کانال فرهنگی بیمارستان امیر کبیر اراک
🏴 برگزاری زیارت پر فیض عاشورا ، مداحی و سخنرانی در ایام دهه محرم سیّد و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله
✅ #دعاهای_زیارت_عاشورا(۲)
2⃣درخواست ثبات قدم و عدم ارتجاع؛
اَنْ یُثَبِّتَ لى عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِى الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ
براى من در پیش شما گام راست و درستى (و ثبات قدمى) در دنیا و آخرت
ثَبِّتْ لى قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ اَصْحابِ الْحُسَیْنِ
ثابت بدار گام راستیم را در نزد خودت با حسین علیه السلام و یاران حسین
🔸ثبات قدم به معنای ایستادگی بر موضع حق است؛این یک درخواست قرآنی است.
👈«وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِى مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِى مُخْرَجَ صِدْقٍ» (اسرا/ 80)
خدايا با صداقت آمدم با صداقت بروم يعنى اول و آخرم يك جور باشد اين طور نباشد اول با هيجان بيام بعد با آبرو ريزى بروم صادق باشيم ثبات قدم.
👈«ثَبِّتْ أَقْدَامَنَا» (بقره/ 250) اين دعاهاى قرآن است خدايا ما را ثابت قدم بدار اين طور نباشيم اول انقلابى باشيم بعد ضد انقلاب بشيم اول حزب اللهى باشيم بعد كم كم اول حجابمان خوب باشد بعد كم كم حجابمان بد باشد
🔸مقام معظم رهبری:
«راه انقلاب، راهی است که احتیاج دارد به عزم، به ایمان، به ثبات قدم.
آن کسانی که از راه انقلاب برگردند، مثل کسانی هستند که در تابستان روزه گرفتهاند و تا اواخر روز، روزه را حفظ میکنند، اما یک ساعت به غروب، دو ساعت به غروب طاقتشان تمام میشود؛ افطار میکنند. این مثل همان کسی است که از اولِ روز، روزه نگرفته است.»
۱۳۸۷/۰۳/۱۴
♦️چگونه ثابت قدم بشویم؟
1️⃣دعا
2️⃣نماز شب؛
«إِنَّ نَاشِئَةَ الَّيْلِ هِىَ أَشَدُّ وَطًْا وَ أَقْوَمُ قِيلاً»(مزمل/6)
مسلّماً نماز و عبادت شبانه پابرجاتر و با استقامتتر است!
3️⃣همنشینی با اهل ثبات؛
و عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ٍ الثَّانِي (ع) قَالَ: رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْيَا ذِكْرَنَا قُلْتُ مَا إِحْيَاءُ ذِكْرِكُمْ قَالَ التَّلَاقِي وَ التَّذَاكُرُ عِنْدَ أَهْلِ الثَّبَاتِ.(وسائل الشیعه/ج12 ص21)
امام جواد(ع) می فرمایند:«خدا رحمت کند بنده ای را که یاد و نام ما را احیاء کند.
گفتم:یاد و نام شما چگونه احیاء می شود؟
حضرت فرمودند:«دیدار و گفتگو با ثابت قدمان.»
4️⃣عمل به آنچه می دانیم؛
هرچه در راه خدا گام برداريم، ثبات قدم وايمان بيشتر مىشود.
«لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوْعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَ أَشَدَّ تَثْبِيتاً»(نساء/66)
اگر اندرزهايى را كه به آنان داده مىشد انجام مىدادند، براى آنها بهتر بود و موجب تقويت ايمان آنها مىشد.
5️⃣مطالعهی تاریخ ایستادگی انبیا؛
«وَ كُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَك»(هود/120)
و هر يك از سرگذشت انبياى (قبلى)، كه براى تو بازگو كرديم، چيزى است كه دلت را بدان محكم گردانيم.
#بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان
1401/5/9
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک
👈در ایتا
@bimarestan_AK
👈در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M
کانال فرهنگی بیمارستان امیر کبیر اراک
✅ #دعاهای_زیارت_عاشورا(۳)
3️⃣ درخواست انتقام و خونخواهی امام حسین(ع) با حضرت مهدی(عج)(۱)
👈 فَاَسْئَلُ اللَّهَ الَّذى اَکْرَمَ مَقامَکَ وَ اَکْرَمَنى بِکَ اَنْ یَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِکَ مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ و َآلِهِ
پس مى خواهم از آن خدائى که گرامى داشت مقام تو را و گرامى داشت مرا بخاطر تو که روزیم گرداند خونخواهى تو را در رکاب آن امام یارى شده از خاندان محمد صلى اللّه علیه و آله
👈 اَنْ یَرْزُقَنى طَلَبَ ثارى مَعَ اِمامٍ هُدىً ظاهِرٍ ناطِقٍ (بِالْحَقِّ) مِنْکُمْ
روزیم کند خونخواهى شما را با امام راهنماى آشکار گویاى (به حق) که از شما (خاندان ) است.
♦️ نکاتی در مورد انتقام و خونخواهی؛
1️⃣اولین جنگ اسلام یعنی جنگ بدر،یک جنگ انتقامی بود که مسلمانها آغازگر آن بودند؛ در این جنگ مسلمانها پیروز شدند و پیامبر(ص) دستور قتل ۷۰ اسیر را دادند اما مردم نپذیرفتند و پیامبر(ص) فرمودند که اگر این کار را نکنیم سال بعد در جنگ احد به همین تعداد کشته خواهیم داد!
2️⃣«انتقام]ريشه در #سرشت_و_فطرت انسان دارد.
هر انسان و بلكه هر حيوانى ذاتاً و از نظر اصل خلقت اين گونه است كه در برابر متجاوزان به خود مىايستد و از حقوق خويش دفاع مىكند و تجاوزگر را به سزاى عمل خويش رسانده، از او #انتقام مىگيرد.»
📚(کتاب«جنگ و جهاد در قرآن»؛اثر آیت الله مصباح یزدی/ص175)
3️⃣خدا هم انتقام مىگيرد؛ در قرآن يكى از اسم هاى خدا «ذُو انْتِقامٍ» (آلعمران/ 4)
4️⃣ چهار بار در قرآن آمده که ما انتقام گرفتیم«فَانْتَقَمْنا»
👈انتقام از فرعون و غرق کردن آنها در دریا(اعراف/136)
5️⃣انتقام خدا در قرآن به معنای مجازات و کیفر است، نه کینه توزی.
6️⃣قرآن مسلمانان را تشویق به انتقام کرده است؛
[1- #انتقام_بدلیل_حمله_به_مسلمانان؛]
«خداوند در آیۀ 190 سورۀ نساء و 36 توبه،از يك حقيقت روان شناختى استفاده كرده است. يادآورى و تأكيد خداوند بر اين حقيقت كه دشمن قبلا به مسلمانها حمله كرده و با آنها جنگيده است، به منظور تحريك حسّ #انتقام_جويى مسلمانها است تا در جنگ با دشمن خود ترديد نكنند و #انتقام خود را از او بگيرند.
در اين آيه اصطلاحاً مىتوان گفت، تعبير « الذين يقاتلونكم» مُشعر به علّيّت است؛ يعنى از آن جا كه آنها با شما مىجنگند بر شما است كه شما نيز با آنها بجنگيد...
در آيه بعدى نيز با تعبير: «وَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ؛ و از همان جا كه شما را بيرون راندند آنها را بيرون برانيد» باز هم بيش از پيش، روح #انتقام_جويى را در مسلمانان برمىانگيزد تا مصمم تر به جنگ با دشمن برخيزند و در اين راه از هيچ كوششى دريغ نكنند.»
[2- #انتقام_بدلیل_عهد_شکنی؛]
«خداوند در آیۀ 13 توبه ضمن ترغيب مسلمانان به جنگ با مشركان، خاطرنشان مىكند كه آنان، هم عهدشكنى كرده و پيمان عدم تجاوز و ترك تعرّض به شما را نقض كردند، هم پيشواى شما رسول خدا را وادار به ترك مكه و خانه و زندگى و خويشاوندان و مهاجرت به مدينه نمودند، و هم در جنگ با شما پيش دستى كردند و آغازگر جنگ بودند. بنابراين راهى جز جنگ با آنها باقى نمانده است؛ با آنها بجنگيد و از آنان نترسيد و خدا را در نظر بگيريد.
جالب اين است كه در اين جا نيز در آيات بعد با صراحتى بيشتر و با جملاتى روشن، مثل: « وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْم مُؤْمِنِينَ»، يا «وَ يُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ» به اين حقيقت روان شناختى اشاره دارد كه، روح #انتقام_جويى خود را سيراب و با حمله به دشمن، كينهها را از دل خود خارج كنيد تا آرامش بيابيد و #دلهاى_مؤمنان_خنك_شود.»
📚کتاب«جنگ و جهاد در قرآن»؛ص 175 تا 178
#بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان
1401/5/10
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک
👈در ایتا
@bimarestan_AK
👈در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M
کانال فرهنگی بیمارستان امیر کبیر اراک
✅ #دعاهای_زیارت_عاشورا(4)
3️⃣درخواست انتقام و خونخواهی امام حسین(ع) با حضرت مهدی(عج)(۲)
👈فاَسْئَلُ اللَّهَ... اَنْ یَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِکَ مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ و َآلِهِ
پس مى خواهم از آن خدائى که گرامى داشت مقام تو را و گرامى داشت مرا بخاطر تو که روزیم گرداند خونخواهى تو را در رکاب آن امام یارى شده از خاندان محمد صلى اللّه علیه و آله
👈انْ یَرْزُقَنى طَلَبَ ثارى مَعَ اِمامٍ هُدىً ظاهِرٍ ناطِقٍ (بِالْحَقِّ) مِنْکُمْ
روزیم کند خونخواهى شما را با امام راهنماى آشکار گویاى (به حق) که از شما (خاندان ) است.
🔸یکی از مهم ترین ویژگی های زیارت عاشورا این است که مکتب حسینی را به مهدویت گره می زند و این کار موجب می شود که گریه ها و عزاداری های ما، نتیجه اش ناامیدی نباشد.
🔸در دعای ندبه می خوانیم؛
أَیْنَ الطَّالِبُ بِذُحُولِ الْأَنْبِیَاءِ وَ أَبْنَاءِ الْأَنْبِیَاءِ أَیْنَ الطَّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ
کجا است کسی که خون انبیا و فرزندان انبیا و شهید کربلا را مطالبه کرده و انتقام بگیرد؟
🔸در محضر مقام معظم رهبری؛
♦️«معتقد به عقیده مهدویت هرگز مأیوس و سرخورده و مانند اینها نمیشود. میگوید ممکن است من درک نکنم اما خواهد شد.»
۱۳۹۵/۰۳/۰۱
https://khl.ink/f/33142
♦️«بزرگترین خاصیّت اعتقاد به مهدویت در میان شیعیان، امیدآفرینی است.»(۱۳۹۴/۰۳/۱۴)
♦️«نوع بیان (مشکلات)را نوعی نکنید که معنایش حاکمیت فضای یأس بر تحرک باشد؛ نه، هیچ جای یأس و نومیدی نیست و پیام یأسآلود هم به نظر من جایی ندارد.»۱۳۸۳/۰۷/۰۵
♦️«برای یک ملّت بدترین حادثه این است که امیدش به آینده را از دست بدهد»۱۳۹۶/۱۰/۰۶
♦️«امروز هر كس كه مردم را ناامید كند و به خود، به مسئولین و به آینده بیاعتماد كند، به دشمن كمك كرده است.»۱۳۸۶/۰۱/۰۱
♦️«تقویت امید به آینده در میان مردم، بهویژه جوانان یکی از نیازهای اصلی در بخش #فرهنگ_عمومی است.»۱۳۸۷/۰۷/۲۲
♦️«استعداد انسانی احتیاج به تشویق، شناخت و تزریق روح اعتماد و امید دارد تا بتواند شکوفا شود.»(۱۳۸۴/۰۱/۳۰)
🔸رسول اکرم(ص) میفرماید:« الْأَمَلُ رَحْمَةٌ لِأُمَّتِي وَ لَوْ لَا الْأَمَلُ مَا رَضَعَتْ وَالِدَةٌ وَلَدَهَا وَ لَا غَرَسَ غَارِسٌ شَجَراً»(بحار/ج74ص173)
امید براي امت من مایه رحمت است و اگر امید نبود هیچ مادري فرزندش را شیر نمیداد و هیچ باغبانی درختی نمیکاشت.
💥اصل امید و آرزو یکی از نعمتهای خداست. اگر انسان نسبت به آیندهاش امیدوار نباشد و خواسته ارزشمندی را آرزو نكند، خود به خود تنبل و کسل میشود. نقل شده كه روزی حضرت عیسی(ع) از راهی عبور میکردند. پیرمردی را در حال کشاورزی دیدند. به ذهن حضرت عیسی خطور کرد که كسی كه در این سن، با این تلاش و جدیت مشغول شخم زدن زمین است، حتماً آرزو دارد که محصول خوبی برداشت کند. ایشان از خدا خواستند که این آرزو از دل پیرمرد برداشته شود. خدای متعال هم خواسته آن حضرت را مستجاب كرد و آن پیرمرد با خود اندیشید که من برای چه کار میکنم و كار كردن من چه فایدهای دارد؟ لذا بیل را بر زمین انداخت و همان جا خوابید. با مشاهده این صحنه حضرت عیسی(ع) از خداوند خواست كه امید و آرزوی پیرمرد را به او بازگرداند. خداوند مجدداً خواسته آن حضرت را مستجاب كرد و پیرمرد كه امید در دل او زنده شده بود، از جا برخاست و دوباره مشغول به کار شد.
♦️نگاه خوشبینانه؛
شما در طول این 30 سال زحمات مقام معظم رهبری اگر بگردید،بیشترین آیه ای که مقام معظم رهبری خوانده اند کدام آیه بوده؟ 67 بار ایشان این آیه را میخوانند:«و لینصرن الله من ینصره» پشتوانۀ امید این آیه است.
یعنی خدا یاری می کند؛در سخت ترین شرایط خدا یاری می کند.
#بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان
1401/5/11
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک
👈در ایتا
@bimarestan_AK
👈در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M
✅ #دعاهای_زیارت_عاشورا(5)
🔸یکی از مهم ترین آداب دعا،حمد و شُکر است؛
1- تشکر به خاطر احترامی که خدا بر ما قائل بود
فَاَسْئَلُ اللَّهَ الَّذى اَکْرَمَ مَقامَکَ وَ اَکْرَمَنى بِکَ
2- تشکر به خاطر اکرامی که به وسیلۀ شناخت اهل بیت و اولیائش نصیب ما شده است و تشکر به خاظر رزق برائت از دشمنان شما
فَاَسْئَلُ اللَّهَ الَّذى اَکْرَمَنى بِمَعْرِفَتِکُمْ وَ مَعْرِفَةِ اَوْلِیاَّئِکُمْ وَ رَزَقَنِى الْبَراَّئَةَ مِنْ اَعْداَّئِکُمْ
💧حمد؛ یعنی اینکه هیچ موجودی کمالاتش برای خودش نیست بلکه مربوط به خداوند است.
4⃣درخواست شفاعت امام حسین(ع)
اَللّهُمَّ الرْزُقْنى شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ
خدایا روزیم گردان شفاعت حسین علیه السلام را در روز ورود (به صحراى قیامت)
روایت حوض...
شفاعت به معنای پارتی بازی نیست...
👈در شفاعت بایستی ما با اهل بیت(ع) سنخیت داشته باشیم و به بیان آیت الله مصباح شفاعت برای کسی است که نمره ۸ گرفته باشد و الا کسی که نمره اش صفر یا ۲ شده دیگر شفاعت به حالش سودی ندارد.
5⃣درخواست عمر با برکت و طولانی در راه اهل بیت(ع)
وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ
سلام بر تو اى ابا عبداللّه و بر روانهائى که فرود آمدند به آستانت ، بر تو از جانب من سلام خدا باد همیشه تا من زنده ام و برپا است شب و روز و قرار ندهد این زیارت را خداوند آخرین بار زیارت من از شما.
♦️دعا برای مرگِ خودتان نکنید؛
عَن اُمِّ الفَضلِ قالَت: دَخَلَ رَسولُ اللّهِ (صَلَّى اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) عَلى رَجُلٍ یَعودُهُ وَ هُوَ شاکٍ فَتَمَنَّى المَوتَ،
فَقالَ رَسولُ اللّهِ (صَلَّى اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ): لا تَتَمَنَّ المَوتَ فَاِنَّکَ اِن تَکُ مُحسِناً تَزدَد اِحساناً اِلى اِحسانِکَ
وَ اِن تَکُ مُسیئاً فَتُؤَخَّرُ تُستَعتَبُ فَلا تَمَنَّوُا المَوت. (امالی طوسی، مجلس سیزدهم، ص. ۳۸۵)
امّ فضل میگوید: رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) به نزد مردی رفت تا از او عیادت کند؛ او از بیماری شکایت داشت و آرزوی مرگ میکرد.
رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) به او فرمود: آرزوی مرگ نکن؛ زیرا اگر نیکوکار باشی، [با زنده بودن]نیکیای به نیکیهایت افزوده میشود
و اگر گناهکار باشی فرصت مییابی از گناهانت عذرخواهی کنی؛ پس آرزوی مرگ نکنید.
#بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان
1401/5/12
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک
👈در ایتا
@bimarestan_AK
👈در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M
✅ #دعاهای_زیارت_عاشورا(6)
6⃣درخواست مقام محمود؛
وَ اَسْئَلُهُ اَنْ یُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ
و از او خواهم که برساند مرا به مقام پسندیده شما در پیش خدا
👈مقامى كه همه خلائق آن را حمد مىكنند، و آن مقام شفاعت كبراى رسول خدا (ص) است.
📚(تفسیر المیزان؛ذیل آیه ۷۹ سوره اسراء)
7️⃣درخواست معیت با خدا(سبک زندگی) و شهادت؛
فَاَسْئَلُ اللَّهَ...اَنْ یَجْعَلَنى مَعَکُمْ فِى الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ
از خدا می خواهم...به اینکه قرار دهد مرا با شما در دنیا و آخرت
👈تفاوت مصاحبت با معیت؛
در فارسی هر دو را به «همراه» ترجمه می کنیم؛اما در عربی این دو با هم تفاوت دارند.
مصاحبت یعنی همراهی فیزیکی؛مثال همراهی با مسافران قطار
معیّت یعنی همراهی قلبی و رفتاری
اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
خدایا قرار ده زندگیم را زندگى محمد و آل محمد و مرگم را مرگ محمد و آل محمد
🔸لازمۀ معیت و همراهی با خداوند این است که سبک زندگی ما مطابق با اهل بیت(ع) باشد.
🔸مرگ ما مانند مرگ پیامبر و آل پیغمبر باشد یعنی مرگمان به شهادت ختم شود.
👈امام جعفرصادق (علیهالسلام):
ثَلاثَةٌ یَشفَعونَ اِلَی اللهِ یومَ القیامةِ فَیُشَفِّعُهُم: الأَنبیاءُ(ع) ثُمّ العلماءُ ثُمَّ الشُّهَداَءُ.
سه گروه هستند که (به ترتیب) در روز قیامت شفاعت میکنند و خداوند شفاعت آنها را میپذیرد: اول انبیا(ع)، بعد علما و بعد شُهدا. (مستدرک، ج ١١، ص ٢٠)
💥خاطرۀ آقای قرائتی؛
«دو روز پيش رفتم به جلسهى فاتحهى پسرى درتهران . پسرى 15 ساله از خانوادهاى نسبتاً مرفه . گاهى وقتها، يعنى اكثراً بچه بسيجىها از خانوادههاى مستضعف هستند . تصادفاً يكى دو تا هم از خانوادههايى هستند كه وضعشان خوب است . پدرش هم وضع خوبى داشت . پسر 15 سال دارد، مىرود مادرش به او مىگويد: اميدوارم تو را به جبهه نبرند . مىگويد: چهل زيارت عاشورا و دعاى توسل خواندم كه مرا ببرند . من كمى به عكس اين پسر نگاه كردم، آخر يك پسر پانزده ساله چهل زيارت عاشورا مىخواند كه به جبهه برود و به خط مقدم هم برود . اين مسئله هيچ تحليلى جز عشق ندارد . عشق را هم افرادى كه ندارند نمىفهمند.
عشق به شهادت چيست؟ حضرت قاسم سيزده سال دارد، مىگويد: از عسل شيرينتر است يعنى چه؟ اين براى خيلىها معنا ندارد.»
#بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان
1401/5/13
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک
👈در ایتا
@bimarestan_AK
👈در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M
✅ #دعاهای_زیارت_عاشورا(7)
8⃣درخواست لعن و نفرین دشمنان امام حسین(ع)؛
اَللّهُمَّ الْعَنْ اَباسُفْیانَ وَ مُعاوِیَةَ وَ یَزیدَ بْنَ مُعاوِیَةَ عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الاْبِدینَ
خدایا لعنت کن ابوسفیان و معاویه و یزید بن معاویه را که لعنت بر ایشان باد از جانب تو براى همیشه.
اَللّهُمَّ فَضاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ مِنْکَ وَ الْعَذابَ (الاَْلیمَ)
خدایا پس چندین برابر کن بر آنها لعنت خود و عذاب دردناک را
اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِکَ
خدایا لعنت کن نخستین ستمگرى را که بزور گرفت حق محمد و آل محمد را و آخرین کسى که او را در این زور و ستم پیروى کرد
اَللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شایَعَتْ وَ بایَعَتْ وَ تابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاً
خدایا لعنت کن بر گروهى که پیکار کردند با حسین علیه السلام و همراهى کردند و پیمان بستند و از هم پیروى کردند براى کشتن آن حضرت خدایا لعنت کن همه آنها را
اللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَ ابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثّانِىَ وَالثّالِثَ وَ الرّابِعَ
خدایا مخصوص گردان نخستین ستمگر را به لعنت من و آغاز کن بدان لعن اولى را و سپس دومى و سومى و چهارمى را
اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً وَ الْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ اَبى سُفْیانَ وَ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ
خدایا لعنت کن یزید را در مرتبه پنجم و لعنت کن عبیداللّه پسر زیاد و پسر مرجانه را و عمر بن سعد و شمر و دودمان ابوسفیان و دودمان زیاد و دودمان مروان را تا روز قیامت
🔸حقيقت لعن:
لعنت، نشانه برائت است؛البته برائت صفت قلبی است که طبق روایات حتی از تولی هم مهم تر است.
لعنت، نشانه بغض في الله است؛البته حق نداریم آنرا در هر مکانی و با هر لحنی ابراز کنیم.
لعنها، نفرين و طلب افزايش عذاب براي تبه كاران است.
بسياري از صفات ملعونين قرآني در قاتلين امام حسين (ع) هست.
در زيارت عاشورا 320 مرتبه لعن و بارها تعبير برائت آمده است.
🔸 لعن هاي قرآني:
در قرآن اقوامي مورد لعن قرار گرفتهاند. بيش از چهل مرتبه واژه لعن در قرآن آمده.
1- كافرين: فَلَعْنَةُ اللّهِ عَلَي الْكافِرِينَ(بقره/89)
2- كاذبين: ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَي الْكاذِبِينَ(آلعمران/61)
3- ظالمين: أَلا لَعْنَةُ اللّهِ عَلَي الظّالِمِينَ(هود/ 18)
4- مفسدين: يُفْسِدُونَ فِي الارْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدّارِ (رعد/25)
5- كتمان كنندگان: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدي مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنّاهُ لِلنّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ (بقره/159)
6- يهود: وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا(مائده/64)
🔸«ما یه #حالت داریم
یه #عادت داریم
یه #ملکه داریم
یه #شاکله
یه کسی که نگاه به نامحرم میکنه،اولش #حالته(حالت موردیه) یا دورغ میگه...
#حالت موردیه؛مثلا شما ببینید آب رو که توی جا یخی میگذارید،یک کمی شکل میگیره ولی یخ نبسته که...یه دست بزنی توش،فرو میره...یه نیم ساعت،یک ساعت دیگه درب جایخی رو باز کنیم،سفت شده ولی سفتی که نه شُله مثلِ اولش و نه مثلِ سنگ محکمه...اگه دو روز موند این یخ محکم میشه.حالا فرض کنید این یخ 6 ماه تو یک جایی بمانه...دیگه عینِ سنگ میشه...
#حالت مثل همون آبیه که اول یه کمی میگیره؛بعضی ها که گناه میکنند، #حالته؛لذا توبه که می کنند زود از بین میره...زود میتونن باهاش مبارزه کنند...
اما دوم میشه #عادت؛یه خورده سخت میشه...این دیگه هر روز نگاه میکنه...هر روز دروغ میگه...#عادت کرده به سستی در نماز... #عادت کرده به نماز آخر وقت خوندن...
و لذا برخی به معصومین می رسیدند میگفتند:"تَعَوَدتُ عَلَی المَعصیة" ما به گناه #عادت کردیم...
سوم میشه #ملکه؛ یعنی این کار زشت تو وجود انسان رسوخ کنه...گناه رفت تو ضمیر ناآگاهش...این خود به خود،نخواد هم فکر اون گناه میفته...
اما چهارم #شاکله است؛یعنی شخصیت درونی...مثلِ ابوجهل...
جوانها! مالِ شما الآن یا #حالته یا #عادت؛نه #ملکه است،نه #شاکله و لذا حدیث داریم که چهل سال که بشه،میشه #ملکه...»
(کُلٌ یَعمَلُ عَلَی شَاکِلَتِه)إسراء/84
💥ما اولا و بالذات کسانی را لعن میکنیم گناه برایشان شاکله شده است؛مانند یزید و شمر و ابن زیاد و ...
#بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان
1401/5/15
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک
👈در ایتا
@bimarestan_AK
👈در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M
کانال فرهنگی بیمارستان امیر کبیر اراک
✅ #پنجشنبه_های_هیئتی(۴۰)👆👆👆
◀️ تأملی در مفهوم جهاد تبیین (۱۷)
تبیین در قرآن (۱۴)
🔸"نصرف" از ماده" تصريف" به معنى دگرگون ساختن و به اشكال مختلف درآوردن است، اشاره به اينكه آيات قرآن با لحنهاى متفاوت و با استفاده از تمام وسائل نفوذ روانى، براى كسانى كه در سطوح مختلف از نظر فكر و عقيده و ساير جنبههاى اجتماعى و روانى قرار دارند، نازل شده است.(تفسیر نمونه)
3⃣سومین آیه از مصادیق جهاد تبیین با توجه به کلمه"تصریف"(شرح متنوع) در آیۀ 105 سورۀ مبارکۀ انعام آمده است که مصداق و موضوع آن عبارت است از؛
💥تبیین ویژه؛درس نخواندگی پیامبر(ص)
وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
ـــــــــــــــ
«پيغمبر صلی الله عليه و آله درس نخوانده است»
و ما اين چنين آيات خود را توضيح می دهيم. تا مبادا بگویند: تو درس خوانده ای، ولی ما آن را برای کسانی که مايلند حقايق را درک نمايند، روشن می نمائيم.
(سورة الانعام، آیه ۱۰۵)
👈 در تمام شهر مكه بيش از 17 نفر قدرت بر خواندن و نوشتن نداشتند در چنين محيطى اگر كسى درس بخواند، مكتبى ببيند محال است بتواند كتمان كند.
🔸و لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّ وَ هَاذَا لِسَانٌ عَرَبىٌِّ مُّبِينٌ(نحل/103)
ما مىدانيم كه آنها مىگويند: «اين آيات را انسانى به او تعليم مىدهد!» در حالى كه زبان كسى كه اينها را به او نسبت مىدهند عجمى است ولى اين (قرآن)، زبان عربى آشكار است!
👈نظر مشركان در اين گفتار به چه كسى بوده؟
مفسران گفتگوهاى مختلفى دارند:
از ابن عباس نقل شده كه او مردى بنام" بلعام" در مكه بود، شغلش شمشيرسازى و اصلا نصرانى و اهل روم بود، و بعضى او را يك غلام رومى متعلق به طايفه" بنى حضرم" بنام" يعيش" يا" عائش" دانستهاند كه اسلام آورد و از ياران پيامبر شد.
بعضى ديگر اين سخن را اشاره به دو غلام نصرانى بنام" يسار" و" جبر" دانستهاند كه داراى كتابى به زبان خودشان بودند و گهگاه آن را با صداى بلند مىخواندند.
اين احتمال را نيز بعضى دادهاند كه منظور سلمان فارسى باشد.
👈 در اينجا نمىگويد: «عجمى» زيرا اين كلمه منسوب است به «عجم» و عجم يعنى غير عرب. لكن «اعجمى» منسوب است به «اعجم» و او كسى است كه زبان فصيح ندارد، خواه عربى باشد، خواه عجمى.
🔸وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَ لا تَخُطُّهُ بِيَمينِكَ إِذاً لاَرْتابَ الْمُبْطِلُونَ (عنکبوت/48)
و تو قبل از (نزول) اين (قرآن) هيچ كتابى نمىخواندى، و با دست خود آن (قرآن) را نمىنويسى، مبادا آنان كه در صدد ابطال (سخنان) تو هستند، شك و ترديد كنند.
#بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان
1401/5/26
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک
👈در ایتا
@bimarestan_AK
👈در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M
✅ #پنجشنبه_های_هیئتی(۴۱)👆👆👆
◀️ تأملی در مفهوم جهاد تبیین (۱۸)
تبیین در قرآن (۱۵)
4⃣چهارمین آیه از مصادیق جهاد تبیین با توجه به کلمه"تصریف"(شرح متنوع) در آیۀ 58 سورۀ مبارکۀ اعراف آمده است که مصداق و موضوع آن عبارت است از "عجیب ترین ویژگی قرآن "؛
وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ
ـــــــــــــــ
«علامت زمینهای پاک و بد»
و اراضی پاک و پاکیزه، به فرمان پروردگارش، گیاهش می روید و امّا سرزمینهای بد خاک، جز ناچیزی از آن بیرون نمی آید. این گونه ما آیات خود را برای آنهائی که شکرگزارند، بیان می کنیم.
(سورة الاعراف، آیه ۵۸)
🔸شما تاریخ جاهلیت را پیش از بعثت پیغمبر اكرم(صلى الله علیه وآله)نگاه كنید، آیا در عرب كسى كه به بى رحمى حرمله باشد پیدا مىشود؟ كسى كه طفل شش ماهه اى كه در حال جان دادن است، آخرین لحظات حیاتش را مىگذراند، تیر سه شعبه زهر آلود به گلوى این طفل بزند؟ آیا جانورى از این پست تر پیدا مىكنید؟ آیا پیش از اسلام چنین كسانى بودند؟ من فكر نمىكنم در میان همه وحشى هایى كه در زمان قبل از اسلام زندگى مىكردند كسى به این قساوت وجود داشته باشد.
بعد از ظهور و رشد اسلام بود كه شیاطینى چون یزید، شمر و حرمله با این همه قساوت، براى مبارزه با اسلام پیدا شدند. عجیب است، قرآن وقتى نازل مىشود، مؤمنان را هدایت مىكند، اما بر فساد، انحراف و كفر ظالمین مىافزاید، «وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنینَ وَ لایَزیدُ الظّالِمینَ اِلاّ خَساراً»(اسراء/82)؛نتیجه آب باران این است كه در جایى كه گُل مىروید، گل هاى با طراوت و خوشبو بیش تر مىشود، اما محلى كه گیاه سمّى مىروید، همان سمّ بیش تر خواهد شد.
در جامعه اسلامى، سلمان ها، ابوذرها، عمارها، میثم تمّارها و سعید بن جبیرها رشد مىكنند. كسانى پیدا مىشوند كه در شب عاشورا مىگویند:«اگر هفتاد بار كشته شویم، باز هم آرزو داریم در ركاب تو به شهادت برسیم»؛ این از یك طرف،
اما از سوى دیگر آن قساوت ها و بى رحمىها رشد مىكند. كسانى كه هدایت الهى را زیر پا مىگذارند و از رحمت خدا روى بر مىگردانند، بر شقاوت و قساوتشان افزوده مىشود.
📚کتاب آذرخشی دیگر از سرزمین کربلا؛ص64
باران که در لطافت طبعش خلاف نیست
در باغ لاله روید و در شوره زار خس
#بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان
1401/6/3
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک
👈در ایتا
@bimarestan_AK
👈در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M
کانال فرهنگی بیمارستان امیر کبیر اراک
✅ #پنجشنبه_های_هیئتی(۴۲)👆👆👆
◀️ تأملی در مفهوم جهاد تبیین (۱۹)
تبیین در قرآن (۱۶)
4⃣چهارمین آیه از مصادیق جهاد تبیین با توجه به کلمه"تصریف"(شرح متنوع) در آیۀ 57 سورۀ مبارکۀ اعراف آمده است که مصداق و موضوع آن عبارت است از "تبیین معاد و زنده کردن مردگان"
وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ ۚ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
ـــــــــــــــ
و خدا آن کسی است که بادها را بشارت دهنده در پیشاپیش (باران) رحمتش می فرستد تا ابرهای سنگین را بکشند. ما آنها را برای سیراب کردن به سوی زمینهای مرده می فرستیم و به وسیله آنها آب را نازل می کنیم و با آن (آب) از هرگونه و هر نوع میوه بیرون می آوریم. این گونه مرده ها را هم زنده می کنیم، شاید متذکر شوید.
(سورة الاعراف، آیه ۵۷)
وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ
ـــــــــــــــ
«علامت زمینهای پاک و بد»
و اراضی پاک و پاکیزه، به فرمان پروردگارش، گیاهش می روید و امّا سرزمینهای بد خاک، جز ناچیزی از آن بیرون نمی آید. این گونه ما آیات خود را برای آنهائی که شکرگزارند، بیان می کنیم.
(سورة الاعراف، آیه ۵۸)
🔸آیت الله جوادی:
👈"خاستگاه گناه، فراموشي قيامت است."
👈ياد معاد بهترين عامل سازندهي انسان است.
👈اگر انسان ياد قيامت را فراموش كند، دليلي ندارد كه مقيّد به ضابطه و قانون باشد؟ به هر جنايتي دست مي زند و به فرمودهي امام حسين (عليه السلام) در ظهر عاشورا، در ملاقات با امام سجاد (عليه السلام):استحوذ عليهم الشّيطان فأنساهم ذكر اللّه"[مجادله/۱۹]
؛ غفلت همهي وجودشان را فرا گرفت و برآنان چيره گشت و ياد خدا را از يادشان برد. و چون ياد معاد همان ياد مبدأ است، با نسيان ياد مبدأ جريان معاد هم فراموش مي شود.
📚کتاب"معاد در قرآن"؛ج۴ ص۳۰
#بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان
1401/6/10
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک
👈در ایتا
@bimarestan_AK
👈در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M
کانال فرهنگی بیمارستان امیر کبیر اراک
✅ #پنجشنبه_های_هیئتی(۴۳)👆👆👆
◀️ تأملی در مفهوم جهاد تبیین (۲۰)
تبیین در قرآن (۱۷)
4⃣چهارمین آیه از مصادیق جهاد تبیین با توجه به کلمه"تصریف"(شرح متنوع) در آیۀ 57 سورۀ مبارکۀ اعراف آمده است که مصداق و موضوع آن عبارت است از "تبیین معاد و زنده کردن مردگان"
🔸پیامبر (ص) می فرماید:
« اذا رایتم الربیع فاکثروا ذکر النشور » .
هر وقت بهار را دیدید بسیار از قیامت یاد کنید . [ مفاتیح الغیب،از فخرالدین رازی ،جلد ۱۷، ص: ۱۹۴]
🔸سئِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (ع) عَنْ مَعْنَی السُّجُود فَقَالَ مَعْنَاهُ مِنْهَا خَلَقْتَنِی یَعْنِی مِنَ التُّرَاب وَ رَفْعُ رَأْسکَ مِنَ السُّجُود مَعْنَاهُ مِنْهَا أَخْرَجْتَنِی وَ السَّجْدَهُ الثَّانِیَهُ وَ إِلَیْهَا تُعِیدُنِی وَ رَفْعُ رَأْسکَ مِنَ السَّجْدَهِ الثَّانِیَهِ وَ مِنْهَا تُخْرِجُنِی تَارَهً أُخْرَی»؛[ بحار الأنوار، ج ۸۲، ص ۱۳۹]
از حضرت علی علیه السلام در مورد فلسفه سجده سؤال شد، حضرت فرمود:گ
سجده اول به این معنا است که خدایا اصل ما از خاک است. و معنای سربرداشتن از سجده این است که خدایا ما را از خاک خارج کردی. و معنای سجده دوم، این است که خدایا دو باره ما را به خاک برمی گردانی. و سربرداشتن از سجده دوم به معنای این است که خدایا یک بار دیگر در قیامت از خاک بیرونمان خواهی آورد.
این سخن اشاره یه این آیه شریفه دارد: «مِنْها خَلَقْناکُمْ وَ فیها نُعیدُکُمْ وَ مِنْها نُخْرِجُکُمْ تارَهً أُخْری»؛[سوره طه،آیه ۵۵.] ما شما را از آن [زمین] آفریدیم و در آن بازمیگردانیم و بار دیگر (در قیامت) شما را از آن بیرون میآوریم.
🔸بدیهی ترین نقاط ضعف منکران مبدأ و معاد؛
خدمتگزار امام رضا علیه السلام می گوید: یکی از زنادقه[زنادقه جمع زندیق (به معنای بی دین) است.] خدمت امام رضا علیه السلام رسید، در حالی که جماعتی نزد آن حضرت بودند.
امام علیه السلام رو به او نمود و فرمود: اگر فرضاً نظریه شما [در رابطه با مبدأ و معاد،] صحیح باشد، و حال آن که چنین نیست، آیا قبول داری که در نهایت، ما و شما یکسان هستیم و نمازها و روزه ها و زکات های ما و اعتراف ما به مبدأ و معاد، برای ما زیانی ندارد؟
زندیق که پاسخی نداشت، سکوت اختیار کرد.
امام علیه السلام ادامه داد و فرمود: اگر نظریه ما [در رابطه با مبدأ و معاد،] صحیح باشد، در حالی که چنین هم هست، آیا قبول داری که شما هلاک شده اید و ما نجات یافته ایم؟
این مناظره آن قدر طول کشید تا این که در همان جلسه زندیق، اسلام اختیار کرد.
📚الاحتجاج، ج 2، ص 171- 173
#بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان
1401/6/17
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک
👈در ایتا
@bimarestan_AK
👈در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M
کانال فرهنگی بیمارستان امیر کبیر اراک
✅ #پنجشنبه_های_هیئتی(۴۵)👆👆👆
◀️ تأملی در مفهوم جهاد تبیین (۲۲)
تبیین در قرآن (۱۹)
4⃣چهارمین آیه از مصادیق جهاد تبیین با توجه به کلمه"تصریف"(شرح متنوع) در آیۀ 57
یک سوم آیات قرآن صریحا به معاد پرداخته است
برخی می گویند:1400 آیه در مورد معاد وجود دارد اما علامه طباطبایی می فرماید بیش ار 2000 آیه.
🔸در قرآن برای معاد ۳۷ نام ذکر شده است.
👈یوم الحسرة و تغابن؛ روز حسرت و دریغ و مغبون و تأسف
🔹ما با دو صورت میتوانیم تبیین را انجام بدهیم؛(انواع تبیین)
💥توجه؛هر دو روش به جای خود لازم و ضروری و درست است.
1⃣خودمان اظهار نظر کنیم و از آیات و روایات و... برداشت کنیم.
2⃣همه سخنانمان با بیان مستند از علماء و متخصصین باشد.
👈تفاوت تفسیر قرآن با تفسیر به رای؛بعضی جاها فاصله بین این دو به اندازه یک مد است که مهم ترین ملاک تفاوت آنها نیت افراد است.
👈بعضی ها هنگام تبیین،تا از نظر علما و مراجع و ولی فقیه استفاده می کنید،می گویند:"چرا شما از آقا و دیگران مایه می گذاری؟"
این حرف همه جا صادق نیست و بستگی به نیت افراد دارد؛یکبار من میخواهم نظر خودم را که از روی تعصب پذیرفتم،می روم از بین علماء می گردم که کدام یک آنرا قبول کردند و بعد آنرا به مخاطب غالب می کنم.
یکبار اینگونه نیست؛بلکه من دنبال حقیقت هستم،می بینم که علمای اسلام یک چنین حرفی زدند و چه خوب که برداشتهایی که ما میکنیم،مستند باشد.
💥نتیجه اینکه این حرف که بعضی ها میگویند:"از حضرت آقا مایه نگذارید"،اگر منظورشان این باشد که هیچ گاه نگویید:"مقام معطم رهبری،فلان سخن را در فلان تاریخ بیان فرمودند."
این حرف کاملا اشتباه و غلط است؛زیرا بسیار دیده می شود، افراد مذهبی و انقلابی و به عبارتی حزب الهی که بسیاری از مباحث علمائی همچون حضرت امام و مقام معطم رهبری به گوششان هم نخورده است.
👈جمله ای از آقای خسرو پناه نویسنده کتاب منظومه فکری امامین انقلاب؛
"هیچ شبهه ای نیست که مگر اینکه مقام معظم رهبری پاسخ آنرا داده باشند."
#بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان
1401/6/31
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک
👈در ایتا
@bimarestan_AK
👈در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M
کانال فرهنگی بیمارستان امیر کبیر اراک
✅ #پنجشنبه_های_هیئتی(۴۶)👆👆👆
◀️ انواع جهاد با محوریت جهاد کبیر؛
جاهدتَ فِی اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ.
این جهاد،جهادِ سیاسی و جهاد کبیر بود.
«فَلا تُطِعِ الْكافِرينَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبيراً»(فرقان/52)
بنا بر اين از كافران اطاعت مكن، و بوسيله آن [قرآن] با آنان جهاد بزرگى بنما!
👈مقام معظم رهبری:
«جهاد فقط بهمعنای قتال نیست، فقط بهمعنای جنگ نظامی نیست؛ جهاد یک معنای بسیار وسیعتری دارد.در بین جهادها جهادی هست که خدای متعال در قرآن آن را «جهاد کبیر» نام نهاده: وَ جٰهِدهُم بِه جِهادًا کَبیرًا؛در سورهی مبارکهی فرقان است؛ «بِه» یعنی به قرآن، «جٰهِدهُم بِه» یعنی بهوسیلهی قرآن با آنها جهاد کن؛ جِهاداً کَبیرًا. این آیه در مکّه نازل شده. درست توجّه کنند جوانهای عزیز! در مکّه جنگ نظامی مطرح نبود؛پیغمبر و مسلمانها مأمور به جنگ نظامی نبودند، کاری که آنها میکردند کار دیگری بود؛آن کارِ دیگر، ایستادگی و مقاومت و عدم تبعیّت [است.] فَلا تُطِعِ الکٰفِرینَ وَ جٰهِدهُم بِه جِهادًا کَبیرًا.
این تقسیمبندی غیر از تقسیمبندی جهاد اکبر و جهاد اصغر است.
«جهاد کبیر» یعنی چه؟ یعنی اطاعت نکردن از دشمن، از کافر؛ از خصمی که در میدان مبارزهی با تو قرار گرفته اطاعت نکن. اطاعت یعنی چه؟ یعنی تبعیّت؛ تبعیّت نکن. تبعیّت نکردن در کجا؟ در میدانهای مختلف؛ تبعیّت در میدان سیاست، در میدان اقتصاد، در میدان فرهنگ، در میدان هنر.
این تبعیّت نکردن آنقدر مهم است که خدای متعال پیغمبر خود را مکرّر به آن توصیه میکند. آیهی تکاندهندهی اوّل سورهی مبارکهی احزاب: بِسمِاللهِالرَّحمنِالرَّحیم * یٰاَیُّهَا النَّبِیُّ اتَّقِ اللهَ وَ لا تُطِعِ الکٰفِرینَ؛ [میفرماید] «اِتَّقِ اللهَ وَ لا تُطِعِ الکفِرین»!
خب، اطاعت از کافرین نکن، پس چهکار کن؟ وَ اتَّبِع ما یوحی اِلَیکَ مِن رَبِّکَ»
۱۳۹۵/۰۳/۰۳
اینکه انسان کاری بکنه که دشمن را عصبانی و ناامید بکنه.
🔸گزارشگر بی بی سی رفت با صدام مصاحبه کند؛صدام برای تحقیر ارتش و سپاه و بسیج ایران این جمله رو گفت.
گفت هر کدام از جوجه کلاغ های ایران که بتوانند به 50 مایلی نیروگاه بصره برسند،من حقوق یک سال ارتش را بهشون میدم.
120 دقیقۀ بعد،شهید عباس دوران،شهید یاسینی و سرهنگ حیدریان،خودِ نیروگاه بصره رو با خاک یکسان کردند.
"دو نفر آمدند پیش امام رضا(ع) و گفتند که ما از مدینه راه افتادیم و آمدیم مرو؛نماز هایمان چه حکمی دارد؟
امام رضا(ع) فرمودند:«نماز تو شکسته است،اما نماز دوستت کامل است»
تعجب کردند؛گفتند ما با هم از یک جا آمده ایم،جریان چیه؟
امام رضا(ع) فرمودند که این دوستت برای دیدن پادشاه ظلم آمده و چون سفرش سفرِ معصیت است،نمازش نمازِ کامل است."
این میشه جهاد سیاسی؛از هر فرصتی انسان استفاده بکنه برای ضربه زدنِ به دشمن.
🔸وظیفۀ مردم چیست؟
سفارش من به جوانهای عزیزمان این است که امروز ببینند دشمن در چه خطّی حرکت میکند، دشمن چه چیزی را هدف گرفته، نقطهی مقابل آن را عمل کنند و حرکت کنند.
📚بیانات در ارتباط تصویری با مردم آذربایجان شرقی؛ ۱۴۰۰/۱۱/۲۸
#بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان
1401/7/7
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک
👈در ایتا
@bimarestan_AK
👈در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M