✳ الا ای ولای تو سرمايهام...
📌 در روايات داريم كه #ايمان و عرفان بدون ولايت #امام_زمان(عج) كسی را به جايی نمیرساند. اصلاً اين قضيه يك تعصب دينی نيست بلكه مقام انسان كامل مقامی است كه #كفر انسان را بروز میدهد و اگر انسانها با انسان كامل ارتباط نداشته باشند، متوجه كفر خود نمیشوند تا بخواهند آن را جبران كنند.
✳ رها كردن امام يعنی محرومشدن از همه چيز
🔻 پس از شهادت #امام_حسين علیه السلام، همه از بودن خود ننگ داشتند؛ يا بر سر قبر اباعبدالله میآمدند و شمشير بر فرق خود میزدند و يا شمشيرها را در هر شهر و ايالتی بر هم فرو میآوردند و عجيب اين كه همهی آنچه را كه میخواستند با ياری نكردن حسين(ع) برای خود حفظ كنند، از دست دادند و از آن طرف، آنچه را هم كه با ياری كردن امام حسين(ع) میتوانستند به دست آورند، به دست نياوردند. و عبرتی بزرگ آموختند كه رها كردن #دين خدا و #امام مسلمين يعنی محرومشدن از همه چيز.
📚 برگرفته از کتاب «کربلا مبارزه با پوچیها»
📚 از کتاب #هدف_حیات_زمینی_آدم
🙏 #خدایا_منجی_را_برسان
https://eitaa.com/bshmk33
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️منظور از «مجرمان» در قرآن چه کسانی می باشند؟
🔷در #قرآن_مجيد تعبيرات كلى و جامعى درباره #اوصاف_دوزخيان ديده مى شود که یکی از آنها تعبیر #جرم و #گناه است، مى فرمايد: «وَ نَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ اِلَى جَهَنَّمَ وِرْداً؛ روز قيامت، مجرمان را [همچون شتران تشنه اى كه به آبگاه مى روند] به سوى جهنّم مى رانيم». [مریم، ۸۶] #مجرم از ماده «جرم» در اصل به معناى قطع كردن است، لذا در مورد قطع كردنِ ميوه از درختان يا قطعِ خودِ درختان به كار مى رود و از آنجا كه #گنهكاران، خود را با #اعمال_خويش، از خدا و از #نجات و #سعادت محروم مى سازند اين واژه در مورد آنها به كار رفته است.
🔷در مورد اينكه آيا مفهوم آيه اين است كه هر گناهى الزاماً سبب ورود در دوزخ است يا نظر به مجرمان خاصّى دارد؟ ظاهر آيه گرچه اطلاق دارد، ولى از آيات ديگر ممكن است استفاده شود كه منظور #جرمى است كه آميخته با #كفر و #بىايمانى باشد. در آيه ۷۴ سوره «زخرف» مى خوانيم: «اِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ؛ #مجرمان در #عذابِ_دوزخ جاودانه مى مانند». مسلّم است كه #خلود_در_دوزخ، #مخصوص_كفّار است نه هر گنهكارى،
🔷و در آيات ۴۰ تا ۴۲ سوره «مدّثر» مى خوانيم: «فی جَناتٍ يَتَسَائَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ»؛ (بهشتيان از #مجرمان مى پرسند چه چيز سبب شد كه شما #دوزخى شويد؟) و آنها در پاسخ، #گناهانى را مى شمرند از جمله #تكذيب_روز_قيامت كه مساوى با #كفر است. نظير اين معنا كه سخن از جرمِ آميخته با كفر است در آيات متعدد ديگرى نيز آمده است. [۱] اين احتمال نيز وجود دارد كه مراد از #مجرمان در آيه مورد بحث، #گنهكارانى است كه كاملا در گناه فرو رفته اند به گونه اى كه نه شايسته شفاعتند و نه در خور عفوّ خدا، اينها عموماً وارد #دوزخ مى شوند.
پی نوشت:
[۱] سوره اعراف، آيات ۴۰، ۸۴ و ۱۳۳؛ سوره حجر، آيات ۱۲ و ۵۸؛ سوره فرقان، آيه ۳۱؛ سوره نمل، آيه ۶۹ و غير اينها كه درباره اقوامى همچون قوم لوط، قوم فرعون و دشمنان انبياء است كه همه كافر بودند، و كلمه «مجرم» در مورد آنان به كار رفته است.
📕پيام قرآن، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلامية، تهران، چ نهم، ج ۶، ص ۲۹۷
#قرآن #مجرم #مجرمان #گناه #گناهکاران #کفر #دوزخ #جهنم
https://Eitaa.com/bshmk33