عکس از هاشمی

عکس از هاشمی

عکس از هاشمی

بسم الله الرحمن الرحیم 🔔کلاس های بینش مطهر این هفته🔔 ✅مرحله ‌دوم: مقرری جلسه اول سیره نبوی پنجشنبه ۱۵ آذر ساعت ۷:۳۰ تا ۹ مکان: مؤسسه اولوالألباب قرچک ✅مرحله یک: مقرری اول کتاب آزادی انسان و تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم پنجشنبه ۱۵ آذر ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۲ پردیس زینبیه پیشوا ✅مرحله یک: مقرری اول کتاب آزادی انسان و تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم جمعه ۱۶ آذر ساعت ۸ تا ۹:۳۰ مرکز طلوع خرداد ورامین ✅مرحله چهار: مقرری اول و دوم کتاب تربیت و رشد اسلامی و تفسیر سوره علق جمعه ۱۶ آذر ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۲ ✅مرحله اول: مقرری اول آزادی انسان و تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم یکشنبه ۱۸ آذر ساعت ۲۰ تا ۲۱:۳۰ پردیس زینبیه پیشوا

📢📢تحویل محصولات📢📢 محصولات درخواست شده توسط کلیه اندیشه جویان مراحل اول و دوم و چهارم، در مرحله دوم سفارشات، برای متقاضیان قرچک امروز تحویل خانم سیلسپور شد لذا از مؤسسه اولوالألباب تحویل گرفته شود. برای متقاضیان ورامین تحویل دفتر مرکز طلوع خرداد می شود از فردا صبح می توانند از آقای قمی تحویل گرفته شود. و برای متقاضیان پیشوا در کلاس صبح پنجشنبه در پردیس تحویل داده خواهد شد.

بسم الله الرحمن الرحیم ☘☘کلاس بینش مطهر نوجوانان دختر ان شاءالله پنج شنبه پانزدهم آذر ماه برگزارمی گردد. 🌺ساعت ۱۵_۱۴ 🌺مکان: پایگاه علمی پژوهشی بنی فاطمه (س)پیشوا

✅لطفا حتما مقرری را مطالعه بفرمائید ✅حضور در مباحثه الزامی است و باید قبل از کلاس برگزار گردد. ✅لطفا به موقع حضور داشته باشید. 👆👆👆👆👆👆👆👆

✅ قبل از اینکه به فکر مسلمان کردن دیگران باشیم، به فکر اصلاح افکار دینی خود باشیم! @motahari_ir

بسم الله الرحمن الرحیم 📢تشکیل یک کلاس جدید مرحله اول در قرچک ✳️با عنایت به برگزاری جلسه هم اندیشی و توجیهی طرح با ثبت نام کنندگان مرحله اول از شهرستان قرچک در ساعت ۹:۳۰ روز پنجشنبه ۱۵ آذر ماه و نظر اکثریت ثبت نام کنندگان مبنی بر تشکیل کلاس مستقل در قرچک با حضور یکی از اساتید دبیرخانه بینش مطهر دیار ۱۵ خرداد، کلاس ذیل از هفته آینده برگزار خواهد گردید. ✅ زمان: پنجشنبه ها صبح ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۲ 🔆🔆استاد: برادر مهدی جنیدی فارغ التحصیل دانشگاه امام صادق(ع) و دانشجوی دکترای مدیریت در دانشگاه تهران @bineshmotahar1542

🍃🌸🍃 🍂آفرینندگان تاریخ🍂 از ویژگی های جامعه بشری دعوت و فراخواندن افراد به اعتقادات، مرام و مسلک خویش است. البته تاثیرگذاری این دعوتها از نظر طول، عرض و عمق متفاوت است. برخی از این دعوت ها گاهی قرن های زیادی در مردم نفوذ می کنند. از این رو در خور تحلیل و گاهی تجلیل اند. دعوتی که در هر سه بُعد پیشروی می کند مخصوص پیامبران است. این تاثیرگذاری سبب گردیده پیامبران آفریننده اصلی تاریخ باشند. ناموس آفرینش، جهان را مسخّر انسان، و انسان را مسخّر ایمان و پیامبران را سلسله جنبان این نیرو قرار داده است. برگرفته از کتاب سیری در سیره نبوی، صص۱۴_۱۳

🎥نامه یک دختر قبل از خودکشی 🔹همه چیز داشتم اما... #خدا_در_زندگی_انسان @bineshmitahar1542

بسم الله الرحمن الرحیم ✳️با توجه به تحویل مرحله دوم سفارشات اندیشه جویان و با توجه به وجود نواقص احتمالی در بسته های تحویل داده شده ، خواهشمند است تا رو چهارشنبه ۲۱ آذر ماه موارد ناقصی را به ادمین کانال اعلام بفرمایید.

🌿🌿🌿🌿 🌿🌿🌿 🌿🌿 پیام حضرت امام روح الله(ره) به مناسبت شهادت استاد مطهری: تسلیت در شهادت مردی که در اسلام شناسی و فنون مختلفه اسلام و قرآن کریم کم نظیر بود. 🌿🌿🌿🌿 بینش مطهر/محتوای علمی https://eitaa.com/elmi_binesh

اشکال: انسان نسبت به چیزی که از او گرفته می شود حریص تر می شود پس در مسائل عفاف افراد را آزادتر بگذاریم تا چشم و دلشان سیر شود! پاسخ استاد مطهری در کلیپ فوق:👆 @motahari_ir

عکس از هاشمی

🍃شهيد مطهرى يك تعبيرى دارد در كتاب هايش كه من ديدم آقاى مصباح در بحث هاى راجع به فلسفه حق و اخلاق، آن را به زيبايى پرورانده و منطقى آن را پيش برده اند و آن يك نوع مچ گيرى تئوريك است . 🍃حرف ايشان اين است كه چرا غرب، در حوزه منافع مادى، الزام را جایز می داند؟ مثلا می گويند بهداشت اجبارى، ويروس سارس يا ايدز می آيد، آزادى و اختيار فردى و حقوق بشر و دلم می خواهد و دلم نمی خواهد و از اين حرف ها نداريم، بايد واكسينه بشوى، بايد قرنطينه بشوى ، به فلان كشور حق سفر ندارى و ... سربازى را اجبارى می كنند، براى اين كه امنيت مادى برايشان محترم است، آزادى افراد را سلب می كنند و به او می گويند بخواهى يا نخواهى، بايد چند سال اجبارى بروى، هر چقدر هم بگويى كه من آمادگى ندارم و كف پايم صاف است، فايده ندارد، بحث امنيت اجتماعى و سود محسوس مادى است براى همين آزادى و انديويجواليسم و مدارا و تسامح و تساهل نداريم. آموزش اجبارى ! بايد بچه هايتان را بگذاريد درس بخوانند ... تا اين جايش را همه می فهمند كه يك ارزش هايى وجود داردكه بالاتر از آزادى است و همه دنيا اين را قبول دارند. 👈براى همين است كه ميگويند ارزش امنيت از آزادى بالاتر است، براى همين بايد بروى سربازى، ارزش سلامتى از آزادى بيشتر است، براى همين بايد اين واكسن را بزنى. مگر اين الزام ها و قوانين معنى اش اين نيست كه يك چيزهايى ارزش اش از آزادى بيشتر است؟ پس تا اين جا می فهمند كه يك ارزش هايى وجود دارد كه می تواند آزادى را محدود كند، اما تا نوبت به مفاهيم ارزشى و مباحث اخلاقى ميرسد، يك مرتبه همه آزادي خواه می شوند و می گويند به چه حقى آزادى انسان ها را محدود می كنيد؟! آزادى عقيده را چرا محدود می كنيد؟! آزادى بيان را چرا محدود می كنيد؟! وقتى نوبت بهداشت و امنيت و آموزش است، شديدترين ديكتاتورى ها موجه است؟ ما اشكالى هم به آن نداريم، بايد هم اين طور باشد اما چرا وقتى نوبت به اخلاق و دين و توحيد می رسد، يك مرتبه آزادى ارزش و اعتبار پيدا می كند!؟ " آزادى براى آزادى؟" سال١٣٨٣ ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

#بخوانیم 🔷 اوصاف #پیامبر اکرم (ص) از زبان سید الشهدا (ع) (بخش سوم) 🔷 #پيامبر (ص) براى مردم پدر بود، «و صاروا عِنْده سِواء»؛ و همه مردم بدون استثناء در چشم او مساوى بودند، براى هيچ كس بى دليل، احترامى بيش از بقيه يا بى احترامى قائل نمى شد. پيامبر(ص)، اهل «تَسوِيةُ النَّظَرِ والْاِستِماعِ بين َالنَّاسِ بود؛ يعنى حتى نگاهش بين مردم به تساوى مى چرخيد و حتى به سخنان افراد كه گوش مى داد، به طرز مساوى گوش مى داد. تا اين حد بر #حقوق_بشر تأكيد و دقت داشتند. حتى حق نگاه كردن به او و حق گوش دادن به سخنانش #سيدالشهدا (ع) فرمود: پيامبر(ص) حتى در اين حقوق، مساوات را رعايت مى كرد. محال بود كه بى دليل به كسى دو برابر ديگرى نگاه كند و يا به حرفهاى كسى با اشتياق گوش كند و به سخنان ديگرى بدون دليل. اصحاب ايشان مى گفتند كه پيامبر(ص) به گونهاى به حرفهاى ما گوش مى سپرد كه ما فكر مى كرديم ايشان استفاده مى كند و ما عجب نكته جالبى گفتيم؛ يعنى گمان مى كرديم كه چيزى نمى دانست و اكنون توسط ما دانا مى شود، حتى در گوش دادن به سخنان كسى، اجازه نمى داد كه گوينده تحقير بشود. وقتى كسى فكر مى كرد دارد حرف مهمى مى زند، پيامبر(ص) چنان با توجه و جديت به سخنانش دل مى داد كه او خجالت نكشد . 🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه #استاد_رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi #بخوانیم 🔷 اوصاف #پیامبر اکرم(ص) از زبان #سید_الشهدا(ع) بخش چهارم [پیامبر اکرم ص] «سهِلُ الْخُلْق» بود؛ يعنى خيلى راحت مى شد با او رابطه برقرار كرد. «لَيس بِفَظٍّ و لاغَليظٍ»؛ پيامبر(ص) خشن و تندخو نبود «و لافَحاشٍ و لاعيابٍ »؛ هرگزفحش بر لب او جارى نشد، عيب گير نبود، عيب مردم را تعقيب نمى كرد. «ولامداح»در عين حال مداح واهل مبالغه در تمجيد از افراد هم نبود. امام حسين(ع) توصيف پيامبر(ص) را با اين تعابير ختم مى كنند، فرمود: «وقتى سخن مى گفت، همه ساكت بودند، انگار پرنده روى سرشان نشسته باشد، تا يك كلمه از سخنان پيامبر(ص) را از دست ندهند . و لايتَنازعون َعِنْده حديثٌ»؛ در حضور پيغمبر(ص) مردم ميان حرف يكديگر نمى دويدند ». #پيغمبر(ص) اين ادب را به آنها آموخته بود كه هر كس سخن مى گويد، همه سر تا پا گوش باشند تا وقتى سخنش تمام شد، اظهار نظركنند. اين شخصیت بزرگى كه تاريخ را تكان داد، و بايد ايشان را كانون آفرينش ناميد، در طول ده سال حكومتش نزديك به هشتاد جنگ را يامستقيم در جبهه فرماندهى كرد و شمشير زد و يا براى جنگ با دشمنان نیرو فرستاده است و #حكومت تمام عيارى تشكيل داد. همه ابعاد مختلف ايشان را به اين صورت در كنار هم بايد ملاحظه كرد. 🔶گزیده ای از کتاب محمد پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃 🌸🍃 🌸🍃 شخصیت های بزرگ غالباً در زمان خودشان آن موجی که شایسته وجود آنهاست، پیدا نمی شود؛ بعد از مرگشان تدریجاً شخصیتشان بهتر شناخته می شود. تعداد آنهایی که حضرت علی علیه السّلام را در زمان خودش واقعاً می شناختند، از عدد انگشتان دو دست هم تجاوز نمی کرد. 🌸🍃پیغمبر اکرم صلی اللّه علیه و آله و سلّم راجع به کلمات خودشان این جمله را در حجةالوداع فرمودند : خدا خرّم کند چهره آن کس را که سخن مرا بشنود و حفظ و ضبط کند و به کسانی که سخن مرا نشنیده اند ، به آنهایی که در زمان من هستند ولی اینجا نیستند؛ یعنی آن عمق و معنی آن حقیقت را درک نمی کنند و چه بسا افرادی که فقهی را، حکمتی را، حقیقتی را حمل می کنند، حفظ می کنند، بعد منتقل می کنند به کسانی که از خودشان داناتر اند. ✅ معنای جمله، این است که شما اینها را حفظ کنید و به دیگران برسانید. بسا هست که شما اصلاً عمق حرف مرا درک نمی کنید، ولی آن دیگری که می شنود، می فهمد؛ شما فقط ناقلی هستید نقل می کنید. و باز بسا هست که شما چیزی می فهمید، ولی آن کسی که بعد، شما برای او نقل می کنید بهتر از شما می فهمد. مقصود این است که سخنان مرا برسانید به نسل های آینده که معنای سخنان مرا از شما بهتر می فهمند. 💎 حضرت علی علیه السّلام فرمود آینده مرا بهتر خواهد شناخت. پیغمبر صلی اللّه علیه و آله و سلّم هم فرمود در آینده معانی سخن مرا بهتر از مردم حاضر درک خواهند کرد. این است معنای اینکه ارزش یک چیز در زمان خودش، آن چنان که باید درک نمی شود؛ باید زمان بگذرد، بعدها آیندگان، تدریجاً ارزش یک شخص، ارزش کتاب یا سخن یک شخص، ارزش عمل یک شخص را بهتر درک می کنند. بسیاری از اندیشمندان تولدشان بعد از مرگشان است؛ یعنی این گونه اشخاص در زمان خودشان هنوز تولد پیدا نکرده اند. 🌸🍃اشخاص خیلی بزرگ افرادی هستند که در زمان خودشان موجی، جنجالی آن چنان که شایسته خود آنهاست ایجاد نمی کنند، ولی در زمان های بعد تدریجاً مثل گنجی که از زیر خاک بیرون بیاید، بیرون می آیند و شناخته می شوند. ✅ ابعاد حوادث و وقایع در زمان خودش آن چنان که هست تشخیص داده نمی شود. بسا هست که یک حادثه، کوچک تلقی می شود، ولی بعد از مدتی تدریجاً ابعاد و عمق و لایه های این حادثه، عظمت و اهمیت این حادثه بهتر شناخته می شود. حادثه عاشورا از جمله این حوادث است. در مورد بعضی حوادث، شاید هزار سال بگذرد تا ماهیت آنها درست و آنچنان که هست شناخته شود. و باز حادثه عاشورا از این گونه حوادث است. 📚 نهضت حسینی 73 - 63 استاد مطهری (ره) 🌸 حکمت مطهر 🌸🍃 🌸🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🔰صلاح و فساد طبقات اجتماع در یکدیگر تأثیر دارد. ممکن نیست که دیواری بین طبقات کشیده شود و طبقه ای از سرایت فساد یا صلاح طبقه ی دیگر مصون یا بی بهره بماند، ولی معمولا فساد از «خواص» شروع می شود و به «عوام» سرایت می کند و صلاح برعکس از «عوام» و تنبه و بیداری آنها آغاز می شود و اجبارا «خواص» را به صلاح می آورد، یعنی عادتا فساد از بالا به پایین می ریزد و صلاح از پایین به بالا سرایت می کند. 🔰 روی همین اصل است که می بینیم امیرالمؤمنین علی علیه السلام در تعلیمات عالیه ی خود، بعد از آنکه مردم را به دو طبقه ی «عامه» و «خاصه» تقسیم می کند، نسبت به صلاح و به راه آمدن خاصه اظهار یأس و نومیدی می کند و تنها عامه ی مردم را مورد توجه قرار می دهد. 💠 قسمتی از مقدمه کتاب داستان و راستان 🔆 @tarbiat_islami

💢 برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آدرس زیر مراجعه کنید: 🔗yon.ir/T8dmw

🔷🔷🔷🔷🔷 🔷🔷🔷 🔷 ما در تربیت دینی بسیار محتاجیم به اینکه بین دستگاه های تربیتی و دینی، اعم از خطابه و منبر و از کتب و روزنامه ها و مجلات دینی، هماهنگی باشد و مولد ذوق و سلیقه واحد- البته صحیح- باشد تا در حوادث و سوانحی که برای جامعه پیش می آید جامعه یک جور عکس العمل نشان بدهد. یادداشت ها ج 4 ص 267 🔷🔷🔷🔷🔷 بینش مطهر/محتوای علمی https://eitaa.com/elmi_binesh

بسم الله الرحمن الرحیم 🔔کلاس های بینش مطهر این هفته🔔 ✅مرحله ‌دوم: مقرری جلسه دوم سیره نبوی و تفسیر سوره یس(۱) پنجشنبه ۲۲ آذر ساعت ۷:۳۰ تا ۹ مکان: مؤسسه اولوالألباب قرچک استاد: برادر علی قشقایی ✅مرحله اول: مقرری کتاب بینش مطهر و تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم زمان: پنجشنبه ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۲ مکان: مؤسسه اولوالألباب قرچک استاد: برادر مهدی جنیدی ✅مرحله یک: مقرری اول کتاب آزادی انسان و تفسیر سوره حمد پنجشنبه ۲۲ آذر ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۲ پردیس زینبیه پیشوا استاد: برادر علی قشقایی ✅مرحله یک: مقرری اول کتاب آزادی انسان و تفسیر سوره حمد جمعه ۲۳ آذر ساعت ۸ تا ۹:۳۰ مرکز طلوع خرداد ورامین استاد: برادر علی قشقایی ✅مرحله چهار: مقرری دوم کتاب تربیت و رشد اسلامی و تفسیر سوره مزمل جمعه ۲۳ آذر ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۲ مکان: پایگاه علمی پژوهشی بنی فاطمه س پیشوا استاد: برادر علی قشقایی

بسم الله الرحمن الرحیم 📢📢📢کلاس های هفته بعد بینش مطهر از شنبه ۲۴ آذرماه تا جمعه ۳۰ آذرماه، که استاد آن برادر قشقایی هستند به دلیل مسافرت ایشان به مشهد مقدس تعطیل است و برگزار نمی گردد.

بسم الله الر حمن الرحیم 📝کلاس بینش مطهر ویژه نوجوانان دختر ان شاءالله فردا پنج شنبه ۲۲آذر ماه برگزار می گردد. 🌻زمان:ساعت۱۵_۱۴ 🌻مکان:پایگاه علمی بنی فاطمه(س) پیشوا