eitaa logo
نکات ناب آیت الله جوادی آملی
322 دنبال‌کننده
584 عکس
248 ویدیو
2 فایل
.بسم الله الرحمن الرحیم 🔍(قل اندعوا من دون الله ما لا ینفعنا ولا یضرنا و نرد علی اعقابنا بعد اذ هدانا الله کالذی استهوته الشیاطین فی الارض حیران..)‼ 📚تفسیر کامل هست مگر مطالبی که از حوصله عزیزان خارج باشد.... @R_seyedi313💬
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: 3⃣ استدلال بر استدلال از طریق هر دو مبدأ فاعلی و غایی نیز، مانند سخن مؤمن آل فرعون که از آیات قرآنی است: « وما لی لا أعبد الّذی فطرنی وإلیه ترجعون ». در این کریمه، برای لزوم عبادت هم به «فاطر» بودن خدای سبحان استدلال شده و هم به «مرجع» بودن او. تقریر برهان اوّل این است که، خدا است و فاطر را باید عبادت کرد و تقریر برهان دوم این که، خدا است (بازگشت انسانها به سوی اوست) و مرجع را باید عبادت کرد. در جای دیگر نیز می فرماید: « إنّما تعبدون من دون الله أوثاناً وتخلقون إفکاً إنّ الّذین تعبدون من دون الله لا یملکون لکم رزقاً فابتغوا عند الله الرّزق واعبدوه واشکروا له إلیه ترجعون ». در این آیه سخن از خدایی است که به انسان روزی (مادّی و معنوی) می دهد (مبدأ فاعلی) و در آیه نیز سخن از خدایی است که رجوع انسانها به سوی اوست (مبدأ غایی). بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: 3⃣ استدلال بر 🔳 در پایان سوره هود نیز به هر دو مبدأ استدلال شده است: « ولله غیب السّماوات والأرض وإلیه یرجع الأمر کلّه فاعبده وتوکّل علیه وما ربّک بغافل عمّا تعملون »؛ جمله « لله غیب السّماوات... » ناظر به و جمله « وإلیه یرجع... » ناظر به است و پیام این کریمه آن است که اگر آغاز و انجام همه موجودات به دست خداست. پس او را عبادت کرد. در این آیه دستور توکل نیز آمده است؛ انسانی که می فهمد خود برای انجام کارها عاجز است و به ناچار برای تأمین نیاز خود باید وکیل بگیرد، باید کسی را وکیل بگیرد که بهتر از هر کس می تواند وکالت او را کند. 🔲 تذکّر: از نظر علم منطق آن است که در آن، هم علت فاعلی و هم علت غایی ذکر شود و همچنین نظام داخلی و علت قوام خود شی ء نیز مورد توجه باشد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: 4⃣ استمرار عبودیّت بر اثر 🔘 و بر اثر دوام علت است؛ یعنی، چون لزوم عبادت خداوندبر اثر ربوبیت اوست و ربوبیت او دایمی است، پس مربوب تا زمانی که در نشئه تکلیف، یعنی دنیا به سر می برد باید خدا را عبادت کند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan