eitaa logo
بیم موج
1.3هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
84 فایل
قال مولانا امیرالمؤمنین ❤ : وَ اللَهَ اللَهَ فِی الجِهَادِ بِاَموَالِکُم وَ اَنفُسِکُم وَ اَلسِنَتِکُم فِی سَبِیلِ اللَه چو غلام آفتابم هم از آفتاب گویم نه شبم نه شب پرستم که حدیث خواب گویم ادمین: @bimemoj1357
مشاهده در ایتا
دانلود
🌀 هيئت انقلابي؛ مدرسه‌ي مکتب عاشورا 📌 فلسفه هيئات مذهبي مبتني بر بازخواني و ذکر نام و مرام اهل بيت(ع) و در راس آن حضرت اباعبدالله الحسين(ع) شکل گرفته است. بي‌توجهي به حقيقت اين فلسفه بدون شک موجب خواهد شد تا دچار نوعي قشري گري و فورماليسم شده و در ظواهر اعمال و مناسک باقي بمانيم و تهي از معنا، مشغول به عملي گرديم که راهگشاي ما بسوي حقيقت نباشد! 📌 تلاش برای توجه به این فلسفه با طرح سوالاتی همراه خواهد بود که همواره در ذهن دوستداران مکتب اهل بیت(ع) مطرح بوده است. سوالاتی از این قبیل که چرا بايد از قيام امام حسين(ع) و ماجراي کربلا با اين وسعت ياد کرد؟ چرا گريه بر اباعبدالله الحسين(ع) تا اين حد سفارش شده است؟ در زمانه ما چه نيازي به يادآوري ماجراي کربلا و نهضت حسيني داريم؟ قيام امام حسين(ع) پاسخگوي چه نيازي از نیازهای نسل جوان امروز است؟ سوالاتي قابل تامل که پاسخ به آنان مي‌تواند معیاری برای تعريف هويت و شاخص هيات انقلابي باشد. 📌 طرح این سوالات ما را به حقیقتی بزرگتر راهنمایی می‌کند که آن سبک زندگی حسینی است. حقيقت آن است که ذکر نام اباعبدالله(ع) يادکرد حادثه‌اي مانده در تاريخ نيست که غبار گذر روزگار آن را به فراموشي بسپارد. تکرار نام حسين(ع) يادآوري و بازخواني نوعی از مرگ نیست، بلکه سخن از سبک زندگي است که از چگونه زيستني سخن مي‌گويد که نهايت آن آنگونه مردني شرافتمندانه است! الگویی که برای بشریت سرگردان همه اعصار تاریخ می‌تواند نجات بخش باشد. 📌 بازخواني دفتر عاشورا آشنایی با جريان عدالت‌خواه تاريخي است که مسئولانه زيستن را مي‌آموزاند و خود را وقف ایستادگی در برابر ظلم و ذلت نموده و روحيه مبارزه و انقلابيگري را به کالبد جامعه مرده تزريق ميکند. سرور و سالار شهيدان پيام‌آور حريت و آزادگي است و تلاش‌گر بزرگ براي اقامه امر و به معروف و نهي از منکر و احياگر اسلام نابي که در شام فراگير حاکميت اموي، نويد بخش صبح ظهور حکومت علوي است! 📌 حرکت امام حسين(ع) تنها نهضتي انفعالي و واکنشي به وضع موجود نیست! بلکه فراتر از آن ارائه الگویی برای همه ملت های در بند است که «خوب زیستن» دغدغه آنان است. غایت حرکت حسینی تحقق تمدنی اسلامی است که در آن زندگی عاشورایی، "الگوی زیست مسلمانی" بشریت است. در آن تمدن همه مفاهیم متعالی از عدالت و آزادی و صلح و امنیت و معنویت و اخلاق تجلی خواهد یافت. 📌 با این نگاه هیئتی را می‌توان هیات انقلابی دانست که در مسیر تحقق تمدن اسلامی و تعیین "الگوی زیست حسینی" قدم بر می‌دارد. هیئتی می‌تواند خود را مفتخر به عزای حسینی بداند که اعضای آن در مسیر تحقق حکومت اسلامی و حفظ و صیانت و ارتقاء آن قدم بردارند. 📌 تربیت یافتگان هیات انقلابی انسان‌های مسئول و دردمندی هستند که در برابر مشکلات اجتماعی و اقتصادی جامعه بی‌تفاوت نیستند. همان‌هایی هستند که در مواقع حوادث تلخی چون سیل و زلزله و ... پیشگامان خدمت به مردمند، خانه بدوشانی که غم سیلاب ندارند! همانهایی که غم نان مردم دارند و تابستان جوانی شان را اردوی جهادی روستاهای محروم کرمان و سیستان و ... می‌گذرانند! همان جوانانی که در عرصه جهاد علمی نیز پرچمداران گمنام شعار »ما می‌توانیم« بوده و بی مزد و بی منت برای چرخش چرخ سنعت و اقتصاد کشور تلاش می‌نمایند. 📌 بصیر مردانی که در کوران فتنه های سال 1378 و 1388، جبهه حق و باطل را تشخیص داده و عماروار پای امام زمانشان ایستادند و خط نفاق و فتنه را رسوا کردند. همانهایی که مرزهای اسلام در شام و عراق و یمن را با جوانی و شجاعتشان به مراقبت و پاسداری ایستاده اند! و شهیدانی که در مسیر اعتلای کلمه حق، جان آغشته به خون سرخ گلویشان را در مسلخ عشق هدیه به جانان کردند! تربیت یافتگان هیات انقلابی همت و باکری و زین الدین و ... احمدی روشن‌ها و حججی‌ها هستند!... 📌 و در نهایت، همانهایی که اهل انتظارند! فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر ... 🌹 @bimemoj
📚 بصیران تاریخ 📌 شما ببینید در صدر اسلام، آن کسانی که ممدوح واقع شدند - حالا توی فرهنگ ما، بر طبق عقیده‌ی ما - بیش از آنچه که به خاطر نماز و عبادتشان ممدوح واقع شدند، به خاطر موضعگیریهای سیاسیشان، اجتماعیشان و مجاهدتشان ممدوح واقع شدند. 📌 ما ابوذر را، یا عمار را، یا مقداد را، یا میثم تمار را، یا مالک اشتر را کمتر به عبادتشان مدح میکنیم. 📌 تاریخ، اینها را به آن مواضعی میشناسد که این مواضع، تعیین کننده بود؛ حرکت کلان جامعه را توانست هدایت کند، شکل بدهد و به پیشرفت این حرکت کمک کند. 89.1.16 @bimemoj
📚 مداحي در تراز هيئت انقلابي 📌 با فرارسيدن ماه محرم الحرام، ايران اسلامي سراسر سياه‌پوش شده و مجالس سوگواري و عزاداري سيد و سالار شهيد در گوشه و کنار تمامي شهرها و روستاها برپا مي‌گردد و ارادتمندان اباعبدالله(ع) مشتاقانه در آن حضور مي‌يابند. در اين ميان آنچه اهميت دارد جهت‌گيري کلي هيئات مذهبي و مطالبي است که در اين جلسات در قالب سخنراني و مداحي ارائه مي‌گردد و انتظار آن است که جهت‌گيري اين جلسات در راستاي اقامه امر سيدالشهداء(ع) و مبتني بر اهداف و آرمان‌هاي نهضت حسيني باشد. 📌 در اين ميان مراسم مداحي و ذکر مصيبت که توسط ذاکران و مداحان اهل بيت(ع) اجرا مي‌شود، يکي از ارکان هيئات مذهبي به حساب مي‌آيد که بايد برنامه آنان در تراز آموزه هاي اسلامي بوده و از انحراف بدور باشد، که این امر با توجه به ملاحظاتی ممکن خواهد بود. 📌 1. يکي از اين ملاحظات توجه به محتواي کلام و روضه‌هايي است که خوانده ميشود. از تريبون مداحي انتظار آن است که در راستاي ارتقاء سطح فرهنگي – معرفتي جامعه مخاطب تلاش نمايد و از ارائه هرگونه خرافه و انحراف و مطالب سخيف و کم عمق در اين عرصه به دور باشد. لذا طبيعي است که روضه‌ها بايد مبتني بر منابع موثق بوده و با مقتضيات زمانه نيز تطبيق داشته باشد. لذا حکیم انقلاب ضمن آنکه به مداحان تاکيد دارند که «نبايد بگذاريد منبرِ ده دقيقه‏يي يا بيست دقيقه‏يي شما از معارف خالي بماند.»، مي‌افزايند: «مداح‏ها بدانند چه مي‏خوانند و چه مي‏گويند»! 📌 2. ملاحظه ديگر الفاظ و تعابيري است که وسيله انتقال معنا بوده و يکي از مهمترين ابزار مداحي به حساب مي‌آيند. اين الفظ بايد مبتني بر اصول و چارچوب و قاعده‌اي انتخاب شود و اينگونه نيست که هر لفظي براي انتقال مفاهيم مقدس مناسب باشد. معظم له تاکيد دارند که «از برخي تعبيرات درباره‏ي ائمه(ع) نبايد استفاده كرد؛ اينها سبك است.» 📌 3. اثرگذارترين بخش مداحي، ريتم و آهنگي است که بر الفاظ بار مي‌شود تا کلام را به يک اثر هنري بدل کرده و بر اعماق جانها اثرگذار شود و عواطف و احساسات را برانگيزد و شور و شوق و تحول و حرکت ايجاد کند. لذا ظریف‌ترين بخش کار نيز همين بخش است. و به تعبير رهبري «هر آهنگ و آوازي به درد شما نمي‏خورد.» و موسيقي مناسب است که متناسب با شان اهل بيت(ع) باشد. 📌 4. و سرآخر آنکه، آنچه از محتوا و لفظ و ريتم و موسيقي گفتيم، براي آن است که اهداف هيئت که حرکت در مسير مکتب اهل بيت(ع) محقق گردد. به واقع جهت‌گيري کلي مداحي نيز بايد در جهت اهداف نهضت ائمه(ع) باشد. از جمله اين اهداف؛ اعتلاي کلمه اسلام، تربيت نيروي مومن انقلابي، بسط و گسترش اخلاق اسلامي، تقويت نظام اسلامي و آرمان‌های آن و بطور ويژه «حفظ وحدت جامعه اسلامي» و پرهيز از اختلاف است. لذا مداحي که با صداي خود اختلافات جامعه اسلامي را افزون مي‌کند، در مسير مکتب اهل بيت(ع) حرکت نميکند و آن مجلس، مجلس مورد رضای اهل بیت(ع) نخواهد بود! @bimemoj
پالایشگاه ستاره خلیج فارس توسط مهندسان جوان ایرانی ساخته شده که میانگین سنی آنها ۳۲ سال است. @bimemoj
🔰 شجاع ترین چهره تاریخ اسلام من معتقدم امام حسن مجتبى شجاع‏‌ترین چهره‌‏ى تاریخ اسلام است. می‌پرسید از على هم شجاع‏‌تر است، از برادرش حسین هم شجاع‏‌تر است که در میدان جنگ، آن جنگ خونین، با آن فداکارى عجیب خودش را به کشتن داد؟ بله، شجاعت واقعى این است که انسان برطبق آنچه مصلحت فکر و ایدئولوژى او است اقدام بکند، اگرچه کسى نفهمد. و امام حسن حاضر شد خود را و نام خود را و وجهه‏‌ى خود را و محبوبیّت خود را در میان دوستان نزدیکش، فداى مصلحت واقعى بکند؛ حاضر شد که او را نشناسند، براى اینکه اسلام را بشناسند و اسلام بماند. آیا امام حسن میتوانست در جنگ با معاویه شهید باشد؟ نه، نمیتوانست! شهید کیست؟ شهید آن کسى است که جان خود را مایه میگذارد، خون خود را می‌ریزد، براى ابقای فکر و ایده‌‏اى که به آن احترام میگذارد؛ این شهید است. امام حسن اگر در میدان جنگ کشته میشد، به این معنا بود که معاویه تنها منازع خود را، تنها کسى را که امکان دارد نقش افشاگرى و رسواگرى در برابر روشهاى پنهانى و ریاکارانه‏‌ى معاویه ایفا کند، یک چنین رقیبى را دیگر در مقابل راه خود نبیند. 📭 کتاب دو امام مجاهد، صص۴۲-۴۴ (ع) (ع) @bimemoj
🎯 نوروز مومن در حقیقت از شب قدر، انسان مومن روزه‌‏دار، سال نویی را آغاز می‌کند. در شب قدر تقدیر او در دوران سال برای او از سوی کاتبان الهی نوشته می‌شود. انسان وارد یک سال نو، مرحله نو و در واقع یک حیات نو و ولادت نو می‌شود. در راهی به حرکت در می‌آید، با ذخیره‌ی تقوا این راه را طی می‌کند. 88/6/29 (ع) @bimemoj
دعا بدون قسم بر تو بی اثر شده بود قسم به نام تو دادم، دعا اجابت شد ب علی ب علی ب علی (ع) @bimemoj
⚓کمیل خوان ها! بهترين صنايع ما، پيشرفته‌ترين صنايع بزرگ ما که در رقابت با کشورهاي درجه‌ يک دنيا در صدر فهرست قرار داريم، به وسيله‌ي جوانهاي دعاي کميل‌خوان و نمازشب‌خوان دارد پيشرفت ميکند؛ جوانهاي اهل اعتکاف، جوانهاي اهل دعاي ندبه، جوانهاي متدين. ۹۸٫۱٫1 @bimemoj
💠 فردای انتخابات، نوبت مطالبه‌ گری ملت است! حامیان رئیسی، مطالبه گر از رئیس جمهور منتخب ملت خواهند بود تا به وعده‌های داده شده عمل شود! ، دولتی کارآمد و پاسخگو خواهد بود. @bimemoj
☘️ تشکل های خودجوش و معرفی شهدای هفتم تیر 📌 ما روی مسئله‌ی شهدایمان انصافاً کم‌کاری کردیم. 📌 این حادثه‌ی ظرفیّت عجیبی دارد برای معرّفی شدن؛ ☂️ هم معرّفی شدن این چهره‌هایی که آماج این جنایت قرار گرفتند؛ ☂️ هم معرّفی ملّت ایران که چگونه در یک چنین حادثه‌ی تکان‌دهنده‌ای خودش را نگه میدارد، حفظ میکند و نه فقط از میدان در نمیرود بلکه روحیّه‌ی مضاعف پیدا میکند؛ ☂️ هم معرّفی دشمنان که چه موجودات پست و چه سیاستهای خبیثی پشت سرِ این حوادث قرار دارد، دستهای جنایتکار اینها را [معرّفی میکند]. 📌 این ظرفیّت در ماجرای و ماجراهای دیگر - که البتّه عمده‌اش ماجرای هفتم تیر است - وجود دارد. ما کم‌کاری داشتیم؛ اینها را معرّفی نکردیم. 📌 خیلی کار میشد کرد و باید کرد؛ دستگاه‌های مسئول و همه‌ی ما دچار کم‌کاری هستیم. ☂️ و به نظر میرسد که این کار را هم بایستی سپرد به "جناح فرهنگیِ مؤمنِ انقلابیِ مردمیِ خودجوش"؛ 📌 این جوانهایی که می‌بینید در اطراف کشور به‌طور کارهایی انجام میدهند - انجام میدهند، کارهای هنری انجام میدهند، حقایقی را احیاء میکنند، استعدادهایی را بُروز میدهند، از استعدادهای بالفعلی استفاده میکنند - این کار را هم آنها باید بکنند. 📌 با ، با ، با استفاده‌ی از ابزارهای جدید باید بتوانند این حادثه را، این شخصیّت‌ها را [معرّفی کنند]؛ 📌 کسی مثل را در دنیا معرّفی کنند، کسی مثل را معرّفی کنند، را معرّفی کنند. هرکدام از این شخصیّت‌هایی که در ماجرای هفتم تیر یا ماجراهای دیگر به شهادت رسیدند، شایسته‌ی یک چهره‌نگاری بسیار باعظمتند که میشود از اینها چهره‌نگاری کرد. ، 94/4/6 @bimemoj
من هیچ‌وقت ناامید نیستیم و نبوده‌ام و ان‌شاءالله نخواهم بود! ، 97/7/25 @bimemoj
📛 دانشگاه قبل و بعد از انقلاب در بهمن سال ۱۳۱۳، دانشگاه تهران یعنی اوّلین دانشگاه کشور تشکیل شده. ۴۴ سال بعد یعنی در سال ۱۳۵۷ که قبل از انقلاب باشد، تعداد دانشجویان کلّ کشور ۱۵۰ هزار [نفر] بوده. یک تعدادی هم به همین نسبت البتّه فارغ‌التّحصیل شدند، امّا بعد از آنکه کشور ۴۴ سال دانشگاه داشته، موجودی دانشگاه ۱۵۰ هزار نفر است! امروز ۴۰ سال از انقلاب گذشته، موجودی دانشجوی ما بیش از چهار میلیون است؛ چند میلیون هم فارغ‌التّحصیل داریم؛ ، 97/7/25 @bimemoj
🍁 رشد علمی ما تقریباً یک درصد جمعیّت جهانیم -جمعیّت کشور ما تقریباً یک درصد جمعیّت جهان است؛ در طول این دهه‌های قبل از انقلاب هم تا حدودی همین‌جورها بوده؛ یک خُرده کمتر، یک خرده بیشتر؛ حدود یک درصدیم- پس بنابراین سهم‌ ما از تلاشهای مشترک بشری باید لااقل یک درصد باشد. تولید علم در آخر دوران پهلوی - یعنی آخر این دویست سال که منتهی میشود به ۱۳۵۷ که انقلاب مبارک اسلامی به وجود آمده- عبارت است از یک دهم درصد؛ در کشور ما تولید علم در سال ۵۷ که سال انقلاب است، عبارت است ازیک دهم درصد؛ ببینید چقدر ما عقب بوده‌ایم! این به‌خاطر بی‌کفایتی حکمرانان بوده؛ دلیل دیگری ندارد. حکمرانان بی‌کفایت، دنیاطلب، مادّی، وابسته، بی‌عرضه؛ تکبّر میفروختند، تبَختُر نشان میدادند امّا تا کمر در مقابل بیگانه خم میشدند و به فکر مصالح ملّتشان هم نبودند؛ این وضع کشور ما [بود]. البتّه به فضل الهی، امروز ما بیش از سهم خودمان در دنیا تولید علم داریم، یعنی تقریباً حدود دو برابر سهم خودمان. یعنی ما ۱ درصد باید سهم تولید علم داشته باشیم، الان تقریباً ۲ درصد است؛ ۱.۹ درصد تولید علم داریم که خب چیز خوبی است. البتّه قانع نیستیم، بیشتر از این باید سهم داشته باشیم، ، 97/7/25 @bimemoj
📛 نظام سلطه یعنی چه؟ نظام سلطه -که در ادبیّات سیاسی ما و بین‌المللی ما سالها است وارد شده و تعبیر بسیار قوی و رسایی است- سردمدارانش کسانی هستند که ابزارهای قدرت را دارند، [ولی] ابزارهای کنترل قدرت را ندارند. 🏁 ابزار قدرت عبارت است از: 🎈 سیاست، 🎈 رسانه، 🎈 سلاح، 🎈 پول، 🎈 پُررویی اینها ابزار قدرت است! 🚧 ابزار کنترل قدرت عبارت است از: 🎄 دین، 🎄 اخلاق، 🎄 شرف؛ که ندارند! لذا هر کاری از دستشان بربیاید میکنند. نظام سلطه یعنی تقسیم دنیا به سلطه‌گر و سلطه‌پذیر؛ مدیرانش هم اینهایی هستند که گفتم! ، 97/7/25 @bimemoj
📛 گندم آمریکایی، سیلوی روسی اوایل جنگ بود، من رفته بودم منطقه‌ی نظامی؛ بازدید میکردم. آنجا بچّه‌های جهاد آمدند به من گفتند که ما داریم سیلو میسازیم. سیلو یک سازه‌ی پیچیده است؛ برخلاف ظاهرش که خیال میکنند [فقط] یک ستون است، یک سازه‌ی پیچیده و فنّی مهمّی است. گفتند ما داریم سیلو میسازیم؛ گفتم میتوانید؟ گفتند بله، گفتم خب پس بروید بسازید؛ کمک میکنیم که بکنید این کار را. و ما شدیم یکی از سیلوسازهای مطرح منطقه! توجّه میکنید؟ چند بچّه‌ی جوان دانشجو بودند. این در حالی است که ما تا قبل از انقلاب گندممان را از آمریکا میخریدیم، سیلویمان را شوروی برایمان درست میکرد. این جزو حرفهایی بود که ما پیش از انقلاب همیشه در تعرّض به دستگاه میگفتیم؛ گندم آمریکایی، سیلوی روسی (یا شوروی). اصلاً قدرت این کار را نداشتیم، بچّه‌ها جرئت کردند رفتند [ساختند]. ، 97/7/25 @bimemoj
📮شکار تانک راه افتاديم با مرحوم چمران، سوار يک سي۱۳۰ شديم و آمديم طرف اهواز. اهواز تاريک محض بود! ... در تاريکي رفتيم به پادگان لشکر ۹۲ و آنجا بوديم و بعد هم رفتيم استانداري و ديگر [آنجا] بوديم. همان شب اوّلي که رسيديم، مرحوم چمران، آن جماعتِ خودش را جمع کرد و گفت ميرويم عمليات؛ گفتيم چه عملياتي؟ گفت ميرويم شکار تانک! بنده هم يک کلاشينکف داشتم، مال خودم بود -کلاشينکف شخصي داشتم که همراهم بود- گفتم من هم بيايم؟ گفت بله، چه عيب دارد، شما هم بياييد. من هم عمامه و عبا و قبا را گذاشتم کنار و يک دست لباس سربازي گَله‌گشادِ منحوس به ما دادند پوشيديم و شبانه با اينها رفتيم؛ درحالي‌که بنده نه تمرين نظامي ديده بودم و نه سلاح مناسب داشتم، يعني براي شکار تانک کسي با کلاشينکف نميرفت. البتّه آنها هم آرپي‌جي و مانند اينها نداشتند؛ آنها هم همين‌طور با همين سلاح و مانند اينها [بودند]. رفتيم و شکار تانک هم نکرديم و برگشتيم! ... ، 97/7/4 @bimemoj
🍁 مظلومان مریوان مصطفی دکتر واقعه 23 تیر 1358 مریوان را این گونه توصیف می کند: «در شهر مریوان 25 پاسدار کرد محلی زندگی می کردند که اهل مریوان بودند و در مریوان خانه داشتند و تنها گناه آنها این بود که به انقلاب اسلامی ایران معتقد بودند و نمی خواستند از احزاب چپ متابعت کنند. در تاریخ 23 تیر ماه 1358 صدها نفر از مسلحین احزاب چپ وارد مریوان شدند و پاسداران را محاصره کردند و نیمی از آنها را کشتند و بقیه را مجروح کردند. یکی از مجروحین پاسدار را با موزائیک سر بریده بودند و پیکر او را روی سنگ فرش ها و اطاق ها کشیده بودند و نواری پهن از خون او همه جا را گلگون کرده بود. آنها دهان پاسداران را با نارنجک منفجر کرده و ریش های آنان را سوزانده بودند.» 🌹 شهیدان: 💚 💜 💚 💜 ()❤ 💚 💜 @bimemoj
🎈 بعضي‌ها وقتي درباره‌ي فساد حرف ميزنند، افراطي حرف ميزنند، حواستان باشد! 🎈 آن کسي که فساد را سيستمي ميبيند، در مغز خودش فساد هست، در چشم خودش فساد هست. 🎈 فساد، کمش هم زياد است و بايد با آن مواجهه بشود؛ امّا اين يک حرف است، اينکه شما جوري حرف بزني که شنونده خيال کند همه جا را فساد گرفته [حرف ديگري است]. 🎈 بله! در نظام اسلامي يک نفر هم نبايد فاسد باشد؛ امّا آنچه وجود دارد، مثلاً ده فاسد است، نه ده هزار فاسد! ، 97/5/22 @bimemoj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍁 صورتهای نورانی ‏چقدر من از این صورتهای نورانی، ایمانی، اسلامی، خوشم می آید. چقدر من این‏‎ ‎‏برادرها و فرزندانم را دوست دارم. شماها امروز فرزندان اسلام هستید. شماها امروز‏‎ ‎‏فرزندان رسول خدا هستید. خدمت به دیانت اسلام می کنید و در راه خدا قیام کردید.‏‎ ‎‏پاسداران قرآن کریم هستید. پاسداران اسلام مقدس هستید. چه مجلس خوبی است این‏‎ ‎‏مجلس که من شما برادرها را همچو می یابم که صادقانه برای اسلام خدمت می کنید. چه‏‎ ‎‏چهره های خوبی شما دارید، و چه جوانهای برومندی برای اسلام هستید... 💚 (صحیفه امام، ج 11، ص 355، 29 آذر 1358 ) 💙 @bimemoj
🎋 روز انحطاط! 🔻روحيه و آرمان انقلابي، بدين معني است که ميل به زندگي راحت و مرفه، جامعه و مسؤولان را به سازشکاري و تسليم در برابر زورگويي قدرتهاي جهاني و غفلت از توطئه‌ي استکبار و بي‌اعتنايي به پيام جهاني انقلاب نکشاند. 🔻آن روزي که خداي نخواسته جمهوري اسلامي، رفاه و آبادي را هدف عمده‌ي خويش قرار داده و در اين راه حاضر به چشم‌پوشي از آرمان‌هاي انقلابي و جهاني و فراموشي از پيام جهاني انقلاب شود، روز انحطاط و زوال همه‌ي اميدها خواهد بود؛ و خدا چنين روزي را ان‌شاءاللَّه هرگز نخواهد آورد. 🔻بي‌شک، ملت ايران براي دفاع از اسلام عزيز و استقلال ملي آماده است که همه چيز خود را فدا کند. (23 تیر 1368) @Bimemoj
هدایت شده از بیم موج
📮شکار تانک راه افتاديم با مرحوم چمران، سوار يک سي۱۳۰ شديم و آمديم طرف اهواز. اهواز تاريک محض بود! ... در تاريکي رفتيم به پادگان لشکر ۹۲ و آنجا بوديم و بعد هم رفتيم استانداري و ديگر [آنجا] بوديم. همان شب اوّلي که رسيديم، مرحوم چمران، آن جماعتِ خودش را جمع کرد و گفت ميرويم عمليات؛ گفتيم چه عملياتي؟ گفت ميرويم شکار تانک! بنده هم يک کلاشينکف داشتم، مال خودم بود -کلاشينکف شخصي داشتم که همراهم بود- گفتم من هم بيايم؟ گفت بله، چه عيب دارد، شما هم بياييد. من هم عمامه و عبا و قبا را گذاشتم کنار و يک دست لباس سربازي گَله‌گشادِ منحوس به ما دادند پوشيديم و شبانه با اينها رفتيم؛ درحالي‌که بنده نه تمرين نظامي ديده بودم و نه سلاح مناسب داشتم، يعني براي شکار تانک کسي با کلاشينکف نميرفت. البتّه آنها هم آرپي‌جي و مانند اينها نداشتند؛ آنها هم همين‌طور با همين سلاح و مانند اينها [بودند]. رفتيم و شکار تانک هم نکرديم و برگشتيم! ... ، 97/7/4 @bimemoj