eitaa logo
فاطمه الزهرا بضعه الرسول ( س)
490 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
830 ویدیو
85 فایل
آدرس سايت: www.tafsirravan.ir كانال تلگرام: Telegram: https://t.me/mactabb كانال ايتا: Eita: eitaa.com/bezatorasool پيج اينستگرام: https://instagram.com/tafsirravan ثبت نام و تهيه كتب: ٠٩١٥٠٠٤٦٢٦٩ ٠٥١٣٨٧٨٠٩٦٨
مشاهده در ایتا
دانلود
سعادت در زندگی قرآنی💫جزء ۲۷ قرآن کریم💫 ۲۱ 💫فرزندانتان را با ایمان تربیت کنید که در بهشت به شما ملحق شوند. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ﴿٢١﴾ ۲۶ 💫دلسوزی و خیر خواهی نسبت به خویشان و خانواده، یکی از دلایل رفتن به بهشت است. إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ﴿٢٦﴾ ۴۸ 💫در برابر دستورات خداوند شکیبا باش.بدان که در آن خیر بسیار است. وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ .﴿٤٨﴾ ۴۹ 💫در بخشی از شب تسبیح خدا را بگو. وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ ﴿٤٩﴾ ۲۸ 💫از گمان پیروی نکنید که در رسیدن به حقیقت سودی ندارد. ..إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ﴿٢٨﴾ ۲۹ 💫دوری کن از کسی که یاد خدا نمی کند و فقط زندگی دنیا را می خواهد. فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿٢٩﴾ ۳۸ 💫بدانید که هیچ کس گناه دیگری را به گردن نمی گیرد. أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ﴿٣٨﴾ ۳۹ 💫انسان آنچه که می بیند، حاصل تلاش اوست. لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿٣٩﴾ ۴۳ ۴۴ 💫خداوند است که می خنداند، می میراند و زنده می کند. وَأَنَّهُ هُوَأَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ﴿٤٣﴾وَأَنَّهُ هُوَأَمَاتَ وَأَحْيَا﴿٤٤﴾ ۱۱ 💫قرض الحسنه دادن به دیگران، وام به خدا است. مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ ﴿١١﴾ ۲۳ 💫به سبب چیزی که از دستت رفته ، غمگین نشو و بر آنچه به تو داده شده ، شادمانی نکن. لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ..﴿٢٣﴾ ۲۴ 💫نه بخل بورز و نه مردم را به بخل ورزیدن دعوت کن. الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ ﴿٢٤﴾ ۲۷ ۲۷ (س) @mactabb
📝در محضر استاد فَالْيَوْمَ لَا يُؤخَذُ مِنكُمْ فِديَةٌ وَلَ مِنَ الَّذینَ كَفَروا مَأواكُمُ النَّارُ هِيَ مَولَكُم وَبِئسَ المَصِير﴿١٥﴾ امروز(قیامت) نه از شما فدیه ای گرفته می شود و نه از کفار فدیه ای گرفته می شود چرا که منافق و کفار در قیامت کنار یکدیگر هستند. ۱۵ عذاب آخرت آنقدر دردناک است که کافر آرزو می کند که ای کاش تمام طلا و مالش را بدهد تا از این عذاب نجات پیدا کند ۹۱ انسان ها در دنیا از دو راه می توانند به مقصودشان برسند: اول: از راه اسباب و علت که شامل امکانات مادی اعم از حساب بانکی، رشوه .. و دوم: ازطریق نسب ها یعنی دوستان و خویشان که مشکلات آنها را حل می کردند چه به صورت مجاز و شرعی و حتی غیرقانونی و غیرشرعی مثل انواع پارتی بازی ها و.. اما در قیامت وضعیت چگونه است؟ در قیامت، ریشه نسب ها بریده می شود و اسباب و علل هم دیگر به کار انسان نمی‌آید. "فَإِذا نُفِخَ في الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَينَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلون" ۱۰۱ در این خصوص در مناجات کوفه چنین آمده است: خدایا تمام خویشان، دوستان، فرزندان من را در آتش بیافکن و مرا از این عذاب نجات بده. @mactabb
# «أَلَمْ یَأْنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا یَکُونُوا کَالَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَیْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَکَثِیرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ "آیه ۱۶ " سوره مبارکه حدید فضیل» که در کتب رجال، به عنوان یکى از راویان موثق، از امام صادق(علیه‌السلام) و از زهاد معروف، معرفى شده است، در پایان عمر، در جوار «کعبه» مى‌زیست و همان جا در «روز عاشورا» از دنیا رفت. او ابتدا راهزن خطرناکى بود که همه مردم از او وحشت داشتند. روزی از نزدیکى یک آبادى مى‌گذشت، دخترکى را دید و نسبت به او علاقه‌مند شد. همین موضوع باعث شد شب‌هنگام از دیوار خانه او بالا رود تا او را مورد آزار و اذیت قرار دهد. در این هنگام مردی در حال تلاوت قرآن بود که به آیه16 سوره حدید رسید. آیه این است: آیا براى کسانى که ایمان آورده‌اند هنگام آن نرسیده که دلهایشان به یاد خدا و آن حقیقتى که نازل شده نرم [و فروتن] شود و مانند کسانى نباشند که از پیش بدانها کتاب داده شد و [عمر و] انتظار بر آنان به درازا کشید و دلهایشان سخت شد و بسیارى از آنها فاسق بودند.» در این هنگام فضیل تحت تأثیر این آیه قرار گرفت تا جایی که مدام می‌گفت: «بَلى وَ اللّهِ قَدْ آنَ، بَلى وَ اللّهِ قَدْ آن؛ بله، وقت آن رسیده است. الان موقعى است که قلبها خاشع و نرم شوند» بنابراین از دیوار بام پایین آمد و به خرابه‌اى رسید که جمعى از کاروانیان آنجا بودند و براى حرکت به سوى مقصدى، با یکدیگر مشورت مى‌کردند. آنها با همدیگر مى‌گفتند: فضیل، و دارودسته او در راهند، اگر برویم راه را بر ما مى‌بندند و ثروت ما را به غارت خواهند برد! فضیل، تکانى خورد و خود را سخت ملامت کرد. گفت: چه بد مردى هستم! این چه شقاوت است که به من رو آورده است؟ روى به سوى آسمان کرد و با حالت توبه گفت: «اللّهُمَّ اِنِّى تُبْتُ اِلَیْکَ وَ جَعَلْتُ تَوبَتِى اِلَیْکَ جِوارَ بَیْتِکَ الْحَرامِ...» (خداوندا من به سوى تو بازگشتم و توبه خود را این قرار مى‌دهم که پیوسته در جوار خانه تو باشم. خدایا از بدکارى خود در رنجم، و از ناکسى در فغانم، درد مرا درمان کن، اى درمان‌کننده همه دردها! و اى پاک و منزه از همه عیب‌ها! اى بى‌نیاز از خدمت من! و اى بى نقصان از خیانت من! مرا به رحمتت ببخشاى، و مرا که اسیر بند هواى خویشم از این بند رهائى بخش» بارالها! نظر لطفی هم بر ما بفرما.  اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً  ۱۶ @mactabb
لَقَدْ أَرسَلنَا رُسُلَنابِالبَيِّنَاتِ وَأَنزَلنَا مَعَهُمُ الكِتابَ وَالمِيزَانَ لِيَقومَ النَّاسُ بِالقِسطِ وَأَنزَلنَا الحَدِيدَ فِيهِ بَأسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ..إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيز ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺗﺮﺍﺯﻭ[ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺣﻖ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ] ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺑﺮﺧﻴﺰﻧﺪ ﻭ ﺁﻫﻦ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩم ﻗﻮﺕ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻳﻰ ﺳﺨﺖ ﻭ ﺳﻮﺩﻫﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ، ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ ﻭ ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﺸﺨﺺ ﺑﺪﺍﺭﺩ ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﻭ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻏﻴﺎﺏ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻳﺎﺭﻯ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ، ﻳﻘﻴﻨﺎ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﻭ ﺗﻮﺍﻧﺎﻯ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ. يکی از ترفندهای شيطان برای ايجاد مانع بر سر راه ما شيعيان، اين است که شوقمان را برای ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) کم کند. برای اين هدف هم بسيار كار كرده است؛ مثلاً به من و شما تلقين کرده که اگر حضرت بيايد، بر گردن گنه‌کاران شمشير می‌زند و تعداد كمی از مردم باقی خواهند ماند! درحالی‌که حضرت ميدان را برای بازگشت بسياری از گنه‌کاران باز می‌کند. طبق این آیه، حضرت قيام می‌کند، اما حديدش برای محاربان و معاندان است و محبت و اغماض ايشان شامل گنه‌کاران می‌شود. ۲۵ ۲۸ @mactabb
‍ “پایان جستجوی آفاقی، آغاز سلوک انفسی” آیا خدا در دنیاست؟ اگر هست در کجای دنیا باید جستجویش کنیم؟ آیا فقط در آخرت است؟ آیا در بهشت است یا در جهنم؟ آیا هم در بهشت و هم در جهنم است؟ و یا نه در بهشت است و نه در جهنم؟ آنها که می گویند ما خداجوییم، خدا را کجا می جویند؟ اینها و جز اینها همواره سوالاتی هستند که بشر را در طول تاریخ به خود مشغول کرده است. و اما قرآن، یک جواب صریح و واضح دارد: "هُوَ مَعَکُم اَینَ ما کُنتُم" ۴ (او با شماست هر جا که باشید)! یعنی تو هرجا که بروی خدا را هم با خود برده ای. خدا با توست به معنای آن نیست که تو خدا هستی. "معیّت" معنای همراهی دارد، اگرچه تو از این همراهی بی خبر باشی. آن که این حقیقت را به شهود بداند، جستجوی آفاقی اش به پایان رسیده و سلوک انفسی اش آغاز شده است. هو معکم این ما کنتم @mactabb
در محضر استاد سیده صدیقه صاحبکار خراسانی تفسیر عرفانی از آیه ۹۶ سوره مبارکه مائده در خدمت مولی منیتی نباید باقی بماند بر بنده حرام است در محضر مولی منیت داشته باشد. «حُرِّمَ عَلَیكُمْ» یعنی بر شما حرام است كه در مقابل سلطان از فقر حرف بزنید، امّا اگر بنده چشم بر منیت خویش ببندد، و نور حق را حاكم بر خود ببیند، و قدم در دریای معرفت الهی بگذارد، و در آن دریا تنها خدا را ناخدا و كشتیبان بداند، صید بر او حلال می‌شود. به عبارتی چون انجام خیرات را به خدا نسبت دهد خیرات برایش ماندگار می‌شود؛ زیرا در این زمان خدا در نگاه او فاعل و همه كاره است، و چون كار را به خدا واگذار كند استفاده از همه توفیقات و همه‌ی عنایات بر او حلال می‌شود. البته نه تنها این رزق بر او حلال می‌گردد، بلكه روحش با این توفیقات ارتزاق می‌كند، و هر سالكی كه با او در این مسیر حركت كند می‌تواند از این روزی حلال ارتزاق كند. قرآن می‌فرماید: اگر شما مسافر كشتی طریقت هستید از رزق بحری استفاده كنید و سایر مسافران را نیز به این رزق دعوت نمایید؛ امّا زمان استفاده از روزی‌ها، به دیگران اعلام كنید این رزقی است از سوی خدای سبحان است و من در آن هیچ نقشی ندارم. این نگاه به صید بحری، سبب می‌شود تا برای سایر مسافرین كشتی طریقت، ایجاد انگیزه شود؛ زیرا این صید، توفیقی از سوی محبوب برای آن‌هاست. هر یك از شما كه توفیق چنین فضلی از سوی خداوند را یافتید، باید چنان عمل كنید كه دیگران مجذوب خدایی شوند كه این توفیقات را نصیب شما كرده است. آنان نیز باید از آب معارف الهی چندان بنوشند كه منیت‌هایشان شسته شود، و آنچه بر ایشان باقی می‌ماند فقط خدای باقی باشد.   همگان از فیض رحمانی برخودار هستند آیه می‌‌گوید:‌ صید بحری هم بر شما كشتی‌نشینان دریای معرفت، حلال است و هم بر كسانی كه هنوز گرفتار عالم ماده‌اند. شاید با بهره بردن از این طعام معرفتی، آنان نیز مشتاق دریای معرفت الهی گردند. اگر خداوند صید بحری را بر همگان حلال می‌كند، از آن روست كه می‌خواهد تا همگان از فیض رحمانی برخوردار شوند. اگر كسی قصد حضور در حریم حق را كرده ، نباید دست خالی و بدون روزی معرفتی باز گردد. خداوند می‌گوید: صید بحری هم بر شما حلال است و هم بر مسافران خشكی. اگر شما از آب معرفت به آنان بنوشانید، و علم نافع دراختیار‌شان بگذارید، آنان نیز چون شما از منیت‌هایشان فاصله می‌گیرند. آنان هنوز خدایی كه شما می‌شناسید، نمی‌شناسند. آنان هنوز در انجام خیرات، خود را مؤثر می‌دانند، و خوبی‌ها را به خود نسبت می‌دهند، و در انجام بندگی بر توان خویش تكیه می‌كنند.   خدابینی نشانه عاشق قرآن می‌گوید: «حُرِّمَ عَلَیكُمْ»‌ بر شما حرام است كه سخن از عاشقی بگویید، در حالی‌که هنوز چشم به "خود" دوخته باشید، پس با روزی‌های معرفتی از خودبینی رها شوید. از امام رضا علیه‌السلام سؤال می‌شود چرا اول اذان الله اكبر است و آخرش لااله‌ الا الله. حضرت می‌فرماید: برای این كه خدای سبحان اراده كرده اول و آخر هر كاری خود اوست، اول اذان الله، آخر آن هم الله. پس «حرام است كه خودبین باشید». این نگاه زیبا به اذان باید در كل زندگی جریان پیدا كند، یعنی در هیچ خیری بنده نباید خودبین باشد بلكه در هر حال خدابینی وظیفه اوست. «هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِن‏» ۳ شروع اوست، پایان هم اوست، ظاهر اوست و باطن هم اوست این نگاه شایسته بندگی است. اگر در دریای شریعت قرار گرفتید، باید با تمام توان حركت كنید، و آن‌چه نصیب شما می‌شود لطف خداست. آن كس كه در دریای شریعت قرار می‌گیرد غرق اجرای احكام شرع می‌شود، و این غرق شدن سبب می‌شود كه منیت‌ها جایی برای خودنمایی پیدا نكنند. امّا آن كس كه در خشكی و یا بر ساحل دریای شریعت جای‌ گیرد هنوز به دریا نرسیده است باید تلاش كند. «وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذی إِلَیهِ تُحْشَرُونَ» قرآن در ادامه می‌گوید: «وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذی إِلَیهِ تُحْشَرُونَ»، پرهیز كنید از این كه در مقابل نظر شریعت نظری از سوی خود مطرح كنید. تقوا كنید از اینكه خدا را سپر خود نكنید، اگر خدا سپر شما باشد از هر نوع ضرری از سوی دیگران و همچنین از نفسانیات خود در امان خواهید ماند. @mactabb
نکات قرآنی “وَ مَا الحیَاةُ الدُّنیا اِلّا مَتاعُ الغُرُور” (زندگی دنیوی فقط یک کالای فریبنده است!) ۲۰ ☀️ و این یعنی یک باخت تمام، اگر خریدارش شوی! 🍃 زیرا هر که خریدار کالایی فریبنده شود، یک فریب خورده است. ☀️ کالای فریبنده کالایی است که اصالت ندارد. بزک کرده و خالی از حقیقت است. زندگی نیست، شِبه زندگی است. چه حیات را طبقاتی عدیده است که پست ترین اش همین زندگیِ دنیوی است. ✨ یک سالک فهیم نیک می داند؛که اگر خواهان حیات لطیف است باید از این ورطه ی فریبنده، فهیمانه گذر کند. زیرا فهم هر چیز باعث گذر از آن است. 🍃 پس کالای فریبنده را بشناس و دل از حُبّ آن بر گیر. ☀️ ای دوست، برای خروج از زندگیِ پست دنیوی ،لازم نیست که آدمی حتماً جسمش بمیرد و به قبر رود، بلکه کافیست آگاهی اش از آن خروج کند! ✨پس چون آن را شناختی و آگاهی ات از آن عبور کرد، تو رسته ای.در دنیایی ولی از آنِ دنیا نیستی. "وَ مَا الحیَاةُ الدُّنیا اِلّا مَتاعُ الغُرُور" @mactabb
🔆 «وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ» 🔆 «و در حقيقت‏شما را خلق كرديم سپس به صورتگرى شما پرداختيم آنگاه به فرشتگان گفتيم براى آدم سجده كنيد پس [همه] سجده كردند جز ابليس كه از سجده‏كنندگان نبود» ۱۱ 🍃 *تکریم خاص الهی نسبت به انسان صورتگری اوست است* «صَوَّرْنَاكُمْ» نه خلقت او زیرا خداوند مخلوقات بسیاری را افریده که انسان یکی از انهاست. 🍃 خداوند انسان را آفرید و زیباترین نقش را در او ایجاد کرد. در روایت آمده «انّ الله خلق آدم علی صورته» خداوند آدم را بر صورت خود آفرید، به همین جهت به ملائک دستور داد در برابر حضرت ادم سجده کنند «قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ». 📗 تمام اسماء الله در دعای جوشن کبیر صورت‌های الهی است که در انسان نیز ایجاد شده است. 🍃 *خداوند از میان صورت‌های مختلف مخلوقات، صورت انسان را به بندگان عطا کرد به همین جهت هرگز از شمایل ظاهری افراد نباید ایراد گرفت زیرا عیب نقاش است.* 🔸 خداوند به بندگان صورتی ظاهری در ابتدای خلقت عطا کرده است و علاوه بر ان صورت دیگری نیز به آنان بخشیده که با گذر زمان ایجاد می‌شود (فعل صوّر باب تفعیل است و از آن تدریج برداشت می‌شود)، صورتی که اگر صاحبش در جاده شریعت گام نهد و دارای معرفت الهی و محبت اهل بیت باشد در روز قیامت نور او جلوتر از خودش پیش می‌رود و مصداق این آیه می‌شود که می‌فرماید: 🔆 «يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ يَسْعى‏ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْديهِمْ وَ بِأَيْمانِهِمْ ...‏» ۱۲ 🔰 به میزانی که انسان در برابر خداوند خضوع و خشوع بیشتری داشته باشد صورت زیبایی که خداوند به او بخشیده سالم می‌ماند. @mactabb
⚡️ عالم ارواح و عالم ذر. ۱۱ ✨وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين چرا ایمان نمی آورید یادتان نمی آید که با من پیمان بستید؟ میثاق پیمان خیلی محکم است که یک قوی از ضعیف می گیرد ولی در میعاد هر دو طرف از نظر قدرت موازی اند واگر کسی پیمان شکست در هم نمی‌توانند نفوذ کنند ولی اگر پیمان الهی را شکستیم خداوند می‌تواند نفوذ کند و ما بیچاره می شویم، رب ماست می خواسته مارا تربیت کند. منِ ضعیف نمیتوانم فرار کنم (لایُمکِن الفرارُ من حکومتک) در سوره مبارکه می فرماید: ✨وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ کسی ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺯﻧﺠﻴﺮ ﻧﻤﻲ‌ﻛﺸﺪ! 🔶خداوند می فرماید: من این ظالمان را چنان به بند می کشم که کسی نمی تواند این وثاق و پیمان را از آنها بگیرد. یعنی اگر در برابر طغیان شما در دنیا کاری نمی‌کنم دلیل بر عجز من نیست، تمام آن پیمانی را که بستید تا نقطه آخر از حلقومتان بیرون می کشم.(وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ) 🔸عقل دادم، پایان کار را نشان دادم، امضا کردید أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَان إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِين پیامبر(ص) هم تذکر داده (اُذکر ...) و نمونه را هم نشان دادم (سجده نکردن شیطان بر آدم ) ... ✨قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ﻣﺮﮒ ﺑﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ! ﺁﺧﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﻧﺎﺷﻜﺮ! آمدیم در دنیا و پیمان الهی را کافر شدیم و ناسپاسی کردیم. ☘خدا همه جا با ماست، خانواده و فرزندان ما دست اوست، روزی و سلامتی ما دست اوست پس باید به دنبال رضایت کارفرمایی باشیم که همه چیز ما دست اوست. 📝 تهيه و تنظيم: ساربان نژاد (س) @mactabb