🔹امام حسین علیه السلام می‌فرمایند: «النّاسَ عَبيدُ الدُّنْيا وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ يَحوطونَهُ ما دَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَاِذا مُحِّصوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّيّانونَ» «مردم بنده دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، اما وقتی به وسیله «بلا» آزموده شوند، دین‌داران اندک می‌شوند.» + یعنی چه؟ - افرادی هستند که خودشان را دین‌دار می‌دانند، اما وقتی مورد امتحان قرار می‌گیرند، حاضر نیستند به خاطر دین خدا از منفعتشان بگذرند. آن‌ها در واقع برای زندگی فانی دنیا اصالت قائلند. + اصالت قائل بودن برای زندگی به چه معناست؟ - تا به حال زندگی آدم‌هایی که مبتلا به بیماری لاعلاجی شده‌اند را دیده‌اید؟ آن‌ها دائم حساب کتاب می‌کنند و حواسشان به عملشان هست؛ چون خوب می‌دانند که در این دنیا خبری نیست. + یعنی این نگاه درستی است؟ - بله، قطعا. فرض کنید بلیط گرفته‌ایم که صبح به مشهد برویم و شب برگردیم. وقتی تنها یک روز برای پابوسی آقا فرصت داریم، چه می‌کنیم؟ ممکن است کل روز را صرف پیدا کردن هتل با امکانات استخر و رستوران عالی و ... کنیم؟ + نه؛ احتمالا جایی برای استراحت می‌گیریم و سریع به حرم می‌رویم تا از آن چند ساعتی که فرصت داریم خوب استفاده کنیم. شب هم به شهر خود برمی‌گردیم. - دقیقا همین‌طور است. زندگی ما در این دنیا در برابر جهان آخرت بسیار اندک است. نگاه ما به زندگی باید شبیه نگاه به یک مسافرت یک روزه باشد. در این صورت نگاه به زندگی دنیایی درست است و برای آن اصالت قائل نشد‌ه‌ایم. #متن 🗞 #علی_غلامی https://ble.im/bonyad_shahidpalizvani

هر دعوایی در عالم، دعوای حق و باطل است... 🔹در کار برای خدا دعوا درست نمی‌شود. اگر صد و بیست و چهار هزار پیامبر با سبک‌های گوناگون و پنج شریعت مختلف، در یک اتاق جمع شوند، دعوا و اختلاف پیش نمی‌آید؛ چون همه دنبال یک چیزند و آن حق است. 🔹کارهای ما برای خدا نیست. اگر برای خدا بود با هم دعوا نمی کردیم. این پایگاه بسیج آن پایگاه بسیج را تحقیر نمی‌کرد، انجمن اسلامی آبروی بسیج را نمی‌برد و بسیج آبروی انجمن را. 🔹وضعیت اداره کشور را ببینید؛ این دولت و آن دولت هم ندارد. به محض این‌که اتفاقی می‌افتد به کسی اتهام می‌زنیم، کسی را منکوب می‌کنیم، آبروی کسی را می‌بریم. غالباً مشغول تحقیر و مذمت یکدیگر و علوّ دادن به خودمان هستیم. 🔹این‌ها برای خدا است؟ اگر همه قصد خدمت داریم، چرا دعوا می‌کنیم؟ آیت‌الله بهجت (رحمه‌الله‌علیه) می‌فرمودند اگر ما نیم درصد احتمال می‌دادیم خدا هست، جور دیگری زندگی می‌کردیم. #متن 🗞 #علی_غلامی https://ble.im/bonyad_shahidpalizvani

معنای حقیقی انتظار... 🔸انتظار یعنی تقویت دائمی جبهه حق، برای موفقیت در پیروزی نهایی از طریق شفاف کردن مرز حق و باطل. 🔸در روایات درباره زمان ظهور نقل شده: «يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْما» زمین را مملو از عدل می‌کند؛ همان‌طور که مملو از ظلم و جور بوده است‌. 🔸باطل اغلب با چهره واقعی خود به میدان نمی‌آید، بلکه با نفاق وارد می‌شود و اگر بتواند با نفاق مسیر خود را ادامه دهد، هیچ‌گاه روی واقعی خود را نشان نمی‌دهد. اگر ما حق را بشناسیم، تبیین کنیم و روی آن بایستیم، کار نفاق مختل می‌شود و باطل مجبور است با هویت واقعی خود به مبارزه بپردازد. 🔸با #استقامت و ثبات قدم ما، باطل چاره‌ای نمی‌بیند جز این‌که از تمامی عِدّه و عُدّه‌اش استفاده کند و نتیجه چیزی نیست جز فراگیری عالم از ظلم و جور. قطعا با سکوت ما ملئت ظلما و جورا محقق نخواهد شد. 🔸کافی‌ست مرز حق و باطل را شفاف کنیم، جبهه حق را با تمام توان تقویت کنیم و بر آن ایستادگی کنیم؛ در این صورت ظلم و جور با تمام قوا به میدان می‌آید. اگر چنین کنیم ان شاءالله امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) زودتر تشریف می‌آوردند و پس از ظهور هم کارشان سریع‌تر پیش خواهد رفت. #متن 🗞 #علی_غلامی https://ble.im/bonyad_shahidpalizvani

*سیلی به اروپایی‌ها از حسینیه امام خمینی (ره) * شهریور ۱۳۷۱ تعدادی از سران حزب دموکرات کردستان در رستورانی به نام میکونوس در شهر برلین آلمان کشته شدند و به جهت اینکه این افراد مخالفان سیاسی جمهوری اسلامی بودند، انگشت اتهام ماموران سرویس‌های اطلاعاتی آلمان و دپارتمان جنایی این کشور، به سوی جمهوری اسلامی ایران نشانه رفت. در این رابطه دادگاهی تشکیل شد که ۵ سال به طول انجامید و در آن علی فلاحیان (وزیر اطلاعات وقت کشور) و چند تن دیگر از سران نظام هم‌چون رئیس جمهور را مظنون به دخالت در کشتار میکونوس تشخیص داد. ادعاهای مطرح شده علیه مقامات جمهوری اسلامی در دادگاه مذکور توسط آقای هاشمی‌رفسنجانی (رئیس جمهور وقت) بلافاصله تکذیب شد. با این وجود در نهایت علیه مقام‌های بلندپایه جمهوری اسلامی ایران حکم صادر شد. فردای آن روز دولت‌های عضو اتحادیه اروپا سفیران خود را از تهران فراخواندند. ایران نیز ضمن رد ادعاهای بی اساس دادگاه آلمانی، سفیران خود را از کشورهای عضو این اتحادیه فراخواند. ده ماه بعد سفرای اتحادیه اروپا یکی پس از دیگری به تهران بازگشتند؛ البته طی فرمان رهبر معظم انقلاب اسلامی سفیر آلمان دیرتر از همه با فضاحت تمام به ایران بازگشت. مقام معظم رهبری (حفظه‌الله) درباره قضیه میکونوس فرمودند: یک روزی یکی از دولت‌های اروپائی نسبت به جمهوری اسلامی اظهار علاقه و ارتباط و اینها می‌کرد؛ همان دولت سر قضیه قهوه‌خانه‌ میکونوس دادگاه تشکیل داد، مسئولین درجه‌ یک کشور را در آن دادگاه متهم کرد! دولت‌های اروپایی با آنها هم‌دست شدند، همه‌شان سفرای خود را از تهران فراخوانی کردند؛ اینها که یادمان نرفته. خواستند سیلی بزنند، البته سیلی سخت‌تری خوردند. از همین حسینیه آنچنان سیلی‌ خوردند که بعد تا مدت‌ها دنبال علاجش بودند! هر وقت توانستند، آنها درصدد سیلی زدن برآمدند. هر وقت ما کوتاه آمدیم، یک خرده‌ای سست برخورد کردیم، آنها پرروتر شدند. نخیر؛ ایستادگی جمهوری اسلامی، تصریح به شعارهای انقلاب، تصریح به مبانی انقلاب، عزت ما را در دنیا بیشتر کرده است. #عزت #میکونوس #متن🗞 https://ble.im/bonyad_shahidpalizvani

🔹مومن اصل دلش برای خداست🔹 مؤمن خدا را بیشتر از همه دوست دارد، البته چیزهای دیگر را هم دوست دارد، ماشینش را دوست دارد، خانه‌اش را دوست دارد، همسرش را دوست دارد؛ اما این دوست داشتن، حب اسماعیلی است. حب اسماعیلی به چه معناست؟ 🔹شما آن ماشین، خانه، همسر، پدر و فرزندت را دوست داری، اگر بین این‌ها و خدا گیر کنی چه می‌کنی؟ اگر برای خدا از آن‌ها می‌گذریم، این محبت اشکالی ندارد. چرا که «وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ»؛ اسلام مصداق‌های دانی را نفی نمی‌کند. 🔹حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) چقدر حضرت اسماعیل (علیه‌السلام) را دوست دارند؟ قطعاً محبت ایشان که پیامبرند و قلبی رقیق دارند، بسیار بیشتر از محبت ما به فرزندمان است. حضرت بین محبت به فرزند و امر خدا تردید نمی‌کنند و از آن امتحان با سلامت و موفقیت خارج می‌شوند. اسلام اصل محبت را قبول می‌کند، ولی می‌گوید محبتت را کجا خرج کن. 🔹از آیت الله بهجت (رحمه‌الله) در مورد محبت سوال شد، ‌فرمودند: بروید سراغ اکمل و ادوم و این را مکرر تاکید می‌کردند. (کامل‌تر و با دوام‌تر) #متن🗞 #علی_غلامی https://ble.im/bonyad_shahidpalizvani