eitaa logo
نکات ناب آیت الله جوادی آملی
322 دنبال‌کننده
586 عکس
250 ویدیو
2 فایل
.بسم الله الرحمن الرحیم 🔍(قل اندعوا من دون الله ما لا ینفعنا ولا یضرنا و نرد علی اعقابنا بعد اذ هدانا الله کالذی استهوته الشیاطین فی الارض حیران..)‼ 📚تفسیر کامل هست مگر مطالبی که از حوصله عزیزان خارج باشد.... @R_seyedi313💬
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۴: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) ⚜تفسير 〽️مالك: مالك، مَلِك و مَليك، سه اسم از اسماي حسناي خداي سبحان است كه داراي ريشه واحد (مِلْك يا مَلْك) و به معناي است كه زمينه‏ ساز هر گونه در شي‏ء مملوك باشد؛ همانند سلطه‏ اي كه انسان بر مال خود دارد يا استيلا و سلطه ‏اي كه حاكمان بر مردم دارند . 🔆 مِلْك اعمّ از مُلْك است و از اين رو راغب مي‏گويد:«مَلِك، كسي است كه تصرف آمرانه و ناهيانه در توده ‏هاي مردم داشته باشد... و مِلْك مانند جنس است براي مُلْك. پس هر مُلْكي مِلْك است، ولي چنين نيست كه هر مِلْكي مُلْك باشد». 💢معاني ديگري كه در فرهنگ هاي لغت براي ذكر شده، مانند: قوّت، شدّت، عزّت و... همه از لوازم و آثار است و نه معناي اصلي مِلْك. 🛑نام هاي مالك، مَلِك و مليك، هر سه در قرآن كريم آمده است: (قل اللّهم مالك الملك...بگو خدایا ای ) ، (فتعالي الله الحقّ...برتر و بلند مرتبه است خدا که هستی و حق محض است)، (في مقعد صدق عند مقتدر...در جایگاهی حق و پسندیده نزد توانا). 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۴: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) ⛓بحث:ظهور مالکیت مطلقه در قیامت ♦️ كه خود را مالك هيچ نفع و ضرري نمي ‏داند، اگر در شئون هستيِ خود مانند چشم و گوش نيز بخواهد كند، بايد از مالك حقيقي بگيرد؛ زيرا آن را فروخته و خود رامالك نمي ‏داند وگرنه چنين تصرفي در مِلك غير و بدون اذن مالك خواهد بود. 🔔البته تعبيرهاي «بيع»، «شراء»، «اجر» و مانند آن در متون ديني، است وگرنه، ما نه (اصالتا) مالك چيزي هستيم تا آن را به خدا بفروشيم و نه از او داريم تا از او بستانيم و نه به او كاري كرده ‏ايم تا شايسته اجر و پاداش از او باشيم. 📢تذكّر: نه تنها ظرف ظهور مالكيت خداوند، بلكه ظرف ظهور اوست؛ چه اوصاف جمالي(صفات ثبوتی)، مانند «مَلِك» و چه اوصاف جلالي(صفات سلبی)، مانند «قدّوس...بسیار پاک». در قيامت آشكار مي‏ شود كه خداي سبحان همواره قدّوس، سلام، مؤمن، مُهَيمن و... بوده و هست. 🔘خداي سبحان در قيامت هم در چهره «أرحم الرّاحمين» ظهور مي ‏كند و هم در چهره «أشدّ المعاقبين». البته معرفت اكتناهيِ(کنه،ذات) همه اسماي حسناي الهی مقدور كسي نيست، ليكن و نزاهت خداوند از هر گونه شريك، در قيامت كاملاً معلوم مي ‏شود. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i