eitaa logo
بنیاد غدیر استان همدان
5.3هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
387 فایل
کلیپ ،احادیث ناب صوتی و نوشتاری پاسخ به شبهات ولایت و امامت مدیریت جامعه به روش علوی انس با نهج البلاغه #امام_علی_علیه_السلام ارتباط با مدیرکانال جهت انتقادات ، پیشنهادات ، طرح سوال یا شبهه و .... @Tanha0 تبلیغ و تبادل
مشاهده در ایتا
دانلود
دربارۀ یورش به خانه امام علی(ع) برخی تاریخ یورش حکومتیان به خانه امام علی(ع) و آسیب به حضرت فاطمه(س) را که منجر به شهادت آن بانو شد تنها چند روز پس از رحلت پیامبر(ص) می‌دانند. برای همین از همان آغازِ ماه ربیع‌الاول، رخت سیاه بر تن کرده بیرق عزا بر پا می‌کنند و دهۀ محسنیه می‌گیرند. اما واقعیت این است که هیچ مدرکی در دست نیست که به صورت دقیق مشخص کند حضرت فاطمه(س) چند روز پس از رحلت پیامبر آسیب دید (بازپژوهی تاریخ ولادت و شهادت معصومان(ع)، ص161). با این حال با مطالعۀ پژوهش‌های انجام‌شده از سوی کسانی که افزون بر تخصص، دقت بیشتری در بررسی این موضوع به خرج داده‌اند دانسته می‌شود: حکومتیان سه بار به خانۀ امام علی(ع) یورش بردند. بار اول، همان روزهای نخست پس از رحلت رسول خدا(ص) بود. در این نوبت، امام علی(ع) از بیعت امتناع کرد. فرستادگان خلیفه نیز بی‌هیچ برخوردی برگشتند و حضرت به جمع قرآن مشغول شد. بار دوم، چند روز پس از این بود که در آن، تمام مخالفان که در خانۀ علی(ع) گردآمده بودند خارج شدند؛ اما باز بیعتی رخ نداد. بار سوم، حدود پنجاه روز بعد بود. این بار حکومتیان برای اینکه کار را یکسره کنند خشونت را به اوج خود رساندند؛ سوزاندند و کوبیدند و زدند و کشتند و به بند کشیدند و بُردند. در این یورشِ شومِ سوم بود که حضرت فاطمه(س) آسیب دید و فرزندش شهید شد. او پس از این حادثۀ دردناک، حدود چهل روز بستری بود و پس از آن، چشم از جهان فرو بست. برخی، متوجه سه مرحله‌ای بودن یورش نشده‌اند. برای همین، گمان کرده‌اند تمام آن هجمه و صدمه به یکباره و در همان روزهای نخست ربیع‌الاول رخ داده است که این پندار به دلیل ناهماهنگی با برخی از گزارش‌های تاریخی پذیرفتنی نیست. 1. مقالۀ «شهادت فاطمه(س)»، در دانشنامۀ فاطمی، ج1، سیدمحمدجواد شبیری زنجانی. 2. مقالۀ علمی‌پژوهشی «تاريخ و ترتيب حوادثِ منتهی به شهادت حضرت زهرا(س)»، سيدعلی حسين‌پور، محمدرضا جباری. 3. کتاب «بازپژوهی تاریخ ولادت و شهادت معصومان(ع)»، یدالله مقدسی، ص151-181. (س) @bonyadghadirhamedan99.
فایل پی دی اف درسهایی از قرآن تاریخ 17 مهر 1400.pdf
1.23M
برنامه درسهایی از قرآن : شیوهای جدید امر به معروف پخش 1400/03/27 👈 ✅کانال درسهایی از قرآن استادقرآئتی(طرح اُنس باقرآن) 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🆔http://sapp.ir/tarheonsebaquran1 https://eitaa.com/tarheonsebaquran http://t.me/tarheonsebaquran
📌 : آیا امام و امام علیهم السلام در حضور داشتند؟ پاسخ: . ◀️روایات حضور تنها در نقل شده است. ◀️طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه یا . لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند و هم روایت نقل کرده است. ◀️درباره نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست. ◀️در برخی منابع که خبر را از طبری نقل می کنند، نام امام (ع) در فتوحات وجود ندارد. ◀️در سند روایت دوم نیز شخصی بنام قرار دارد که بزرگان اهل تسنن، وی را دانسته و سند روایت وی را به دلیل در نقل نیز، می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. سیف بن عمر نیز جاعل حدیث است. 📚عسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، 📚عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، 📚ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398، 📚ابن حماد، الضعفاء الكبير، ج3، ص252. ◀️افزون بر کمی سن علیهم السلام، علی(ع) در دوران خویش نیز برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند. ◀️در برخی منابع آمده است که امام (ع) در زمان خلافت به غاصب بودن او اعتراض کرده است. همچنین امام حسین(ع) به حمایت از ، از انتقاد کرده است. حال باتوجه به انتقاد ایشان از ، چگونه امکان حمایت از بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلیِ همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚عبدالبر، الاصابه، ج2، ص69. ◀️در روایت جعلی طبری، علیهم السلام در فتح طبرستان آنهم عصر عثمان، و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛ ◀️به نظر می رسد انگیزه در این خبر یا توجیح خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق است و می خواهند را برای مناطق مفتوحه درست کنند. https://eitaa.com/joinchat/476774485Cbca8965924
18.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥حمله متفقین به همدان در جنگ جهانی دوم 🔹گزارش درباره حمله متفقین به همدان و بمباران شهر است که در آن ۱۵ نفر شهید و ۳۰۰ نفر مجروح شدند و امروز آثاری از آن در همدان وجود ندارد. https://eitaa.com/joinchat/476774485Cbca8965924