eitaa logo
حجت‌الاسلام برسلانی
6.4هزار دنبال‌کننده
365 عکس
636 ویدیو
73 فایل
✅ کانال احکام و مسائل فقهی و استفتائات و احکام 🔶️ تحت اشراف علمی مستقیم حجت الاسلام برسلانی 🔶️ جهت ارسال سوال 🔸️ ارائه پیشنهاد ، دعوت به منبر و جلسه سخنرانی و احکام ادمین:👇 @Admin_k_borsalani روبیکا 👇 https://rubika.ir/borsalani_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
حجت الاسلام والمسلمین برسلانیta aseman 28.12.1402.mp3
زمان: حجم: 13.39M
✅ صوت برنامه زنده تلویزیونی «تا آسمان» باحضور حجت الاسلام برسلانی ⏱زمان پخش 👈 دوشنبه ۲۸ اسفند ۱۴۰۲ 💬 موضوع: روزه و مسافرت‌های نوروزی 🔹 در این صوت مسائل زیر بیان شده است: 💡آداب و اعمال نوروز 💡حکم مسافرت در ماه مبارک 💡کیفیت رفتن به سفر و صحت روزه 💡کیفیت برگشت به وطن و صحت روزه 💡سفر به وطن قبل 💡پاسخ به سوالات ارسالی به برنامه ✅ مبلغین حتما گوش کنند. 🎥 دیگر برنامه های تلویزیونی استاد برسلانی را در آپارات دنبال کنید👈 کلیک ↪️ انتشار مطالب فقط با ذکر لینک👇بلامانع است. https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
22.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌙⭐️🌙⭐️🌙⭐️🌙 ⭐️ هر روز با یک سناریوی صوتی مرتبط با احکام ماه مبارک منتظر ما باشید! روز هشتم: زادگاه 🎥 برنامه های استاد برسلانی را در آپارات نیز دنبال کنید👈 کلیک ↪️ انتشار مطالب فقط با ذکر لینک 👇بلامانع است. https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
36.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌙⭐️🌙⭐️🌙⭐️🌙 ⭐️ هر روز با یک سناریوی صوتی مرتبط با احکام ماه مبارک منتظر ما باشید! روز نهم: از خادم امام رضا (ع) بعیده ‼️ 🎥 برنامه های استاد برسلانی را در آپارات نیز دنبال کنید👈 کلیک ↪️ انتشار مطالب فقط با ذکر لینک 👇بلامانع است. https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
برای اینکه قصد ده روز کردن صحیح باشد (نماز کامل و روزه صحیح باشد) لازم است شروط زیر رعایت شود: 1⃣ حتما مدت اقامت، ده روز یا بیشتر باشد و ایام مذکور پشت‌سرهم باشند بنابراین معنا ندارد که کسی با علم به اینکه می خواهد کمتر از ده روز در جایی بماند قصد ده روز کند؛ 2⃣ از ابتدا به صورت قطعی تصمیم به ماندن حداقل ده روز یا بیشتر داشته باشد، بنابراین اگر در ماندن ده روز کامل مردد است نمازش شکسته است؛ 3⃣ محلی که می‌خواهد در آنجا مجموعاً ده روز بماند، یک مکان باشد، نه مکان‌های متعدد، بنابراین مثلا در چند روستای کنار هم ولو با یکی دو کیلومتر فاصله نمی توان با قصد ده روز روزه گرفت و نماز را کامل خواند؛ 4⃣ از تصمیم ماندن ده روز قبل از خواندن یک نماز چهاررکعتی ادایی، منصرف نشود، بنابراین اگر قبل از آنکه یک نماز 4رکعتی اداء بخواند از تصمیم ماندن منصرف شود دیگر نمازش شکسته است، ولی اگر کسی بعد از خواندن نماز 4 رکعتی از قصد منصرف شود تا هر زمانی آنجا باشد نماز کامل و روزه واجب است؛ 5⃣ ‌از محل اقامت به حد مسافت شرعی (آیت الله : 20/5 کیلومتر) یا بیشتر خارج نشود؛ هرچند برای مدت کمی باشد. همچنین از اول قصد نداشته باشد در اثنای ده روز، به حد مسافت شرعی برود؛ 6⃣ نسبت به خروج از محل اقامت به کمتر از مسافت شرعی: اگر از اول قصد خروج به کمتر از مسافت شرعی را داشته است این خروج محدود است: به عنوان نمونه فتوای مقام معظم رهبری آن است که: می تواند مدت دو سه بار و هر بار حداکثر به مدت نصف روز خارج شود یا اگر بخواهد روزی یک ساعت و نیم خارج شود ، به قصد اقامت او خللی وارد نمی شود و نمازش تمام و روزه اش صحیح است. 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
44.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌙⭐️🌙⭐️🌙⭐️🌙 ⭐️ هر روز با یک سناریوی صوتی مرتبط با احکام ماه مبارک منتظر ما باشید! روز یازدهم: بلیت برگشت 🎥 برنامه های استاد برسلانی را در آپارات نیز دنبال کنید👈 کلیک ↪️ انتشار مطالب فقط با ذکر لینک 👇بلامانع است. https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🔒 حکم روزه مسافری که نباید روزه بگیرد ولی برخلاف وظیفه روزه می گیرد چیست؟ 🔑- مسئله صورتهایی دارد: 1⃣ اگر مسافر از روی علم و عمد برخلاف وظیفه روزه گرفت، روزه اش باطل است و اگر ماه رمضان باشد، قضای آن واجب است. 2⃣ اگر مسافر از روی جهل به اصل حکم بطلان روزه مسافر، روزه گرفت؛ اگر در بین روز مسأله را فهمیده، روزه‌اش باطل است و اگر بعد از مغرب مسأله را بفهمد، روزه‌ای که گرفته صحیح است. (آیت الله ) 3⃣ اگر اصل حکم را بداند لکن از روی جهل به خصوصیات و جزئیات حکم روزه گرفت، مثلا می داند که در سفر نباید روزه گرفت اما نمی داند که اگر قصد اقامه کرد و قبل از یک نماز چهار رکعتی از قصد خود برگشت، اینجا حکم اقامه را ندارد و نباید روزه بگیرد، و روزه می گیرد در این صورت روزه اش باطل است. () - اگر بعد از اتمام روز بفهمد روزه صحیح است. (آیت الله ، آیت الله ) 4⃣ اگر مسافری از روی جهل به موضوع روزه گرفت مثل اینکه قصد رفتن به محلی را کرد که به اندازه ی مسافت شرعی است ولی جاهل به مقدار مسافت بود و لذا روزه گرفت، در این صورت روزه اش باطل است. () - اگر بعد از مغرب متوجّه اشتباه خویش گردد، روزه‌اش صحیح است؛ امّا چنانچه در بین روز متوجّه گردد، روزه‌اش باطل است. (آیت الله ) 5⃣ چنانچه مسافری از روی فراموشی روزه بگیرد (خواه فراموشی موضوع یا فراموشی حکم) روزه ی او باطل است. () - روزه در این فرض باطل است حتّی بنابر احتیاط واجب در صورتی که بعد از مغرب متوجّه شود. (آیت الله ) -بنابر احتياط واجب روزه باطل است. (آیت الله ) 📚 آدرس: امام خامنه ای، رساله نماز و روزه ، م 950 تا 953، آیت الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج 2، م 218 و 219 و 220 آیت الله مکارم: سایت ↪️ ترجیحا انتشار مطالب فقط با ذکر لینک بلامانع است.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
حکم سفر در رمضان .mp3
زمان: حجم: 41.56M
👉 بزن! ✅ نکات مهم و را در این فایل صوتی بشنوید! 🕌مسجد حضرت‌عباس(ع) محله قاسم‌آباد، شاهد۱۰ 📆 ظهر ۲۳اسفند ۱۴۰۳. 🔹حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 @borsalani_ir
🔹 روز هفدهم ماه مبارک رمضان 🔹 7⃣1⃣ 👉 بزن! 🔒 حالا ماه مبارک مقارن با تعطیلات شده خیلیها می پرسند: آيا مسافرت در جايز است؟ 🔑- در ماه رمضان هر چند برای فرار از روزه باشد، حرام نیست، ولی قبل از ۲۳ماه مبارک دارد مگر اینكه برای یا به سبب ضرورتی باشد (حضرت امام). 🔑 -مسافرت در ماه رمضان ولو اين‌که براى فرار از روزه باشد، جایز است البته بهتر است به سفر نرود مگر اینکه برای کار نیکو و لازمی باشد (). 🔑 -مسافرت در ماه رمضان هرچند برای فرار از روزه کراهت دارد مگر اینکه برای عمره یا به سبب ضرورتی باشد (آیت الله ). 🔑 -مسافرت در ماه رمضان اشكال ندارد؛ ولی اگر برای باشد، است (آیت الله ). 📚 آدرس: العروة الوثقی، فصل فی شرائط وجوب الصوم، مسئلۀ4 و 5؛ حضرت امام، تحریر الوسیله، کتاب الصوم، شرایط صحت وجوب، م6؛ توضیح المسائل مراجع، ج1، م1715؛ امام خامنه ای، سایت، احکام روزه، س207و208و209؛ سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج1، م2099؛ مکارم، توضیح المسائل، م1441؛ 🔹انتشار با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🔹 روز هجدهم ماه مبارک رمضان 🔹 8⃣1⃣ 👉 بزن! برای اینکه کردن صحیح باشد (نماز کامل و روزه صحیح باشد) لازم است شروط زیر رعایت شود: 1⃣ حتما مدت اقامت، ده روز یا بیشتر باشد و ایام مذکور پشت‌سرهم باشند بنابراین معنا ندارد که کسی با علم به اینکه می خواهد کمتر از ده روز در جایی بماند قصد ده روز کند؛ 2⃣ از ابتدا به صورت قطعی تصمیم به ماندن حداقل ده روز یا بیشتر داشته باشد، بنابراین اگر در ماندن ده روز کامل مردد است نمازش شکسته است؛ 3⃣ محلی که می‌خواهد در آنجا مجموعاً ده روز بماند، یک مکان باشد، نه مکان‌های متعدد، بنابراین مثلا در چند روستای کنار هم ولو با یکی دو کیلومتر فاصله نمی توان با قصد ده روز روزه گرفت و نماز را کامل خواند؛ 4⃣ از تصمیم ماندن ده روز قبل از خواندن یک نماز چهاررکعتی ادایی، منصرف نشود، بنابراین اگر قبل از آنکه یک نماز 4رکعتی اداء بخواند از تصمیم ماندن منصرف شود دیگر نمازش شکسته است، ولی اگر کسی بعد از خواندن نماز 4 رکعتی از قصد منصرف شود تا هر زمانی آنجا باشد نماز کامل و روزه واجب است؛ 5⃣ ‌از محل اقامت به حد مسافت شرعی (آیت الله : 20/5 کیلومتر) یا بیشتر خارج نشود؛ هرچند برای مدت کمی باشد. همچنین از اول قصد نداشته باشد در اثنای ده روز، به حد مسافت شرعی برود؛ 6⃣ نسبت به خروج از محل اقامت به کمتر از مسافت شرعی: اگر از اول قصد خروج به کمتر از مسافت شرعی را داشته است این خروج محدود است: به عنوان نمونه فتوای مقام معظم رهبری آن است که: می تواند مدت دو سه بار و هر بار حداکثر به مدت نصف روز خارج شود یا اگر بخواهد روزی یک ساعت و نیم خارج شود ، به قصد اقامت او خللی وارد نمی شود و نمازش تمام و روزه اش صحیح است. 🔹انتشار با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🔹 روز نوزدهم ماه مبارک رمضان 🔹 9⃣1⃣ 🔒 اگر شخصی در جایی قصد ماندن ده روز نموده و روزه گرفته است، چنانچه از تصمیم ماندن ده روز کامل منصرف شود حکم روزه اش چیست؟ 🔑 - اگر قبل از خواندن یک نماز چهار رکعتی ادایی از قصدش منصرف شود، در صورتی که انصراف بعد از اذان ظهر باشد، روزه اش صحیح است، ولی اگر قبل از اذان ظهر منصرف شده، روزه باطل است. () 🔑 - اگر بعد از ظهر از ماندن در آنجا منصرف شود، چنانچه یک نماز چهار رکعتی ادایی خوانده باشد، تا وقتی که در آنجا هست روزه ‏هایش صحیح است و باید نمازهای خود را تمام بخواند و اگر نماز چهار رکعتی ادایی نخوانده باشد، بنابر احتیاط واجب باید روزه آن روزش را تمام کند و قضای آن را نیز انجام دهد و باید نمازهای خود را شکسته بخواند و روزهای بعد هم نمی‌تواند روزه بگیرد. (آیت الله ) 🔑 - اگر بعد از ظهر از ماندن در آنجا منصرف شود چنانچه يک نماز چهار رکعتى خوانده باشد روزه اش صحيح است و بايد تا آنجا هست نمازها را تمام بخواند و روزه ماه رمضان را بگيرد امّا اگر نماز چهار رکعتى نخوانده روزه اش صحيح نيست و نمازها را نيز بايد شکسته بخواند. (آیت الله ) 📚 آدرس: امام خامنه‌ای، جزوه نماز و روزه م582؛ آیت الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، م1621؛ آیت الله مکارم، توضیح المسائل سایت، م1172. 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🔹 روز بیستم ماه مبارک رمضان 🔹 0⃣2⃣ حکم مسافری که بر خلاف وظیفه روزه می گیرد: 1⃣ مسافری که وظیفه ای نسبت به ندارد، چنانچه از روی علم و عمد، برخلاف وظیفه روزه گرفت، روزه اش باطل است و اگر باشد، برایش محاسبه نشده و قضایش واجب است. 2⃣ چنانچه از روی جهل به اصل حکم بطلان روزه مسافر، روزه گرفت؛ اگر در بین روز مسأله را فهمیده، روزه‌اش باطل است و اگر بعد از مغرب مسأله را بفهمد، روزه‌ای که گرفته صحیح است. (، آیت الله ، آیت الله ) 3⃣ اگر مکلفی اصل حکم بطلان روزه مسافر را می داند ولی از روی جهل به خصوصیات و جزئیات حکم، روزه گرفت، مثلا می داند که در سفر نباید روزه گرفت اما نمی داند که اگر کرد و قبل از یک نماز چهار رکعتی از قصد خود برگشت، اینجا حکم اقامه را ندارد و نباید روزه بگیرد، اگر این حکم را نداند و روزه بگیرد روزه اش باطل است. () - کسی که به سبب ندانستن مسأله، در سفر روزه گرفته (روزه واجب یا مستحب) و در بین روز مسأله را فهمیده، روزه‌اش باطل است و اگر بعد از مغرب مسأله را بفهمد، روزه‌ای که گرفته صحیح است . (آیت الله ) - روزه صحیح است لکن احتیاط مستحب قضا کردن است. (آیت الله ) 4⃣ در فرض مسأله ی سابق، چنانچه از روی روزه گرفت مثل اینکه قصد رفتن به محلی را کرد که به اندازه ی است ولی به مقدار مسافت بود و لذا روزه گرفت، در این صورت روزه‌اش باطل است. () - فردی که می‌داند روزه در ، شرعی نیست، اگر به جهت اشتباه در مطابقت دادن حکم مسأله با وضعیّت خویش، [جاهل به موضوع است.] خود را مسافر نداند و روزه بگیرد و بعد از مغرب متوجّه اشتباه خویش گردد، روزه‌اش صحیح است؛ مثل فردی که معتقد بوده سفر او تا مقصد معیّن کمتر از است و روزه گرفته است و بعد از مغرب متوجّه شود که آن فاصله، هشت فرسخ یا بیشتر بوده است؛ امّا چنانچه در بین روز متوجّه گردد، روزه‌اش باطل است. (آیت الله ) 5⃣ در فرض مسأله ی سابق، چنانچه از روی روزه بگیرد (خواه فراموشی موضوع یا فراموشی حکم) روزه‌ی او باطل است و اگر مثلاً روزه‌ی ماه رمضان بود باید آن را قضا کند. () - اگر فرد کند مسافر است یا فراموش کند روزه گرفتن برای مسافر باطل می‌باشد و در سفر روزه بگیرد - حتّی بنابر احتیاط واجب در صورتی که بعد از مغرب متوجّه شود - روزۀ او باطل می‌باشد. (آیت الله ) - بنابر احتياط واجب بايد روزه را قضا كند. (آیت الله ) 🔹انتشار با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8