🌺ادعای دروغین #آزادی‌غرب #علامه_طباطبایی(ره) #صاحب‌المیزان « ... و به جان خودم #سوگند كه اگر تاريخ #زندگى‌اجتماعى‌غربي‌ها را از روزى كه نهضت اخير آنان آغاز شد، مورد مطالعه دقيق قرار مى‏ دادند و رفتارى را كه با ساير امتهاى ضعيف و بينوا كردند مورد بررسى قرار مى‏ دادند، بدون كمترين درنگى، حكم به #توحش آنان مى‏ كردند و مى‏ فهميدند كه: تمام #ادعاهايى كه مى‏ كنند و خود را مردمى بشر دوست و خير خواه و فداكار بشر معرفى نموده و #وانمود مى‏ كنند كه در راه #خدمت به بشريت از جان و مال خود مايه مى ‏گذارند، تا به بشر #حريت داده، ستمديدگان را از ظلم و بردگان را از #بردگى و اسيرى نجات بخشند، همه ‏اش #دروغ و نيرنگ است و جز #به‌بندكشيدن ملل ضعيف هدفى ندارند، و تمام همشان اين است كه از هر راه كه بتوانند بر آنها #حكومت كنند، يك روز از راه #قشون‏‌كشى و مداخله نظامى، روز ديگر از راه #استعمار، روزى با #ادعاى‌مالكيت نسبت به سرزمين آنان، روزى با دعوى #قيمومت، روزى به عنوان #حفظ‌منافع‌مشترك، روزى به عنوان #كمك‌درحفظ‌استقلال آنان، روزى تحت عنوان #حفظ‌صلح و جلوگيرى از تجاوزات ديگران، روزى به عنوان #دفاع‌ازحقوق طبقات محروم و بيچاره، روزى ... و روزى ... هيچ انسانى كه #سلامت‌فطرتش را از دست نداده، هرگز به خود #اجازه‌نمى‌دهد كه چنين جوامعى را #صالح بخواند و يا آن را #سعادتمند بپندارد، هر چند كه دين نداشته باشد و به‏ حكم وحى و نبوت و بدانچه از نظر دين سعادت شمرده شده، آشنا نباشند. چگونه ممكن است طبيعت #انسانيت (كه همه افرادش، اعم از اروپايى و آفريقائيش يا آسيايى و امريكائيش و ... به طور #مساوى مجهز به قوا و اعضايى يكسان مى ‏باشند) رضايت دهد كه: يك طايفه بنام #متمدن و تافته جدا بافته، بر سر ديگران #بتازند، و مايملك آنان را #تاراج نموده، خونشان را #مباح و عرض و مالشان را به #يغما ببرند، و راه #به‌بازى‌گرفتن همه #شؤون وجود و حيات آنان را براى اين طايفه هموار سازند، تا جايى كه حتى درك و #شعور و #فرهنگ آنان را دست بيندازند، و بلائى بر سر آنان بياورند كه حتى انسانهاى #قرون‌اوليه نيز آن را نچشيده بودند. #سند ما در همه اين مطالب، تاريخ زندگى اين امت‏ها و #مقايسه آن با #جناياتى است كه ملتهاى ضعيف امروز از دست اين به اصطلاح #متمدن‌ها مى ‏بينند، و از همه جناياتشان شرم ‏آورتر اين جنايات است كه با منطق #زورگويى و افسار گسيختگى، #جنايات خود را #اصلاح ناميده، به عنوان #سعادت! به خورد ملل ضعيف مى‏ دهند.» 🌺ترجمه #تفسير_الميزان، ج‏4، ص۱۶۸،۱۶۹ 🍀 #اولین‌دوره‌تربیت‌مدرس‌علوم‌سیاسی #برمبنای‌نظام‌فکری‌استادمطهری ♦️پیوست‌کتاب #‌آزادی‌انسان 🔸 #مقرری‌نخست: 🔸«آزادی اجتماعی بدون #آزادی‌معنوی ممکن نیست.» @SyasatMotahar

🌺ادعای دروغین #آزادی‌غرب (بازنشر) #علامه_طباطبایی(ره) #صاحب‌المیزان « ... و به جان خودم #سوگند كه اگر تاريخ #زندگى‌اجتماعى‌غربي‌ها را از روزى كه نهضت اخير آنان آغاز شد، مورد مطالعه دقيق قرار مى دادند و رفتارى را كه با ساير امتهاى ضعيف و بينوا كردند مورد بررسى قرار مى دادند، بدون كمترين درنگى، حكم به #توحش آنان مى كردند و مى فهميدند كه: تمام #ادعاهايى كه مى كنند و خود را مردمى بشر دوست و خير خواه و فداكار بشر معرفى نموده و #وانمود مى كنند كه در راه #خدمت به بشريت از جان و مال خود مايه مى گذارند، تا به بشر #حريت داده، ستمديدگان را از ظلم و بردگان را از #بردگى و اسيرى نجات بخشند، همه اش #دروغ و نيرنگ است و جز #به‌بندكشيدن ملل ضعيف هدفى ندارند، و تمام همشان اين است كه از هر راه كه بتوانند بر آنها #حكومت كنند، يك روز از راه #قشون‌كشى و مداخله نظامى، روز ديگر از راه #استعمار، روزى با #ادعاى‌مالكيت نسبت به سرزمين آنان، روزى با دعوى #قيمومت، روزى به عنوان #حفظ‌منافع‌مشترك، روزى به عنوان #كمك‌درحفظ‌استقلال آنان، روزى تحت عنوان #حفظ‌صلح و جلوگيرى از تجاوزات ديگران، روزى به عنوان #دفاع‌ازحقوق طبقات محروم و بيچاره، روزى ... و روزى ... هيچ انسانى كه #سلامت‌فطرتش را از دست نداده، هرگز به خود #اجازه‌نمى‌دهد كه چنين جوامعى را #صالح بخواند و يا آن را #سعادتمند بپندارد، هر چند كه دين نداشته باشد و به حكم وحى و نبوت و بدانچه از نظر دين سعادت شمرده شده، آشنا نباشند. چگونه ممكن است طبيعت #انسانيت (كه همه افرادش، اعم از اروپايى و آفريقائيش يا آسيايى و امريكائيش و ... به طور #مساوى مجهز به قوا و اعضايى يكسان مى باشند) رضايت دهد كه: يك طايفه بنام #متمدن و تافته جدا بافته، بر سر ديگران #بتازند، و مايملك آنان را #تاراج نموده، خونشان را #مباح و عرض و مالشان را به #يغما ببرند، و راه #به‌بازى‌گرفتن همه #شؤون وجود و حيات آنان را براى اين طايفه هموار سازند، تا جايى كه حتى درك و #شعور و #فرهنگ آنان را دست بيندازند، و بلائى بر سر آنان بياورند كه حتى انسانهاى #قرون‌اوليه نيز آن را نچشيده بودند. #سند ما در همه اين مطالب، تاريخ زندگى اين امتها و #مقايسه آن با #جناياتى است كه ملتهاى ضعيف امروز از دست اين به اصطلاح #متمدن‌ها مى بينند، و از همه جناياتشان شرم آورتر اين جنايات است كه با منطق #زورگويى و افسار گسيختگى، #جنايات خود را #اصلاح ناميده، به عنوان #سعادت! به خورد ملل ضعيف مى دهند.» 🌺ترجمه #تفسير_الميزان، ج4، ص۱۶۸،۱۶۹ 🍀 #اولین‌دوره‌تربیت‌مدرس‌علوم‌سیاسی #برمبنای‌نظام‌فکری‌استادمطهری ♦️پیوست‌کتاب #‌آزادی‌انسان 🔸 #مقرری‌نخست:‌ 🔸«آزادی اجتماعی بدون #آزادی‌معنوی ممکن نیست.» @SyasatMotahar

. 2⃣ «قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا في بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ وَ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ ما نُريدُ» مردمی که برای انجام عمل لواط به خانه حضرت لوط هجوم آورده بودند، در همان حالی که مطالبه می‌کردند که میهمانانش را در اختیار آنان قرار دهد، در قبال پیشنهاد حضرت لوط برای ازدواج با دخترانش، ژست مدعیان #حقوق_بشر به خود گرفتند و گفتند: ما در مورد دخترانت حقی نداریم‼️ 📝نکته تخصصی #انسان‌شناسی (#حق و #لیبرالیسم ) لیبرالیسم مهمترین حق بشر را #حق_آزادی می‌داند؛ و معتقد است: "انسان چون حق آزادی دارد، پس هیچکس نباید مانع #آزادی وی شود" یعنی ⛔️کسی حق ندارد مانع شود که دیگران کاری را که از نظر او نارواست انجام دهند. این مبنا، یکی از مهمترین مبانی کسانی است که از آزادی لواط و همجنسگرایی دفاع می‌کنند. در واقع، سخن آنان این است که: 🤔 "شاید از نظر شما #همجنسگرایی و روابط همجنسگرایانه ناپسند باشد اما این نظر شخصی شماست و اگر دو نفر خودشان به انجام چنین عملی راضی باشند ربطی به شما ندارد و آنان حق دارند آن گونه که خودشان می‌پسندند زندگی کنند؛ و شما حق ندارید مانع آنان شوید." به نظر می‌رسد که #قوم_لوط نیز چنین موضعی داشتند❗️ زیرا 🔻از طرفی بر روابط همجنس‌گرایانه اصرار می‌ورزیدند 🔻و از طرف دیگر، از حق نداشتن در موارد دیگر سخن می‌گویند. 🤔اما سوال مهمی که لیبرالیسم را به چالش می‌کشد این است که اساساً چرا برای #انسان «حق آزادی» قائلند؟ اگر صرف #موجود_زنده بودن، چنین حقی می‌آورد، چرا این حق را برای حیوانات و گیاهان قبول ندارند و بسادگی به خود #حق می‌دهند که نه‌تنها آزادی آنها را محدود کنند، بلکه مانع روال طبیعیِ حیات آنان شوند و آنان را کاملا مطابق با سلیقه خود و برای خورده شدن پرورش دهند⁉️ پس برای سخن گفتن از «حقوق بشر» چاره‌ای ندارند جز اینکه بپذیرند که انسان یک #کرامت و ویژگیِ خاصی دارد؛ و #انسانیت است که این ارزش را به انسان می‌دهد نه صرفِ این #وضعیت_بیولوژیک . ♦️اگر چنین است باید دید که 🔺آن ویژگی چیست؛ 🔺و آنگاه تنها چیزی را می‌توان به عنوان «حق انسان» محترم شمرد که برخاسته ویا در راستای آن ویژگی باشد؛ ویا دست کم در جهتِ خلافِ آن ویژگی نباشد. ❌آن کرامت، هرچه باشد، صرفِ #آزاد_بودن (به معنای هر کاری دلش می‌خواهد، اگر توانش را دارد انجام دهد) نیست؛ چون این را حیوانات هم دارند؛ و از این جهت تفاوتی بین این دو نیست. 💢شاید بگویند #اختیار است که چنین کرامتی را ایجاد کرده است. 🤔این می‌تواند سخن صحیحی است، به شرطی که #اختیار را فراتر از #میل که در حیوانات هم هست، بدانیم: @Yekaye 👇ادامه مطلب👇

. 2⃣ «قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا في بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ وَ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ ما نُريدُ» مردمی که برای انجام عمل لواط به خانه حضرت لوط هجوم آورده بودند، در همان حالی که مطالبه می‌کردند که میهمانانش را در اختیار آنان قرار دهد، در قبال پیشنهاد حضرت لوط برای ازدواج با دخترانش، ژست مدعیان #حقوق_بشر به خود گرفتند و گفتند: ما در مورد دخترانت حقی نداریم‼️ 📝نکته تخصصی #انسان‌شناسی (#حق و #لیبرالیسم ) لیبرالیسم مهمترین حق بشر را #حق_آزادی می‌داند؛ و معتقد است: "انسان چون حق آزادی دارد، پس هیچکس نباید مانع #آزادی وی شود" یعنی ⛔️کسی حق ندارد مانع شود که دیگران کاری را که از نظر او نارواست انجام دهند. این مبنا، یکی از مهمترین مبانی کسانی است که از آزادی لواط و همجنسگرایی دفاع می‌کنند. در واقع، سخن آنان این است که: 🤔 "شاید از نظر شما #همجنسگرایی و روابط همجنسگرایانه ناپسند باشد اما این نظر شخصی شماست و اگر دو نفر خودشان به انجام چنین عملی راضی باشند ربطی به شما ندارد و آنان حق دارند آن گونه که خودشان می‌پسندند زندگی کنند؛ و شما حق ندارید مانع آنان شوید." به نظر می‌رسد که #قوم_لوط نیز چنین موضعی داشتند❗️ زیرا 🔻از طرفی بر روابط همجنس‌گرایانه اصرار می‌ورزیدند 🔻و از طرف دیگر، از حق نداشتن در موارد دیگر سخن می‌گویند. 🤔اما سوال مهمی که لیبرالیسم را به چالش می‌کشد این است که اساساً چرا برای #انسان «حق آزادی» قائلند؟ اگر صرف #موجود_زنده بودن، چنین حقی می‌آورد، چرا این حق را برای حیوانات و گیاهان قبول ندارند و بسادگی به خود #حق می‌دهند که نه‌تنها آزادی آنها را محدود کنند، بلکه مانع روال طبیعیِ حیات آنان شوند و آنان را کاملا مطابق با سلیقه خود و برای خورده شدن پرورش دهند⁉️ پس برای سخن گفتن از «حقوق بشر» چاره‌ای ندارند جز اینکه بپذیرند که انسان یک #کرامت و ویژگیِ خاصی دارد؛ و #انسانیت است که این ارزش را به انسان می‌دهد نه صرفِ این #وضعیت_بیولوژیک . ♦️اگر چنین است باید دید که 🔺آن ویژگی چیست؛ 🔺و آنگاه تنها چیزی را می‌توان به عنوان «حق انسان» محترم شمرد که برخاسته ویا در راستای آن ویژگی باشد؛ ویا دست کم در جهتِ خلافِ آن ویژگی نباشد. ❌آن کرامت، هرچه باشد، صرفِ #آزاد_بودن (به معنای هر کاری دلش می‌خواهد، اگر توانش را دارد انجام دهد) نیست؛ چون این را حیوانات هم دارند؛ و از این جهت تفاوتی بین این دو نیست. 💢شاید بگویند #اختیار است که چنین کرامتی را ایجاد کرده است. 🤔این می‌تواند سخن صحیحی است، به شرطی که #اختیار را فراتر از #میل که در حیوانات هم هست، بدانیم: @Yekaye 👇ادامه مطلب👇