است وارد بهشت شود اما یعنی انسان پاک شود و وارد بهشت گردد و شفاعت، تخصص است. 4⃣شخص همه کارها را در دنیا انجام میدهد و تنها ظهورش را در قیامت میبیند لذا کارهای دنیای انسانها مثل بخشش ها، بزرگ کردن فرزند صالح و غیره میتواند امکان در قیامت را برایشان فراهم گرداند. پس اینطور نیست که شخص گنهکار باشد و بیجهت مورد شفاعت قرار گیرد. اگر «امکان عقلی» اثبات شد چگونگیش را نقل نشان میدهد. ⁉️شبهه۱: رفع عقاب یا عدل است یاظلم. اگر باشد پس عقاب ظلم است اما خدا که ظلم نمیکند. اگر رفع عقاب است چرا انبیا با شفاعت دنبال این کار هستند؟ پاسخ: عقاب و رفع آن اصلا نقیض هم نیستند. اصل عقاب، عدل است و رفع عقاب، فضل و است. و البته احسان از عدل بالاتر است. ⁉️شبهه۲: شفاعت با در تعارض است. سنت الهی، قانون گذاری و مجازات کردن ناقض قانون است. آیه قرآن گوید برای سنت الهی، تبدیل و تحویلی نیست و تغییر نمیکند. پاسخ: سنت الهی را «عقل» شناسایی نمیکند لذا چگونه میتوان گفت شفاعت جزو سنت وی نیست؟ آیا تنها قهر خدا سنت است؟! هر چه سنت باشد را خدا بیان میکند و این سنن تغییر نمیکنند. حتی گذشت از کسی که توبه نکرده نیز طبق قرآن سنت و جزو غفاریت وی محسوب شده است. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 📜 تفسیر بزرگ تسنیم؛ نوشته علامه جوادی آملی ◾️ @beytonoor
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 ✅ نامه امام زمان(عج) خطاب به شیعیان 🔸حضرت حجت (روحی فداه) در نامه ای به شیخ مفید میفرمایند: سعی کنید اعمال شما (شیعیان) طوری باشد که شما را به ما نزدیک سازد و از گناهانی که موجبات نارضایتی ما را فراهم می‌سازد، بترسید و دوری کنید. 🔸امر قیام ما با اجازه خداوند به طور انجام خواهد شد و دیگر در آن هنگام توبه فایده‌ای ندارد و سودی نبخشد. 🔸عدم التزام به دستورات ما موجب می‌شود که بدون از دنیا بروند و دیگر ندامت و پشیمانی نفعی نخواهد داشت. 📗احتجاج؛ ج۲؛ ص۵۹۷ 📗بحارالانوار؛ ج۳؛ ص۱۷۵ @beytonoor
✅ نامه امام زمان(عج) خطاب به شیعیان 🔸حضرت حجت (روحی فداه) در نامه ای به شیخ مفید میفرمایند: سعی کنید اعمال شما (شیعیان) طوری باشد که شما را به ما سازد و از گناهانی که موجبات نارضایتی ما را فراهم می‌سازد، بترسید و دوری کنید. 🔸امر قیام ما با اجازه خداوند به طور انجام خواهد شد و دیگر در آن هنگام توبه فایده‌ای ندارد و سودی نبخشد. 🔸عدم التزام به دستورات ما موجب می‌شود که بدون از دنیا بروند و دیگر ندامت و پشیمانی نفعی نخواهد داشت. 📗احتجاج، ج۲، ص۵۹۷ 📗بحارالانوار، ج۳،ص۱۷۵ @beytonoor