•🦋☁️•
﴿وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾
و ندای خداست که مقام بلند دارد،
و خدا را کمال قدرت و دانایی است.
#سورهتوبه🌱
https://eitaa.com/bshmk33
۵ مرداد ۱۴۰۰
#ســورهتـوبـه
✨ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلىٰ رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ أَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَ عَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَ ذَٰلِکَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ{۲۶}
سپس خداوند آرامش خود را بر پيامبرش و بر مؤمنان فرو فرستاد و سپاهيانى فرستاد كه شما آنان را نديديد و كافران را عذاب كرد و اين كيفر كافران است.(۲۶)
⬅️ در قرآن شش مرتبه كلمه «سَكِينَتَهُ» به كار رفته كه پنج بار آن در مورد جنگ است در جنگ حنين خداوند چهار نوع لطف به مؤمنان داشت: سكينه، جنود نامرئى قهر بر كفّار و پذيرش توبه فراريان كه در آیه بعد مطرح است بعضى از اسيران کفار از مسلمانان
مىپرسيدند: كجايند آن سفيد پوشانى كه ما را مىكشتند؟ اشاره به فرشتگانى كه با لباسهاى سفيد به چشم کفار مىآمدند.
◽️ نکتـــهها
🍃 لغزش رزمندگان در جبهه سبب محروم شدن از امدادهاى غيبى الهى نمىشود. «ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ»
🍃 امدادهاى غيبى رمز پيروزى مسلمانان است. «أَنْزَلَ الله سَكِينَتَهُ»
🍃داشتن روحیّه خوب و اطمينان برخاسته از ايمان از عوامل اصلى پيروزى در نبرد است. «سَكِينَتَهُ»
🍃 آرامش و اطمينان هم براى رهبر لازم است، هم پيروان او «سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» نگرانى پيامبر از فرار افراد بود و ناآرامى مردم از ترس
🍃 آرامش روحى مؤمنان از سوى خدا بود «سَكِينَتَهُ» در آيهاى ديگر مىفرمايد: «سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ»
↲سوره بقره، آیه ۲۴۸
🍃 باور به حضور فرشتگان و مأموران الهى در جنگ براى امداد مؤمنان یک عقیده قرآنى است. «أَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها»
🍃 كشته شدن براى كسىكه به مبدأ و معاد ايمان دارد افتخار است ولى براى كافران مایه عذاب «عذب»
🍃 عاقبت همه کفّار شكست و ذلّت است. «عَذَّبَ ... ذلِکَ جَزاءُ الْكافِرِينَ»
↲تفسیر نور
#نکات_قرآنی
https://Eitaa.com/bshmk33
۱۲ شهریور ۱۴۰۱
#ســورهتـوبـه
✨ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلىٰ رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ أَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَ عَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَ ذَٰلِکَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ{۲۶}
سپس خداوند آرامش خود را بر پيامبرش و بر مؤمنان فرو فرستاد و سپاهيانى فرستاد كه شما آنان را نديديد و كافران را عذاب كرد و اين كيفر كافران است.(۲۶)
⬅️ در قرآن شش مرتبه كلمه «سَكِينَتَهُ» به كار رفته كه پنج بار آن در مورد جنگ است در جنگ حنين خداوند چهار نوع لطف به مؤمنان داشت: سكينه، جنود نامرئى قهر بر كفّار و پذيرش توبه فراريان كه در آیه بعد مطرح است بعضى از اسيران کفار از مسلمانان
مىپرسيدند: كجايند آن سفيد پوشانى كه ما را مىكشتند؟ اشاره به فرشتگانى كه با لباسهاى سفيد به چشم کفار مىآمدند.
◽️ نکتـــهها
🍃 لغزش رزمندگان در جبهه سبب محروم شدن از امدادهاى غيبى الهى نمىشود. «ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ»
🍃 امدادهاى غيبى رمز پيروزى مسلمانان است. «أَنْزَلَ الله سَكِينَتَهُ»
🍃داشتن روحیّه خوب و اطمينان برخاسته از ايمان از عوامل اصلى پيروزى در نبرد است. «سَكِينَتَهُ»
🍃 آرامش و اطمينان هم براى رهبر لازم است، هم پيروان او «سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» نگرانى پيامبر از فرار افراد بود و ناآرامى مردم از ترس
🍃 آرامش روحى مؤمنان از سوى خدا بود «سَكِينَتَهُ» در آيهاى ديگر مىفرمايد: «سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ»
↲سوره بقره، آیه ۲۴۸
🍃 باور به حضور فرشتگان و مأموران الهى در جنگ براى امداد مؤمنان یک عقیده قرآنى است. «أَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها»
🍃 كشته شدن براى كسىكه به مبدأ و معاد ايمان دارد افتخار است ولى براى كافران مایه عذاب «عذب»
🍃 عاقبت همه کفّار شكست و ذلّت است. «عَذَّبَ ... ذلِکَ جَزاءُ الْكافِرِينَ»
↲تفسیر نور
#نکات_قرآنی
https://Eitaa.com/bshmk33
۱۳ شهریور ۱۴۰۱
#ســورهتـوبـــه
✨قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَ أَبْنَاؤُكُمْ وَ إِخْوَانُكُمْ وَ أَزْوَاجُكُمْ وَ عَشِيرَتُكُمْ وَ أَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَ تِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَ مَسَاكِنُ. تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهَادٍ فِی سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِیَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِی الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ{۲۴}
بگو اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و خاندان شما و ثروتهائی كه جمع كردهايد و تجارتى كه از كسادى آن بيم داريد و خانههائی كه به آنها دلخوش كردهايد نزد شما از خدا و پيامبرش و جهاد در راه او محبوبتر باشد پس منتظر باشيد تا خداوند فرمان قهر خويش را به اجرا در آورد و خداوند گروه نافرمان را هدايت نمىكند. (۲۴)
⬅️ روزى علی بن ابىطالب عليهما السلام به گروهى فرمود: چرا شما براى کمک به اسلام به مدينه هجرت نمىكنيد و به پيامبر ملحق نمىشويد؟ گفتند: ما با برادران و فاميل خود هستيم و از خانههايمان دفاع مىكنيم.
↲تفسیر المیزان
گروههائی كه در اين آيه مطرح شده به عنوان نمونه است و به همين دليل پدر شامل مادر هم مىشود و پسر شامل دختر و برادر شامل خواهر نيز مىشود.
◽️ نکتـــهها
🍃 ميزان ايمان را هنگام قرار گرفتن سر دو راهى دنيا و آخرت مىتوان شناخت. «أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللهَ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ»
🍃 براى عبور از پلهاى مادّيت بايد عقايد و انس با خدا را تقويت كرد. «إِنْ كانَ آباؤُكُمْ .. وَ أَمْوالٌ ... أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ»
🍃 عواطف فاميلى و امكانات مادّى نبايد مانع جهاد شود و هر كجا مانع شد زمینه ساز قهر الهى است «إِنْ كانَ آباؤُكُمْ .. وَأَمْوالٌ .. أَحَبَ .. فَتَرَبَّصُوا» در راه دوستى خدا و جهاد در راه او بايد از همه چيز و همه كس گذشت زيرا حفظ دين بر حفظ روابط خانوادگى عاطفى و اقتصادى مقدّم است.
🍃 اگر رفاه در زندگى اصل شد انسانيّت سقوط مىكند و سبب دورى از خدا و رسول است و قهر و غضب نامعلومى را در انتظار دارد. «يَأْتِیَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ»
🍃 رفاه طلبان مسئولیت گريز مشمول هدايت الهى نمىشوند. «لا یَهْدِی»
🍃 برترى دادن مادّيات بر امور معنوى نشانه فسق است «أَحَبَّ إِلَيْكُمْ .. الْفاسِقِينَ» مرز ايمان و فسق، رها كردن معنويات است.
↲تفسیر نور
https://Eitaa.com/bshmk33
۲۸ شهریور ۱۴۰۱
#ســورهتـوبـه
✨لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِی مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ ۙ وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَ ضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ{۲۵}
همانا خداوند در مواضع بسيارى شما را يارى كرده است و در روز حُنين نيز شما را يارى كرد آنگاه كه فراوانى لشگرتان شما را به غرور و اعجاب واداشت ولى اين فزونى نفرات هيچ سودى براى شما نداشت و زمين با همه گستردگىاش بر شما تنگ آمد پس شما پشت به دشمن فرار كرديد. (۲۵)
⬅️ در آيات قبل تشويق به جهاد و هشدار نسبت به وابستگىها بود در اين آيه الطاف و امدادهاى الهى را بازگو مىكند تا انگیزه جهاد تقويت شود مجموع جنگها و سراياى پيامبر ﷺ كه در اين آيه با تعبير «مَواطِنَ كَثِيرَةٍ» آمده هشتاد مورد بوده است.
↲تفسیر نورالثقلین
↲کافی، ج۷، ص۴۶۴
نقل شده است كه «متوكّل عباسى» مريض شد و نذر كرد كه اگر شفا يافت «دراهم كثيرة» بدهد، پس از بهبودى بحث شد كه دراهم كثيرة چقدر مىباشد؟
از امام هادى عليه السلام پرسيدند آن حضرت با استناد به اين آيه فرمودند: بايد هشتاد درهم بدهد.
↲تفسیر اطیب البیان
⬅️ سيماى جنگ حُنين: جنگ حُنين در منطقهاى نزدیک طائف ميان مسلمانان و قبیله «هوازن» درگرفت و به همين سبب به آن جنگ هوازن هم مىگويند در سال هشتم هجرى پيامبر ﷺ براى مقابله با توطئه و تهاجم هوازن به آن منطقه لشكركشى كرد سپاه ده هزار نفرى اسلام كه مكّه را فتح كرده بود، به همراه دو هزار نفر از تازه مسلمانان، به آن سوى عزيمت كردند جنگ و درگيرى پس از نماز صبح بود و مسلمانان كه از حمله قبايل هوازن غافلگير شده بودند، اغلب پا به فرار گذاشتند و نظام سپاه اسلام در هم ريخت ولى با مقاومت سرسختانه گروهى سرانجام فراريان به فراخوانى پيامبر ﷺ بازگشتند و مجدّداً حمله آغاز شد و با كشته شدن صد نفر از مشركان و تسليم شدن بقيّه و به دست آمدن غنايم بسيار جنگ حُنين با يارى خداوند به سود مسلمانان خاتمه يافت درباره تعداد اسرا و ميزان غنايم و كيفيّت تقسيم آنها و مسائلى كه پيش آمد و نتايج اين نبرد حرفهاى گفتنى بسيار است كه بايد به كتب تاريخ و مغازى مراجعه كرد.
◽️ نکتـــهها
🍃 عامل اصلى پيروزى جنگها در صدر اسلام نصرت و امداد الهى بود. «لَقَدْ نَصَرَكُمُ الله»
🍃 ياد الطاف الهى از عوامل تقويت روحيّه و ايمان است. «لَقَدْ نَصَرَكُمُ الله»
🍃 جنگ حُنين بسيار مهم بود «مَواطِنَ كَثِيرَةٍ» شامل جنگ حُنين نيز مىشود ولى به خاطر اهميّت آن جداگانه نيز نام برده شده است. «مَواطِنَ كَثِيرَةٍ وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ»
🍃 گاهى كثرت جمعيّت و امكانات مادّى سبب غرور و غفلت و قهراً سبب شكست مىشود. «أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ»
🍃 به امدادهاى الهى در همه حال نياز است چه در حال ضعف و چه در حال قدرت در جنگ بدر با مسلمانانِ اندک از نصرت الهى برخوردار شدند و در جنگ حُنين با تعداد زياد باز هم نصرت الهى به يارى آمد. «لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ ... وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ»
🍃 بدون اراده الهى اسباب مادّى بی اثر است. «فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ»
🍃 براى ايجاد روحيّه تعبّد و تواضع گاهى بايد نقاط ضعف را به رخ كشيد تا غرورهاى بيجا بشكند. «ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ»
#تفسیر-سوره
https://Eitaa.com/bshmk33
۳۰ شهریور ۱۴۰۱