🔰 مسئولان دولتی باید بدانند، که البته بحمدالله میدانند، که #مشروعیت آنها از مردم است. فلسفهی وجود آنها مردماند.
🦚بیانات #حکیم_انقلاب در خطبههای نمازجمعه تهران 14-3-1361
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
🔰 فلسفه شورای نگهبان این است:
🔹رعایت ضوابط در همهی بخشها و زمینهها یک امر لازم است و باید با دقّت و به طور کامل مراعات شود؛ آن وقت افرادی که صالح هستند، در اختیار مردم قرار گیرند تا آراءِ مردم، اصلح را در بین آنها انتخاب کند؛ آنگاه انتخابات به نحوهی رایجی که وجود دارد، انشاءاللَّه مفید خواهد بود.
🦚بیانات #حکیم_انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری 13-12-1381
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
🔰 نظام اسلامی؛ نظام معیارها و صلاحیت ها
🔹در اسلام ... حکومت یک امر بیملاک و بیمناط نیست - مثل اینکه بر حسب شانس و اقبال، یک نفر بیاید زمام امور مردم را در هر ردهای از ردهها بر عهده گیرد - بلکه تابع معیارهاست.
🔹و مهمترین کار این است که این معیارها رعایت شود.
🔹البته امکان خطا و اشتباه، هم در تشخیص و هم در عملکرد کسانیکه تشخیص درستی نسبت به آنها داده شده، همیشه متصوّر است؛ بنابراین ما از کسی انتظار عصمت نداریم؛
🔹لیکن اسلام در باب گزینش حاکمان در هر ردهای از ردهها، چه ردههای بالا - که سیاستهای کلان، کارهای بزرگ و ادارهی امور کلّی کشور در دست آنهاست - چه ردههای متوسّط و پایین، معیارها و شرایطی گذارده است
🔹و آنچه بر عهدهی ماست، این است که این معیارها بهطور کامل رعایت شود.
🔹لذا در اسلام آنچه ما به عنوان حاکمیت اسلامی شناختهایم و امروز هم بنای کلّی این جامعه بر آن قرار دارد، مردم سالاری دینی است که با دمکراسیهای رایج دنیا در بنیاد اختلاف دارد.
🦚بیانات #حکیم_انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری 13-12-1381
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
🔰 تفاوت مبنای مشروعیت در مردم سالاری دینی و لیبرال دموکراسی
🔹ریشهی #مشروعیتِ رأی مردم در دمکراسیهای رایج دنیا اساساً با مشروعیت رأی مردم در نظام مردم سالاری اسلامی که ما به دنبال آن هستیم و آن را حکومت اسلامی و حاکمیت اسلام به حساب میآوریم، متفاوت است. لذا در روشها، تفاوت بین اینهاست.
🔹در دمکراسیهای رایجِ جهانی، ضوابطی که ما برای ادارهی کشور و برای مدیران آن قائل هستیم، وجود ندارد؛ ممکن است ضوابط دیگری باشد. در اینجا قدرتطلبی وجود ندارد. اینطور نیست که دعوا بر سر این باشد که چه کسی بر اسب قدرت سوار شود و بتازد تا بتواند از هر وسیلهای برای اینکار استفاده کند.
🔹اینکه میگوییم سیاست ما عین دیانت است و دیانت ما عین سیاست است، یک طرف قضیه این است که سیاست و بنیان آن باید براساس دین باشد.
🔹روی دیگر سکّه هم این است که فعّالیت سیاسی نمیتواند از معیارها و #ضوابط دینی و اخلاقی خارج باشد.
🔹کار غیراخلاقی برای کسب قدرت، مطلقاً جایز نیست و کسی را که در صراط مدیریّت قرار دارد، از #اهلیّت و #صلاحیت میاندازد؛ لذا این ضوابط باید بهطور کامل در همهی ردهها رعایت شود.
🔹قانون برای رهبری، ریاستجمهوری، مسؤولان قوای سهگانه و ردههای مختلف مدیریّت، تا ردههای شوراهای شهر و روستا و دیگر جاها ضوابطی را معیّن کرده است که برخاسته از همان دید و فکر اسلامی است.
🔹این ضوابط باید احراز شود. باید تشخیص داده شود که این شرایط در این شخص وجود دارد، بعد او در معرض رأی مردم قرار گیرد، (اگر ملاک رأی مردم است؛) یا نصب شود، (اگر ملاک، انتصاب است؛ مثل بعضی از مسؤولیتهایی که وجود دارد.)
🔹حاکم اسلامی در قبال مسائل مهمّ جامعه، در مقابل فقر مردم، در مقابل تبعیض و شکافهای اجتماعی، در مقابل اخلاق و معنویت مردم، در قبال حفظ استقلال کشور و حفظ آزادی مردم - در آن حدودی که اسلام مقرّر کرده است - مسؤول است. اینها مسؤولیتهاست و چون اسلام این را خواسته و این به مردم تعلیم داده شده است و مردم ما به اسلام اعتقاد دارند، لذا توقّعشان از مسؤولان امر در کشور در هر ردهای این است که به این مسؤولیتها عمل کنند و آنچه را که به عنوان وظیفه بر عهدهی آنهاست، انجام دهند. #کارآمدی حکومت به این معناست.
🦚بیانات #حکیم_انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری 13-12-1381
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
3.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 #روایت_فتح
📌«مسئولان راوی قدرت و قوت و امکانات کشور باشند و نه راوی ضعفها!»(۱۴۰۴/۶/۱۶)
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
💢رحمتی برای وحدت
🔹در عصری که تاريخ آن را «جاهليت» ناميد - عصری از بتپرستی، خونخواهی، فقرِ مقدسشده و زنِ دفنشده در خاک - نامي بر زمين نشست که نه تنها سرنوشت يک قوم، که مسير تاريخ بشريت را دگرگون کرد: محمد (ص)، رحمتي براي جهانيان. او نه با شمشير که با قلبی گشوده، زبانی راست و روحی پاک، نظامی انسانی بنا نهاد که در آن، عدالت، آزادی، امنيت و اخلاق، نه شعار، که ساختار جامعه بودند.
🔸پيامبر اسلام، پيامبر وحدت بود. در مدينه، شهری که پيش از آمدن او، با دشمنی های قبيلهای و نژادی درگير بود، برادری ميان مهاجر و انصار را اعلام کرد؛ سياه و سفيد را در يک صف نماز قرار داد؛ زن و مرد را در حقوق و کرامت برابر شمرد؛ و همه را به «اعتصام به حبل الله» دعوت نمود. وحدت او وحدت سطحی نبود؛ وحدتی بود که ريشه در قلبها داشت، نه در مرزها يا منافع.
🔹پانزده قرن گذشت، اما نام محمد (ص) همچنان محور وحدت مسلمانان است، در عصری که دشمنان، با هزاران حيله و ابزار، ميکوشند تا جامعه اسلامی را به پاره پاره کنند. امروز، در همين عصرِ نوينِ جاهليت ثانی، جنايتی در غزه در جريان است که هر ذره از آن، خشم آسمان را بر می انگيزد. کودکان بيگناه زير آوار خانههايشان دفن ميشوند، مادران در آغوش فرزندانِ سردشان گريه ميکنند، بيمارستانها بمباران می شوند، و نان و آب، سلاح جنگ می گردد. رژيم اشغالگر صهیونی، با حمايت بی پروا و بی شرم قدرتهای جهانی، نه تنها مرزهای بينالمللی، که هر خط قرمز انسانی و اخلاقی را درهم شکسته است. اين جنايت، جنايتی عليه بشريتت است، نه صرفاً عليه فلسطينيان، که عليه هر نفسی که به عدالت و کرامت انسانی ايمان دارد.
🔸در برابر اين فجايع، سکوت خيانت است. و وحدت مسلمانان، تنها پاسخِ معنادار و مؤثر. محمد (ص) که رحمتی بر جهانيان بود، هرگز اجازه نميداد خون بی گناهان در سکوت جاری شود. او که مهاجر و انصار را برادر خواند، امروز می فرمايد همه مسلمان برادرند و در برابر ظلم، بايد دست در دست هم داد. امروز، وحدت مسلمانان نه يک انتخاب، که يک ضرورت حياتی است. ضرورتی که در آن، ياد محمد (ص) نه به مثابه نمادی تاريخي، که به عنوان الگويی زنده و عملياتی، راه را نشان ميدهد. راهي که در آن، اختلافات قومی، مذهبی و جغرافيايی، در برابر هدف والاترِ «انسانيت» و «عدالت» کنار گذاشته می شود.
✍🏻 مهدی سعیدی
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
🔰عربدهِ لات کوچه خلوت!
🔹در روزی که رهبری از دکتر پزشکیان تمجید کرده اند، طبیعی و ضروری بود که این روزنامه ی همسو با دولت، تیتر و عکس یک خود را به رئیس جمهور امروز ملت ایران اختصاص می داد و " غوغای پزشکیان" را برجسته می کرد، اما ترجیح داد که "غوغای روحانی" را به عنوان تیتر اول خود برگزیند!
🔹 حقیقت این است که پزشکیان برایشان به اندازه روحانی جذابیت و آورده ندارد! چرا!؟ چون با نظام دعوا ندارد، به مخالفین تیکه نمی اندازد، در مقابل دشمن اختلافات داخلی را برجسته نمی کند، دروغ نمی گوید، سرکار نمی گذارد و "من اش" غلیان نمی کند و در برابر رهبری نمی ایستد! و سرجمع آنکه باب دل سکولارهای غربگرا سخن نمی گوید!
🔻#غوغای_روحانی شبیه گرد و خاک و عربده کشی #لات_های_کوچه_خلوت قدیم است که تنها برای دیده شدن بود و کسی آنها را جدی نمی گرفت!
👌روحانی برای ملت آزموده شده است! و آخرین یادگار او "برجام" نیز با چکاندن #مکانیزم_ماشه برای همیشه نابود خواهد شد!
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
Mohammad Reza ShajryanMohammad Reza Shajryan - Rabbana - 320 (1).mp3
زمان:
حجم:
4.3M
رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ
رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ
رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ
وَاعْفُ عَنَّا
وَاغْفِرْ لَنَا
وَارْحَمْنَا ۚ
أَنْتَ مَوْلَانَا
فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
پروردگارا! اگر فراموش کردیم یا مرتکب اشتباه شدیم، ما را مؤاخذه مکن.
پروردگارا! تکالیف سنگینی برعهده ما مگذار، چنان که بر عهده کسانی که پیش از ما بودند گذاشتی.
پروردگارا! و آنچه را به آن تاب و توان نداریم بر ما تحمیل مکن؛ و از ما درگذر؛ و ما را بیامرز؛ و بر ما رحم کن؛ تو سرپرست مایی؛ پس ما را بر گروه کافران پیروز فرما.
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
چهل حکمت نبوی (ص).pdf
حجم:
1.5M
🔰 نسخهی الکترونیکی کتاب چهل حکمت نبوی(ص) با شرح #حکیم_انقلاب در ابتدای جلسات درس خارج فقه
📥 نسخهی الکترونیکی این کتاب به مناسبت سالروز میلاد حضرت رسول اکرم(ص) به صورت رایگان در دسترس علاقهمندان قرار گرفته است.
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj