💢 شخص محوری ۲ 💢 🔹در رویکرد #شاخص_محوری (برخلاف #شخص_محوری ) سعی می شود بیشتر به مستندات و دلایل مورد وثوق اطمینان شود! و محل اتکای اصلی ما ، عملکرد شخص و مُحِقّ بودن اوست... 🔸مردی از صحابه امیرالمؤمنین در جریان جنگ جمل سخت در تردید قرار گرفته بود. او دو طرف را می نگریست. از یک طرف علی را می دید و از طرفی نیز همسر نبی اکرم (ص) عایشه را می دید که قرآن درباره زوجات آن حضرت می فرماید: «همسران او مادران امت اند.» این مرد محضر امیرالمؤمنین شرفیاب شد و گفت: آیا ممکن است طلحه و زبیر و عایشه بر باطل اجتماع کنند؟ شخصیت هائی مانند آنان از بزرگان صحابه رسول الله چگونه اشتباه می کنند و راه باطل را می پیمایند آیا این ممکن است؟ علی در جواب فرمود: « إن الحق و الباطل لا یعرفان باقدار الرجال، اعرف الحق تعرف اهله، و اعرف الباطل تعرف اهله» حق و باطل با میزان قدر و منزلت افراد شناخته نمی شوند؛ بلکه حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی و باطل را بشناس تا اهل باطل را بشناسی.(شبیه به همین مضمون، در ارشاد القلوب دیلمی، ج2، ص296نیز آمده است) 🚨 متاسفانه برخی این دقت نظر را ندارند که اگر #حق_محور و #شاخص_محور بودیم ، باید حواسمان باشد که در شرایط مختلف ، ظرف شاخصها و محل قرارگیری حق‌ها نیز متغیر خواهد بود! 🔻روزی ممکن است ″زبیر″ نه تنها حق باشد ، بلکه از پیامبر اکرم لقب ″سیف الاسلام″ را نیز بگیرد، اما فردا میشود تجلی‌گاهِ باطل! 🔻 در بحث انتخابات شاخصِ اصلح که به معنای بهترین و صالح‌ترین نامزد است، امروز ممکن است فلانی باشد اما فردا بدلیل تغییر شرایط در شخص دیگری تجلی یابد! 🔻ضمن اینکه بطور عادی وقتی افراد دیگری پا به عرصه انتخابات بگذارند ، دایره ی صالح ها وسیعتر می شود ، و باید از میان آن دایره ی بزرگتر ، انتخاب کرد ... در نتیجه لزوما قرار نیست همان شخص قبلی حاملِ شاخصِ اصلح باشد... 🔻همچنانکه به مرور زمان نیز ممکن است شخص از شاخص و حق عدول کند مانند شاخص ولایت مداری که در سال ۸۴ در جناب احمدی نژاد قابل قبول بود اما بعداً متاسفانه ... ✅مرحوم شهیدمطهری درباره #شخص_محوری: « "سرت کلاه رفته و حقیقت بر تو اشتباه شده. حق و باطل را با میزان قدر و شخصیت افراد نمی شود شناخت." این صحیح نیست که تو اول شخصیتهائی را مقیاس قرار دهی و بعد حق و باطل را با این مقیاس ها بسنجی: فلان چیز حق است چون فلان و فلان با آن موافقند و فلان چیز باطل است چون فلان و فلان با آن مخالف. نه، اشخاص نباید مقیاس حق و باطل قرار گیرند. این حق و باطل است که باید مقیاس اشخاص و شخصیت آنان باشند.» 📚مطهری، مرتضی، جاذبه و دافعه علی علیه السلام، ص134 ✍ محقق_م_د #اردکان_حماسه_ساز [📚بسیج دانشجویی شهرستان اردکان] [ 📲 @bso_ardakan ]