eitaa logo
بیداری
846 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
2 فایل
با لمس آدرسهای زیر عضو کانالهای ما در ایتا شوید: تفسیر قرآن: @alquran_ir نهج البلاغه: @nahj_ir صحیفه سجادیه: @sahifeh_ir اخلاق، اوج نیاز @nyaz_ir عرفان، اوج ناز @nazz_ir خانواده امن در ایتا @amn_org بیداری در ایتا @bidary_ir مدیریت: @bidaryir
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خانواده امن
خوشبختی در سه جمله است: تجربه از دیروز استفاده از امروز امید به فردا ما با سه جمله زندگی را تباه میکنیم: حسرت دیروز اتلاف امروز ترس از فردا @amn_org
. خداوند همه علمای شیعه به ویژه رهبر نازنین مان را حفظ کند...
. دبیر شورای نگهبان: 🔹وضعیت اقتصادی کشور بسیار نگران‌کننده است و معلوم نیست که آیا مسئولان از اصلاح وضعیت موجود اقتصادی، ناتوان هستند یا اینکه اعتنایی ندارند. 🔹وضعیت برای اقشار کم درآمد جامعه، بسیار سخت شده و نرخ‌ها هر روز بالا می‌رود، مسئولان باید هر چه سریع‌تر به مشکلات مردم رسیدگی کنند. 🔹تمام امور اجرایی و اداره کشور برعهده رئیس‌جمهور است و اگر فردی توانمند به عنوان رئیس‌جمهور انتخاب شود، حتما می‌تواند مشکلات مردم را حل کند.
هدایت شده از نهج البلاغه
هدایت شده از نهج البلاغه
را از بیاموزیم (۲۷۰) وقال علیه السلام: لِلظَّالِمِ مِنَ الرِّجَالِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ: يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِيَةِ، وَمَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ وَيُظَاهِرُ الْقَوْمَ الظَّلَمَةَ. حکمت ۳۵۰ نهج البلاغه امام علیه السلام فرمود: مردان ستمگر سه نشانه دارند: به مافوق خود از طريق نافرمانى ستم مى كنند وبا قهر و غلبه، به زيردستان خويش ستم روا مى دارند و پشتيبان گروه ظالمانند. بخش چهارم: ‏ ‏اين سه نشانه كه امام علیه السلام براى ظالم ذكر كرده در بسيارى از موارد لازم وملزوم يكديگرند و گاه ممكن است از هم جدا شوند و هركدام نشانه مستقلى محسوب گردند. ‏ ‏ممكن است كسى با ظالمان همكارى كند اما به زيردستانش ظلم نكند ويا توانايى آن را نداشته باشد. يا نسبت به بالادست خود عصيان كند؛ اما نسبت به كسانى كه زيردست او هستند ستم روا ندارد. به هر حال هركدام نشانه اى است براى شناخت ظالمان و اگر هر سه در يك فرد جمع شوند وى مصداق اتم ظالم و ستمگر است. ‏ ‏اين تعبيرات نشان مى دهد كه اسلام با ظلم و ستم در هر چهره و هر مرحله وهر شكلى كه باشد مخالف است. ‏ ‏بحث را با حديث ديگرى از رسول خدا صلی الله علیه و آله پايان مى دهيم: ‏«إنَّهُ لَيَأْتِي الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَقَدْ سَرَّتْهُ حَسَناتُهُ فَيَجِيُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ: يا رَبِّ ظَلَمَني هذا فَيُوْخَذُ مِنْ حَسَناتِهِ فَيُجْعَلُ فِي حَسَناتِ الَّذي سَأَلَهُ فَما يَزالُ كَذلِکَ حَتّى ما يَبْقى لَهُ حَسَنَةٌ فَإذا جاءَ مَنْ يَسْأَلُهُ نَظَرَ إلى سَيِّئاتِهِ فَجُعِلَتْ مَعَ سَيِّئاتِ الرَّجُلِ فَلا يَزالُ يُسْتَوْفى مِنْهُ حَتّى يَدْخُلُ النّارَ؛ ‏یعنی: ‏روز قيامت بنده اى از بندگان خدا را (براى حساب) مى آورند در حالى كه حسناتش او را مسرور ساخته است. در اين هنگام كسى مى آيد ومى گويد: ‏خداوندا! اين مرد به من ستم كرده. در اين هنگام از حسنات او برمى دارند و به حسنات مظلوم مى افزايند و همين گونه اين كار تكرار مى شود تا آنكه حسنه اى از او باقى نمى ماند. ‏سپس هنگامى كه مدعى ديگرى پيدا مى كند نگاه به گناهان او مى كنند و به نامه اعمال ظالم منتقل مى نمايند و اين كار پيوسته ادامه پيدا مى كند تا داخل در آتش دوزخ شود». پایان شرح حکمت ۳۵۰ از آیت الله ناصر مکارم شیرازی
هدایت شده از تفسیر قرآن
هدایت شده از تفسیر قرآن
درس دویست و دوازدهم تفسیر آیه ۱۸۹ سوره از تفسیر نور یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَهِلَّهِ قُلْ هِیَ مَواقِیتُ لِلنّاسِ وَ الْحَجِّ وَ لَیْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُیُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَ لکِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقی وَ أْتُوا الْبُیُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۱۸۹) از(حکمت)هلال های ماه از تو سؤال می کنند،بگو:برای آن است که مردم اوقات (کارهای خویش)و زمان حج را بشناسند.(ای پیامبر به آنان بگو:)نیکی آن نیست که(در حال احرام حج،)از پشت خانه ها وارد شوید،بلکه نیکی آن است که تقوا پیشه کنید و از درها وارد خانه ها شوید،از خدای بترسید،باشد که رستگار شوید. نکته ها: * کلمه«مواقیت»جمع«میقات»به زمان یا مکانی معیّن گفته می شود که برای انجام کاری مشخّص شده باشد. * در این آیه ضمن پاسخگویی به سؤال گروهی از مردم که از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره هلال ماه می پرسیدند،به مواردی اشاره دارد که با هم آن را بررسی می کنیم: ای پیامبر! به آنها که از فایده ی جلوه های مختلف ماه می پرسند،بگو:آن تغییراتی که در ماه پدید می آید،برای مردم وسیله ی وقت شناسی و تقویم همگانی و طبیعی است. یکی از امتیازات اسلام این است که برنامه های خود را با مقیاس های طبیعی،عمومی و مجانی طرح می کند، مثلاً برای تعیین مقدار آب کُر،وَجب را مقیاس قرار می دهد و یا برای تشخیص وقت نماز،طلوع و غروب و زوال خورشید را مطرح می کند. و برای آغاز و انتهای ماه رمضان و یا ایام حج، هلال ماه را ملاک قرار داده است. اشکال مختلف ماه نیز،حکم یک نوع تقویم عمومی را دارد که در اختیار همه است. نیاز به تقویم و تاریخ،لازمه ی زندگی اجتماعی است و بهترین وسیله عمومی برای این تقویم همین است که افراد اعمّ از باسواد و بی سواد در هر کجای عالم با یک نگاه و در یک لحظه بتوانند روزهای ماه را تشخیص دهند. سپس می فرماید: نیکی در آن نیست که در حال احرام،به جای استفاده از دَر برای ورود به خانه،از پشت خانه و بیراهه وارد شوید واین عقیده،خرافه ای بیش نیست که در حال احرام باید از پشت خانه ها وارد شد. @alquran_ir
رحیم‌پور ازغدی در جمعی دانشجویی گفت: شما درست می‌گویید. با وعدۀ سراب، اقتصاد کشور را به اینجا رساندند، پیش‌تر، معیشت و دنیای مردم را برجامی کردند، حال نوبت به برجامی کردن دین مردم رسیده است. اکنون لحظه‌ای بود که باید کمترین شجاعت مسئولیت‌پذیری را داشته باشند و دیگر حریم پاک اهل‌بیت(ع) را به وهم و ترس خود نیالایند اما این نخستین بار نیست که به امام حسن مجتبی(ع)، ستم می‌رود، نسبت سازش را اولین بار معاویه به ایشان بست تا خوارج و افراطیون را بر ایشان بشوراند. مظلوم بزرگ همه دوران‌ها، حسن‌بن علی(ع) است. شیعه امام حسن(ع)، آن‌ است که عاقبت چون حسن(ع)، به‌دست دشمن، به شهادت رسد و خون بالا بیاورد. تعجبی نیست اگر غرب‌باوران در وقت پاسخگویی، دین و دنیای مردم را قربانی کنند. من امثال قاسم سلیمانی را واجد روحانیت و اهل معنا می‌دانم و امثال حسن روحانی را فاقد آن. شما موافق مطرح کردن تئوری صلح امام حسن در این زمان هستید؟
‌ نخستین خبر کذبی که امروز به شکل وسیعی منتشر شد، خبر استعفای انتخاباتی رئیسی و مشخص شدن جایگزین وی بود که از سوی قوه قضائیه تکذیب شد. دروغ دیگر، خبر خلع درجه سردار آبرومند از نزدیکان رئیس‌مجلس به دلیل فساد اقتصادی بود که مشخص شد که این خبر نیز صحت ندارد. ‌همزمانی دو خبر جعلی علیه دو رئیس قوه قابل تامل است و می‌تواند منشا تحلیل صاحبنظران درباره احتمال راه‌اندازی اتاق تخریب کاندیداهای احتمالی جریان انقلاب باشد. با نزدیک‎شدن به انتخابات، اخبار دروغ روز به روز بیشتر می‌شود و در این میان آنچه برای مخاطب حائز اهمیت است، اطمینان از صحت خبرها و جلوگیری از بازنشر خبرهای جعلی است. ‌ عکس از علی شیربند ‌
آقای روحانی بر سر گرگ آب توبه نریزید. https://www.instagram.com/p/CNYDA3mj6vh/?igshid=1fkt6ic40uhat حسین شریعتمداری، کیهان
هدایت شده از خانواده امن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پنجشنبه فروردین ماه تون پر از امید امیدواریم🌷🍃 امروز آغازی باشه براے زیاد شدن برکات و نعمتهای الهی خانه ی امن آرزوهاتون پر از شکوفه های اجابت🌼🍃 و گردش روزگار بکامتون باشه با صلوات بر محمد وآل محمد روز و شبتون سرشار🌷 از حس خوب مهربانی دلتان شاد و زندگیتون هرلحظه زیباتر🍃🌷 @amn_org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥دیروز اقای رییس جمهور گفتن که چرا در مورد عملکرد دولت فیلم ساخته نمیشه. ما در دی ماه ۹۶ با بچه های روستای تاچل علیشیر در مورد عملکرد دولت اقای روحانی یک سرود ساختیم که فکر میکنم دیگه همه چیز گویا باشه. لطفا دست بدست کنید برسه به مخاطبین اصلیش... 💬 اسماعیل معنوی
هدایت شده از عرفان، اوج ناز
هدایت شده از عرفان، اوج ناز
(۷۰) از آیت الله مصباح یزدی ﺍﻣﺎ ﻓﺮﺩﯼ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﻣﻮﻓﻖ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺒﻴﺮﻩ ﺍﺵ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﺪ ﭼﻄﻮﺭ؟ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺩﺍﺭﻳﻢ، ﻣﻠﮏ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺟﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﺳﺨﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻴﺮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺟﺎﻧﺸﺎﻥ، ﺣﺴﺎﺑﺸﺎﻥ ﭘﺎﮎ ﺷﺪ، ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﯽ‌ﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﺪﺗﯽ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮﺯﺥ ﻣﻌﺬﺏ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻓﯽ ﺍﻟﺠﻤﻠﻪ ﻋﻘﺎﺏ‌ﻫﺎﻳﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﺷﺐ ﺍﻭﻝ ﻗﺒﺮ ﻭ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮﺯﺥ ﭼﻪ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﺍﯼ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ. ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺣﺘﯽ ﺩﺭ ﻣﺤﺸﺮ، ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﻫﺎ، ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﯼ ﻫﺎ، ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ‌ﻫﺎ ﻭ ﺗﺸﻨﮕﯽ‌ﻫﺎﻳﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻋﻘﺎﺏ ﻫﺎ، ﺣﺴﺎﺑﺸﺎﻥ ﭘﺎﮎ ﺷﺪ، ﻣﺸﻤﻮﻝ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﺍﺋﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﯽ‌ﺭﻭﻧﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺷﺮﻁ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ، ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺻﻞ ﺍﻳﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﻟﻄﻤﻪ ﻧﺨﻮﺭﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺗﺎ ﻟﺤﻈﻪ ﯼ ﻣﺮﮒ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺏ «ﻣﺮﺗﮑﺐ ﮐﺒﻴﺮﻩ» ﺧﻮﺍﺭﺝ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺒﻴﺮﻩ - ﺁﻥ ﻫﻢ ﮐﺒﻴﺮﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﮐﺒﻴﺮﻩ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ - ﺷﻮﺩ، ﮐﺎﻓﺮ ﺍﺳﺖ. ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﮐﺎﻓﺮ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﺣﮑﻤﻴﺖ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻳﮏ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺒﻴﺮﻩ ﻣﯽ‌ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺮﻳﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺯﻥ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ. ﺁﺭﯼ، ﻫﻤﺎﻥ‌ﻫﺎﻳﯽ ﮐﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭ ﺻﺎﺋﻢ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭ ﺣﺎﻓﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﯼ ﻓﺎﺳﺪﯼ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺩﺭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺕ، ﺍﻳﻦ ﻗﻮﻝ ﺧﻮﺍﺭﺝ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺒﻴﺮﻩ ﺍﯼ ﻣﻮﺟﺐ ﮐﻔﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻏﻠﻂ ﺍﺳﺖ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺒﻴﺮﻩ ﺍﯼ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﺸﻮﺩ، ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﯽ ﻣﯽ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺍﻣﺎ ﮐﺎﻓﺮ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻤﺎﻧﺶ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﮐﺒﻴﺮﻩ ﺍﯼ ﻫﻢ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﺤﻤﻞ ﻋﺬﺍﺏ، ﻧﻬﺎﻳﺘﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺷﺮﻁ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻧﻤﯽ ﺭﻭﺩ. @nazz_ir
هدایت شده از صحیفه سجادیه
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 💌 در محضر صحیفه : ۸۴ دعای هشتم - فراز دهم 🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ🌹 🍀 وَ أَعِذْنِى مِنْ كُلِّ ذَلِكَ بِرَحْمَتِكَ وَ جَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.🍀 خدايا درود بر محمد و آل او فرست، و مرا و همه مردان و زنان مؤمن را از همه اين ها در پناه خود حفظ كن، برحمتك يا ارحم الراحمين. 🌹صلوات، اتصال فکر و قلب و روح ما به قلب و روحِ عالمِ امکان است 🌹صلوات، نور، روشنایی، گره گشایی کفاره گناهان و برکت است 🌹صلوات، روی شیطان را سیاه و نفاق را کاهش میدهد 🌹صلوات، کلید جامع تمام قفل هاست 🌹در برزخ، موجب روشنایی و چراغ و اُنس است 🌹و در قیامت،‌ در تمام مواقف از جمله‌ میزان و صراط به فریاد میرسد 🌹صلوات، هدیه مؤمنین به پیامبر اعظم است 🌹و پیامبر، هنگام محاسبهٔ اعمال این هدایا را به صاحبانش بازمیگرداند و به فریاد میرسد 🌹صلوات، نماد محبت، مودت تعلق، دلبستگی شوق و جوشش قلبی است پس 💓خدایا با درود بر محمد و ال او استعانت و مدد می خواهم 🌹و به نصرت، کرامت، شفاعت هدایت و مدد محمد و آل محمد پناهنده میشوم💟 💟تا مرا در مقابله با شیطان حسد، غضب و حسرت عظمی یاری دهند 💓خدایا به رحمت و لطف و مهر خود مرا و جمیع مؤمنین و مؤمنات را از همهٔ اینها پناه ده 🌷آمین🌷 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 پایان دعای هشتم @sahifeh_ir
هدایت شده از خانواده امن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌷بسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم باسم رب المهدی(عج) ﺧﺪﺍﯼ خوب ﻣﻦ سلام تو را سپاس برای همه نعمتهایت در این روز جمعه به ما ﺳﻼﻣﺘﯽ، آﺭﺍﻣﺶ ﻭ سعادت و درک ظهور مولایمان را عطا فرما. .الهی آمین. 🌷خدایا به امید تو ... 🌷اللهم عجل لولیک الفرج @amn_org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رهبر انقلاب اسلامی: ملّت عزیز باید همّتشان این باشد که قوی بشوند. تنها راه در پیش پای ملّت ایران عبارت است از قوی شدن؛ باید تلاش کنیم قوی بشویم؛ ما از مذاکره هم ابائی نداریم؛ البتّه نه با آمریکا، با دیگران؛ امّا نه از موضع ضعف، از موضع قوّت، از موضع قدرت. ما بحمدالله دارای قدرتیم و به توفیق الهی قوی‌تر هم خواهیم شد. البتّه قدرت فقط نظامی نیست؛ قدرت، قدرت نظامی نیست؛ کشور باید قوی شود، وابستگی به # نفت بایستی تمام بشود، نجات پیدا کنیم از وابستگی اقتصادمان به نفت؛ جهش و فنّاوری باید ادامه پیدا کند؛ پشتوانه‌ی همه‌ی اینها هم حضور مردم عزیزمان در صحنه است. باید ملّت ایران و کشور تلاششان برای قوی شدن کشور و قوی شدن ملّت باشد، با اتّحاد، با حضور، با و استقامت و با کار سخت و پرهیز از تنبلی؛ این اگر [محقّق] شد، به توفیق الهی، به فضل الهی، ملّت ایران در آینده‌ی نه چندان دوری آنچنان خواهد شد که دشمنان حتّی جرئت تهدید هم پیدا نکنند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دکتر فرشاد مومنی، استاد اقتصاد دانشگاه علامه: 🔹 خطابم به رئیس بانک مرکزی است که چرا جلوی انتشار آمار تخصیص‌های ارزی پسابرجام را گرفته‌اید؟ چه منافعی دارید؟ چرا اعلام نمی‌کنید دولت بعد از برجام، به چه کسانی ارز داده است! 🔹چرا مانده تسهیلات اعتباری بانکها همانطور که تحریم کنندگان خواسته بودند به سمت موارد غیر تولیدی سوق پیدا کرده است؟
هدایت شده از اخلاق، اوج نیاز
برگی زرین از امام خمینی(۱۶۲) ‏‏فصل در ذکر بعض احادیث در فضیلت ذکر خدا‏ ‏‏کافی بسند صحیح عن الفضیل بن یسار قال قال أبو عبد الله، علیه السّلام: ما من مجلس یجتمع فیه أبرار و فجّار فیقومون علی غیر ذکر الله عزّ و جلّ إلّا کان حسرة علیهم یوم القیامة.‏‎ یعنی: «هیچ مجلسی نیست که مجتمع شوند در آن نیکان و بدانی، پس برخیزند بی ذکر خدا، مگر آنکه حسرت شود برای آنها در روز قیامت.» معلوم ‏‎‏است انسان پس از آنکه بر او منکشف شد در قیامت نتایج بزرگ ذکر خدا، و خود را از آن محروم دید و فهمید که چه نعمتها و بهجتها از دستش رفته و دیگر قابل جبران نیست، حسرت و ندامت بر او رو آور گردد. پس انسان باید تا فرصت دارد، غنیمت شمارد و مجالس و محافل خود را از ذکر خدا [خالی] نگذارد. ‏‏کافی بسند موثّق عن أبی جعفر، علیه السّلام: من أراد أن یکتال بالمکیال الأوفی فلیقل، إذا أراد أن یقوم من مجلسه:‏‏ «سبحان ربّک ربّ العزّة عمّا یصفون. و سلام علی المرسلین. و الحمد لله ربّ العالمین.»‏‎ یعنی: «هر کس بخواهد کشیده شود به کیل تمام (یعنی ثواب او از خدای تعالی کامل باشد و نقصی نداشته باشد) وقتی که خواست از مجلس برخیزد، بخواند این آیات شریفه را » «سبحان ربّک ربّ العزّة عمّا یصفون. و سلام علی المرسلین. و الحمد لله ربّ العالمین.»‏‎ و از جناب صادق، علیه السلام، منقول است که حضرت امیر المؤمنین علیه السلام، فرمودند: «هر کس بخواهد کیل تمام باشد از ثواب در روز قیامت، این آیات شریفه را در تعقیب هر نماز بخواند.‏‎ و از حضرت صادق، علیه السلام، مرسلا منقول است که قرائت این آیات در وقت قیام از مجلس کفّاره گناهان است @nyaz_ir
هدایت شده از نهج البلاغه
هدایت شده از نهج البلاغه
را از بیاموزیم (۲۷۱) وقال علیه السلام:عِنْدَ تَنَاهِي الشِّدَّةِ تَكُونُ الْفَرْجَةُ، وَعِنْدَ تَضَايُقِ حَلَقِ الْبَلاَءِ يَكُونُ الرَّخَاءُ. حکمت ۳۵۱ نهج البلاغه  امام علیه السلام فرمود : هنگامى كه سختى ها به آخرين درجه شدت برسد فرج حاصل مى شود و در آن هنگام كه حلقه هاى بلا تنگ مى گردد نوبت آسايش و راحتى فرا مى رسد. بخش اول: گرفتاران، اميدوار باشند امام علیه السلام در اين گفتار حكيمانه به يكى از اصول زندگى بشر نه به عنوان قانونى كلى، بلكه قانونى غالبى اشاره كرده و به وسيله آن به تمام گرفتاران اميد مى بخشد و مى فرمايد: «هنگامى كه سختى ها به آخرين درجه شدت برسد گشايش روى مى دهد و در آن هنگام كه حلقه هاى بلا تنگ مى شود نوبت آسايش و راحتى فرا مى رسد»؛ (عِنْدَ تَنَاهِي الشِّدَّةِ تَكُونُ الْفَرْجَةُ، وَعِنْدَ تَضَايُقِ حَلَقِ الْبَلاَءِ يَكُونُ الرَّخَاءُ). اين حقيقت به كرار تجربه شده كه پايان شبهاى سياه سپيد است و عاقبت گرفتارى ها راحتى و استراحت است. به همين دليل انسان هرگز نبايد به هنگام هجوم مشكلات و درد و رنجها مأيوس گردد و دست به كارهاى نامعقول بزند و يا زبان به ناشكرى بگشايد و بىتابى كند، بلكه پيوسته اميدوار باشد كه به دنبال اين شدتها و تنگى حلقه هاى بلا گشايش حاصل مىشود، طوفان بلا فرو مى نشيند و ابرهاى نوميدى كنار مى رود و آفتاب شفاف اميد آشكار مى گردد. قرآن مجيد نيز به همين حقيقت در سوره «انشراح» خطاب به پيامبر اسلامصلی الله علیه و آله اشاره كرده مى فرمايد: «(فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرآ * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرآ)؛ یعنی: زيرا با سختى آسانى است (باز هم) با سختى آسانى است». در تفسير سوره «انشراح» كه خدا در آن مىفرمايد: راحتى به همراه سختى است پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله مى فرمايد: «لَوْ كانَ الْعُسْرُ فِي حُجْرٍ لَدَخَلَ عَلَيْهِ الْيُسْرُ حَتّى يُخْرِجَهُ؛ یعنی: هرگاه سختى وارد لانه اى شود، راحتى وارد مى شود و آن را بيرون مى كند» سپس آيه شريفه (إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرآ) را تلاوت فرمود. بسيار مى شود كه اين سختى ها و تنگى حلقه بلاها آزمون الهى و مقدمه اى است براى ترفيع مقام انسان. @nahj_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
استاد دانشگاه امام‌صادق و معاون اشتغال کميته‌امداد، در يک برنامه تلويزيوني اينترنتي براي مخاطبان توضيح مي‌دهد که چه‌قدر راحت مي‌شود در ايران يک کارخانه لامبورگيني راه انداخت
هدایت شده از خانواده امن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سلام☕️🌷 سلامی پر از مهر💖 بر قلب هایی که جزعشق 💕 و دوست داشتن 🌷🍃 چیزی نیاموخته اند🌷🍃 🌷صبحتون بهاری 🌷🍃 روزتون پربار🌷🍃 ایام بکام🌷🍃 @amn_org