📜 #درسنامه_مهدویت [⏩ادامه پست شماره قبل] 💥امکان وقوعي رجعت: 📖بهترين دليل بر امکان يک چيز، وقوع آن است. وقوع رجعت، با بهره از بيانات نوراني قرآن و شواهد تاريخي، به روشنی تمام اثبات‌شدنی است. ⚠برخي از منكرين رجعت، نه فقط وقوع آن را غيرممکن دانسته اند بلكه امكان آن را نيز محال دانسته اند و برخي ديگر امكان ذاتي آن را بدون اشكال دانسته اند و فقط در بخش امكان وقوعي آن را محال ذكر كردهاند. 3⃣دسته سوم كساني هستند كه وقوع آن را در گذشته قبول كرده اند، ولي باور شيعه را نپذيرفته‌اند و منكر آن در آينده شده اند. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔰🔰🔰🔰 @bonyadsari

💠 #زیارت_امام_زمان در روز جمعه ❤️و منتظر ظهورت و ظهور حق به دستان شما هستم 🗓و این روز جمعه است و روزی که ظهور تو در آن انتظار می رود.... #ادعیه_و_زیارات_مهدوی 📖🔹📖🔹📖🔹📖 @bonyadsari

#مهدویت ↩️ حاضری برای امام زمانت کاری بکنی؟ 📹 دوربین مخفی متفاوتی که یک مظلومیت غم‌انگیز را نشان می‌دهد...😔 🔰🔰🔰🔰 @bonyadsari

✍تبیین نقش محوری حضرت زینب (س) در ماندگاری قیام عاشورا ↩️معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت با تاکید بر این موضوع که اگر به تاریخ بنگریم می‌بینیم که مشارکت زنان در جامعه اسلامی یک جریان اصیل بوده است گفت:حمایت و یاری رساندن به امام زمان جزء وظایف هر فرد و مسلمان است و برای یاری از امام زمان خود باید یک نگاه با بصیرت داشته باشیم. این حمایت و یاری‌گری همیشه از سوی بانوان بزرگی همچون حضرت خدیجه(س)، حضرت زهرا(س)، حضرت زینب(س) رخ داده و یاری‌گر امام زمان خود بوده‌اند. ↩️حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا نصوری در گفت‌وگو با ایسنا، با تاکید بر نقش محوری حضرت زینب (س) در باقی ماندن قیام عاشورا اظهار کرد: وقتی به تاریخ می‌نگریم می‌بینیم که مشارکت زنان در جامعه اسلامی یک جریان اصیل بوده است. همانطور که حضرت خدیجه (س) از پیامبر اکرم (ص) حمایت و ایشان را یاری کرد. حضرت زهرا (س) نیز یاری‌گر امام و مقتدای خود یعنی حضرت علی (ع) بود. حضرت زهرا (س) در خانه ننشست و یاری‌گر امام خویش شد. همین راه را حضرت زینب (س) در واقعه عاشورا در حمایت از امام حسین (ع) انجام داد. 🔸وی خاطرنشان کرد: حمایت و یاری رساندن به امام زمان جزء وظایف هر فرد و مسلمان است و برای یاری از امام زمان خود باید یک نگاه پاک و با بصیرت داشته باشیم. در این صورت است که می‌توانیم یاری‌گر امام زمان خود باشیم. حضرت زینب (س) تربیت شده مکتبی بود که به معنی واقعی نقش امام را درک می‌کرد و وقتی پس از قیام عاشورا سخنرانی می‌کرد حرفی از اینکه برادر و یا برادرزادگان و یا یاران حضرت در عاشورا تشنگی و یا سایر مسائل را تحمل کرده‌اند و سختی‌ها؛ سخنی مطرح نکردند؛ بلکه هر چه می‌گفتند در راستای حمایت از امام زمان خود بود. ↩️معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت ادامه داد: در کربلا و زمانی که آن واقعه رخ داد رسالت حضرت زینب (س) حمایت از بچه‌ها بود و وظیفه دوم حضرت این بود که جریان را به گوش جهانیان برساند. این که می‌گویند:" کربلا در کربلا می‌ماند اگر زینب نبود." به معنی واقعی جمله درست است چرا که ایشان معرفی کننده امام حسین (ع) و امام پس از ایشان یعنی امام سجاد (ع) بودند و تمام هدفش دفاع از حریم ولایت بود چرا که می‌دانست حفظ امام به منزله حفظ ارکان دین و جامعه اسلامی است. #نصوری ادامه داد: همین رویکرد نشان می‌دهد که زنان جامعه ما باید یک نگاه جامع نسبت به موضوعات پیرامون خود داشته باشند و بدانند که در جامعه اثرگذار هستند. از طریق افزایش آگاهی و علم آن هم از راه صحیحش باید یاری‌گر امام زمان خود باشند. چرا که این زنها هستند که مدیریت و جریان سازی را بر عهده دارند. حضرت زینب (س) نمونه بارز  امام سجاد (ع) بودند و در مسیر حمایت از امام و روشنگری و معرفی اهل بیت (ع) نقش ویژه‌ای داشتند. همین اصل را هم بانوان ما پس از شکل گیری انقلاب ایفا کردند. می‌بینیم که بانوان ما در پشت صحنه‌های جنگ و نبرد حق علیه باطل به تأسی از حضرت زینب (س) وارد عرصه شدند و فقط ننشستند و دعا کنند و یا حرکت مردان و پسرانشان را تایید کنند بلکه خود به میدان آمدند و نسلی را تربیت کردند که اتفاقات عظیمی را در جهان رقم زدند. 🔰🔰🔰🔰 @bonyadsari

🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 💠تفسیر زیارت عاشورا ⬅️قسمت دهم ☝️چرا به امام حسین «یا اَبا عَبْدِالله» می گویند دلیلش چیست؟! کنیه در فرهنگ عرب پوشاننده ی اسم است یعنی بیشتر از کنیه استفاده می کنند اگر بخواهند کسی را مدح و ستایش بکنند و یا بر عکس کسی را مذمت بکنند بیشتر از این بحث کنیه استفاده می کنند. مثلا در رابطه با اینکه چرا کنیه ی رسول الله (ص) ابوالقاسم بوده و طبق برخی از روایات کنیه امام زمان هم است.. (اهل بیت وقتی پیش آنها می رفتند و سوالی که از ایشان می شد را می خواستند جواب بدهند در حد فهم آن طرف جواب می دادند مثلا یک چیز معرفتی مهم را به یک آدم ساده نمی گفتند). 💢طرف پیش امام رضا رفت و گفت برای چه به پیغمبر ابوالقاسم می گویند؟ امام رضا (ع) در حد فهم طرف جواب داد که پیغمبر فرزند کوچکی به نام قاسم داشت و از دنیا رفت به همین خاطر ابوالقاسم می گفتند. گفت آقا از این بیشتر هم بلد هستی بگویی من یک چیز بالاتر و بیشتر می خواهم جواب را برای من بازتر کن؟ گفت بله. طبق روایات.. ″کتاب زیارت امیرالمومنین- ج۴، ص۵۷۰″ 👈به امیرالمومنین (ع) که می رسد، می گوید «السَّلامُ عَلَیْكَ یَا قَسِیمَ الجَنَّةِ وَ النَّار» سلام بر تو ای کسی که تقسیم کننده ی بهشت و جهنم هستی. پس حضرت علی قاسم است یعنی تقسیم کننده. چون طبق روایات ما پیغمبر (ص) پدر تمام امت است و از طرفی امیرالمومنین (ع) هم عضوی از این امت است یا به تعبیر دیگر پیغمبر از کودکی امیرالمومنین را بزرگ کرد پس در حقیقت پدر معنوی امیرالمومنین می شود. این ابوالقاسم می شود پدر معنوی حضرت علی (این تفسیر کامل تر). 📌یکی از بزرگان نکته ای را می گوید راویی خیلی هم زرنگ نبود که به همین تفسیر امام رضا (ع) راضی شد اگر باز اصرار می کرد و ادامه می داد امام رضا حتی چیزهای بالاتر را هم به این او راجع به لقب ابوالقاسم می گفت. 👌در رابطه با زیارت عاشورا گفتیم که حدیث قدسی است یعنی از ناحیه ی خدا صادر شده. الفاظش را هم خود خدا گفته است «اَبا عَبْدِالله» را هم خداوند متعال به امام حسین (ع) گفته است. برای چه خداوند چنین لقبی به حضرت داده است؟ ″کتاب بحار - ج۴۴، ص۲۵۰″ اسماء می گوید پیغمبر (ص) وقتی که امام حسین هفت روزه بود خواست ایشان را پیش شان ببرم. وقتی نوزاد را نزد ایشان بردم پیغمبر نوزاد هفت روزه را به کنیه ی اباعبدالله صدا زد. ⚠️اما دلایلی که چرا امام حسین را اباعبدالله می گوییم؟ برخی از مفسرین چند دلیل را مطرح کرده اند که ۳ دلیل عمده تر و کامل تر است:👇 1⃣-امام حسین فرزندی به نام عبدالله داشت که به علی اصغر (ع) معروف بود. این را از زیارت ناحیه ی مقدسه می گوییم (زیارت ناحیه ی مقدسه از طرف امام زمان (عج) در وصف امام حسین گفته شده است) در ناحیه ی مقدسه امام زمان درباره ی حضرت علی اصغر اینطور می گوید «السَّلامُ عَلی عَبدِالله بنِ الحُسَین الطِّفلِ الرَّضیع» طبق این قرینه طفل شیرخوار امام حسین در کربلا فقط علی اصغر بود و طبق این تعبیر از ناحیه ی مقدسه عبدالله اسم علی اصغر بود که به علی اصغر معروف تر است. (این تفسیر ساده و ابتدایی است) 2⃣-عبدالله یعنی بنده ی خدا، این تفسیر دوم ناشی از شدت عبودیت و بندگی امام حسین (ع) است. می گویند در روز عاشور این قدر امام حسین زیبا عبادت می کرد که همه به او غبطه می خوردند. عباداتی که امام حسین داشت بعد از جدش و پدرش و برادرش امام حسن (ع) هیچ امام دیگری نداشت. در عرب رسم است کنیه هم می خواهند بدهند به آن صفت مشهور طرف کنیه می دهند. 👈مثلا طرف اسمش یک چیز دیگر است ولی آدم خیلی بخشنده ای است به همین خاطر به او ابوالجواد می گویند چون خیلی بخشنده است. یا لقب ابوتراب (پدر خاک) که پیغمبر (ص) به حضرت علی داد، پیغمبر به دیدن حضرت علی رفته بود، حضرت علی را دید که زیر درختی روی خاک نشسته است پیغمبر ایشان را بیدار کردند و خاکش را تکان داد و گفت برخیز که تو ابوتراب هستی. این کنیه ها اینطوری است. 🔰مثلا اباصالح که به امام زمان (عج) می گویند، گفتیم لفظ اباصالح را در هیچ روایتی خشک و خالی به عنوان لقب حضرت نگفته اند، همه جا اباصالح المهدی گفته اند یعنی اباصالح به تنهایی جایی به عنوان صفت امام زمان گفته نشده است. یقینا امام زمان فرزندی به نام صالح ندارند اما چون پدر همه صلح ها، صمیمیت ها و آرامش ها و نیکی هاست از این لحاظ اباصالح می گویند. پس یعنی امام حسین این قدر غرق در خدا هستید این قدر بندگی خدا را به زیبایی می کنید که این کنیه ی ابا عبدالله را خدا به تو داده است. 🔹 ادامه دارد ... #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا 10 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ================ @bonyadsari

💎💎 🕯 💎💎 🌹 الســلام علیـــک یا سیدی و مولای یا حــــــجة بن الحسن🌹 ☁ غایبے از نظر اما شدہ‌اے ساڪن دل ☀بنما رخ بہ من اے غایب مشهود بیا 🌸نیست خوشتر زشمیمت نفس باغ بهشت 🌼گل خوشبوے من اے جنت موعود بیا ↙تعجیل در فرج↘ مهدی پسند زندگی کنیم 💎💎 🕯 💎💎

🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 "اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍوَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلًا وَ عَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِيهَا طَوِيلا"  🍃إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَ نَرَاهُ قَرِيباً🍃 كه مخالفان فرج و ظهورش را دور میدانند و ما نزديك مى دانيم.! 🌷اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌷 🌱بحق حضرت زینب[س]🌱 #دعای_سلامتی 🔺🔹🔺🔹🔺 ============= @bonyadsari

📜 #درسنامه_مهدویت [⏩ادامه پست شماره قبل] 🎙مرحوم علامه طباطبايي درباره هماهنگي ميان رجعت و معاد جسماني ذيل آيه شريفه: هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلائكَةُ وَقُضِي الْأَمْرُ وَ إِلَي اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ مگر انتظار آنان غير از اين است كه خداوند و فرشتگان در زير سايبانهايي از ابر سپيد به سوي آنان بيايند و كار داوري يكسره شود؟ و كارها به سوي خدا باز گردانده مي‌شود. پس از اشاره به برخي از روايات مي‌نويسد: 📼نظير اينگونه روايات از خاندان پيغمبر صلي‌الله‌عليه‌وآله فراوان است كه بسياري از آيات را گاهي به قيامت و گاهي به رجعت و گاهي به ظهور مهدي آل محمد عليهم‌السلام تفسير كرده اند و اين نيست مگر به واسطة يك نحو سنخيت و مناسبتي كه ميان اين سه روز موجود است. 📚با اين تعبير آنگاه که رجعت و معاد از يك سنخ دانسته شد دلائل امكان هر دو يك چيز خواهد شد و شكي نيست كه ادله فراواني بر معاد اقامه شده است. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان @bonyadsari

🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 💠تفسیر زیارت عاشورا ⬅️قسمت یازدهم 3⃣-این تفسیر نسبت به ۲ دلیل دیگر کامل تر است. عبدالله یعنی بنده ی خدا. پس اباعبدالله یعنی پدر بنده ی خدا. یعنی امام حسین (ع) پدر همه است؟ منظور پدر روحانی و پدر معنوی کسانی است که راه خدا را طی می کنند و اگر قیام امام حسین نبود اسلامی هم نبود. تمام کسانی که سیر و سلوک می کنند و به قول معروف عارف هستند پدر معنوی و روحانی یشان امام حسین است و مدیون ایشان هستند. 🔹علامه طباطبایی می فرماید؛ توسل به امام حسین (ع) برای کسانی که می خواهند به مسیر سیر و سلوک برسند بسیار نافع هست. سید علی آقای قاضی هم چنین چیزی مطرح می کند و حتی گفته اگر به خاطر حضور در مجلس اباعبدالله تا صبح بیدار بودید و نتوانستید نماز شب تان را بخوانید اشکالی ندارد. (نماز شب، نه نماز صبح) پس در این تفسیر سوم اباعبدالله یعنی امام حسین پدر معنوی و پدر تربیتی و معرفتی تمام کسانی است که راه خدا را طی می کنند. ✌️دو اباعبدالله داریم:👇 💢امام صادق و امام حسین. امام صادق (ع) فرزندی به نام عبدالله داشت که عبدالله افطح به ایشان می گفتند و بزرگتر از امام کاظم (ع) بود و این تفسیری که فرزند بزرگتر حتما باید امام بشود، نه چنین چیزی نداریم چون با اینکه عبدالله افطح بزرگتر از امام کاظم بود ولی امام کاظم امام شد. بعضی ها می گفتند حضرت علی اکبر (ع) باید بعد از امام حسین امام می شد چون علی اکبر شهید شد بداء صورت گرفت و حضرت سجاد (ع) امام شد که این تفسیر غلطی است. بعضی قبول دارند ولی اکثریت بزرگان این تفسیر را قبول ندارند و چنین چیزی نیست. 📚نکته برای آنهایی که اهل تحقیق هستند: هر جا روایت دیدید که به عربی نوشته «قالَ اَبا عَبْدالله» منظور امام صادق (ع) است و منظور امام حسین (ع) نیست. چون در روایات به امام حسین «قالَ الحُسَیْنِ بن علی علیه السلام» می گویند. 📝تفسیر کلمه ی سلام: گفتیم در «السَّلام عَلَیک..» سلام به معنای سلامتی است و معادل واژه ی سلام درود، زنده باشید و.. عرب های جاهلیت به هم که می رسیدند می گفتند «حیاک الله، خدا تو را زنده بدارد» در فارسی هم درود می گویند. ولی سلام ویژگی هایی دارد که کلمه های دیگر ندارد سلام هم تحیت و هم احوال پرسی و هم دعاست. 📌سلام علیکم یعنی خدا تو را سالم نگه دارد یا به معنی سلم، سلامتی یعنی از طرف من به تو هیچ آسیبی نمی رسد. و ‌باز هم تکرار می کنیم وقتی به امامی «السَّلام عَلَیْک یا..» می گوییم باید بدانیم که این سلام گفتن های ما باید واقعی باشد. یعنی خدای نکرده سلامی بگویید ولی از آن طرف با گناهان خودتان حضرات معصومین را اذیت بکنید. 🔹 ادامه دارد ... #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا 11 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ================ @bonyadsari