#عقیله #رشد_عقلی #ظهور 💠مکتب زینبی،حکومت مهدوی(علیهما السلام) قسمت اول: یکی از نکات مشترک مکتب زینبی و حکومت مهدوی عقل گرایی و تعقل می باشد. 🔹به آن بانوی بزرگوار عقيله بني هاشم و عقيلة ‌الطالبيين و عقيلة القريش و عقيلة النساء نيز لقب داده‌اند. از آن جا كه اكثر منابع تاريخي اين لقب را به حضرت زينب نوشته‌اند، از متون قديمي تا متون عصر حاضر اين لقب به آن بانوي مخدره اطلاق شده. و در منابع معتبر شيعه و سني آمده است.(حوزه نت) 🔸امام باقر علیه السلام: اذا قام قائمنا وضع يده على رؤوس العباد فجمع به عقولهم....: چون قائم ما قيام كند، دستش را بر سر بندگان مى گذارد و عقول آنان را متمركز ساخته...(بحار الانوار ج ۵۲ ص ۳۶۶/شبستان) 🔹🔸این حکومت نیازمند یارانی عاقل است🔸🔹 ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی

#عقیله #رشد_عقلی #ظهور 💠مکتب زینبی،حکومت مهدوی(علیهما السلام) قسمت دوم: معنای عقیله چیست؟ حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در باب سرّ اشتهار حضرت زینب به عقیله بنی هاشم فرمودند: در باب سرّ اشتهار آن بانو به عقیلۀ بنی هاشم باید توضیحی عرض کنم. 1️⃣برخی عاقل نیستند و به دنبال تحصیل عقلند؛ 2️⃣برخی عاقلند و عقل برای آن ها به صورت حال است، یعنی وصفِ دیرپا نیست [بلکه] گاهی هست و گاهی نیست؛ 3️⃣برخی عاقلند و عقل برای آن ها به منزلۀ یک وصف مَلکه است؛ 4️⃣برخی عاقلند و عقل برای آن ها به منزلۀ فصل مقوّم است. 🔹🔸این حکومت نیازمند یارانی عاقل است🔸🔹 ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی

#عقیله #رشد_عقلی #ظهور 💠مکتب زینبی،حکومت مهدوی(علیهما السلام) قسمت سوم: کسانی که عقل برای آن ها به منزلۀ فصل مقوّم است، بتمام معنای کلمه، عقیله اند. حسین بن علی (سلام الله علیهما) "عقیلة بنی هاشم" است و زینب کبرا (سلام الله علیه) نیز "عقیلة بنی هاشم"؛ این "تاء"، "تا"ی مبالغه است، نه "تا"ی تأنیث. وقتی می گویند انسان خلیفةالله است به همین صورت است. آدم خلیفةالله است نه خلیف الله، چرا؟ برای این که این "تاء"، "تا"ی مبالغه است. همان طور که می گوییم فلان شخص علامه است. بنابراین هم وجود مبارک حسین بن علی (سلام الله علیهما) عقیلۀ بنی هاشم است و هم وجود مبارک زینب کبرا؛ عقل برای این ها به منزلۀ فصل مقوّم بود. 🔹🔸این حکومت نیازمند یارانی عاقل است🔸🔹 ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی

#عقیله #رشد_عقلی #ظهور 💠مکتب زینبی،حکومت مهدوی(علیهما السلام) قسمت چهارم: اگر عقل برای کسی، فصل مقوّم باشد، کمالات از او نشأت می گیرد؛؛ مقهور اوست و نه مسلّط بر او. کسانی هستند که کمال، آن ها را حفظ می کند [اما] برخی از افراد، حافظ کمالند؛ ذات اقدس الاهی دربارۀ وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) نفرمود تو دارای خُلق عظیمی یا متخلّق به خلق عظیمی؛ بلکه فرمود: «إِنَّک لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٍ»؛برای این که آن حضرت مسلّط بر عدل و فضیلت بود. کسانی می کوشند که فضیلت، آن ها را رها نکند و برخی از افراد می کوشند که فضیلت را حفظ کنند. اگر ذات، بالا بیاید و خلیفۀ خدا شود و نورانی شود، از ذات نورانی وی، خُلق عظیم نشأت می گیرد. فرمود: «إِنَّک لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٍ» یعنی تو بر خُلق، مسلّطی و خُلق در اختیار تو است؛ نه آن که تو بخواهی با اخلاق، کامل شوی. کمالِ اخلاق در این است که از تو نشأت می گیرد. 🔹🔸این حکومت نیازمند یارانی عاقل است🔸🔹 ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی

#عقیله #رشد_عقلی #ظهور 💠مکتب زینبی،حکومت مهدوی(علیهما السلام) قسمت پنجم: بنابراین اگر کسی ـ ان شاء الله ـ به جایی رسید که : اول عاقل باشد، بعد عَقیل شود و بعد عقیله شود، مصداق «فَهُوَ عَلَی نُورٍ مِن رَبِّهِ»می شود. اول باید کوشید عاقل شد؛ عاقل اسم فاعل است. بعد باید عقیل شد که این صفت مشبهه است و دلالت بر ثبات دارد. بعد از این، نوبت عقیله شدن است. "تا" در عقیله، "تا"ی مبالغه است. زینب کبرا و حسین بن علی (سلام الله علیهما) عقیله بنی هاشم بودند. ما اگر بخواهیم از عقل سخن بگوییم باید سیره و سنّت و سریرت این ذوات قدسی را ارزیابی کنیم، آن ها را بشناسیم و بپذیریم؛ به گفته هایشان عمل کنیم و به دیگران منتقل کنیم. 🔹🔸این حکومت نیازمند یارانی عاقل است🔸🔹 📕جلسه درس اخلاق حضرت آیت الله جوادی آملی فروردین -باشگاه خبر نگاران1391 ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی

#عقیله #رشد_عقلی #ظهور 💠مکتب زینبی،حکومت مهدوی(علیهما السلام) قسمت 1️⃣: یکی از نکات مشترک مکتب زینبی و حکومت مهدوی عقل گرایی و تعقل می باشد. 🔹به آن بانوی بزرگوار عقيله بني هاشم و عقيلة ‌الطالبيين و عقيلة القريش و عقيلة النساء نيز لقب داده‌اند. از آن جا كه اكثر منابع تاريخي اين لقب را به حضرت زينب نوشته‌اند، از متون قديمي تا متون عصر حاضر اين لقب به آن بانوي مخدره اطلاق شده. و در منابع معتبر شيعه و سني آمده است.(حوزه نت) 🔸امام باقر علیه السلام: اذا قام قائمنا وضع يده على رؤوس العباد فجمع به عقولهم....: چون قائم ما قيام كند، دستش را بر سر بندگان مى گذارد و عقول آنان را متمركز ساخته...(بحار الانوار ج ۵۲ ص ۳۶۶/شبستان) 🔹🔸این حکومت نیازمند یارانی عاقل است🔸🔹 ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی

#عقیله #رشد_عقلی #ظهور 💠مکتب زینبی،حکومت مهدوی(علیهما السلام) قسمت 2️⃣: معنای عقیله چیست؟ حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در باب سرّ اشتهار حضرت زینب به عقیله بنی هاشم فرمودند: در باب سرّ اشتهار آن بانو به عقیلۀ بنی هاشم باید توضیحی عرض کنم. 1️⃣برخی عاقل نیستند و به دنبال تحصیل عقلند؛ 2️⃣برخی عاقلند و عقل برای آن ها به صورت حال است، یعنی وصفِ دیرپا نیست [بلکه] گاهی هست و گاهی نیست؛ 3️⃣برخی عاقلند و عقل برای آن ها به منزلۀ یک وصف مَلکه است؛ 4️⃣برخی عاقلند و عقل برای آن ها به منزلۀ فصل مقوّم است. 🔹🔸این حکومت نیازمند یارانی عاقل است🔸🔹 ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی

#عقیله #رشد_عقلی #ظهور 💠مکتب زینبی،حکومت مهدوی(علیهما السلام) قسمت 3️⃣: کسانی که عقل برای آن ها به منزلۀ فصل مقوّم است، بتمام معنای کلمه، عقیله اند. حسین بن علی (سلام الله علیهما) "عقیلة بنی هاشم" است و زینب کبرا (سلام الله علیه) نیز "عقیلة بنی هاشم"؛ این "تاء"، "تا"ی مبالغه است، نه "تا"ی تأنیث. وقتی می گویند انسان خلیفةالله است به همین صورت است. آدم خلیفةالله است نه خلیف الله، چرا؟ برای این که این "تاء"، "تا"ی مبالغه است. همان طور که می گوییم فلان شخص علامه است. بنابراین هم وجود مبارک حسین بن علی (سلام الله علیهما) عقیلۀ بنی هاشم است و هم وجود مبارک زینب کبرا؛ عقل برای این ها به منزلۀ فصل مقوّم بود. 🔹🔸این حکومت نیازمند یارانی عاقل است🔸🔹 ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی

#عقیله #رشد_عقلی #ظهور 💠مکتب زینبی،حکومت مهدوی(علیهما السلام) قسمت 4️⃣: اگر عقل برای کسی، فصل مقوّم باشد، کمالات از او نشأت می گیرد؛؛ مقهور اوست و نه مسلّط بر او. کسانی هستند که کمال، آن ها را حفظ می کند [اما] برخی از افراد، حافظ کمالند؛ ذات اقدس الاهی دربارۀ وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) نفرمود تو دارای خُلق عظیمی یا متخلّق به خلق عظیمی؛ بلکه فرمود: «إِنَّک لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٍ»؛برای این که آن حضرت مسلّط بر عدل و فضیلت بود. کسانی می کوشند که فضیلت، آن ها را رها نکند و برخی از افراد می کوشند که فضیلت را حفظ کنند. اگر ذات، بالا بیاید و خلیفۀ خدا شود و نورانی شود، از ذات نورانی وی، خُلق عظیم نشأت می گیرد. فرمود: «إِنَّک لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٍ» یعنی تو بر خُلق، مسلّطی و خُلق در اختیار تو است؛ نه آن که تو بخواهی با اخلاق، کامل شوی. کمالِ اخلاق در این است که از تو نشأت می گیرد. 🔹🔸این حکومت نیازمند یارانی عاقل است🔸🔹 ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی

#عقیله #رشد_عقلی #ظهور 💠مکتب زینبی،حکومت مهدوی(علیهما السلام) قسمت 5️⃣: بنابراین اگر کسی ـ ان شاء الله ـ به جایی رسید که : اول عاقل باشد، بعد عَقیل شود و بعد عقیله شود، مصداق «فَهُوَ عَلَی نُورٍ مِن رَبِّهِ»می شود. اول باید کوشید عاقل شد؛ عاقل اسم فاعل است. بعد باید عقیل شد که این صفت مشبهه است و دلالت بر ثبات دارد. بعد از این، نوبت عقیله شدن است. "تا" در عقیله، "تا"ی مبالغه است. زینب کبرا و حسین بن علی (سلام الله علیهما) عقیله بنی هاشم بودند. ما اگر بخواهیم از عقل سخن بگوییم باید سیره و سنّت و سریرت این ذوات قدسی را ارزیابی کنیم، آن ها را بشناسیم و بپذیریم؛ به گفته هایشان عمل کنیم و به دیگران منتقل کنیم. 🔹🔸این حکومت نیازمند یارانی عاقل است🔸🔹 📕جلسه درس اخلاق حضرت آیت الله جوادی آملی فروردین -باشگاه خبر نگاران1391 ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی