eitaa logo
بینش‌ مطهر شهرستان‌های‌تهران
179 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
572 ویدیو
87 فایل
شعبه مرکز بینش مطهر در شهرستان های استان تهران (شهرستان های ورامین، قرچک، پیشوا، پاکدشت، شهریار، دماوند، واوان، اسلامشهر و ...) ارتباط با مدیریت کانال @sireh_shohada جهت ثبت نام در دوره ها و اطلاع از برنامه زمانی کلاسها ارتباط با @Seilsepour
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 امام‌رضا(ع) به دلیل پذیرش مأمون ♦️🔸برخى به حضرت كردند كه چرا همين مقدار اسم تو آمد جزء اينها؟ 🔸فرمود: آيا پيغمبران شأنشان بالاتر است يا اوصياء پيغمبران؟ گفتند: پيغمبران. 🔸🔸فرمود: یك پادشاه مشرك بدتر است يا يك پادشاه مسلمان فاسق؟ گفتند: پادشاه مشرك. 🔸🔸🔸فرمود: آن كسى كه همكارى را با تقاضا بكند بالاتر است يا كسى كه به زور به او تحميل كنند؟ گفتند: آن كسى كه با تقاضا بكند. 🍀 فرمود: يوسف صدّيق پيغمبر است، عزيز مصر كافر و مشرك بود، و يوسف خودش تقاضا كرد كه: «اجْعَلْني عَلى خزائنِ الأرضِ إِنّي حَفيظٌ عَليمٌ»؛ چون مى‌خواست پستى را اشغال كند كه از آن پست حسن استفاده كند. تازه عزيز مصر كافر بود، مأمون مسلمان فاسقى است؛ يوسف پيغمبر بود، من وصىّ پيغمبر هستم؛ او پيشنهاد كرد و مرا مجبور كردند. صرف اين قضيه كه نمى‌شود مورد ايراد واقع شود. 🍀 حال، حضرت موسى بن جعفرى كه «صفوان جمّال» را كه صرفاً همكارى مى‌كند ووجودش فقط به نفع آنهاست شديد منع مى‌كند و مى‌فرمايد: چرا تو شترهايت را به هارون اجاره مى‌دهى، «علىّ بن يقطين» را كه محرمانه با او سَر و سرّى دارد و شيعه است و تشيع خودش را كتمان مى‌كند مى‌نمايد كه حتما در اين دستگاه باش، ولى و كسى نفهمد كه تو شيعه هستى؛ وضو را مطابق وضوى آنها بگير... اما در آنها باش كه بتوانى كار بكنى. 🍀 اين همان چيزى است كه همه منطق‌ها اجازه مى‌دهد. هر آدم با مسلكى به افراد خودش اجازه مى‌دهد كه با حفظ مسلك خود و به شرط اينكه ، كار براى باشد نه براى طرف، [وارد شوند] . سیری در سیره ائمه اطهار(ع) برمبنای @SYasatMotahar
هدایت شده از ثاقب۱۱_ کادر شعب و انتقال تجربه و وضعیت شعبه
🌺بحمدالله عرصه تلاش فکری و مجاهدانه بین المللی شده است. اعضای دوره از شهر میلان : Via Carlo Cattaneo, 38 Appartamento 2° piano Sesto San Giovanni, Lombardia 20099 Italy ما شهر میلان ایتالیا هستیم. 🍀
🌺ادعای دروغین (ره) « ... و به جان خودم كه اگر تاريخ را از روزى كه نهضت اخير آنان آغاز شد، مورد مطالعه دقيق قرار مى‏ دادند و رفتارى را كه با ساير امتهاى ضعيف و بينوا كردند مورد بررسى قرار مى‏ دادند، بدون كمترين درنگى، حكم به آنان مى‏ كردند و مى‏ فهميدند كه: تمام كه مى‏ كنند و خود را مردمى بشر دوست و خير خواه و فداكار بشر معرفى نموده و مى‏ كنند كه در راه به بشريت از جان و مال خود مايه مى ‏گذارند، تا به بشر داده، ستمديدگان را از ظلم و بردگان را از و اسيرى نجات بخشند، همه ‏اش و نيرنگ است و جز ملل ضعيف هدفى ندارند، و تمام همشان اين است كه از هر راه كه بتوانند بر آنها كنند، يك روز از راه ‏‌كشى و مداخله نظامى، روز ديگر از راه ، روزى با نسبت به سرزمين آنان، روزى با دعوى ، روزى به عنوان ، روزى به عنوان آنان، روزى تحت عنوان و جلوگيرى از تجاوزات ديگران، روزى به عنوان طبقات محروم و بيچاره، روزى ... و روزى ... هيچ انسانى كه را از دست نداده، هرگز به خود كه چنين جوامعى را بخواند و يا آن را بپندارد، هر چند كه دين نداشته باشد و به‏ حكم وحى و نبوت و بدانچه از نظر دين سعادت شمرده شده، آشنا نباشند. چگونه ممكن است طبيعت (كه همه افرادش، اعم از اروپايى و آفريقائيش يا آسيايى و امريكائيش و ... به طور مجهز به قوا و اعضايى يكسان مى ‏باشند) رضايت دهد كه: يك طايفه بنام و تافته جدا بافته، بر سر ديگران ، و مايملك آنان را نموده، خونشان را و عرض و مالشان را به ببرند، و راه همه وجود و حيات آنان را براى اين طايفه هموار سازند، تا جايى كه حتى درك و و آنان را دست بيندازند، و بلائى بر سر آنان بياورند كه حتى انسانهاى نيز آن را نچشيده بودند. ما در همه اين مطالب، تاريخ زندگى اين امت‏ها و آن با است كه ملتهاى ضعيف امروز از دست اين به اصطلاح مى ‏بينند، و از همه جناياتشان شرم ‏آورتر اين جنايات است كه با منطق و افسار گسيختگى، خود را ناميده، به عنوان ! به خورد ملل ضعيف مى‏ دهند.» 🌺ترجمه ، ج‏4، ص۱۶۸،۱۶۹ 🍀 ♦️پیوست‌کتاب 🔸 : 🔸«آزادی اجتماعی بدون ممکن نیست.» @SyasatMotahar
♦️🔷🔸 در (قسمت دوم) فراتر از این، حتی باید گفت که قرائن و شواهد، حکایت از آن دارد که جمعیت مزبور، از این شکایت،‌ دقیقا انگیزه و هدفی را دنبال می‌کند. صهیونیسم پنجاه‌سال (اکنون هفتادسال) است که در خاورمیانه به اشغال سرزمین‌ها و کشتار و غارت ساکنان آنها مشغول است و با ، رژیمی را که بر استوار است بر سرزمین فلسطین تحمیل کرده است. آنگاه، برای آنکه این سیاسی، افکار عمومی جهان (به‌ویژه اروپا و آمریکا) را برنیاشوبد، خود را در پشت نقاب مظلومیتی که با بزرگ‌نمایی جنایات هیتلر نسبت به یهودیان، پنهان کرده است! گارودی، این را از رخسار صهیونیسم کنار می‌زند و امکان ادامه این آپارتاید وحشیانه را از اسرائیل می‌گیرد. طرح شکایت از گارودی، دقیقا تمهیدی برای تداوم آپارتاید مذکور است. ۲- تطبیق این عنوان کلی (تحریک احساسات نژادپرستانه و حمایت از جانیان) بر مصادیق آن، نیاز به دلیل دارد. یعنی ادعای فلان شخص - مثلا گارودی - مصداق این امر است باید با دلایل قاطع و قوی اثبات شود، و متاسفانه در اینجا نه تنها دلیلی بر نژادپرستی گارودی و حمایت وی از هیتلر در دست نیست، بکله شواهد و دلایل ضد آن، موجود است. گارودی از زمره اندیشمندانی است که: 🔸اولا، سابقه و در اردوگاه‌های اسارت را دارد و حتی در مسیر این مبارزه، از بین خود یهودیان، هم‌بندی هم داشته است. در مقدمه کتاب «تاریخ یک ارتداد...» می‌نویسد: همراه با دوستم برنارد لُکاش، بنیانگذار L.I.C.A (که به L.I.C.R.A بدل شد)‌ بندی همان اردوی اسارت که من بودم، در طی دوره‌‌های شبانه به همبندان خویش، عظمت، عالَم‌گرایی، و توان آزادیبخش پیامبران یهودی را می‌آموختیم. کشیش انقلابی، نوع دوست و محبوب فرانسوی (آ‌به پی‌یر Abbe’ Pierr) نیز که آشکارا به حمایت از گارودی و کتاب وی برخاست، از قربانیان اشغالگران نازی در فرانسه بود. علاوه، با و سران صهیونیست‌ها در جنگ دوم جهانی با - که اینک اسناد آن افشا شده و از آنها برمی‌آید که صهیونیست‌ها برای نجات عمال خود، حتی یهودیان بی‌گناه را به لو می‌داده‌اند - چه کنیم؟! 🍀 🔸پیوست‌کتاب 🔸مقرری‌نخست: 🔹 بدون ممکن نیست.
♦️🔷🔸 درغرب 🔸قسمت‌دوم: ازگالیله‌تاگوگل ♦️ به مثابه با فرا رسیدن عصر پست مدرن و دوران میکروبلاگ ها و رسانه‌های شخصی و شبکه‌های اجتماعی، این برای برخی ایجاد شد که دوران تازه‌ای از ابراز عقیده شخصی و آغاز شده است و شاید دیگر دولت‌ها نتوانند همچون قرون وسطی شهروندان را بابت ابراز عقیده‌شان مورد بازخواست قرار دهند اما آنچه در عمل اتفاق افتاد نشان داد در همچنان بر همان پاشنه می‌چرخد. اکنون گردانندگان گوگل و توییتر و فیس بوک و امثالهم بر همان صندلی‌های دادگاه‌های تفتیش عقاید تکیه زده‌اند تا اگر علیه و غرب سخنی بر زبان راندی حسابت را کنند تا بشناسی مرزهای آزاد بودنت را... از روزگار گالیله تا گوگل سالها گذشته است اما دادگاه‌های تفتیش عقاید همچنان . در حالی که بسیاری از های‌افراطی صفحات خود را در این شبکه ها دارند اما در صورتی که صفحه یا فردی برخلاف یا غربی ها مطالبی را بنویسد به سرعت می شود. 🔸بنابراین چنانکه استاد مطهری بیان می کنند، تا هنگامی که محقق نشود، تحقق غیرممکن است. مراد از آزادی نفس و روح انسان از اسارت و است. لازم به توضیح است، ظواهری از آزادی اجتماعی محدود که در هر جامعه ای اعم از غرب یا شرق، مشاهده می شود در راستای و می باشد. البته فهم و تشخیص دقیق آن منافع و عقاید امری دشوار است اما خللی به این سخن وارد نمی کند. بنابراین: بودن غیرممکن است. 🍀 🔸پیوست‌کتاب 🔸مقرری‌نخست
🔷♦️🔸 (۲) کتاب : در سال ۱۹۱۴ یازده هزار نفر از معادن ذغال سنگ کلرادو - که برای خانواده ی سرمایه دار کار می کردند- در اعتراض به ناچیز بودن حقوقشان دست به اعتصاب زده و به همین دلیل همگی اخراج شدند. اما اطراف معادن چادر زده و به اعتراضشان ادامه دادند. با کشتار پلیس به اعتراضات پایان دادند! پس از ورود پلیس به صحنه و ناتوان شدن کلانتر در سرکوب اعتراضات، چند گروهان از وارد کار شدند و با محاصره معدنچیان که با در چادرهایشان نشسته بودند و آن‌ها، ماجرا خاتمه یافت. سپس برای محکم کاری چادرها را هم و صدها نفر از معدنچیان و خانواده هایشان و زخمی و چند هزار نفر دیگر راهی شدند. 🍀 🔸پیوست‌کتاب 🔹 بدون ممکن نیست.
🔷♦️🔸آمریکاوغرب خاندان راکفلرها 🔸خانواده راکفلر ثروتمندترین و با نفوذترین خانواده از نظر مالی و سیاسی در یک صد سال گذشته آمریکا شناخته شده است. این خانواده در سال ۱۹۱۳ (Rockefeller Foundation) را تأسیس کرد که یکی از مهم ترین مراکز کننده سیاست و اقتصاد آمریکا محسوب می شود. 🔸این بنیاد نفوذ چشمگیری در های داخلی و بین المللی کاخ سفید دارد. هرچند این بنیاد در ظاهر در خصوص امور مربوط به بهداشت و آموزش در سطح جهانی فعالیت می کند اما در واقع یک شرکت‌تجاری محسوب می شود که به همراه شبکه های گسترده مالی و اقتصادی خود، مدیریت را در دست دارد. 🔸بنیاد راکفلر بدنه اجرایی سیاسی آمریکا و مراکز حساس این کشور را از طریق عوامل خود در اختیار دارد؛ به طوری که گفته می شود از سال ۱۹۴۵ تاکنون، اکثر قریب به اتفاق که پست های مهم سیاسی را به عهده گرفته اند؛ همگی مدتی در این بنیاد و یا سازمان های تابعه آن فعالیت داشته و یا از کمک های آن استفاده کرده اند. 🍀 🔸پیوست‌کتاب 🔹 بدون ممکن نیست.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔷🔹 فقدان در غرب مدرن @SyasatMotahar 🍀 برمبنای‌نظام‌فکری‌استادمطهری 🔸پیوست 🔸آزادی‌اجتماعی بدون‌آزادی‌معنوی‌ممکن‌نیست
🌺ادعای دروغین (بازنشر) (ره) « ... و به جان خودم كه اگر تاريخ را از روزى كه نهضت اخير آنان آغاز شد، مورد مطالعه دقيق قرار مى دادند و رفتارى را كه با ساير امتهاى ضعيف و بينوا كردند مورد بررسى قرار مى دادند، بدون كمترين درنگى، حكم به آنان مى كردند و مى فهميدند كه: تمام كه مى كنند و خود را مردمى بشر دوست و خير خواه و فداكار بشر معرفى نموده و مى كنند كه در راه به بشريت از جان و مال خود مايه مى گذارند، تا به بشر داده، ستمديدگان را از ظلم و بردگان را از و اسيرى نجات بخشند، همه اش و نيرنگ است و جز ملل ضعيف هدفى ندارند، و تمام همشان اين است كه از هر راه كه بتوانند بر آنها كنند، يك روز از راه و مداخله نظامى، روز ديگر از راه ، روزى با نسبت به سرزمين آنان، روزى با دعوى ، روزى به عنوان ، روزى به عنوان آنان، روزى تحت عنوان و جلوگيرى از تجاوزات ديگران، روزى به عنوان طبقات محروم و بيچاره، روزى ... و روزى ... هيچ انسانى كه را از دست نداده، هرگز به خود كه چنين جوامعى را بخواند و يا آن را بپندارد، هر چند كه دين نداشته باشد و به حكم وحى و نبوت و بدانچه از نظر دين سعادت شمرده شده، آشنا نباشند. چگونه ممكن است طبيعت (كه همه افرادش، اعم از اروپايى و آفريقائيش يا آسيايى و امريكائيش و ... به طور مجهز به قوا و اعضايى يكسان مى باشند) رضايت دهد كه: يك طايفه بنام و تافته جدا بافته، بر سر ديگران ، و مايملك آنان را نموده، خونشان را و عرض و مالشان را به ببرند، و راه همه وجود و حيات آنان را براى اين طايفه هموار سازند، تا جايى كه حتى درك و و آنان را دست بيندازند، و بلائى بر سر آنان بياورند كه حتى انسانهاى نيز آن را نچشيده بودند. ما در همه اين مطالب، تاريخ زندگى اين امتها و آن با است كه ملتهاى ضعيف امروز از دست اين به اصطلاح مى بينند، و از همه جناياتشان شرم آورتر اين جنايات است كه با منطق و افسار گسيختگى، خود را ناميده، به عنوان ! به خورد ملل ضعيف مى دهند.» 🌺ترجمه ، ج4، ص۱۶۸،۱۶۹ 🍀 ♦️پیوست‌کتاب 🔸 :‌ 🔸«آزادی اجتماعی بدون ممکن نیست.» @SyasatMotahar