💠🔹جرجی زیدان تاریخ نگار، داستان نویس و روزنامه نگار لبنانی اگر بگویم مسیح از علی علیه‌السلام بالاتر است، عقلم اجازه نمی‌دهد و اگر بگویم علی علیه‌السلام از مسیح بالاتر است دینم اجازه نمی‌دهد https://eitaa.com/bshmk33

💠🔹پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله⇩ خداوند متعال برای برادرم علی بن ابی طالب فضائلی قرار داده که جز خدا نمی‌تواند آنها را شمارش کند هر کس یکی از فضائل او را در جایی بنویسد تا زمانی که نشانه‌ای از آن نوشته بجا بماند ملائکه برایش استغفار می‌کنند هر کس به فضیلتی از فضائل علی گوش دهد خداوند گناهانی را که او با گوش خود مرتکب شده می‌بخشد و هر کس به نوشته‌ای بنگرد که فضائل علی در او نوشته شده است خداوند گناهانی را که بیننده آن فضیلت با چشمانش مرتکب شده می‌بخشد 📚بحارالانوار، جلد۳۸، صفحه۱۹۶ https://eitaa.com/bshmk33

💠🔹امام رضا علیه‌السلام⇩ #تبلیـغ‌غـدیـرواجـب‌اسـت کسی که عید غدیر را گرامی بدارد خداوند خطاهای کوچک و بزرگ او را می‌بخشد و اگر از دنیا برود در زمره شهداء خواهد بود 📗اقبال الاعمال، ۱/۴۶۴ https://eitaa.com/bshmk33

🟢 چرا از دیدگاه قرآن‌، روح دین امامت است؟ 🔸 الْیوْمَ اکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ وَ اتْمَمْتُ عَلَیکمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکمُ الْاسْلامَ دیناً (مائده/۳) 🔹 اینجا دو تعبیر داریم: یکی اینکه‏ «اکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ»، دیگر اینکه‏ «اتْمَمْتُ عَلَیکمْ نِعْمَتی». دین شما را به حد کمال رساندم و نعمت خودم را - که همین نعمت دین است - به اتمام رساندم. 🔸 فرق است میان اتمام و اکمال. پس دین را، هم اکمال کردم و هم اتمام کردم. اتمام در جایی گفته می‌شود که یک ساخته‌ای ناقص است به معنی اینکه بعضی از اجزائش هنوز ناتمام است. مثلا یک ساختمان قبل از آنکه همه کارها تمام بشود که بتوان از آن استفاده کرد، مثل اینکه سقفش مانده باشد یا درهایش را هنوز کار نگذاشته باشند، «ناتمام» می‌گویند. اما مسئله‌ اکمال چیز دیگری است. 🔹 یک شی‏ء ممکن است پیکره‌‏اش درست و تمام باشد اما از باب اینکه روح ندارد و آن واقعیتش و آثاری که منتظَر است بر آن مترتب بشود مترتب نمی‌شود، کامل نیست. مثلاً اگر بگویند کمال «علم» به «عمل» است معنایش این نیست که تا عمل نیامده است علم یک جزئش ناقص است؛ خیر، علم علم است، علم با علم تمام می‌شود ولی علم با عمل کامل می‌شود، یعنی آن آثاری که از علم باید گرفت با عمل گرفته می‌شود. 🔸 الْیوْمَ اکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ وَ اتْمَمْتُ عَلَیکمْ نِعْمَتی‏. با این دستور [یعنی نصب امیرالمؤمنین علیه السلام به امامت‏] نعمت دین به اعتبار اینکه یک جزء از اجزاء آن و یک دستور از دستورهای آن ناتمام بود، تمام شد. از طرف دیگر این دستور به اعتبار اینکه اگر نبود همه دستورهای دیگر ناکامل بود، کمال همه آنها به این دستور است. 🔹 این است که می‌گوییم روح دین، ولایت و امامت است. اگر انسان ولایت و امامت نداشته باشد اعمالش حکم یک پیکر بدون روح را پیدا می‌کند. ‌ 📝 استاد مطهری، پانزده گفتار، ص۶۴-۶۳ (با اندک تلخیص) https://eitaa.com/bshmk33

🔴داستانی تکان دهنده از رفتار عجیب امیرالمومنین(ع) با یک مهمان 🎤حجت‌الاسلام والمسلمین#پناهیان https://eitaa.com/bshmk33

🌹🌷🥀🌺🌼میلادامام هادی علیه السلام مبارک 🌺🥀🌷🌼🌹 https://eitaa.com/bshmk33

🕊بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 🌸اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُوَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيان وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ؛يا مَوْلاناياصاحِبَ الزَّمانِ ؛الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ،الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ https://eitaa.com/bshmk33

✅ ۳ روز مانده تا #عید_غدیر ، عید اکمال دین و اثبات #امامت https://eitaa.com/bshmk33

📻تلاوت جاویدان ⚘قاری: استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد ⚘سوره: فرقان58تا77، عبس، طارق ⚘مدت تلاوت: 30دقیقه ⚘نوع تلاوت: مجلسی ☑️مکان اجرا:کشور کویت https://eitaa.com/bshmk33