eitaa logo
بشری
1.1هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
4.5هزار ویدیو
24 فایل
امام علی(ع) : براستى كه قرآن ظاهرش زيباست و باطنش عميق، عجايبش پايان ندارد، اسرار نهفته آن پايان نمى پذيرد و تاريكى هاى جهل جز بوسيله آن رفع نخواهد شد. نهج البلاغه(صبحی صالح) ص223 ، خطبه 18
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸 نگاه پدرانه حضرت بقیة‌الله.... 🔻کانال بشری را دنبال کنید 👇 ، @boshraa225 @sayeban225 ►┅═۞﴾📖﴿۞═┅
چه مانعی داشت که پس از رحلت پیامبر (ص)، امام معصوم نباشد، چنانکه الان نیز نیست؟ یا آنکه چرا در آن دوره امام ظاهر است، ولی الان غایب است؟ ✍️پاسخ 1️⃣پس از رحلت پیامبر (ص)، امام معصوم باید وجود داشته باشد تا بتواند دین واقعی را به مردم بگوید و با تشکیل حکومت، دین راستین را در جامعه اجرا کند. 2️⃣توضیح: چون قرآن کریم و سنت نبوی قابلیت تفسیرهای مختلفی را دارند، اگر خدا امام معصومی نصب نکند تا مقصود واقعی از قرآن و سنت نبوی را بیان کند، مردم نمی توانند به دین حقیقی برسند و در این صورت، هدف از ارسال دین نقض می شود. 3️⃣با این دلیل، در هر دوره ای باید امام معصوم وجود داشته باشد؛ بنابراین تفاوت زمان کنونی و زمان پس از رسول خدا(ص) در ظهور و غیبت است نه در اصل وجود امام. 4️⃣حال بر پایه‌ی سوال پرسشگر، با دو گزینه مواجهیم: یا در هر دو دوره، امام، غایب باشد. این فرض منتفی است. دلیلی ندارد که بلافاصله پس از رحلت پیامبر، امامی که معرفی شده، غایب باشد. 5️⃣یا در هر دو دوره، امام ظاهر باشد. این فرض، به لحاظ عقلی ممتنع نیست، اما در این صورت، یا خداوند متعال باید امام دوازدهم را معجزه وار زنده نگهدارد، در حالیکه خدا می خواهد کار از طریق عادی پیش رود. پس این فرض منتفی است. 6️⃣یا اینکه امام دوازدهم ظاهر باشد، در این صورت، همچون امامان گذشته، کشته می شود و باید امام دیگری بیاید و به همین ترتیب باید تا قیامت امام معرفی و کشته شود. 7️⃣در عین حال، از ادلۀ نقلی دو نکته به دست می آید: الف. خداوند متعال می خواهد در دوره ای از تاریخ بشریت، دین به طور گسترده در کل جهان اجرا شود. ب. تنها 12 نفرند که شایستۀ مقام امامتند. 8️⃣با این دو نکته، تنها فرض صحیح، غیبت امام دوازدهم است؛ چراکه برای اجرای گستردۀ دین در کل جهان، باید در مردم آمادگی بوجود آید، که علم به این آمادگی را خدا می داند؛ پس در فرض عدم آمادگی مردم، ظاهربودن امام دوازدهم، بی معنا خواهد بود و او ناگزیر با تعیین نائبان عام و خاص باید به حفظ دین بپردازد. 🔻کانال بشری را دنبال کنید 🙏🥀     👉@boshraa225     ►┅═۞﴾📖﴿۞═┅◄
آیا حکومت های قبل از ظهور، همگی طاغوتی هستند؟ (قسمت اول) ✍️پاسخ 1⃣امام صادق (ع) فرمود: هر پرچمی قبل از قیام قائم (بلند شود) صاحب آن طاغوت است (با این کار) غیر خدا را بندگی کرده است.(کافی، ج8، ص295) منظور ایشان، کدام نوع حکومت است؟ 2⃣حکومت‌های غیر دینی، به خودی خود، طاغوتی هستند؛ چراکه به جای قانون خدا، قانون غیرخدا را در جامعه پیاده می‌کنند. 3⃣ازآنجا که اسلام حقیقی همان شیعه است و مذاهب غیر شیعه، اسلام حقیقی نیستند؛ ازاینرو، حکومت‌های غیرشیعی نیز طاغوتی هستند. 4⃣حکومتی که در پی اجرای دین حقیقی یعنی شیعه در جامعه باشد، چنین حکومتی الهی است نه طاغوتی. خواه به ریاست امام معصوم و خواه به ریاست مجتهد عادل مدبر. 5⃣دلیل: چون اسلام یک دین جاودانه است، پس خدا آن را فرستاده که تا قیامت در جامعه اجرا شود. پس خواست او نیست که دین فقط در دوره حضور معصوم اجرا شود و بعد از آن تعطیل شود. 6⃣اجرای دین بدون تشکیل حکومت امکان پذیر نیست، پس خداوند خواستار حکومت دینی برای اجرای دین تا قیامت است. 7⃣در دوران حضور معصوم، خدا می خواهد که برترین فرد امت اسلام یعنی امام معصوم دین را در جامعه اجرا کند. 8⃣از آنجا که خداوند خواستار اجرای دین تا قیامت است، پس خواست او آن است که در دوران غیبت، نیز دین در جامعه اجرا شود. 9⃣پس خواست خدا باید این باشد که کسی که نزدیکترین ویژگی‌ها به امام معصوم را دارد، با تشکیل حکومت، عهده دار اجرای دین در جامعه باشد. او باید مجتهد عادل مدبر باشد؛ زیرا هرچند معصوم نیست، ولی عادل است. و چون در مقام اجرای دین است، پس باید دین شناس هم باشد، و چون قرار است دین را اجرا کند، پس باید اهل تدبیر امور هم باشد. 0⃣1⃣ با این استدلال، روشن می شود که خداوند خواستار تشکیل حکومت دینی در عصر غیبت برای اجرای دین در جامعه است. بنابراین چنین حکومتی، یک حکومت الهی است نه طاغوتی و روایت امام صادق علیه السلام شامل این نوع حکومت نمی شود. ادامه دارد ... 🔻کانال بشری را دنبال کنید 🙏🥀     👉@boshraa225     ►┅═۞﴾📖﴿۞═┅◄
آیا غایب بودن امام زمان علیه السلام به معنای نامریی بودن ایشان است؟ ✍️ پاسخ 1️⃣نامریی بودن به معنای اینکه قابل دیدن نباشد، صحیح نیست؛ چراکه ایشان جسم و حیات دنیوی دارد؛ پس قابل دیدن است. 2️⃣در عین حال، در غیبت کبرا هرچند مردم ایشان را می‌بینند، ولی او را نمی‌شناسند. مانند سایر افرادی که می‌بینیم ولی آنها را نمی‌شناسیم، نیز مانند برادران یوسف علیه السلام که که او را دیدند، ولی نشناختند. 3️⃣در غیبت صغرا نیز، چون تعداد اندکی از مردم او را دیده بودند، امام (عج) از همان افراد پنهان بوده، و برای آن افرادی که ایشان را ندیده بودند، قابل شناسایی نبود. 4️⃣ بنابراین غایب بودن، به معنای نامریی بودن نیست، بلکه اولاً به معنای دیده نشدن برای اقلیتی از مردم است که در دوران صغرا قبل از غیبت او را دیده بودند و ثانیاً شناخته نشدن برای سایر مردم در دوران صغرا و کبرا است. 5️⃣از امام صادق(ع) نقل شده که فرمودند: امام زمان(ع) در بازارهای مردم راه می رود، در فرش های آنها قدم می گذارد، اما مردم او را نمی شناسند و او ناشناس بین مردم رفت و آمد می کند.(کمال الدین، ج1، ص145) 🔻کانال بشری را دنبال کنید 🙏🥀     👉@boshraa225     ►┅═۞﴾📖﴿۞═┅◄
کسانی که در زمان ظهور امام زمان علیه السلام به دنیا برمیگردند، با کدام جسم خواهند آمد؟ ✍ پاسخ 1⃣انسان دارای دو نوع جسم است. جسم مادی که در این دنیا دارد و جسمی در عالم برزخ که آن را جسم مثالی می‌گویند. 2⃣آنگاه که انسان از این دنیا رحلت می‌کند در عالم برزخ با جسم مثالی _ مانند آنچه در عالم خواب می‌بیند _ به زندگی خود ادامه می‌دهد. 3⃣جسم مثالی، قابل تقسیم نیست، جرم، وزن و ماده ندارد ولی شکل دارد. شکل انسان در عالم برزخ، برگرفته از حقیقت باطنی انسان است. 4⃣ درباره نوع جسم رجعت کنندگان، دیدگاه های مختلفی وجود دارد، ولی از آنجا که آنها برای یاری امام زمان علیه السلام خواهند آمد، ازاین‌رو، حضور ایشان در این دنیای مادی و برای فعالیت‌های دنیوی، به نظر می‌رسد با جسم مادی دنیوی باشد. 5⃣آیا این جسم دنیوی، دقیقا همان جسم در قبر است یا آنکه آنها با جسم دنیوی دیگری غیر از جسمی که در قبر است، خواهند آمد؟ ادامه دارد ... 🔻کانال بشری را دنبال کنید 🙏🥀     👉@boshraa225     ►┅═۞﴾📖﴿۞═┅◄
ادامه پاسخ👇👇 1⃣در یادداشت پیشین گفته شد که رجعت کنندگان با بدن مادی و عنصری برمیگردند، ولی سوال آن است که آیا با بدنی که در قبر است برمیگردند یا با بدنی جدید؟ 2⃣به نظر می‌رسد اگر بنا باشد که با بدنی جدید غیر از بدنی که در قبر است برگردند، دو مشکل لازم می‌آید. 3⃣ نخست آنکه، از آنجا که آنها پس از رجعت، عمری محدود خواهند داشت و دوباره از دنیا خواهند رفت، آنگاه آنها دو بدن در قبر خواهند داشت. بدن اول در زندگی اول و دیگری بدن دوم در زندگی دوم. آنگاه این سوال پیش خواهد آمد که بر اساس آموزه معاد جسمانی، او با کدام بدن برانگیخته و در آخرت زندگی می‌کند؟ 4⃣دوم اینکه، تعلق روح به بدنی غیر از بدن خود، _ یعنی همان بدن دوم _ یادآور آموزه تناسخ است که بر باطل بودن آن ادله فراوان عقلی و نقلی اقامه شده است. 5⃣بنابراین، رجعت کنندگان با بدنی که در زندگی اول خود بوده اند، دوباره به دنیا باز خواهند گشت. 🔻کانال بشری را دنبال کنید 🙏🥀     👉@boshraa225     ►┅═۞﴾📖﴿۞═┅◄
هدف از رجعت مشرکان به هنگام ظهور امام زمان علیه السلام چیست؟ آیا مشرکان با دیدن حقایق در عالم برزخ، مومن نشده اند؟ آیا ممکن نیست که آنها به هنگام بازگشت به دنیا، مومن شوند؟ ✍️پاسخ 1⃣بر اساس روایات، مشرکان خالص به هنگام ظهور حضرت مهدی علیه السلام به دنیا برمیگردند.(مختصر البصائر، ص107) از سوی دیگر در برخی آیات قرآن کریم تصریح شده که تقاضای کافران مبنی بر بازگشت به دنیا جهت ایمان آوردن و انجام عمل صالح رد می شود. (مومنون، 99 و 100) آیا اعتقاد به رجعت به این آیات سازگار است؟ 2⃣در پاسخ باید گفت که سخن دربارۀ آن دسته از مشرکانی است که هیچگاه از شرک خود بر نمی گردند، به همین دلیل از آنها به عنوان مشرکان خالص یادشده است.بازگشت آنها به دنیا برای زندگی و دادن فرصت برای ایمان آوردن نیست، بلکه به تصریح روایات برای عذاب و خوار کردن آنهاست. (مختصر البصائر، ص88) 3⃣یکی از فوائد بازگرداندن آنها، تحقق گوشه ای از عدالت خداوند دربارۀ مشرکان در این دنیا و نیز عبرت گیری برای سایرین است. 4⃣درست است که جایگاه اصلی برای پاداش و کیفر انسان‌ها، عالم آخرت است؛ ولی خداوند اراده فرموده است که بخشی از اجر و کیفر آن‌ها را در همین دنیا عملی کند. 🔻کانال بشری را دنبال کنید 🙏🥀     👉@boshraa225     ►┅═۞﴾📖﴿۞═┅◄
5.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حاضری ناراحتش کنی؟ 🌸 🔻کانال بشری را دنبال کنید 🙏🥀     👉@boshraa225     ►┅═۞﴾📖﴿۞═┅◄