eitaa logo
🇮🇷🇮🇷آتش به اختیار 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
87 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
6.3هزار ویدیو
29 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷 شناسی۴۹🌷 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹غریم ◀️قسمت سوم 🔸اگر غريم را در معنای بدهکاری وجود مقدس امام زمان بررسی کنيم شايد بهتر است از اين زاويه وارد بحث شويم که وجود مقدس بقية الله هميشه خود را بدهکار باری تعالی می‌دانند و نقصان بندگی خويش را در مقابل محبوب بيان می‌کنند. ايشان چون جد بزرگوارشان پيامبر(ص) از خدا می‌خواهند تا برای هميشه در جايگاه بندگی و عبوديت بمانند. « اضفنی اليک بالعبوديه» اين کلمات سر لوحه مقام ولايتی ايشان است. 🔹اما اگر به اين نام از زاويه بنده و والی بنگريم وجود مقدس بقيةالله خودشان را به گفته جد بزرگوارشان بدهکار به مردم می‌دانند. مولی اميرالمومنين(ع) در نهج البلاغه‌ خطبه‌ای دارند که در جنگ صفين ايراد کرده‌اند و در اين خطبه به نقش والی نسبت به مردم اشاره می‌کنند و می‌فرمايند: بزرگترين حقها که خدايش واجب کرده است حق والی بر رعيت و رعيت بر والی است. خداوند سبحان اين حق را واجب نموده است و حق هر يک را به عهده ديگری واگذار فرموده است و آن را موجب برقراری پيوند آنان قرار داده است و ارجمندی دين ايشان را به اين حق متصل کرده است. ◀️پس حال رعيت نيکو نگردد جز آن گاه که واليان نيکو رفتار باشد و واليان نيکو رفتار نگردند جز آن گاه که رعيت درستکار باشند. پس چون رعيت حق والی را بگذارد و والی حق رعيت را به جای آرَد حق ميان آنان بزرگ مقدار شود و راههای دين پديدار و نشانه‌های عدالت برجا و سنّت چنانکه بايد اجرا. پس کار زمانه آراسته گردد و طمع در پايداری دولت پيوسته و چشم آز دشمنان بسته. 🔺اين قسمت از خطبه اميرالمومنين(ع) را بازگو کرديم تا به اين نکته اشاره شود: وجود مقدس يوسف فاطمه(عج) تمام حقوق مردم را به بهترين و کاملترين وجه ادا می‌کنند و اگر مردم از دريافت اين حقوق محرومند موانعی است که خود بر سر راه دريافت حقوق خويش ايجاد می‌کنند. ☝️🏻کدام والی نيکو رفتارتر از امام زمان نسبت به مردم است؟ در خطبه آمده است چون رعيت حق والی را ادا کنند والی حق ايشان را ادا کند. اما وجود مقدس بقية الله حقی از جانب مردم نمی‌بيند که آن را به پای ادای وظيفه آنها ثبت کنند. ولی هرگز خود در انجام وظايفشان نسبت به بندگان ذره‌ای قصور و کم کاری و نقصان را جايز نمی‌شمارند. 🌾اين وجود چنان وسيع و گسترده است که در مقابل کمترين محبت، والاترين نوع جبران را بر خود فرض می‌دانند. مثلاً اگر کسی بُکايی(اشکی) بر جد بزرگوارشان حسين(ع) داشته باشد، آتش جهنم را بر او حرام می‌کنند. ايشان خود را چنان نسبت به قطرات اشک بدهکار به مردم می‌دانند که از باری تعالی اذن حرام بودن آتش جهنم را برای فرد طلب می‌کنند. 🌀سيد بن طاووس نقل می‌کنند سحری در سرداب سامرا صدای حضرت را هنگام مناجات با خداوند شنيدم که می‌فرمودند: «اللهم انّ شيعتنا خُلِقوا من فاضلِ طينَتِنا...» "پروردگارا شيعيان ما از زيادی گل ما خلق شده‌اند و با آب ولايت ما سرشته و عجين گشته‌اند. آنها را بر انجام معصيت و گناه مؤاخذه نکن، زيرا آنان حقی نزد ما دارند. به حرمت و کرامتی که نزد تو داريم شيعيان ما را روز قيامت در مقابل دشمنان قصاص نکن و اگر پرونده حسناتشان کم و سبک است از حسنات ما بر آنان بيفزا. 🌷وجود مقدس حضرت به دليل اينکه خود را بدهکار شيعيانشان می دانند از خدا طلب می کنند تا بندگان را در دنيا از گناه محافظت کنند و در قيامت جهنم را بر آنها حرام گرداند حسنات خويش را به پرونده شيعيان خود می‌افزايد... به_عشق_مولا_گناه_نکنم
🌷 شناسی۶۳🌷 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹قیامت ◀️قسمت اول 🔸در كلاس شناخت القاب امام زمان علیه السلام، مبنا و اصل دست‌يابی به وجود مبارک حضرت است تا با شناخت هر چه بيشتر حضرت پرده‌های غيبت ميان ما و ايشان مرتفع شود. حركت به سوی آسمان وجودی ايشان كاری است كه تنها به دعاي خود او ممكن و ميسر می‌گردد وگرنه وزش طوفانهای حوادث و سختی‌های فراوان توان پرواز را از افراد سلب خواهد کرد. اما چون هيچ حادثه‌ای و هيچ طوفانی برای فرو آمدن و وزيدن از فرمان حضرت سرپيچی نمی‌کنند از همين رو مسير شناخت و معرفت نسبت به ايشان ممکن می‌گردد. 🌷اميد که با شناخت هر چه بيشتر ايشان پرده‌های غفلت مرتفع شود و تابش خورشيد وجودی امام زمان بر فكر و روح يخ زده انسان بتابد. چنانچه رسول خدا(ص) فرموده‌اند: «اذا دخل النور القلب انشرح و انفتح» «هنگاميكه نور در قلب انسان وارد شود گسترده و باز می‌گردد» 🔺اگر اين روايت را از زاويه عكس بررسی کنیم خواهيم گفت هر قلبی كه در هجران معصوم گرفتار آيد قطعاً دچار قبض و تنگی خواهد شد و تنها با تابش نور ولايت انبساط و گستردگی خويش را به دست خواهد ‌آورد. 🔹به طور حتم شايسته است تا اين بحث با كلام قرآن تصديق شود قرآن در آيه ۴۸ سوره مباركه ابراهيم مي‌فرمايد: «يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيرَْ الْأَرْضِ وَ السَّمَاوَاتُ وَ بَرَزُواْ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ» «در آن روز كه اين زمين به زمين ديگر، و آسمانها(به آسمانهاى ديگرى) مبدل مى شود، و آنان در پيشگاه خداوند واحد قهار ظاهر مى گردند!» 👈🏻بسياری از مفسرين اين روز را روز قيامت دانسته‌اند و تبديل و جابجايی كه آيه از آن سخن می‌گويد به واكنش‌های طبيعی زمين در روز قيامت معطوف کرده‌اند. 📗اما كتاب نجم الثاقب تفسير آيه را متوجه زمان ظهور کرده است. آقای ميرزای نوری می‌فرمايند: در زمان ظهور زمين مملو از شدت بركات و رويش گياهان می‌شود، چشمه‌ها جوشان می‌گردند و درختان به بار می‌نشينند. ☝️🏻از توضيح ميرزای نوری در اين کتاب چنين استنباط می‌شود که قطعاً در دوره غيبت همه چيز رو به ويرانی و مندرس شدن نهاده است. كه زمان ظهور شرايط تازه‌ای برای بشر خودنمايی می‌كند. 🍃ما در شناخت اسامی حضرت نام قيامت ايشان را بررسی كرديم و گفتيم حضرت از آن رو كه هر دل خواهانی را زير و رو می‌كنند نام قيامت را به خود اختصاص داده‌اند و اگر جلوه نام قيامت حضرت در كنار اين آيه قرار گيرد خواهيم گفت زمان ظهور براي هر كس قيامتی در درون فرد و قيامتی در فضای خارج برپا می‌شود. ♨️قيامتی پس از تحمل سختی‌های عصر غيبت، زيرا در زمان غيبت بسياری از حقايق پنهانند و واقعيت‌ها پوشيده و مستور، و ظلمت فضای زندگي بشر را در برگرفته است. گناه و معصيت و هتک حرمت نسبت به اولياء افزون می‌شود و بسياری از معاصی در اين زمان شدت می‌يابند و همه اينها تاثير خود را كم و زياد بر افراد باقی می‌گذارد و قيامت درونی و بيرونی زاييده چنين دوران سختی است. 🔅اما روز ظهور با تابش مستقيم خورشيد ولايت تاريكی‌ها كنار می‌رود و هر زمين سنگلاخی آمادگی سرسبز شدن را در خود می‌يابد. در آن روز نعمتها چنان رويش می‌يابند كه فراتر از گمان و وهم و انديشه بشر می‌شوند. 👤بعضی از مفسرين اين آيه را در كنار آيه ۱۶سوره مباركه غافر گذاشته‌اند و گفته‌اند: «يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يخَْفَى عَلىَ اللَّهِ مِنهُْمْ شىَْءٌ...» «روزى كه همه آنان آشكار مى شوند و چيزى از آنها بر خدا پنهان نخواهد ماند...» 🌾روز ظهور روزی است كه همه چيز بارز و آشكار می‌شود و هر پنهانی خودنمايی می‌كند. يكی از مفسرين در تفسير اين آيه می‌گويد: اين تبديل در ذات و حقيقت هر چيز اتفاق می‌افتد يعنی تغيير و تبديلی رو بنايی و ظاهری نيست. ايشان برای مثال می‌گويند: چنانچه درهم به دينار تبديل می‌شود و همچنان كه سيئات به حسنات بدل می‌گردد. 🔸از پيامبر روايتی در اين رابطه وجود دارد «المومن في وقت التبديل في ظل العرش» در روايت ديگری پيامبر(ص) می‌فرمايند: «الناس وقت التبديل علي الصراط» و همچنين پيامبر(ص) گفته‌اند: «الناس حينئذ اضياف الله» ☝️🏻مفسری صاحب ذوق اين روايات را به زمان ظهور تفسير کرده‌اند. اگر كلمات كليدی اين سه روايت را بررسی كنيم خواهيم گفت: «عرش» «صراط» و «اضياف الله» هر سه نشان از وجود مقدس امام زمان است زيرا در تفاسير «عرش» وجود عرشی حضرات معصومين است وصراط ائمه اطهارند. 🔹امام صادق(ع) فرموده‌اند: «نحن صراط المستقيم» و ضيافت خدا در زمين تنها به واسطه وجود مقدس امام هر عصری برپا می‌شود و اين سه وضعيت بر افراد زمان ظهور تجلی خواهد كرد. به_عشق_مولا_گناه_نکنیم
🌷 شناسی۵۱🌷 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹قیامت ◀️قسمت دوم 🔸اميرالمومنين(ع) مي‌فرمايند: قلوب الرجال وحشيةٌ من تالفها اقبلت عليه دل آدم وحشی است هركس به او الفت ورزد مطيع او خواهد شد. 🍃اگر وجود مقدس امام زمان (عج) در زمين وجودی افراد ظهور كنند اين زمين خشک و بی‌آب و علف و ظلمانی به سرزمينی سرسبز و پر بركت تبديل خواهد شد و فرد قلبش را رام محبّت كسی می‌كند كه اين زندگی پرثمر را به او عطا نموده است. 🌾در روز ظهور همه دلهای خواهان و مستعد، رام وجود مقدس بقية الله می‌شوند. چون اولين نسيم‌های محبت از سوی ايشان در آن زمان بر قلب افراد وزيدن می‌گيرد. 🔹مرحوم ميرزای نوری آيه ۸۳ سوره مباركه آل عمران را نيز شاهد مثالی برای روز ظهور حضرت ذكر كرده‌اند. «أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَن فىِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ» 🔺آيا آنها غير از آيين خدا میطلبند؟! (آيين او همين اسلام است) و تمام كسانى كه در آسمانها و زمين هستند، از روى اختيار يا از روى اجبار، در برابرِ (فرمان) او تسليمند، و همه به سوى او بازگردانده مى شوند. ◀️در تفسير نور الثقلين موسي بن جعفر (ع) تفسير اين آيه را متوجه زمان ظهور فرزندشان صاحب الزمان(عج) کرده‌اند. از روايت حضرت موسی به جعفر چنين برداشت می‌شود که در روز ظهور در شرق و غرب اسلام بر گروه‌های مختلف عرضه می‌شود(يهود، نصاري، صائبين و زنادقه...) و هر کس که ايمان آورد در شمار انصار المهدی جا می‌گيرد و آن کس که از اقبال به مولی رو برگرداند بيچاره می‌شود. ☝️🏻دين حقيقی كه همان انقياد خدای سبحان است در روز ظهور به طور كامل بر مردم عرضه می‌شود. حضرت در ابتدا دعوت خويش را به ميل و رغبت انسان واگذار می‌كنند. زيرا بشر فطرتاً خداجو و يكتاپرست است و عشق به كمال مطلق در وجود او نهادينه شده است. روز ظهور با دعوت حضرت به اسلام، گويا افراد به گنج فراموش شده درون خود دعوت مي‌شوند و همان گنج مجدد شناسايی می‌شود و در اختيار خود آنان قرار می‌گيرد هركس اين ارمغان الهی را با ميل و رغبت بپذيرد رستگار می‌شود. 💎در زمان ظهور، كل هستی مطيع و تسليم وجود مقدس حضرتند با اين تفاوت كه تسليم و اطاعت از ايشان به دو وجه خواهد بود يا با ميل و رغبت خود افراد و يا با كراهت و اجبار و چه تفاوت بسياری است ميان سرنوشت اين دو گروه. 👈🏻آنها كه از سر ذوق و عشق پذيرای وجود مبارک او شوند بهشت وصل را اختيار کرده‌اند و آنها كه با اكراه و اجبار به آن تن در دهند گرفتار جهنم فراق می‌شوند. زيرا تصوير بهشت و جهنم در زمان ظهور جلوه دنيايی به خود می‌گيرد. هر كس اقبال به مولی كند در بهشت نعمات جای می‌گيرد و هر كس حضور حضرت را پذيرا نشود و پشت به ايشان كند جهنم فراق را برای خود رقم زده است. 🌀چه فاصله فاحشی ميان اين دو گروه است. اين فاصله در زمان ظهور دين اسلام نيز وجود داشت كسانی كه چون ابوذر و سلمان از اصحاب رسول الله شدند و به اختيار خويش اسلام را برگزيدند و كسانی كه چون ابوسفيان مجبور به پذيرش اسلام شدند تاريخ عاقبت اين دو گروه را به خوبی روشن كرده است. همين تاريخ بشريت زمان ظهور يكبار ديگر تكرار می‌شود. ✍🏻بنابراين لذت عبوديت و خضوع و فنا در برابر حق، لذتی است وصف ناشدنی زيرا هر چه فرد در اين انتخاب دقيق‌تر و با آگاهی بيشتری باشد ولايت حضرت بر وجود او بيشتر متجلی می‌شود. زيرا اين شخص تمام سرزمين وجودی خويش را اعم از عقل، روح، قلب و... تسليم محضر ولايت می‌داند. ✅زيرا زمين وجودی او آمادگی قدمگاه حضرت شدن را يافته است و اثرات به جا مانده از آن قدمهای مبارک وجود فرد را چنان متعالی می‌کند كه گوش و چشم و دست و زبان او حقانی می‌شود. با قدرت الهی امام می‌شنوند و می‌بينند و سخن می‌گويند و اراده می‌كنند زيرا اين افراد تحت ولايت خاص امام زمان در آن روز قرار می‌گيرند. به_عشق_مولا_گناه_نکنیم
🌷 شناسی۵۳🌷 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹ناقور 📖قرآن در سوره مباركه مدثر آيه ۸ مي‌فرمايد: "فَإِذَا نُقِرَ فىِ النَّاقُورِ" هنگامى كه در «صور» دميده شود... 📙در كتاب نجم الثاقب در بيان اين آيه گفته شده است مفضل بن عمر يكی از اصحاب خاص امام صادق(ع) در محضر امام تفسير و تاويل اين آيه را جويا شد،حضرت فرمودند: آن روز، روز عجيب و عظيمی است در آن روز امامی كه از ديده ها مخفی و پنهان است ظهور می‌كند و خداوند متعال اين ظهور را به همه عالميان اعلام می‌دارد. 🌼امام صادق(ع) ناقور را از القاب حضرت صاحب الزمان بيان كردند. ناقور به معنای كوبيدن و دميدن است. زمان ظهور سر و صدای زيادی در عالم ماده برپا مي‌شود و هر چيز و هركس ظهور را اعلام می‌دارد. اما اگر چشم حقيقت بين افراد در پی ظلمات عالمِ ماده و معصيت بسته شده باشد از غوغا و هياهوی ظهور غافل می‌ماند. 🔹در تاريخچه ی نقاره‌خانه‌ها آمده است: در قديم هر صبحگاه كه سلطان قصد خروج از بارگاهش را داشت جارچی‌ها طبل را به صدا در می‌آوردند تا هركس عريضه و خواسته‌ای از او دارد خود را به سلطان برساند و در غروب كه ايشان قصد بازگشت به بارگاهشان را داشتند كوبيدن طبل توسط جارچی‌ها تكرار می‌شد تا كسی از قافله عقب نماند و خودش را به سلطان برساند. طبله نقاره صدا می‌كند شاه نگاهی به گدا می‌كند... 🔸وجود مقدس ولی عصر ناقور هستند. سلطانی که هر صبح و شب با ورود به زمين وجودی افراد، كوبه دل او را به صدا در می‌آورد و می‌فرمايد: "انا المهدي"، "انا المهدي" 🔺حضرت وجود خودشان را اعلام می‌دارند تا قافله عقب ماندگانی كه در اثر گرفتاری‌های دنيای مادی از وجود نازنينش غافل شده‌اند خودشان را به او برسانند و حيات طيب و حقيقی نصيبشان شود. 👈🏻اينكه صبح و شب به خواندن دعای آل يس سفارش شده‌ايم از اين روست تا صدای قدم‌های يوسف زهرا را بشنويم و از تابعين حقيقی ايشان گرديم. به_عشق_مولا_گناه_نکنیم
🌷 شناسی۵۴🌷 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹صَلاة ◀️قسمت اول 📚در كتاب تفسير العنايات الرضويه‌ی مرحوم حاج محمد تقی اصفهانی معروف به آقا نجفی، تعبير زيبايی از وجود يوسف زهرا آمده است. ايشان معتقدند كه: "حقيقت صلاة ولايت حضرات معصومين(علیه السلام) است‌." 👈🏻يعنی وقتی بنده در محضر ولی عصر(عج) قرار می‌گيرد و به امام زمان نزديک می‌شود گويا انسان در نماز است. «خوشا آنان كه دائم در نمازند...» و يا به عبارتی ديگر خوشا آنان كه روز و شبشان را در محضر امام زمانشان سپری می‌كنند. 🔺ايشان دلايل متعددی را برای گفته‌ی خويش ذكر می‌كند و می‌فرمايد: عبارت "الصلاة معراج المومن" به اين معناست كه ارتباط با امام هر زمانی وسيله‌ی عروج مؤمن است. يعنی مؤمن در خدمت امام زمانش از عالم ماده و ماديات جدا می‌شود، عروج می‌كند و بالا می‌رود. 🔸ارتباط با وجود مقدس ولي عصر(عج) معراج است. به اين معناست كه افكار فرد افكار مادی نيست گويا خاک نشينان عالم ماده، افلاكی می‌شوند گرچه ظاهراً در عالم ماده به سر می‌برند، اما چنان از اين خاكدان عروج می‌كنند كه تنها جسم خاكيشان برجای می‌ماند. ☝️🏻اين ارتقاء وسعتی به آنان می‌بخشد كه سطح فكر و نگاهشان به ارزشهای زندگی تغيير می‌كند. از اين رو گفته‌اند، همانطور كه صلوة، معراج مؤمن است؛ مقام ولايت نيز معراج المؤمن است. 🌷وجود مقدس حضرت با تصرف ولايی خويش فكر افراد را از اين عالم پرواز می‌دهند و اين امر همان ثمره‌ی نماز و وصل به محبوب است. ◀️در ادامه اين بزرگوار دومين نظر خود را با توجه به قرآن مطرح می‌كند و می‌گويد: قرآن در سوره‌ی مباركه طه آيه ۱۴ می‌گويد: أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكرِي نماز را بپادار برای اينكه نماز ياد من است. 📿نماز ذكر خدای سبحان است يعنی هر نماز برای مصلی مجلس اُنس و يادآوری نعمت‌ها و محبت‌های معشوق است. از اين رو هرچه فرد بيشتر در مجلس اُنس با معشوق حاضر شود جلوه‌های جديدي از محبوب بر او آشكار می‌شود. 🔹آقای نجفی می‌گويد: وجود مقدس حضرات معصومين جلوه‌ی خاص اين آيه هستند‌. ذكر آنها ذكر محبوب است و اگر انسان متوجه ولی خدا شود ذاكر حق می‌گردد. مون_یادمون_نره
🌷 شناسی۵۵🌷 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹‌صلاة ◀️قسمت دوم 🌼در زيارت جامعه آمده است شما حضرات معصومين أَهْل الذِّكْر هستيد. با اين توضيح هرگاه انسان در محضر امام زمانش قرار بگيرد اهل غفلت نيست. بلكه ذاكر و متوجه و متنبّه است. 🔸وقتی به امام زمان سلام می‌دهد خود را در حضور حق می‌بيند. هرچند كه فرد ظاهراً در نماز نيست. اما چون ذكر و ياد حضرت بر دلش سايه می‌گستراند گويا در ميدان وصل است. 💓اهل دل در ميان مردم ظاهراً به زندگی روزانه‌ی خويش مشغولند اما زمانهای زيادی از روز خود را در محضر مولايشان سپري می‌كنند. از اين رو آنها دائم در نمازند." الَّذينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ" 🔹آنان همه‌ی زمانشان را در محضر ولی عصر می‌گذرانند. هم نماز ظاهری و هم ساير عباداتشان درخدمت حقيقت نماز است. 👈🏻وقتی انسان محضر امام زمان را درک می‌كند نمازش كاملترين جلوه‌ی نماز می‌شود زيرا خود را تحت نگاه استادی قرار داده كه آموزش لحظه به لحظه نماز را بر خود واجب می.داند. 🌷حضرت جلوه‌ی مجسّم نماز هستند و هركس در خدمت اين جلوه از وجود حضرت باشد امكان ندارد كمترين نقصانی در نمازش روا ببيند. 👤آقای نجفی اين بحث را در آيه‌ي ۴۵ سوره‌ی مباركه عنكبوت چنين دنبال می‌كنند ايشان می‌گويند: إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ... حداقل خاصيت نماز آن است كه انسان را از فحشا و منكر دور كند. برپایی نماز گويا انسان را در قلعه‌ای امن قرار می‌دهد كه فرد نسبت به انجام فحشاء و منكر نه تنها اقدام نمی‌كند بلكه هيچ رغبتی برای اين كار در خود نمی‌بيند. ◀️ثمره و نتيجه‌ی ارتباط با ولايت جدای از اين آيه نيست. هركس با امام زمان خويش مرتبط است حقيقتاً در حصار امنی قرار می‌گيرد كه از آسيب معصيت و گناه محفوظ می‌ماند. زيرا حضرت او را در برابر هرگونه آلودگي ظاهری و باطنی حفظ می‌كند و خود به خود پيرايش و آرايشی در وجود او صورت می‌گيرد كه چون هر لحظه خود را همراه نافذترين نگاه عالم می‌بيند از عصيان و گناه در امان می‌ماند. ☝️🏻مثلاً در عرف اگر پسری قصد سيگار كشيدن بكند. اين كار را هيچ وقت در نزد پدر خود انجام نخواهد داد. از اين رو هر كس كه می‌خواهد با امام زمان باشد بايد از گناه و فحشاء دور بماند. 📚در زيارت روز جمعه امام زمان در مفاتيح، زائر به حضرت با اين نام سلام مي‌دهد:" السلامُ عليكَ يا عَيْنَ اللهِ فِي خَلقِه" به امام زمان(عج) مي‌گوييم تو چشم خدای سبحاني! آيا جايی در دنيا وجود دارد كه چشم خدا آنجا نباشد؟! به هرگوشه‌ای چشم بيندازيم خدا همان جاست. اگر خطا كنيم در مقابل چشمان او مرتكب اين امر شده‌ايم. از اين رو حضرت حق به بر پاكنندگان نماز مي‌گويد: "إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ "خاصيت نماز نهی از فحشاء و منكر و معاصي ظاهری و باطنی است و نهی كننده‌ی از هرگونه پليدی و زشتی است. به_عشق_مولا_گناه_نکنیم
🌷 شناسی۵۶🌷 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹صلاة ◀️قسمت سوم 🕋نماز عبادتی است كه در همه‌ی اديان بوده است. اين عبادت از آن جهت كه در همه‌ی اديان وجود دارد از مقام و رتبه والايی برخوردار است و شايد از اين رو بر همه عبادات در قيامت شرافت دارد. 🔸بسياری از عبادات در ساير اديان الهی وجود ندارد. سنگينی وزنه‌ی نماز در قيامت بيش از ساير وزنه‌های عملی برای محشور شدگان می‌باشد. ☝️🏻برای بررسی اين موضوع نگاهی به روايات آمده می‌كنيم. روايتی گفته است: حضرات معصومين حقيقت صلوة هستند و در روايات ديگر آمده است اولين سؤال قيامت نماز است. 🔺در قياس اين دو دسته‌ بايد گفت: وجود نورانی حضرات معصومين بر همه‌ی اديان الهی پرتوافشانی داشته‌اند كه اولين سوال قيامت نماز است. 🌱در روايتی از حضرت اميرالمؤمنين(ع) آمده است كه من با موسی در كوه طور و با يونس در قعر دريا و يا با يوسف در زندان بوده‌ام و با حضرت آدم زمانی كه از بهشت خارج شد و ۲۰۰ سال تضرع و زاری به درگاه خداوند برای توبه داشت همراه بوده‌ام. 📚باز اگر روايت نماز كه اولين سؤال قيامت است با روايتی از پيامبر (ص) گفته شده است: " أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ" كنار يكديگر قرار دهيم در می‌يابيم كه اولين سؤال قيامت پذيرش ولايت است و اين امر در عصر ما انتظار فرج است كه بهترين اعمال امت آخر الزمان به شمار می‌آيد. در حقيقت تسليم ولايت حضرات معصومين شدن اولين سوال مردم هر دوره زمانی است. 🔹در روايت ديگر از پيامبر اسلام(ص) نقل شده: "الصلوة تغسل الذنوب كما يغسل النهر الجاري درن الجسد" (درن به معنی آلودگی) "صلاة مانند نهر جاری باعث شستشوی آلودگی‌های بدن می‌شود زيرا نماز سفره‌ای گسترده‌ای بر روی زمين است كه خداوند متعال اين نهر را برای اهل رحمت در ۵ نوبت گسترانيده است اگر گمان كنيد در مقابل منزل شما نهری روان باشد و شما در هر روز ۵ بار خود را در آن نهر شستشو ‌دهيد آيا ممكن است به تن آلودگی باقی بماند؟" 👈🏻جواب هر صاحب فهمب اين است كه ممكن نيست آلودگی برجای بماند از اين رو هركس كه در ۵ نوبت نماز خالصانه اقامه كند امكان ندارد آلوده و گرفتار باقی بماند. 🌷اگر وجود مقدس حضرت ولی عصر عج الله فرجه را جلوه‌ی صلاة ‌بدانيم بايد بگوئيم با هر معرفتی كه از جانب ايشان نصيب ما می‌شود نه تنها حسنات اخلاقی در ما نهادينه می‌گردد بلكه اخلاقيات سوء به اذن حضرت از ما دور می‌شود و گاه حتی به ملكات فاضله تبديل می‌گردد. 📍نماز حضور است. انسان اگر به طور دائم، حضور در محضر مولی داشته باشد گناهانش تقليل می‌يابد و هيچ سيئه‌ای در او ثابت و ماندگار نمی‌ماند و بالعكس هر چه فاصله ميان او مولی بيشتر باشد و پرده‌ی حجاب ضخيم‌تر می‌گردد. 🌾همانگونه كه فريضه‌ی نماز واجب است محافظت از آن ضروری است و وجوب شناخت امام زمان جدای از حقيقت نماز نيست. 📖قرآن در رابطه با نماز می‌گويد: "فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّين/وای بر نمازگزارانی كه در ادای نماز كوتاهی می‌كنند و به عبارتی حق نماز را ادا نمی‌كنند." قرآن نمی‌گويد: وای بر كسي كه اصلاً نماز نمی‌خواند و تارک الصلاة است. بلكه متذكر می‌شود، وای بر نمازگزاران سهل انگار. 📿نمازگزار در اين آيه منظور كسانی هستند كه به انجام نماز پايبندند اما در ادای اين فريضه سهل انگاری و كاستی روا می‌دارند. اگر اين آيه را با وجود مقدس امام زمان به عنوان صلاة كنار يكديگر قرار دهيم بايد چنين ادامه دهيم وای بر كسانی كه می‌دانند اطاعت از ولايت واجب است اما در انجام آن سهل انگاری می‌كنند و از حق اطاعت امام كم می‌گذارند. اينان از رحمت خاص خدا در دنيا محرومند و در آخرت در خسران ابدی خواهند بود. به_عشق_مولا_گناه_نکنیم
🌷 شناسی۵۷🌷 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹مَهدی 🌱امام باقر(ع) ميفرمايند: «...قَالَ إِنَّمَا سُمِّيَ الْمَهْدِيَّ لِأَنَّهُ يُهْدَى إِلَى أَمْرٍ خَفِيٍّ حَتَّى إِنَّهُ يُبْعَثُ إِلَى رَجُلٍ لَا يَعْلَمُ النَّاسُ لَهُ ذَنْباً فَيَقْتُلُهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ يَتَكَلَّمُ فِي بَيْتِهِ فَيَخَافُ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْهِ الْجِدَارُ» 🔺علت نامگذاری صاحب الزمان به مهدی آن است که ایشان از امور مخفی و پنهانی افراد آگاهند «إِنَّمَا سُمِّيَ الْمَهْدِيَّ لِأَنَّهُ يُهْدَى إِلَى أَمْرٍ خَفِيٍّ» 🔸حضرت مهدی از رازها آگاه است، ايشان از امور مخفی زندگی ما پرده‌برداری می‌كنند و ما را با بواطن امور آشنا می‌سازند. 🌾نام مهدی از ظاهر خلق گذر می‌كند و كنه و حقيقت هركس را بر خود او آشكار می‌سازد. هركس متوسل به نام مهدی حضرت حجت شود با حقيقت وجودی خود بيشتر آشنا می‌شود و چون از ايشان مدد جويد دست يدالهی او هر خواهانی را از ظلمت عالم ماده رها مي‌كند. 🔹امام باقر(ع) در ادامه‌ی این روایت می‌فرماید: در زمان ظهور مردی ظاهر الصلاح خدمت حضرت مهدی می‌رسد و حضرت دستور قتل او را صادر می‌كنند، پرد‌ه‌ها و حجاب‌های عالم ماده سبب شده تا مردم از حقيقت وجودی اين مرد باخبر نشود در حاليكه او مجرم به قتلی مخفيانه بوده است. 📚روایت متذکر می‌شود هيچ كس برای اين مرد گناهی نمی‌شناخت در حاليكه حضرت مهدی(عج) پرده‌ها را از چشمان مردم كنار می‌زنند و حقيقت او را روشن می‌سازند. 👈🏻در ادامه‌ی روایت چنین آمده است: در زمان ظهور مردم می‌ترسند تا در خانه‌هايشان حرفی بزنند، آنها نگران هستند كه ديوار خانه‌هايشان شاهدی عليه آنان در محضر امام زمانشان باشد. 📌اين نام در عصر غيبت در ميان منتظران كاربرد فراوانی دارد و بسيار كسان كه وجود مقدس امام عصر را با نام مهدی(عج) مورد خطاب قرار می‌دهند و اگر هر يک از ما خود را از منتظران آن حضرت می‌خوانيم و در هر صبح و شام برای ظهور ايشان دعا می‌كنيم و چشم بر در دوخته‌ايم تا شايد جمعه‌ای بيايد و ما ظهور حضرت را درک كنيم. ☝️🏻شایسته است تا برای پایان یافتن انتظار به نام مهدی ایشان متوسل شویم تا ایشان با جلوه‌گری این نام ظاهر و باطن ما را یکرنگ، یک‌سو و یک‌جهت کنند، زيرا اگر كمترين انحراف اخلاقی و اعتقادی در وجودمان جای داشته باشد زمينه‌های ظهور(فردی و اجتماعی) را كم رنگ كرده‌ايم.
🌷 شناسی۵۸🌷 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹کارّ 🔸لقب «كارّ» به معنای رجوع كننده‌ی مكرر است. حضرت ولی عصر عج الله کارّ هستند یعنی کسی که دائم به افراد رجوع دارد. این طبیب دوار دائم به افراد رجوع می‌كنند هر چند كه شايد بسياری از اين مراجعات به دليل حجاب‌هايی كه اشخاص برايی خويش ايجاد كرده‌اند به نتيجه مطلوب نرسد، ولی وجود مقدس يوسف فاطمه(س) از رجعت خويش مأيوس نمی‌شوند و دوباره به سوی افراد باز می‌گردند. حضرت اميد دارند شايد در يک بار بازگشت ايشان، افراد به خود آیند. 🔹كلمه‌ی كارّ در لسان عرب صفت فاعلی است و از اين صفت اراده‌ی ثبوت می‌شود. در اين جا ثبوت به اين معناست كه حضرت كمترين قصوری در بازگشت نسبت به افراد ندارد و در هر حال به سوی هر خواهانی باز می‌گردند. 📚اهل لغت برای كارّ معنای ديگري نيز ذكر كرده‌اند و گفته‌اند كارّ به معنای برگرداننده‌ی هر چيز به اصل خويش است. وجود مقدس امام زمان ما را به اصل وجوديمان و به فطرت اوليه‌مان باز می‌گردانند. من ملک بودم و فردوس برين جايم بود آدم آورد بدين دير خراب آبادم... ☝️🏻انسان در ابتدای خلقت در جنّت‌ زاده می‌شود و در روزگار الست سنخيتی با عالم ماده پيدا نمی‌كند اما چون از وحدت به كثرات عالم ماده قدم می‌نهد به تبع، گرفتار تعلقات اين عالم می‌شود و گاه چندان در اين تعلقات غوطه ور می‌گردد كه از اصل خويش به دور ماند. هر كسی كاو دور ماند از اصل خويش باز جويد روزگار وصل خويش... ◀️و چون جوهر وجودی انسان با معصيت و كفران نعمت و دوری از حق هيچ رابطه‌ای نداشته از اين جهت هميشه به دنبال اصل و ريشه‌ی خويش است. 🌷امام زمان با لقب كارّ خويش به بازگشت انسان به خويشتن خويش جامه‌ی عمل می‌پوشانند و اين امر را برای او ممكن می‌سازند و اگر کسی بخواهد به جايگاه اصلی خويش بازگردد بايد كه حضرت را با اين نام مورد خطاب قرار دهد. 🌎انسان در ابتدا خلقت آن گاه كه حضرت حق از او پرسيد «الست بربكم» پاسخ داد: «بلي» آيا من پروردگار تو هستم؟ انسان جواب داد: تو پروردگار منی. 🍃اما انسان گاهی نه تنها خود را از ياد می‌برد كه خدای خويش را به نسيان و فراموشی می‌سپارد و به گونه‌ای دچار مرگ معنويات می‌شود. 📌نام كارِّ امام زمان فرد را از مرگ غفلت و فرو رفتن در معاصی نجات می‌بخشند و زندگی تازه‌ای به او عطا می‌كند اگر هر يک از ما خواهان زندگی در حال باشيم و قصد بهره‌مند شدن از زمان‌های خود را داشته باشيم بايد كه به نام كارّ حضرت متوسل شويم و تضرعی به محضر ايشان داشته باشیم تا امام زمان با اين نام از غفلت ما جلوگيری كنند.
🌷 شناسی۵۹🌷 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹مطهِّرُ الارض 🔸ما در بعضی از زيارات حضرت حجت را مطهر الارض خطاب می‌كنيم. يعنی كسی كه زمين توسط وجود مقدس ايشان از هر رجس و آلودگی پاک و تطهير می‌شود. 🍃ذكر اين نام بعد از نام مهدی حضرت از آن جهت است كه اگر يوسف فاطمه با نام مهدی خويش از اسرار وجودی ما پرده برداری می‌كند مخصوصاً از اسراری كه سرشكستگی و شرمندگی ما را به دنبال دارد و ايشان از ديدن و شنيدن اسرار نازيبای ما رنجيده خاطر می‌شوند اما هيچ كس به غير از مطهر الارض قدرت پيراستن زمين وجودی ما را ندارد. ☝️🏻تنها توسل به دامن مطهر الارض سبب می‌شود تا ما از هر رجس و آلودگی تطهير شويم و چون از آلودگی‌ها رها گرديم ديگر شرمند‌ه‌ی نام مهدی حضرت نخواهيم بود. 🔹جالب اين جاست كه كار حضرت تطهير كردن هر روح آلوده به گناهی است و اين تطهير چون در باب تفعيل به كار رفته است از تدريج سخن می‌گويد. يعنی تطهير به يكباره صورت نمی‌گيرد. بلكه آرام، آرام و تدريجی روح و قلب ما را از آلودگی‌ها پاک می‌كند. ◀️ زيرا مداوای روح آلوده به گناه بايد برابر با ظرفيت فرد باشد و تنها حضرت از ميزان ظرفيت پذيرش افراد آگاهند. ايشان از میزان نياز ما آگاهند، نياز درون افراد سرّي است كه تنها مهدی از آن باخبر است. 🔺با اين توضيحات ما به دو نام (مهدی و مطهر الارض) حضرت متوسل می‌شويم تا ايشان با جلوه‌ی مطهر الارضی خويش ما را از رجس و آلودگی‌ها رها كنند و با نام مهدی نيازهای درونی‌مان را برآورده سازند‌. 👈🏻اگر ما القاب و اسماء حضرت را بشناسيم و رابطه‌ی هر يک از آنها را با يكديگر بدانيم و برای هر درخواستی به نامی خاص متوسل شويم بی‌شک بسياری از نيازهايمان پاسخ داده می‌شد.
❣️❣️ 🌷 شناسی۶۰🌷 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹ناطق 🔸وجود مقدس امام زمان ناطق هستند و به هر شكلي خود را به خواهان معرفت، معرفی می‌كنند. فقط كافی است كه انسان خود را مستمع پيامهای ايشان بداند. 🔹اكثريت ما در زيارت عاشورا اين فراز را قرائت مي‌كنيم«مع امامٍ هديً ظاهرٍ ناطقٍ» با توجه به اين فراز يكی از القاب حضرت ناطق است. يعنی ايشان هر لحظه نطقی نو و جديد برای معرفی خويش به كار می‌گيرند. 🔸مرحوم نهاوندی در كتاب عبقری الحسان می‌گويد: لقب ناطق تنها به حضرت ولی عصر داده شده است. 🔹گويا مردم در قرون گذشته قابليت شنيدن گنجهای حقيقت را نداشته‌اند و اين گنجها تنها در زمان امام زمان هويدا می‌شود. 🔸با توجه به نام ناطق حضرت تنها كسی كه می‌تواند زمينه ساز معرفت نسبت به امام زمان باشد، خود حضرت است. اگر غفلت‌هايمان ما را از شنيدن نطق امام زمان محروم و مهجور نسازد به يقين امكان معرفت و شناخت ميسّر می‌گردد.
🌷 شناسی۶۴🌷 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹ناظر شجره ی طوبی ◀️قسمت اول 🔸اين نام از زيارت صاحب الزمان انتخاب شده است. سلامی كه به اين نام حضرت داده می‌شود سلام عجيبی است. زيرا در متن آن سلام به همه‌ی حضرات معصومين داده می‌شود. ◀️در توضيح اين سلام خواهيم گفت كه شجره‌ی طوبی، درخت ولايت است و اين سلام حقيقتاً به همه‌ی حضرات معصومين است. 🌳طوبی نام درختی در بهشت است، اما در حقيقت اين نام به حضرت زهرا(س) و اميرالمومنين(ع) تعلق دارد. شجره‌ی طوبی حقيقت مقدس فاطمی و علوی است. پدر و مادری كه همه‌ی هستی جيره‌خوار وجود مقدس آنها هستند اين دو بزرگوار در زيارتنامه‌هايشان شجره‌ی طوبی ناميده می‌شوند. زيرا وجود ائمه‌ی اطهار ثمره‌ی اين درخت واحد است. 📖در دعای ندبه آمده است پيامبر(ص) ميفرمايد: من و علی شجره‌ی واحدی هستيم و ساير مردم از درختان ديگرند. 🔺اگر اين مطالب را كنار يكديگر قرار دهيم، خواهيم گفت شجره‌ی نبوت و شجره‌ی ولايت به يكديگر پيوند خورده‌اند تا امامت پابرجا و مستقر در عالم جای گيرد. 🌸حضرت زهرا علیها السلام شجره‌ای است كه ائمه‌ی اطهار زاده‌ی اين مادرند و اميرالمومنين شجره‌ی ديگری است كه حضرات معصومين از اين شجره خلق شده‌اند هر چند كه در عالم معنا همه‌ی حضرات معصومين نوری واحدند اما در عالم خلق ائمه‌ی اطهار ميوه‌ی اين شجره‌ی طوبی هستند. 🔹ما امام زمان را در زيارتنامه‌ی مخصوص خودشان يا ناظر الشجرة الطوبي ميخوانيم. 📚ناظر در زبان عرب بر وزن فاعل است و خود نيز اسم فاعل می‌باشد و عرب از اسم فاعل اراده‌ی زمان حال و آينده را ميكند. ناظر بودن حضرت امری است ادامه‌ دار و هميشگی. 👈🏻وجود مقدس ايشان در هرحالی به پدر و مادر خويش نگاه می‌كنند. با كمی دقت بيشتر می‌توان گفت نگاه كردن تنها به معنای ديدن نيست. بلكه در عرف بسياری از مواقع به معنای اجازه گرفتن و يا دنباله روی كردن نيز به كار می‌رود. 📌ناظر بودن امام زمان در هر دو معنا به كار می‌رود. هم اينكه نگاه مبارک حضرت در هر حالی به سوی بيت ولايت است. زيرا تمام خيرات و بركات از آن مكان توزيع می‌شود يعنی ايشان برای تقسيم روزی‌های معرفتی و يا مادی بايد به خانه‌ی ولايت مراجعه ‌كنند. 🔅امام صادق(ع) می‌فرمايند: ما حجت خدا بر شما مردم هستيم و مادرمان فاطمه حجت بر ماست. از اين رو حضرت فاطمه(س) حجت بر حضرت ولی عصر(عج) است و حضرت برای رفع نياز همگان به در خانه‌ای متوسل می‌شود كه شجره‌ی طوبای وجود مقدس زهرا(س) از اركان آن خانه است.