🔰 همه آنچه باید درباره اسنپ بک بدانیم 🔹 مهدی محمدی کارشناس سیاسی تشریح می‌کند. 📍 10 شهریور 1404 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 #اتحاد_مقدس نباید خدشه‌دار بشود 🔹 توصیه مهم اخیر #حکیم_انقلاب به اهل بیان، اهل قلم و آنهایی که #توییت میزنند 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

✅مکانیسم ماشه؛ خطر کوچک‌انگاری و آسیب بزرگ‌نمایی 🔹مواجهه درست با مکانیسم ماشه نه در کوچک‌انگاری آن است و نه در بزرگ‌نمایی‌اش. کوچک‌انگاری، ما را از درک درست تهدید بازمی‌دارد و مانع از آماده‌سازی ابزارهای مؤثر برای کاهش تبعات آن می‌شود؛ بزرگ‌نمایی نیز جامعه را به ورطه یأس و انفعال می‌کشاند. راه میانه، همان راهی است که ترکیبی از واقع‌بینی، حفظ اعتماد به نفس ملی، و تقویت ابتکار دیپلماتیک را در بر می‌گیرد. 🔹بخشی از تحلیل‌گران داخلی تلاش می‌کنند چنین القا کنند که مکانیسم ماشه تأثیر ملموسی بر وضعیت کنونی ایران ندارد؛ استدلال آن‌ها این است که اقتصاد و معیشت کشور همین امروز هم زیر فشار تحریم‌های یکجانبه آمریکا قرار دارد و بازگشت قطعنامه‌های شورای امنیت عملاً تحریم جدیدی به این مجموعه اضافه نمی‌کند. اما این نگاه تنها نیمی از واقعیت است. 🔹همان‌قدر که کوچک‌انگاری مکانیسم ماشه نادرست و خطرناک است، بزرگ‌نمایی آن نیز به همان اندازه ناپسند و زیان‌بار خواهد بود. تجربه نشان داده که دمیدن در فضای یأس و ترس، می‌تواند به تضعیف انسجام داخلی، کاهش اعتماد عمومی و گسترش نگاه انفعالی نسبت به تحولات بین‌المللی بینجامد. 🔹مکانیسم ماشه تهدیدی واقعی است، اما تهدیدی که می‌توان با تدبیر، هوشمندی و اتکا به توان ملی، اثرات آن را مدیریت کرد. تاریخ به ما می‌گوید که نه بی‌اعتنایی به خطر کارآمد بوده و نه تسلیم در برابر ترس. راه سوم، یعنی واقع‌بینی همراه با گفت‌وگوی سازنده، همان مسیری است که می‌تواند منافع ملی ایران را در این شرایط دشوار پاس بدارد. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 کنسرت 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 تمناها و دلدادگی های مجاهدان راه خدا در مواجهه با حکیم انقلاب💚 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🎥 چرا ارتش رضاخان نتوانست جلوی اشغال ایران را بگیرد؟ 🔹خسرو معتضد: ارتش ما ارتش کاملی نبود؛ توپخانه‌های ما را با قاطر می‌کشیدند؛ فرمانده نیروی دریایی ماشین نداشت. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰چطور در اوج تحریم ها رکورد بالاترین صادرات نفت ایران رقم خورد؟ 🔹مرحوم رستم قاسمی وزیر اسبق نفت در گفت و گو با خبرگزاری فارس به تبیین روش های دور زدن تحریم های امریکا در فروش نفت و گاز پرداخت، و گفت:در زمان اوج تحریم ها رکورد بالاترین صادرات نفت را رقم زدیم. #مدیریت_جهادی #مکانیزم_ماشه #دورزدن_تحریمها 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰ببینید بی حیا تر و مرد رند تر از این آدم می شناسید که کشور را 10 سال علاف خودش کرده و آخرش به همان جای قبل برگردانده و از همه طلبکار است!!! #مکانیزم_ماشه 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

بگذار تا بگرییم چون ابر در بهاران کز سنگ گریه خیزد روز وداع یاران هر کو شراب فرقت روزی چشیده باشد داند که سخت باشد قطع امیدواران بگذاشتند ما را در دیده آب حسرت گریان چو در قیامت چشم گناهکاران ای صبح شب‌نشینان جانم به طاقت آمد از بس که دیر ماندی چون شام روزه‌داران چندین که برشمردم از ماجرای عشقت اندوه دل نگفتم الا یک از هزاران سعدی به روزگاران مهری نشسته در دل بیرون نمی‌توان کرد الا به روزگاران چندت کنم حکایت شرح این قدر کفایت باقی نمی‌توان گفت الا به غمگساران 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

عشقت نه سرسری ست که از سر به در شود مهرت نه عارضی ست که جای دگر شود، عشق تو در وجودم و مهر تو از دلم با شیر اندرون شد و با جان به در شود! 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 منشاء حکومت از نگاه نهج البلاغه 🔹در فرهنگ رائج انسان در گذشته و حال، منشاء حکومت زور و اقتدار است. تمام فتوحات و لشکرکشیها به این معناست، همه‌ی سلسله‌هایی که جایگزین سلسله‌های پیش از خود میشدند در حقیقت همین داعیه را داشتند. 🔹اسکندر که ایران را فتح کرد یا مغول که به بهانه‌ای به سراسر این منطقه سرازیر شدند حرف حسابشان جز این نبود، چون میتوانیم پس پیشروی میکنیم. چون قدرت داریم پس میگیریم و میکشیم. در طول تاریخ حرکاتی که سازنده‌ی تاریخ حکومت‌هاست همه نشان‌دهنده‌ی همین فرهنگ است. 🔹از نظر حاکمان و نیز از نظر محکومان ملاک حکومت و منشاء حکومت زور و اقتدار بوده. البته آن روزی که پادشاهی یا سلسله‌ای میخواست بر سرکار بیاید، یا آنگاه که بر سر کار میآمد وجه حکومت خود را صریحاً زور بیان نمیکرد. حتی چنگیزخان مغول هم به بهانه‌ای به ایران سرازیر میشد، اما حقیقت مسأله این بوده و امروز هم هست. 🔹امروز بازی ابرقدرتها به معنای تسلیم آنها در برابر فرهنگ زورمداری است، آنهایی که کشورها را به جبر و عنف میگشایند، آنهایی که هزاران کیلومتر دور از خاک خود وارد خانه‌های مردم میشوند، آنهایی که سرنوشت ملتها را بدون اراده‌ی آنها و خواست آنها در دست میگیرند، اگر چه نه به زبان اما در عمل ثابت میکنند و اذعان میکنند که معتقدند به این‌که منشاء حاکمیت زور و اقتدار است. 🔹البته در کنار این چیزهای دیگری هم وجود دارد، این فرهنگ غالب است. 🔹افلاطون ملاک حکومت را فضل و فضیلت میداند، حکومت افاضل؛ اما فقط نقشی بر روی کاغذ است، بحثی در کنج مدرسه است. 🔹در دنیای جدید دموکراسی یعنی خواست مردم و قبول و اذعان اکثریت مردم ملاک و منشاء حکومت شمرده میشود، اما کیست که نداند که ده‌ها وسیله‌ی غیر شرافتمندانه به‌کار گرفته میشود تا خواست مردم آنچنان که زورمداران و قدرت‌طلبان میخواهند هدایت بشود؛ 🔹بنابراین میتوان در یک جمله گفت که در فرهنگ رایج انسانی از آغاز تا امروز و از امروز تا آن زمانی که فرهنگ علوی و فرهنگ نهج‌البلاغه بتواند بر زندگی انسانها پرتوافکن بشود منشاء حاکمیت را اقتدار و زور دانسته و لاغیر. 🔹اما امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه منشاء حکومت را این چیزها نمیداند و خود او هم در عمل این را ثابت میکند. 🔹از نظر علی علیه‌السلام منشاء اصلی حکومت یک سلسله ارزشهای معنوی است؛ 🔹آن کسی میتواند بر مردم حکومت کند و ولایت امر مردم را به عهده بگیرد که از یک خصوصیاتی برخوردار باشد. 🔹نگاه کنید به نامه‌های فراوان علی علیه‌السلام به معاویه و به طلحه و زبیر و به عاملان خود و به مردم کوفه و به مردم مصر، نامه‌های فراوانی که اگر یکیاش را هم بخواهیم اینجا بخوانیم وقت زیادی را خواهد گرفت. او حکومت را و ولایت امر مردم را ناشی از یک ارزش معنوی میداند، 🔹اما فقط این ارزش معنوی هم کافی نیست برای این‌که انسان فعلاً و عملاً حاکم و والی باشد، بلکه مردم هم در اینجا سهمی دارند و آن بیعت است. 🔹امیرالمؤمنین در هر دو بخش تصریحاتی دارد که متأسفانه نمیخواهم وقت را حالا به این بگذرانم. آنچه درباره‌ی اهل بیت آمده آن را هم اضافه کنید به نامه‌های امام به رقبای حکومتش در آن زمان که اشاره کردم، 🔹در کنار این، آن بیاناتی که درباره‌ی اهل بیت وارد شده همچنین میتواند آن ارزشهای معنوی که ملاک حکومت هست اینها را بیان کند و مشخص کند. اما فقط این نیست، 🔹بلکه بیعت هم شرط است. «انه بایعنی القوم الذین بایعوا ابابکر و عمر و عثمان علی ما بایعوهم علیهم فلم یکن للشاهد عن یختار و لا للغائب عن یرد و انما الشوری للمهاجرین و الانصار فان اجتمعوا علی رجلٍ و سموه اماماً کان ذلک لله رضی»(۵) اگر مهاجر و انصار جمع بشوند و کسی را پیشوای خود بدانند و به امامت او گردن بنهند خدا بر این راضی است. 🔹بیعت منجز کننده‌ی حق خلافت است؛ آن ارزشها آن وقتی میتواند فعلاً و عملاً کسی را به مقام ولایت امر برساند که مردم هم او را بپذیرند و قبول کنند، که این مسأله در باب نقش مردم در حکومت باز مورد توجه قرار میگیرد. 🦚بيانات #حکیم_انقلاب در اولین کنگره بین‌المللی نهج‌‌البلاغه 29-2-1360 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 مسئولان دولتی باید بدانند، که البته بحمدالله میدانند، که #مشروعیت آنها از مردم است. فلسفه‌ی وجود آنها مردم‌اند. 🦚بیانات #حکیم_انقلاب در خطبه‌های نمازجمعه تهران 14-3-1361 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj