🌺ادعای دروغین #آزادی‌غرب #علامه_طباطبایی(ره) #صاحب‌المیزان « ... و به جان خودم #سوگند كه اگر تاريخ #زندگى‌اجتماعى‌غربي‌ها را از روزى كه نهضت اخير آنان آغاز شد، مورد مطالعه دقيق قرار مى‏ دادند و رفتارى را كه با ساير امتهاى ضعيف و بينوا كردند مورد بررسى قرار مى‏ دادند، بدون كمترين درنگى، حكم به #توحش آنان مى‏ كردند و مى‏ فهميدند كه: تمام #ادعاهايى كه مى‏ كنند و خود را مردمى بشر دوست و خير خواه و فداكار بشر معرفى نموده و #وانمود مى‏ كنند كه در راه #خدمت به بشريت از جان و مال خود مايه مى ‏گذارند، تا به بشر #حريت داده، ستمديدگان را از ظلم و بردگان را از #بردگى و اسيرى نجات بخشند، همه ‏اش #دروغ و نيرنگ است و جز #به‌بندكشيدن ملل ضعيف هدفى ندارند، و تمام همشان اين است كه از هر راه كه بتوانند بر آنها #حكومت كنند، يك روز از راه #قشون‏‌كشى و مداخله نظامى، روز ديگر از راه #استعمار، روزى با #ادعاى‌مالكيت نسبت به سرزمين آنان، روزى با دعوى #قيمومت، روزى به عنوان #حفظ‌منافع‌مشترك، روزى به عنوان #كمك‌درحفظ‌استقلال آنان، روزى تحت عنوان #حفظ‌صلح و جلوگيرى از تجاوزات ديگران، روزى به عنوان #دفاع‌ازحقوق طبقات محروم و بيچاره، روزى ... و روزى ... هيچ انسانى كه #سلامت‌فطرتش را از دست نداده، هرگز به خود #اجازه‌نمى‌دهد كه چنين جوامعى را #صالح بخواند و يا آن را #سعادتمند بپندارد، هر چند كه دين نداشته باشد و به‏ حكم وحى و نبوت و بدانچه از نظر دين سعادت شمرده شده، آشنا نباشند. چگونه ممكن است طبيعت #انسانيت (كه همه افرادش، اعم از اروپايى و آفريقائيش يا آسيايى و امريكائيش و ... به طور #مساوى مجهز به قوا و اعضايى يكسان مى ‏باشند) رضايت دهد كه: يك طايفه بنام #متمدن و تافته جدا بافته، بر سر ديگران #بتازند، و مايملك آنان را #تاراج نموده، خونشان را #مباح و عرض و مالشان را به #يغما ببرند، و راه #به‌بازى‌گرفتن همه #شؤون وجود و حيات آنان را براى اين طايفه هموار سازند، تا جايى كه حتى درك و #شعور و #فرهنگ آنان را دست بيندازند، و بلائى بر سر آنان بياورند كه حتى انسانهاى #قرون‌اوليه نيز آن را نچشيده بودند. #سند ما در همه اين مطالب، تاريخ زندگى اين امت‏ها و #مقايسه آن با #جناياتى است كه ملتهاى ضعيف امروز از دست اين به اصطلاح #متمدن‌ها مى ‏بينند، و از همه جناياتشان شرم ‏آورتر اين جنايات است كه با منطق #زورگويى و افسار گسيختگى، #جنايات خود را #اصلاح ناميده، به عنوان #سعادت! به خورد ملل ضعيف مى‏ دهند.» 🌺ترجمه #تفسير_الميزان، ج‏4، ص۱۶۸،۱۶۹ 🍀 #اولین‌دوره‌تربیت‌مدرس‌علوم‌سیاسی #برمبنای‌نظام‌فکری‌استادمطهری ♦️پیوست‌کتاب #‌آزادی‌انسان 🔸 #مقرری‌نخست: 🔸«آزادی اجتماعی بدون #آزادی‌معنوی ممکن نیست.» @SyasatMotahar

🌺ادعای دروغین #آزادی‌غرب (بازنشر) #علامه_طباطبایی(ره) #صاحب‌المیزان « ... و به جان خودم #سوگند كه اگر تاريخ #زندگى‌اجتماعى‌غربي‌ها را از روزى كه نهضت اخير آنان آغاز شد، مورد مطالعه دقيق قرار مى دادند و رفتارى را كه با ساير امتهاى ضعيف و بينوا كردند مورد بررسى قرار مى دادند، بدون كمترين درنگى، حكم به #توحش آنان مى كردند و مى فهميدند كه: تمام #ادعاهايى كه مى كنند و خود را مردمى بشر دوست و خير خواه و فداكار بشر معرفى نموده و #وانمود مى كنند كه در راه #خدمت به بشريت از جان و مال خود مايه مى گذارند، تا به بشر #حريت داده، ستمديدگان را از ظلم و بردگان را از #بردگى و اسيرى نجات بخشند، همه اش #دروغ و نيرنگ است و جز #به‌بندكشيدن ملل ضعيف هدفى ندارند، و تمام همشان اين است كه از هر راه كه بتوانند بر آنها #حكومت كنند، يك روز از راه #قشون‌كشى و مداخله نظامى، روز ديگر از راه #استعمار، روزى با #ادعاى‌مالكيت نسبت به سرزمين آنان، روزى با دعوى #قيمومت، روزى به عنوان #حفظ‌منافع‌مشترك، روزى به عنوان #كمك‌درحفظ‌استقلال آنان، روزى تحت عنوان #حفظ‌صلح و جلوگيرى از تجاوزات ديگران، روزى به عنوان #دفاع‌ازحقوق طبقات محروم و بيچاره، روزى ... و روزى ... هيچ انسانى كه #سلامت‌فطرتش را از دست نداده، هرگز به خود #اجازه‌نمى‌دهد كه چنين جوامعى را #صالح بخواند و يا آن را #سعادتمند بپندارد، هر چند كه دين نداشته باشد و به حكم وحى و نبوت و بدانچه از نظر دين سعادت شمرده شده، آشنا نباشند. چگونه ممكن است طبيعت #انسانيت (كه همه افرادش، اعم از اروپايى و آفريقائيش يا آسيايى و امريكائيش و ... به طور #مساوى مجهز به قوا و اعضايى يكسان مى باشند) رضايت دهد كه: يك طايفه بنام #متمدن و تافته جدا بافته، بر سر ديگران #بتازند، و مايملك آنان را #تاراج نموده، خونشان را #مباح و عرض و مالشان را به #يغما ببرند، و راه #به‌بازى‌گرفتن همه #شؤون وجود و حيات آنان را براى اين طايفه هموار سازند، تا جايى كه حتى درك و #شعور و #فرهنگ آنان را دست بيندازند، و بلائى بر سر آنان بياورند كه حتى انسانهاى #قرون‌اوليه نيز آن را نچشيده بودند. #سند ما در همه اين مطالب، تاريخ زندگى اين امتها و #مقايسه آن با #جناياتى است كه ملتهاى ضعيف امروز از دست اين به اصطلاح #متمدن‌ها مى بينند، و از همه جناياتشان شرم آورتر اين جنايات است كه با منطق #زورگويى و افسار گسيختگى، #جنايات خود را #اصلاح ناميده، به عنوان #سعادت! به خورد ملل ضعيف مى دهند.» 🌺ترجمه #تفسير_الميزان، ج4، ص۱۶۸،۱۶۹ 🍀 #اولین‌دوره‌تربیت‌مدرس‌علوم‌سیاسی #برمبنای‌نظام‌فکری‌استادمطهری ♦️پیوست‌کتاب #‌آزادی‌انسان 🔸 #مقرری‌نخست:‌ 🔸«آزادی اجتماعی بدون #آزادی‌معنوی ممکن نیست.» @SyasatMotahar

#بخوانیم 🔷 اوصاف #پیامبر اکرم (ص) از زبان سید الشهدا (ع) (بخش سوم) 🔷 #پيامبر (ص) براى مردم پدر بود، «و صاروا عِنْده سِواء»؛ و همه مردم بدون استثناء در چشم او مساوى بودند، براى هيچ كس بى دليل، احترامى بيش از بقيه يا بى احترامى قائل نمى شد. پيامبر(ص)، اهل «تَسوِيةُ النَّظَرِ والْاِستِماعِ بين َالنَّاسِ بود؛ يعنى حتى نگاهش بين مردم به تساوى مى چرخيد و حتى به سخنان افراد كه گوش مى داد، به طرز مساوى گوش مى داد. تا اين حد بر #حقوق_بشر تأكيد و دقت داشتند. حتى حق نگاه كردن به او و حق گوش دادن به سخنانش #سيدالشهدا (ع) فرمود: پيامبر(ص) حتى در اين حقوق، مساوات را رعايت مى كرد. محال بود كه بى دليل به كسى دو برابر ديگرى نگاه كند و يا به حرفهاى كسى با اشتياق گوش كند و به سخنان ديگرى بدون دليل. اصحاب ايشان مى گفتند كه پيامبر(ص) به گونهاى به حرفهاى ما گوش مى سپرد كه ما فكر مى كرديم ايشان استفاده مى كند و ما عجب نكته جالبى گفتيم؛ يعنى گمان مى كرديم كه چيزى نمى دانست و اكنون توسط ما دانا مى شود، حتى در گوش دادن به سخنان كسى، اجازه نمى داد كه گوينده تحقير بشود. وقتى كسى فكر مى كرد دارد حرف مهمى مى زند، پيامبر(ص) چنان با توجه و جديت به سخنانش دل مى داد كه او خجالت نكشد . 🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه #استاد_رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi #بخوانیم 🔷 اوصاف #پیامبر اکرم(ص) از زبان #سید_الشهدا(ع) بخش چهارم [پیامبر اکرم ص] «سهِلُ الْخُلْق» بود؛ يعنى خيلى راحت مى شد با او رابطه برقرار كرد. «لَيس بِفَظٍّ و لاغَليظٍ»؛ پيامبر(ص) خشن و تندخو نبود «و لافَحاشٍ و لاعيابٍ »؛ هرگزفحش بر لب او جارى نشد، عيب گير نبود، عيب مردم را تعقيب نمى كرد. «ولامداح»در عين حال مداح واهل مبالغه در تمجيد از افراد هم نبود. امام حسين(ع) توصيف پيامبر(ص) را با اين تعابير ختم مى كنند، فرمود: «وقتى سخن مى گفت، همه ساكت بودند، انگار پرنده روى سرشان نشسته باشد، تا يك كلمه از سخنان پيامبر(ص) را از دست ندهند . و لايتَنازعون َعِنْده حديثٌ»؛ در حضور پيغمبر(ص) مردم ميان حرف يكديگر نمى دويدند ». #پيغمبر(ص) اين ادب را به آنها آموخته بود كه هر كس سخن مى گويد، همه سر تا پا گوش باشند تا وقتى سخنش تمام شد، اظهار نظركنند. اين شخصیت بزرگى كه تاريخ را تكان داد، و بايد ايشان را كانون آفرينش ناميد، در طول ده سال حكومتش نزديك به هشتاد جنگ را يامستقيم در جبهه فرماندهى كرد و شمشير زد و يا براى جنگ با دشمنان نیرو فرستاده است و #حكومت تمام عيارى تشكيل داد. همه ابعاد مختلف ايشان را به اين صورت در كنار هم بايد ملاحظه كرد. 🔶گزیده ای از کتاب محمد پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi