#خطبه۲۸_اندرز_و_هشدار #دنیاشناسی (پس از حمد و ستایش الهی،) همانا دنیا روی گردانده، و وداع خویش را اعلام داشته است، و آخرت به ما روی آورده، و پیشروان لشگرش نمایان شد. آگاه باشید! امروز، روز تمرین و آمادگی، و فردا روز مسابقه است، پاداش برندگان، بهشت، و كیفر عقب ماندگان آتش است آیا كسی هست كه پیش از مرگ، از اشتباهات خود، توبه كند؟ آیا كسی هست كه قبل از فرا رسیدن روز دشوار قیامت، اعمال نیكی انجام دهد؟ آگاه باشید! هم اكنون در روزگار آرزوهایید، كه مرگ را در پی دارد، پس هر كس در ایام آرزوها، پیش از فرا رسیدن مرگ، عمل نیكو انجام دهد، بهره مند خواهد شد، و مرگ او را زیانی نمی رساند، و آن كس كه در روزهای آرزوها، پیش از فرا رسیدن مرگ كوتاهی كند، زیانكار و مرگ او زیانبار است، همانگونه كه به هنگام ترس و ناراحتی برای خدا عمل می كنید، در روزگار خوشی و كامیابی نیز عمل كنید. آگاه باشید! هرگز چیزی مانند بهشت ندیدم كه خواستاران آن در خواب غفلت باشند، و نه مانند آتش جهنم، كه فراریان آن چنین در خواب فرورفته باشند. آگاه باشید! آن كس را كه حق، منفعت نرساند، باطل به او زیان خواهد رساند، و آن كس كه هدایت، راهنماییش نكند، گمراهی او را به هلاكت افك ند آگاه باشید! به كوچ كردن فرمان یافته و برای جمع آوری توشه آخرت راهنمایی شدید، همانا، وحشتناكترین چیزی كه بر شما می ترسم، هواپرستی، و آرزوهای دراز است، پس از این دنیا توشه برگیرید تا فردا خود را با آن حفظ نمایید. (اگر سخنی بتواند مردم را به آخرت گرایی و زهد و تقوا بكشاند همین سخن امام است كه می تواند انسان را از آرزوها جدا كرده و نور امید را در دلها زنده سازد و انسان را نسبت به زشتیها بیزار كند از جمله های شگفت این خطبه آن است كه فرمود امروز روز تمرین و فردا روز مسابقه، و جایزه برندگان بهشت است و كیفر عقب ماندگان آتش جهنم خواهد بود در این خطبه معانی ارزشمند در قالب مثلهای گویا و تشبیهات صحیح جاگرفته است. امام بین دو لفظ (السبقه) و (الغایه) به خاطر اختلاف معنا فاصله انداخته است زیرا سبقت گرفتن در مسابقاتی است مورد علاقه انسان است و این از صفات بهشت است و در راهی كه به آتش جهنم می انجامد بكار گرفته نمی شود از این رو فرمود: السبقه الجنه اما واژه الغایه به معنای پایان در هر مسابقه استعمال می شود همانگونه كه در قرآن خدا به كافران فرماید از دنیا بهره گیرد كه پایان شما به سوی آتش است در این خطبه دقت كنید كه معنایی ژرف و عمقی دست نایافتنی دارد.) #شبها_خطبه_های_مولای_متقیان #خطبه_بیست_وهشتم #جلسه_سی_و_هشتم_دوشنبه_۳۰مرداد۱۴۰۲_چهارم_ماه_صفر #نهج‌_البلاغه_خوانی_باید_یک_مکتب_شود #درمسیرسعادت_درمسیرولایت