📸 منادی حکومت اسلامی ⚫️به مناسبت سالگرد ارتحال مرحوم آیت‌الله #سیدعبدالحسین_لاری «مرحوم سید عبدالحسین لاری چهره‌ی برجسته و ممتازی بود که در حدود صد سال قبل، در استان فارس و به کمک عشایر غیور و دلیر این استان، مبارزات خودش را شروع کرد؛ با سلطه‌ی انگلیسها مبارزه کرد؛ برای استقرار نظام قانونی و مشروطیت مبارزه کرد؛ برای تشکیل حکومت اسلامی مبارزه کرد.»(1387/2/11) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.

🔻این‌قدر خیانت مکن! ✳️نردبان آسمان؛ نکاتی اخلاقی از امام خمینی به مناسبت ماه مبارک رمضان/26 این‌قدر خیانت مکن بر این امانت الهی! پاک کن آینه قلب را تا نور جمال حق در او جلوه کند، و تو را از عالم و هر چه در اوست بی‌نیاز کند، و آتش محبت الهی در قلب افروخته شده تمام محبت‌ها را بسوزاند که همه عالم را به یک لحظه آن ندهی، و چنان لذتی ببری از یاد خدا و ذکر آن که تمام لذات حیوانی را بازیچه بدانی. (شرح چهل حدیث، ص 42) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔻حمایت عملی امام از طلاب افغانستانی ▫️«امام در اولین ماه رمضان اقامت خود در نجف اشرف، در سال 1344 بین عموم روحانیان و محصلان حوزه علمیه نجف اعم از ایرانی، #افغانی، پاکستانی، هندی، عرب و سایر کشورها وجوهی را به عنوان مساعدت به طور مساوی تقسیم کرد و به هر نفر اگر دارای همسر بود دو دینار وگرنه یک دینار، که معادل 20 و 40 تومان آن روز ایران بود پرداخت که بازتاب وسیع و شگفت‌آوری در سطح حوزه داشت و برای مدتی افکار را به خود جلب کرد و در هر مجلس و محفلی از آن سخن می‌رفت، زیرا برای اولین بار بود که مرجع تقلیدی در حوزه نجف بین روحانیان ایرانی و غیرایرانی در تقسیم وجوهات فرق نمی‌گذاشت و همه را به طور مساوی می‌نگریست، این در حقیقت نخستین گامی بود که در حوزه علمیه نجف جهت در هم شکستن تبعیض نژادی برداشته می‌شد. ▪️این عمل اسلامی و انسانی امام، جایگاه والایی برای او در دل عموم روحانیان و محصلان کشورهای اسلامی در نجف اشرف به وجود آورد و محبوبیت ژرف و عظیمی را در پی داشت. محصلان محروم و بی‌پناه غیرایرانی به ویژه #افغانی و پاکستانی که سالیان درازی در حوزه نجف به جرم افغانی و پاکستانی بودن #تحقیر شده بودند، به امام رو آوردند و او را برای #مستضعفان و بی‌پناهان، پشتیبان و یاور یافتند، از حمایتی که امام با این عمل ارزنده و برجسته از آنان کرده بود، نیرو گرفتند و از آن‌که به سالیان درازی به جرم ایرانی نبودن تحقیر شده بودند و درست نصف شهریه محصلان ایرانی را دریافت داشته بودند، سخت خشمگین شدند، در مقام اعتراض برآمدند و برای گرفتن حق خود و پایان دادن به #تبعیض_نژادی در حوزه نجف دست به شورش زدند و کشمکش شدید و تندی با اطرافی‌های بعضی علما...پیدا کردند و سرانجام دیگر علما نیز ناچار شدند به آن رسم غلط پایان دهند و به عموم افراد حوزه به طور مساوی ماهانه بپردازند»(گزیده‌ای از نهضت امام خمینی ج2 ص271) #افغانستان_تسلیت #دشت_برچی @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

نکته‌ها از ناراستی‌ها؛ هزار نکته باریکتر ز مو اینجاست! افشاگری تاریخی استاد #سیدحمید_روحانی پیرامون پیشینه و عملکرد دولت #حسن_روحانی /۱ 🔹هزار نکته باریکتر ز مو اینجاست ۱- بنی‌صدر از آن روز که با عملکرد لیبرال منشانه و غرب‌گرایانه خود، حمایت ملت ایران را ازدست داد، به ارتش طمع کرد، با پندار به اینکه ارتش هنوز طاغوتی، دلاری و چلوکبابی است و به آسانی آلت دست قرار می‌گیرد، از این رو، راه فریب ارتش را در پیش گرفت، لیکن از این ترفند طرفی برنبست و ناگزیر شد با لباس زنانه و چهره‌ای بزک کرده دست از پا درازتر از ایران بگریزد. 🔸امروز نیز می بینم که جناب رییس جمهور گویا دریافته است که دیگر در میان ملت ایران آبرو و اعتباری ندارد، بر آن است که ارتش را سپر بلا کند و به وسوسه ارتش پرداخته است، غافل از اینکه ارتش مقتدر نظام جمهوری اسلامی فرزند ملت، پیرو ولایت و پرورش یافته مکتب امام و انقلاب است و از آن بیدهایی نیست که با این بادهای بی‌رمق بلرزد و بلغزد. بایسته است از سرنوشت بنی‌صدر عبرت گیرند. 🔹۲- این روزها برای بسیاری از مردم این پرسش مطرح است که چرا و چگونه از آستین این دولت هر از چندی جاسوس و خرابکار سر در می‌آورد، #امامی‌ها، #موسوی‌ها، #سیروس_ناصری‌ها، #دری‌ها، #شعبانی‌ها، #رضا_کریمی‌ها و …. چگونه به مراکز کلیدی و در میان نیروهای بالادستی راه می‌یابند و به نظام جمهوری اسلامی آسیب می رسانند؟!! 🔸باید گفت که جاسوسی و جاسوس پروری ریشه در مکتب غرب‌گرایی و لیبرال منشی دارد. لیبرالیست‌ها از روزی که در عرصه ایران ظاهر شدند (عمده در دوران فتحعلی شاه و جنگ ایران و روس) نقش ستون پنجم را ایفا کردند و در هر دوره‌ای به نامی آب به آسیاب دشمن ریختند و تیشه به ریشه ملت زدند. 🔹در دوره نهضت عدالتخواهی به نام «منورالفکر» و در دوره کودتای انگلیسی ۱۲۹۹ به نام روشنفکر و در دوران نهضت ملی شدن صنعت نفت به عنوان ملّیون و ملّی‌گرا، ملت ایران را به ذلت و خواری کشاندند و بیگانگان را بر ایران سلطه و سیطره بخشیدند و برگرده ملت ایران سوار کردند، امروز نیز با عنوان «اصلاح‌طلب»! در راه انقلاب‌ زدایی، استقلال‌‌زدایی و اسلام‌ستیزی تلاش و توطئه می‌کنند و در راه باز گرداندن #شیطان_بزرگ به ایران، به جاسوسی، جوسازی، دروغ‌پردازی و اجرای نقشه‌های خانمانسوز و زندگی برباد ده سرگرمند و از هیچ خیانتی پروا ندارند. 🔸باید دانست که جریان «اصلاح طلبی» یک جریان فکری نیست (هر چند در میانشان کم نیستند کسانی که صاحب اندیشه و وفادار به انقلابند اما بی‌خبر از ریشه و پیشینه اندیشه لیبرالیستی، به آن دل بسته‌اند) بلکه یک جریان مرموزی است که ریشه در سازمان جاسوسی غربی دارد که توسط ایلچی‌ها، عسکر ارومی‌ها، سرهنگ آخوندف‌ها، میرزا ملکم خان‌ها زمینه رخنه و جاسوسی را در ایران گسترد و گام به گام گسترش داد. 🔹اصلاح‌طلبان و یا در واقع تسلیم‌طلبان در درازای چهل سال گذشته – به ویژه ۸ سال اخیر – ملت ایران را با انواع گرفتاری، ناهنجاری #گرانی و #تورم_سرسام‌آور مواجه ساختند و به روز سیاه نشاندند تا به تسلیم در برابر آمریکا و دیگر جهانخواران وادارند و اکنون نیز این توطئه ننگین را با شتاب هرچه بیشتر دنبال می‌کنند تا پیش از پایان #دولت_تزویر_و_فریب بتوانند آمریکا را بر گرده ملت ایران سوار کنند. 🔸۳- شتاب برجامی‌ها برای آغاز مذاکرات «وین» و جریان پخش فایل صوتی ظریف در راستای یک نقشه و نیرنگ مشترک تسلیم‌طلبان و جهانخواران غربی صورت گرفت. با اذعان کارشناسان و ناظران سیاسی برون‌مرزی و درون‌مرزی برجام مرده بود و خط سازش در برابر خط مقاومت به درستی رنگ باخته بود. با پایان دولت بی‌کفایت فعلی، برجام و اندیشه‌های سازشکاری و تسلیم‌طلبی، خواهی نخواهی به زباله‌دان تاریخ می‌رفت و برای لیبرال‌های واداده جز رسوایی و فضاحت و درماندگی و خجالت‌ بار و بری نمی‌ماند. 🔹از این‌رو، سازشکاران و تسلیم‌طلبان از یک سو با سراسیمگی و شتاب زدگی مذاکرات «وین» را به راه انداختند تا به کالبد مرده برجام جان تازه‌ای ببخشند و از سوی دیگر فایل صوتی ظریف را پخش کردند تا خط پوسیده سازش را به گونه‌ای در اندیشه‌ها و اذهان زنده کنند و سر زبان‌ها بیندازند و ظریف را در این راه قربانی کنند. 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

افشاگری تاریخی استاد #سیدحمید_روحانی پیرامون پیشینه عملکرد دولت #حسن_روحانی/۲ پشت پرده رسوایی ظریف و اعلام کاندیداتوری بی‌حساب و کتاب #تسلیم‌طلبان 🔹آنچه در فایل صوتی ظریف آمده است چکیده‌ای از اندیشه‌های لیبرالیستی است که در کتاب ایران و جهانی شدن با صراحت یا اشاره آمده و دولت تزویر و فریب نیز بارها آن را در کارپیچ « #اصلاحات »، « #توسعه » و « #سازندگی » بازگو کرده است. 🔸تسلیم‌طلبان فریب‌کار و بیگانه از ملت با پخش فایل صوتی ظریف اندیشه‌های ننگین و زهرآگین خود را با جو کاذبی که پدید آمد به گوش میلیون‌ها ایرانی رساندند و بدین گونه حرف دلشان را که تاکنون جرئت نمی‌کردند بر زبان آورند آشکار ساختند تا راهی باشد که آنان را از نیستی برهاند و چند صباحی مرگ سیاسی‌شان را تأخیر اندازد. 🔹۴- کاندیدا شدن تسلیم‌طلبان به شکل فله‌ای و بی‌قید و بند، ترفند شیطنت‌آمیزی است که همیشه در زمان انتخابات از سوی آنان به کار گرفته می‌شود تا #شورای_محترم_نگهبان را با هجومی سونامی‌وار روبه‌رو کنند و با تصور اینکه از ارزیابی درست و همه‌جانبه پیرامون کاندیداها باز بماند و با سهل‌انگاری به بررسی و اظهار نظر بپردازد و بدینگونه برخی از عناصر نالایق فرصت سوء یابند و تأیید بشوند. 🔸 برخی از این عناصر ورشکسته که پرونده سیاه و آلوده‌ای دارند و می‌دانند که از سوی شورای نگهبان رد می‌شوند تنها برای این کاندیدا شده‌اند که فراموش نشوند، سری تو سرها داشته باشند و از رد صلاحیت خود برای مظلوم‌نمایی و به راه انداختن بساط «ننه من غریبم» بهره‌برداری کنند. ادامه دارد… 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔊بشنوید؛ بخوانید: سهم به سزای بانوان در انقلاب اسلامی 🔻#صحیفه_خوانی | 20 اردیبهشت ‏🔹بسم الله الرحمن الرحیم‏ درود بر اهالی #قم! درود بر خانم‌ها و #بانوان ارزنده قم! شما خانم‌ها، هم #جهاد کردید‏‎ ‎‏در راه #نهضت و پیروزی ما و هم جهاد مالی کردید. شما در عرض #سربازان_اسلام و‏‎ ‎‏همدوش با بانوان صدر اسلام هستید. همان طور که بانوان صدر اسلام به اسلام کمک‏‎ ‎‏می کردند و در نهضتها و در جنگهای اسلام کمک کار بودند، شما خانمها، خانمهای همۀ‏‎ ‎‏ایران ـ و خصوص خانمهای قم ـ در این نهضت سهیم هستید و در مبارزات ما علیه‏‎ ‎‏استبداد و استعمار همدوش با مردها کمک کردید.‏ 🔸خداوند شما را حفظ کند در پناه خودش. و شما خانمها ارزش دارید در پیشگاه خدا‏‎ ‎‏ان شاءالله . #تهذیب کنید بچه های خودتان را؛ #تربیت کنید، تربیتهای اسلامی. اسلام از شما‏‎ ‎‏این معنا را می خواهد که بچه های خودتان را در دامنهای خودتان مهذب کنید؛ و دامن‏‎ ‎‏خودتان را منوّر کنید به نور این بچه های اسلامی که اینها فرزندان اسلامند و بعد از این،‏‎ ‎‏مقدرات اسلام و مملکت خودتان به دست آنهاست. من از شما تشکر می کنم از اینکه در‏‎ ‎‏نهضت ما کوتاهی نکردید و همدوش با مردها #قیام کردید، و از اینکه کمک به مستمندان‏‎ ‎‏نمودید. خداوند به شما سعادت و سلامت در دو دنیا عنایت کند. (20 اردیبهشت 58، صحیفه امام، ج 7، ص 239)‏ @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔻رذیله خودنمایی و کفر بالله ✳️نردبان آسمان؛ نکاتی اخلاقی از امام خمینی به مناسبت ماه مبارک رمضان/27 ای بیچاره، تو که عابد نفسی و متصرف در قلب تو شیطان و جهل است و دست تصرف حق را از قلب خود منقطع کردی، چه ایمانی داری که مورد تجلی حق و سلطنت مطلق گردی؟ پس، بدان تا بدین حال هستی و این رذیله «خودنمایی» در تو است، تو کافر بالله هستی و در سلک منافقین محسوب می شوی، گرچه به خیال خود مسلمی و مؤمن به خدایی. (شرح چهل حدیث، ص 46)‏ 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

اگر‏‎ ‎‏مسلمین و دولتهای اسلامی با هم آن پیوند اخوتی که خدای تبارک و تعالی در قرآن‏‎ ‎‏کریم فرموده است حفظ کنند و ایجاد کنند، نه افغانستان مورد هجمه واقع می شود و نه‏‎ ‎‏فلسطین مورد حمله واقع می شود و نه سایر کشورها. (صحیفه امام ج۱۵ ص۴۵۱) #فلسطین #افغانستان_تسلیت 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔴انتفاضه سنگ و شکستن استخوان‌ها ◀️بررسی فرایند شکل‌گیری سه انتفاضه در فلسطین/1 🔻به مناسبت درگیری‌های اخیر فلسطین با رژیم اشغال‌گر قدس انتفاضه‌ اول: 17 آذرماه 66 (هشتم دسامبر 1987) 🔹قیام مردم فلسطین در #سرزمین‌های_اشغالی انتفاضه‌ای خودجوش و کاملاً غیر منتظره بود و رهبری واقعی نداشت. در مراحل اولیه‌ قیام، اسراییل سعی بر این داشت که به آن به ‌عنوان یک حادثه‌ محلی که نباید آن را جدی تلقی کرد، نگاه کند؛ لذا آن رژیم به ارزیابی مجدد موقعیت و تغییر اساسی در سیاست خود نپرداخت. چرا که به ادعای اسراییل، حاکمیت آن کشور در سرزمین‌های اشغالی و کنترل اسراییل بر جمعیت فلسطینی همیشه خدشه‌ناپذیر بوده و استمرار خواهد داشت. لذا تلاش اسراییل صرفاً بر این بود که چطور با تظاهرکنندگان سنگ‌پرانی‌ها و سایرین برخورد نماید؟ 🔸اما وسعت قیام در مراحل بعدی و شدت خشونت اسراییلی‌ها و به‌ خصوص سیاست «رابین» در برخورد شدید با تظاهرکنندگان، موسوم به سیاست «شکستن استخوان‌ها» که وحشیانه و دارای آثار عکس بود و انعکاس این رویدادها توسط وسایل ارتباط‌جمعی در سراسر جهان، موجب شد که همدردی‌های بین‌المللی با فلسطینی‌ها بیشتر شود؛ مسئله‌ای که اسراییل هرگز قبلاً درباره‌ آن اندیشه نکرده بود و لذا مقابله با ابراز همدردی‌های وسایل ارتباط‌جمعی بین‌المللی درباره فلسطینی‌ها در دستور کار اسراییل قرار گرفت. 🔹فلسطینی‌ها در انتفاضه‌ اول که در پی زیر گرفته شدن چند #کارگر_فلسطینی توسط یک کامیون اسراییلی در #گذرگاه_ایریز در منطقه‌ #جبالیا واقع در #نوار_غزه آغاز شد و با عنوان انتفاضه‌ سنگ تا سال 1991 (1370ه‌ش) تداوم یافت، حتی یک گلوله هم شلیک نکردند. اما #اسحاق_رابین، نخست‌وزیر وقت رژیم صهیونیستی با شکستن استخوان‌های جوانان فلسطینی به آن پاسخ داد. از سال 1991 و پس ‌از آن که نیروهای صهیونیستی توانستند آثار این انتفاضه را تا حدودی مهار کنند، نیروهای مقاومت فلسطینی به سلاح متوسل شدند و سربازان اسراییلی را در نوار غزه هدف قرار دادند. از این سال به بعد فلسطینی‌ها از اتومبیل‌های بمب‌گذاری‌شده استفاده می‌کردند. 🔸نکته تلخ از نتیجه انتفاضه اول به انحراف کشاندن آن با برپایی کنفرانس صلح مادرید و فریب طرف عربی- فلسطینی برای وصول به آمال و حق ضایع شده آنها بود.(فصلنامه تخصصی پانزده خرداد شماره 53، مقاله: مقدمه‌ای بر تأثیر اندیشه امام رحمه‌الله و انقلاب اسلامی بر مبارزات مردم فلسطین، صص314-313) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

انتفاضة الاقصی ◀️بررسی فرایند شکل‌گیری سه انتفاضه در فلسطین/2 🔻به مناسبت درگیری‌های اخیر فلسطین با رژیم اشغال‌گر قدس انتفاضه‌ دوم: انتفاضه مسجدالاقصی، 7 مهر 1379 (28 سپتامبر 2000) 🔹انتفاضه‌‌الاقصی، «دور دوم انتفاضه فلسطین» است. این قیام پس ‌از این که اشغال‌گری و جنایت‌های صهیونیست‌ها پس از مذاکرات صلح اعراب و اسراییل و تشکیل #حکومت_خودگردان_فلسطین در«غزه و اریحا» به ریاست « #یاسر_عرفات » تداوم یافت، شروع شد. ریشه‌های اصلی این انتفاضه را می‌توان ناامیدی مردم فلسطین از حکومت خودگردان فلسطین برای بازگرداندن حقوق پایمال‌شده‌ آنان و مخالفت توده‌های مردمی فلسطین با ادامه مذاکرات سازش تشکیلات خودگردان با رژیم صهیونیستی و نیز هماهنگی‌های امنیتی با آن علیه نیروهای مبارز نام برد. فلسطینیان پس از پشت سر گذاشتن همه تجربه‌های گذشته و رویکردهای سازش با رژیم صهیونیستی، بر این مسئله تأکید کردند که تنها راه ‌حل مؤثر، درگیری و کشمکش با صهیونیست‌ها، استفاده از قوه‌ قهریه و جهاد مسلحانه (انتفاضه) است. بدین لحاظ هنگامی‌که احساسات دینی آنها از سوی «آریل شارون» در دیدارش از مسجدالاقصی نادیده گرفته شد، دور دوم انتفاضه خود را شروع کردند. به همین لحاظ به این قیام «انتفاضه الاقصی» گفته می‌شود. پیش‌زمینه‌ها و علل انتفاضه‌ مسجدالاقصی 1. پیروزی #حزب‌الله در جنوب لبنان، 4 خرداد 1379 (25 می 2000) یکی از علل و پیش‌زمینه‌های دور جدید انتفاضه، پیروزی #لبنان بر رژیم اسراییل بود، که این پیروزی عقب‌نشینی رژیم اسراییل را در پی داشت. البته عقب‌نشینی اسراییل صرفاً در بحث جنوب لبنان نبود بلکه اسراییل بعدها در موارد دیگری نیز مانند نوار غزه، روی به عقب‌نشینی آورد. عقب‌نشینی اسراییل از جنوب لبنان، طلسم شکست‌ناپذیری اسراییل را شکست! و این مسئله را ثابت کرد که در سایه مبارزه و اتحاد می‌توان بر دشمنی مقتدر و تا بن دندان مسلح چون اسراییل پیروز شد. 2. شکست مذاکرات کمپ دیوید دوم پس ‌از آن که مذاکرات طولانی #کمپ_دیوید_دوم- از تیر ماه تا شهریور 1379- میان #عرفات، #ایهود_باراک و #کلینتون بدون دستیابی به نتیجه‌ای ناکام ماند، این امر ثابت شد که رژیم صهیونیستی حاضر به عقب‌نشینی از موضع سخت و اولیه خود نیست و #قدس_شرقی را به‌ عنوان پایتخت کشور مستقل فلسطین نخواهد پذیرفت و به همین دلیل هم #شارون با حضور خود به همراه 1000 چکمه‌پوش صهیونیست در صحن حرم‌الشریف معادله بازی را به گونه دیگری رقم زد. 3. به تعویق افتادن اعلام کشور مستقل فلسطین بر اساس #توافق‌نامه_وای_ریور (سپتامبر 1999) قرار بود در تاریخ (13سپتامبر2000) کشور فلسطین، مستقل اعلام شود. اما این امر بر اثر فشارهای سیاسی و اقتصادی رژیم صهیونیستی و #ایالات‌متحده_امریکا به تعویق افتاده و بعد به فراموشی سپرده شد. این امر باعث شد تا طرف فلسطینی از روند مذاکرات قطع امید کند. چراکه مردم فلسطین شاهد بودند که بیش از 7 سال از امضای پیمان اسلو (1993) می‌گذرد، اما فلسطینیان بدون دست‌یابی به حقوق حقه خود، در شرایط بدی به سر می‌برند. فلسطینیان با به تعویق افتادن اعلام کشور مستقل فلسطینی دریافتند که به آن آرزو و آرمان خود که همان زندگی در کشور مستقل فلسطین است، دست نخواهند یافت. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

انتفاضه سوم و بیداری اسلامی ◀️بررسی فرایند شکل‌گیری سه انتفاضه در فلسطین/3 🔻به مناسبت درگیری‌های اخیر فلسطین با رژیم اشغال‌گر قدس انتفاضه‌ سوم: تیرماه 1393 (جولای 2014) 🔹یکی از اصطلاحاتی که به دنبال « #بیداری_اسلامی » رایج شد و برای رژیم صهیونیستی نیز چالشی اساسی و جدی ایجاد کرد، اصطلاح انتفاضه‌ سوم است. فلسطینی‌ها در سال 1987، انتفاضه‌ اول و در سال 2000 انتفاضه‌ دوم یا #مسجدالاقصی را رقم زدند و هم اکنون با فرصت بی‌بدیل در فضای بیداری اسلامی با ویژگی صهیونیسم‌ستیزی، استکبارستیزی، وحدت‌طلبی و عدالت‌خواهی امکان بسیار مناسبی برای حذف رژیم صهیونیستی با عقبه و توان مردمی فراهم بود که متأسفانه از آن استفاده نشد و انتفاضه سوم با محدود شدن در قالب عملیات فردی و بدون پشتوانه قوی گروه‌های جهادی با توطئه تبلیغاتی صهیونیست‌ها به #انتفاضه_چاقو نیز تحریف شد و عملاً استمرار و گسترش نیافت. ویژگی‌های مشترک در سه انتفاضه فلسطین 1. اسلامی بودن در واقع ویژگی اصلی این قیام اسلامی بودن آن است؛ نقطه‌ انفجار این قیام مساجد و توسط ائمه‌ جماعت، روشنفکران اسلامی و فارغ‌التحصیلان بوده و در میان جوان‌ها به ‌سرعت گسترش پیدا نموده است. از بلندگوهای مساجد غالباً با ندای الله‌اکبر مردم به تداوم مبارزه دعوت می‌شوند و ائمه‌ جماعات، مردم را در مساجد به مبارزه با رژیم صهیونیستی فرا می‌خوانند. 2. مردمی بودن یکی از ویژگی‌های مهم انتفاضه، مشارکت تمام قشرهای مردم در آن است و نقطه‌ شروع انتفاضه‌های اول و دوم با قیام مردم، اعم از زن و مرد، پیر و جوان با دستان خالی در مقابل ارتش مسلح بوده است. حرکت اسلامی، جنبش یک گروه خاص از مردم نیست، بلکه وجدان جوشان ملت و ریشه‌های انقلابی آن است که وابستگی حزبی، جناحی و دولتی هم ندارد. 3. استمرار به غیر از انتفاضه سوم که متناوباً از سوی مردم مسلمان فلسطین به صورت خودجوش انجام می‌شد، انتفاضه اول و دوم استمرار قابل توجهی داشت که با انحراف و سرکوب صهیونیست‌ها مواجه گردید. 4. سراسری بودن گستره برپایی این قیام شهرها، آبادی‌ها و تمام مناطق فلسطینی اعم از کرانه غربی، غزه و حتی اراضی اشغالی 48 را نیز در بر می‌گرفت و اختصاص به محدوده جغرافیایی خاصی از فلسطین نداشت. 5. کم‌هزینه بودن در سه انتفاضه مذکور نیاز به تجهیزات و عدوات یا سرمایه و هزینه خاصی وجود نداشت و مردم فلسطین با اندک سلاح خود که سنگ و حضور جدی خیابانی بود، به مقابله با ارتش صهیونیستی می‌پرداختند.(فصلنامه تخصصی پانزده خرداد شماره 53، مقاله: مقدمه‌ای بر تأثیر اندیشه امام رحمه‌الله و انقلاب اسلامی بر مبارزات مردم فلسطین، صص317-316) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

📸اطلاع‌نگاشت: پیامدها و دستاوردهای سه انتفاضه فلسطین ۱. نفی موجودیت و تهدید امنیت رژیم اشغالگر قدس ۲. افشای چهره‌ واقعی رژیم صهیونیستی ۳. ایجاد تحرک و تحول در اعراب مقیم در اراضی اشغالی قبل از ۱۹۶۷ ۴. ایجاد مشکلات اقتصادی برای رژیم صهیونیستی ۵. دمیدن روح حیات و عزت‌بخشی به مردم و گروه‌های فلسطینی ۶. قرار دادن فلسطینی‌ها در موضع حمله ۷. تغییر نگاه مسلمانان و کشورهای منطقه به فلسطین منبع: فصلنامه تخصصی پانزده خرداد شماره ۵۳، مقاله: مقدمه‌ای بر تأثیر اندیشه امام رحمه‌الله و انقلاب اسلامی بر مبارزات مردم فلسطین، صص۳۲۱-۳۱۸ 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db