💢↶ پیامهای آیه
【اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ】
﴿ سوره فاتحه، آیه ٢﴾
⓵ همه ستایشها براى اوست
الف و لام در «الحمد» به معناى
حمد و جنس ستايش است
⓶ خداوند در تربيت و رشد هستى اجبارى
ندارد زيرا حمد براى كارهاى غير اجبارى است
⓷ همه هستى زيباست و تدبير همه هستى
نيكوست زيرا حمد براى زیبائى و نيكويى است
⓸ دليل ستايش ما پروردگارى اوست
⓹ رابطه خداوند با مخلوقات
رابطه دائمى و تنگاتنگ است
نقاش و بنا هنر خود را عرضه میكند و میرود
ولى مربى بايد هر لحظه نظارت داشته باشد
⓺ همه هستى تحت تربيت خداوند يكتاست
⓻ امكان رشد و تربيت در همه موجودات
وجود دارد
⓼ خداوند هم انسانها را با راهنمايى انبياء
تربيت میكند تربيت #تشريعى
و هم جمادات و نباتات و حيوانات را رشد
و پرورش میدهد تربیت #تكوينى
⓽ مؤمنان در آغاز قرآن
با نيايش به درگاه خداوند متعال
《اَلحَمدُللهِ رَبّ العالَمين》 میگویند
و در پايان كار در بهشت نيز
همان شعار را میدهند که
《آخِر دَعویهُم أن الحَمدُللهِ رَبّ العالَمين》
↲سوره يونس، آیه ۱۰
https://eitaa.com/bshmk33
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢« لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » را به نفع بی بند و بارها تفسیر نکنید
📹تبیین جالب آیت الله جوادی آملی در مورد « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »
🔰 آیت الله جوادی آملی (حفظه الله تعالی) :
♦️اگر معنای « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » این باشد که در نظام شریعت، هر کس بی حجاب بود، بود؛ هر کس بی حیا بود، بود؛ خب، این می شود #اباحی_گری که!
🔻این « خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ » پس برای چه کسی است؟! این #بگیر_و_ببند های قیامت پس برای چیست؟!
🔻آنکه فرمود: « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »، یعنی در نظام #تکوینی است؛ یعنی بشر آزاد است. کمال در آزادی است. اما در حساب #شریعت، در حساب #دین، در حساب #نظام_اسلامی اینطور نیست که بگوییم هر کسی آزاد است، می خواهد هر وضع باشد. اینطور نیست.
اگر « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »، به آن معنا باشد که می شود اباحی گری!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➯@Bshmk33