بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📘کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود_موعود
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه جوادی آملی
📝پيشگفتار
🔘 #چهره فقهي امامت
💬با وجود #كلامي (که در مورد فعل خداست نه بندگان) بودن مسئله #امامت، در برخي روايات از همين مسئله در رديف #فروع_دين ( فقهی و افعال بندگان) ياد شده است.
🎯رازش اين است كه #امامت_و_ولايت دو چهره دارد: كلامي و فقهي؛ به اعتبار بُعد #فقهي_اش كنار نماز، روزه، حج، جهاد، زكات و مانند اينها قرار مي گيرد كه همه از #اركان فروع دين شمرده مي شوند.
📢به ديگر سخن، آن بخش از مسئله امامت كه عهده دار مسئله نصب و مشروعيت است به #فعل_خداي سبحان باز مي گردد، جزو #اصول_دين است و علم #كلام عهده دار آن است؛ لكن چون پذيرش امام معصوم و اطاعت از رهبري او بر #مردم_واجب است (امامت نسبت به مردم)، #همانند نماز و روزه و زكات و حج و جهاد مسئلهاي #فقهي است.
⌛️بنابراين #پذيرش امام معصوم نيز همانند نماز از واجبات فرعي و #فقهي است.
🔳 #مرز انديشه #شيعي از صاحبان ديگر انديشه ها در اين #محور از يكديگر جدا مي شود، زيرا بر اساس مكتب نصب، حكومت بر محور #شايسته_سالاري (عصمت) بنا ميشود و شايستگان بر #اريكه (تخت) قدرت مي نشينند و به امر و نصب #الهي عهده دار اين مقام و مسئوليت ميشوند.
⌚️ولي بر پايه #بينش_ديگران، بسا كه شايستگان #گوشه_نشين شوند، چنان كه نمونه آن را به حسب ظاهر و ديد خود در نظام #ليبرال_دموكراسي (حکومت آزایخواه مردمی) غرب مشاهده ميكنيم.
💡اينان اهل #نظرند نه #بصر، هر بيننده اي صاحب بصيرت #نيست.
🎯 اهل #نظر شايد #زياد باشند؛ اما #صاحبان بصر #اندك اند.
🔊خداي سبحان به پيامبر #محبوبش درباره #اهل_نظر #فاقد_بصيرت مي فرمايد كه عده اي تو را #مي_نگرند ولي #نمي_بينند. اينان فقط مشخصات ظاهري و حسب و نسب تو را ميدانند و از كلامت جز ظاهر آن را نمي فهمند: (و #تَراهُم يَنظُرونَ اِلَيكَ وهُم #لا_يُبصِرون).
🎙در مسئله #امامت و ولايت نيز برخي اهل نظرند نه #بصر: آنان كه پس از رحلت نبي مكرم اسلام صلي الله عليه و آله و سلم زير سقف سقيفه بني ساعده مشكل نيابت را به زعم #آفل (باطل) خود حل كردند و كسي را كه هرگز با «منوب عنه...نایب خدا» خود يعني پيامبر خدا #سنخيتي نداشت به جاي ايشان نشانيدند، #اهل_نظر بودند؛ نه #اهل_بصر تا منوب عنه را بشناسند،درنتيجه #نايب وي را تشخيص دهند.
💬آنها نه #نيابت را دريافتند و نه #منوب_عنه (پیامبر) را شناختند.
#اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود موعود
📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan
📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1
🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه جوادی آملی
📖تفسیر سوره: حمد
💎آیه۴: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)
⛓بحث:قیامت،روز ظهور دین
📬بحث روايي
💎1 ـ #اولياء_خدا و «مالك يوم الدين»
🔮عن الزهرى، قال: كان علىّبن الحسين (عليه السلام) إذا قرء (مالك يوم الدين) #يكرّرها حتي يكاد أن #يموت.
⚱️امام سجاد(ع) هنگامی که جمله(مالک یوم الدین) را می خواند آنقدر #تکرا می نمود تا آنجا که نزدیک بود #بمیرد.
📜عن داودبن فرقد، قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقراء مالا اُحصى (مَلِك يوم الدين).
📌از امام صادق(ع) شنیدم که #زیاد جمله(مالک یوم الدین) را می گفتند.
✏️عن السّجاد (عليه السلام): «لو مات مَن بين المشرق والمغرب لما استوحشت لوكان القرآن معى»، وإذا قراء من القرآن (مالك يوم الدين) #كرّرها وكاد أن #يموت ممّا دخل عليه من الخوف.
🖌️امام سجاد (ع):اگر همه کسانی که در بین مشرق و مغرب هستند #بمیرند، #نمی_ترسد اگر قرآن با او باشد و زمانی که از قرآن ذکر (مالک یوم الدین) را می خوانند آن را آنقدر #تکرار می کردند از ترس نزیک بود #مرگ او را فرا گیرد.
#اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan
📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1
🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii