بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات 🔺۵ـ گستره ضمير جمع در«نعبد» 💫#گستره ضمير جمع در كلمه «نعبد» به مرتبه #معرفت_نمازگزار وابسته است؛ مراد نمازگزار متوسط از (إيّاك نعبد)، خود اوست، با جميع شئون ادراكي و تحريكي ‏اش، آن هم در صورتي كه #همه حواس ظاهري و باطني او، در عبادت #حضور داشته باشند. ➰برتر از او نمازگزاري است كه مرادش از «نعبد»، اعم از #خود و #ديگر نمازگزاران است. 〽️اما نمازگزاري كه #همه_عوالم_هستي را مربوب(بنده) خداي سبحان و همه را در حال عبادت او مي‏ داند، از دريچه ضمير متكلم مع الغير در «نعبد» گستره همه عوالم هستي را مي ‏نگرد. 🎋قرآن كريم سراسر جهان را «عبد» خداي سبحان معرفي مي ‏كند: (إنْ كلُّ مَن في السماوات والأرض إلاّ آتي الرّحمن عبداً). در #قيامت كه همه موجودات آسماني و زميني، #بنده_‏وار به پيشگاه خداي رحمان مي‏آيند، عبد بودن آنان آشكار مي ‏شود. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📘کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود_موعود 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی ⛓️بحث:حيات و مرگ جاهلي در فرهنگ وحي 📬 مرگ جاهلي نشان از #حيات_جاهلانه دارد و زندگاني جاهلي در فرهنگ وحي همسان مرگ است و قرآن كريم كساني را كه جاهلانه مي ‏انديشند زنده نمي‏داند:(لِيُنذِرَ مَن كانَ حَيًّا ويَحِقَّ القَولُ عَلَي ‏الكفِرين...کسانی را که زنده هستند را انذار کن و فرمان ما در برابر کافران حق است).[1] خداي سبحان در اين آيه «زنده» و«كافر» را مقابل هم قرار داده نه مؤمن و كافر را؛ گويا فرموده است كه انسان يا زنده است يا كافر. 📌در بسياري از موارد قرآن كريم چهار مطلب را با ايجازي سودمند بيان مي‏دارد، به گونه ‏اي كه دو امر از آنها را كه به حسب ظاهر نابرابرند اما در حقيقت و باطن برابرند ذكر مي‏كند. 🍄و دو امر ديگر از نسبت آن دو امر ياد شده روشن مي‏شود؛ مثلاً در اين آيه «زنده» و «كافر» را در تقابل با يكديگر قرار داد و فرمود كه انسان، يا زنده است يا كافر، با اينكه بر حسب #تقسيم متعارف، انسان يا زنده است يا مرده؛ آن‏گاه زنده يا مسلمان است يا كافر؛ شيوه قرآن در اين تقسيم به شكلي است كه مي‏گويد #انسان يا مؤمن است يا مرده! #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود موعود 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات 🔮اگر انسان اين #حقيقت را دريافت كه هر موجودي مربوب(بنده) خداست و رابطه ‏اش با خدا رابطه #عبد و #مولاست، نه تنها خود و همه اعضا و جوارحش، بلكه همه عوالم هستي را در حال #عبادت يافته و خود را هماهنگ با #كاروان بزرگ عابدان مي‏ بيند. 💎چنين نمازگزاري براي رسيدن به رفاهي خاص مانند #بهره_‏وري از بهشت و يا #رهايي از رنجي مخصوص همانند آتش دوزخ، خدا را عبادت نمي ‏كند؛ زيرا او بهشت و جهنّم را نيز مربوب(بنده) ربّ العالمين و عبدِ مولاي مطلق مي ‏داند، كه با كاروان بزرگ عابدانِ حق تعالي هماهنگ و همراهند. ⏳ از اين رو از خدا تنها #لقاي او را مي ‏خواهد و اين همان دين خالصي است كه ويژه خداي سبحان است: (لله الدين الخالص...دین خالص برای خداست)، (قل اللهَ أعبدُ مخلصاً له ديني...بگو: فقط خدا را در حالی که عبادتم را برای او خالص می کنم، می پرستم). #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:6 ـ توحيد عبادي و اطاعت از رسول 🌀همه پيامبران الهي انسان ها را به #توحيد_عبادي فرا مي ‏خواندند؛ چنانكه حضرت هود (عليه ‏السلام) به قوم خود فرمود: (يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره...ای قوم خدا را عبادت کنید که غیر از او معبودی برای شما نیست). گرچه لسان جمله (اعبُدوا الله) حصر نيست، اما جمله (ما لكم من إله غيره) بيانگر #حصر_عبادت، در حق خداي سبحان و مفسر گوياي «لا إله إلاّ الله» است. 💠[پاورقی] زيرا «لا إله إلّا الله» دو قضيه سلبي و اثباتي #نيست تا يكي آلهه و طاغوت را نفي و ديگري خداي سبحان را اثبات كند، بلكه مجموعاً #يك_جمله و داراي يك محتوا و پيام است؛ زيرا «الّا» به معناي «غير» است و معناي «لا إله إلّا الله» اين است كه جز الله كه حقيقتاً و فطرتاً مسلم و ثابت است، اِلهي نيست، نه اين كه ديگران نه، خداي سبحان آري، تا اثبات خدا، نيازمند دليل باشد. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات 🔅حضرت صالح (عليه ‏السلام) نيز همين سخن را با قوم خود گفت: (يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره). همچنين درباره شعيب (عليه ‏السلام) مي‏ فرمايد: (وإلي مدين أخاهم شعيباً قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره...و به سوی شهر مدین برادر آن ها شعیب گفت...) و در دستوري #جامع، خداي سبحان به رسولش مي ‏فرمايد: (قل اللهَ أعبدُ مخلصاً له ديني...بگو فقط خدا را می پرستم و دینم را برای او خالص می کنم). 🔱 اين جمله كه با تقديم مفعول(الله) بر فعل(أعبد) مفيد #حصر است، همان لسان (إياك نعبد) را دارد و كلمه (مخلصاً) مؤكّد همان معنايي است كه از حصر استفاده مي ‏شود. 💎تذكّر: تقديم مفعول بر فعل، همواره براي افاده حصر #نيست؛ زيرا گاهي اهتمام(همت گماردن) و مانند آن مايه تقديم مي‏ شود، #ليكن در اين گونه از موارد كه شواهد #لبّي(عقلی) متّصل از يك سو و خطوط كلّي ره‏آورد #وحي از سوي ديگر راهنمايي مي‏ كند، نكته اساسيِ تقديم، همان افاده #حصر است. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات 🔲اثر #توحيد_عبادي آن است كه انسان در هيچ امري، مطيع غير خدا نخواهد بود و دستور اطاعت از پدر و مادر يا رسول و أولو الأمر، هرگز با توحيد عبادي خداي سبحان #منافاتي ندارد؛ زيرا اطاعت از آن ها در حقيقت، اطاعت از خداي سبحان و پاسخي به فرمانِ (أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول وأُولِي الأمر منكم...از خدا و رسولش و خردمندان از خودتان پیروی کنید) است. 🔳 اطاعت و عبادت خدا #شريك_بردار نيست تا انسان در برخي امور مطيع خدا و در بعضي ديگر مطيع قانون، أُولو الأمر يا پدر و مادر باشد، بلكه لزوم اطاعت در همه اين موارد #محصول فرمان خداست. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii