📑 #بخوانید 🔷 #گزارش| به بهانه روز جهانی #معلولان؛ ✅ راه ناهموار تحصیل برای نخبه معلول، از مدرسه تا دانشگاه/ مسئولین گفتند اگر برایت سخت است درس نخوان 🔶پای صحبت دانشجوی معلولی که مشکلات معلولیت و بی محبتی مسئولین باعث نشد او از تحصیل و فعالیت‌های دانشجویی بازماند. 🔺حمدجواد فضائلی، متولد ۱۳۷۷ و دانشجوی ترم پنج رشته مهندسی کامپیوتر در دانشگاه پیام نور #بیرجند است و معلولیت جسمی حرکتی دارد او می گوید: پاهایم حس دارد، ولی راه رفتن برایم امکان پذیر نیست. بخش حرکتی مغز من هنگام تولد آسیب دیده و باعث شده گرفتار این معلولیت شوم. در واقع به دلیل سهل انگاری پزشک هنگام زایمان اکسیژن به قسمت‌های حساس مغزم نرسیده و رشد کافی نداشته است. ادامه گزارش در لینک زیر👇 http://www.bso.ir/News/54685 🔹مهم‌ترین اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه‌های کشور را با ما بخوانید👇 📣 @BSOuni

#بخوانید 🔶در حاشیه اردوی راهیان نور دانشجویان گیلانی ✅ سلفی با دفاع مقدس! 🔷 سلفی‌هایی که در مناطق عملیاتی دفاع مقدس گرفته می‌شود ضمن اینکه برگ زرینی در آلبوم خاطرات هر زائر است می‌تواند با اشتراک در شبکه‌های اجتماعی توسط افراد، گامی برای معرفی هرچه بیشتر این مناطق باشد‌. 🔺شرح خبر👇 http://www.bso.ir/News/56228 #بسیج_دانشجویی_استان_گیلان 🔶مهم‌ترین اخبار #راهیان_نور دانشجویی دانشگاه‌های کشور را اینجا بخوانید👇 📣 @BSOuni

#دانشجویی #استانی_همدان #بخوانید | مسوول بسیج دانشجویی استان همدان با بیان اینکه ۱۳ آبان نماد رویارویی انقلاب با نظام سلطه است گفت: اسناد و وقایع لانه جاسوسی و تسخیر آن توسط دانشجویان باید در کتاب‌های درسی طرح شود. ◀️ لینک خبر 👇 http://fna.ir/4u9bt اخبار سازمان بسیج دانشجویی را اینجا بخوانید:👇 @bso_uni57 http://bso.ir/

💠 ششمین شماره خبرنامه «گرای انقلاب» منتشر شد #بخوانید @bsouni | بسیج دانشجویی کشور

💠 هشتمین شماره خبرنامه «گرای انقلاب» منتشر شد #بخوانید @bsouni | بسیج دانشجویی کشور

📖 #بخوانید | گزارش: جهادگران ایران «قسمت ۱» 🔷 وفا به «عهد خدمت» / از کوهستان زاگرس تا سواحل مکران 🔹امسال در طرح «عهد خدمت» برای سازندگی، بازگشت به روستا و احیای اندیشه آبادسازی مناطق محروم، ۱۰۰ هزار دانشجو در قالب گروه‌های مختلف جهادی با مدیریت سازمان بسیج دانشجویی عازم شهرستان‌های مختلف سراسر کشور شدند. 📎 برای خواندن متن کامل خبر لینک زیر را کلیک کنید: 🌐 https://bso.ir/node/927 @bsouni | بسیج دانشجویی کشور

📜 #بخوانید || *اینجا همه چیز به نفع مردم است!* نقش آفرینی ویژه گروه‌های جهادی در انتخابات مجلس شورای اسلامی 🔺 برگزاری نشست *به نفع مردم* با هدف بیان *دغدغه‌ها و مسائل مردم و پاسخ شفاف نامزدهای انتخابات مجلس شورای اسلامی* در *محله‌های حاشیه‌نشین و مناطق کم‌برخوردار* و هدف *گروه‌های جهادی* دریافت نسخه مطالعه مجازی بسته پشتیبان👇 * [jahadgaran](https://ble.ir/jahadgaran)* #جهادی #جهاد_تبیین #انتخابات @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

#بخوانید 🧐 💠 چرایی ضرورت طرح ولایت در نگاه رهبری 🔴انفعال و انحراف دو آسیب تشکل‌های دانشجویی 📝بیانات رهبری از سال ۱۳۷۸_۱۳۹۹ #طرح_ولایت #در_نگاه_رهبری #یکبار_برای_همیشه @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

#بخوانید 🔰در مسیر آزاداندیشی ❎ نه مأیوس ،نه شتاب‌زده 🔸 از شما و همفکرانتان در حوزه دانشگاه می‌خواهم که این ایده‌ها را تا لحظه عملی شدن و ثمر دادن ،هرچند دراز مدت، تعقیب کنید. نه مایوس و نه شتابزده، اما باید این راه را که راه شکوفایی و خلاقیت است به هر قیمت پیمود. #آزاداندیشی @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

#بخوانید 🔰 حرف نو،ترمیم یا تخریب! دنبال حرف نو و پیدا کردن حرف نو حرکت کنید ؛ 🔻 اما مراقب باشید که این حرف نو در کدام جهت دارد حرکت می‌کند . ✅در جهت تخریب یا در جهت ترمیم و تکمیل 🔸اینها با هم تفاوت دارد. این وظیفه ای است به عهده ی خود شماها . 🔸امثال بنده که مسئول هستیم ؛ البته مسئولیت هایی داریم و شکی نیست در این زمینه‌ها ؛اما کار، کار خود شماهاست. #آزاداندیشی @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

#بخوانید 🔰رسالت دانشجو 🔸 برای رسیدن به هر آرزوی بزرگ و هر هدف والایی، ساز و کاری وجود دارد ؛ این سازوکار را باید جوانِ هوشمندِ فرزانهٔ دانشجو پیدا کند. بحث جنبش نرم افزاری از همین قبیل است؛ 🪴بحث آزاداندیشی از همین قبیل است. #آزاداندیشی 🌱 @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

📖 #بخوانید | جزوه ادامه میدیم... 🔸 ۱۲ توصیه و راهکار روان‌شناختی برای ترغیب به مشارکت 🔻کاری از شبکه گرا @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

🔻 #بخوانید | وظیفه جریان دانشجویی در انتخابات پیش‌رو و قرار گرفتن در دوراهی هواداری و آرمان‌خواهی 🔸جنبش دانشجویی متعلق به هسته‌ی سخت جمهوری اسلامی است که این هسته سخت، فرادولتی و فراجناحی می‌باشد. هسته سخت در جمهوری اسلامی، نظام ولایت و نظام اجتماعی که جامعه‌ای از مردم و خواص و عوام در هم تنیده هستند، می‌باشد که حول محوریت ولی فقیه قرار دارند. کنشگری سیاسی برای این نظام ولایی، به منزله واجب شرعی و واجب رکنی می‌باشد. 🔹در این دوگانه، جنبش دانشجویی و جریان‌های فعال سیاسی در مقام آرمان‌خواهی و صیانت از کنشگری سیاسی فعالانه قرار دارند. افرادی که از شورای نگهبان برای حضور و رقابت در انتخابات مجوز می‌گیرند، به معنای این است که همگی در قدم اول، صلاحیت رئیس جمهور شدن را دارند. کنشگری ما باید به معطوف به این باشد که اولا سیاست، ترویج شود و جلب مشارکت برای همراهی صورت گیرد که این خود یک محور فعالیت است. 🔸سطح دوم اما کیفیت تصمیم می‌باشد و جریان دانشجویی از جمله بسیج دانشجویی نباید هواداری کند چرا که به منزله نقص غرض و نفی فلسفه خود می‌باشد. این جریان با طرح مسئله می‌تواند در کیفیت آرا اثر بگذارد و تعیین جهت‌گیری کند. 🔹برای نمونه، امروز مهمترین مسئله در نظام ما کماکان نسبت با غرب می‌باشد. آیا جریان دانشجویی درباره نسبت دولت با غرب و نظام سلطه فاقد موضع می‌باشد و این موضع قابل بیان است؟ آیا بیان مواضع، منجر به رد یا تایید گزینه‌ها می‌شود و مخاطب تصور می‌کند که منظور ما یک نفر خاص است؟ 🔶️این‌ها مواردی است که باید شفاف و بی‌تعارف توسط جریان دانشجویی بیان گردد؛ هرچند تلقی از جهت‌گیری و یا حمایت از شخص یا جریان خاصی در اذهان به وجود آید. لذا اصالت مسئله، مهم می‌باشد. 👤دکتر محمد فدایی؛ معاون علمی اسبق بسیج‌دانشجویی 🌐 #شبکه_گرا @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

#بخوانید | کدام علی (ع) امام توست؟ 🔶️بار دیگر بغضِ این پرسش راه گلو را گرفته که کدام علی (ع)؟ 🖋 یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام مجتبی نامخواه #شبکه_گرا @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

📄 #بخوانید | عشق در مسیر توحید 🔸سیدالشهداء(ع) یک تعبیری دارند و در روایت‌شان می فرمایند: ما را دوست بدارید اما برای خدا، نه برای خودمان. ما دکّان مستقل از خداوند نداریم. هدف خداوند و دین خدا، رستگاری شماست. هدف ما هم همین است. من برای همین شهید شدم. 🔹امام حسین(ع) می‌گوید کسی دکانی برای ما در عرض خدا باز نکند. این خیلی تعبیر عجیبی است. عین ترجمه حدیث، این است: «ما را دوست بدارید اما «لحبّ الله» این عشق به ما در مسیر توحید باشد» هدف، خداست. 🔸ما هم وسیله هستیم. این‌طور نیست که به هر شکلی که ما مذهبی بودیم، به هر شکلی ما تظاهر کردیم و به هر شکلی عزاداری کردیم، همین خوب است و همین درست است. نه! این درست نیست. 📖 برشی از جزوه حجتی برای تاریخ 🌐 #شبکه_گرا @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

📄 #بخوانید | قطار بزرگ و توقف ناپذیر 🔸بعضی‌ها می‌گویند همه را از قطار اسلام و انقلاب پیاده نکنید. بله! کسی که در قطار است و می‌خواهد بماند، حتماً باید حفظ بشود و کسی هم که پیاده هست، حتماً باید او را سوار قطار کرد اما کسانی که می‌خواهند مسیر قطار را عوض کنند و می‌خواهند داخل لوکوموتیو بروند و همین قطار اسلام را در جهت عکس، در یک ریل دیگر ببرند، باید جلوی آن ها بایستیم و نگذاریم داخل لوکوموتیو بروند. 🔹اگر در قطار می‌خواهی بنشینی، بنشین ولی در لوکوموتیو اتاق فرمان نباید بروی. حکومت نباید به دست تو بیفتد. اگر می‌خواهی مانند دیگران شهروند باشی، طبق قانون، مانند دیگران، از حقوق شهروندی‌ات استفاده کن. می گویند بعضی‌ها را از قطار انقلاب پیاده نکنید! خب بعضی‌ها خودشان پیاده شدند. وقتی کسی پیاده می‌شود، به زور که نمی‌توان جلوی او را گرفت. 🔸بعضی‌ها می‌گویند: این قطاری که حسین می‌خواهد فرمانده او باشد، من این مسیر را قبول ندارم. من مسیری که فرمانده او معاویه باشد را قبول دارم! امام حسین(ع) می‌گویند همه ما با همدیگر نمی‌توانیم در یک قطار باشیم. فرمان این قطار و حکومت و خلافت اسلامی که بزرگترین حکومت جهان شده، نمی‌تواند هم دست معاویه و یزید باشد و هم دست ما باشد. هم به ما بگویید قربان‌تان برویم، به ‌به! پیامبر شما را می‌بوسید و دوست‌تان داشت، ما هم شما را دوست داریم و چقدر نورانی هستید و هم به آنها بگویید! 📖 برشی از جزوه حجتی برای تاریخ 🌐 #شبکه_گرا @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

#بخوانید | شونه خاکی ها 🔶️در مواجهه با مشکلات دو گروه داریم: یک گروه اهل حرف و غر زدن و یک گروه شونه خاکی ها و اهل عمل ها. و در نوع برخورد با مشکل ها شونه خاکی بودن مهمه یا حرف زدن؟! 🔻دوره معرفتی تشکیلاتی شهید وزوایی @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

🔶️ #بخوانید | ایران در سایه‌روشن ترورهای دهه ۶۰ 🔷️در اوایل دهه شصت، ایران با چالش‌ها و تنش‌های متعددی مواجه بود. چالش‌هایی که عمده آن، ناشی از اوضاع انقلابی کشور در سال ۱۳۵۷ و جنگ تحمیلی در سال ۱۳۵۹ بود. 🔷️پس از پیروزی انقلاب، گروه‌های مختلف سیاسی از جمله کمونیست‌ها، ملی‌گرایان و گروه‌های اسلامی به‌دنبال کسب قدرت بودند و این تنوع سیاسی، باعث بروز تنش‌های زیادی در کشور شد. به‌علاوه، جنگ تحمیلی رژیم بعث علیه ایران که از سال ۱۳۵۹ آغاز شده بود، فشارهای اقتصادی و اجتماعی را دوچندان کرده بود. دولت‌موقت و در رأس آن، مهدی بازرگان نتوانست به‌خوبی اوضاع را مدیریت کند و در نهایت وادار به استعفا شد. 🔹پس از آن، دولت محمدعلی رجایی تشکیل شد. او با اهدافی نظیر ایجاد وحدت ملی و مقابله با تهدیدات داخلی و خارجی روی کار آمد اما شرایط بحرانی کشور، کار را برای دولت او بسیار دشوار کرده بود. در آن برهه، گروه‌هایی مانند منافقین (مجاهدین خلق) که مخالف نظام جمهوری اسلامی بودند، به‌دنبال ضربه زدن به دولت و ایجاد ناامنی در کشور بودند. این گروه‌ها با استفاده از روش‌های تروریستی سعی در ایجاد رعب و وحشت در جامعه داشتند. 🔷️در یکی از این حوادث و در تاریخ ۸ شهریور ۱۳۶۰، انفجار دفتر نخست‌وزیری منجر به شهادت محمدعلی رجایی و محمدجواد باهنر شد. این واقعه، تأثیرات عمیقی بر سیاست داخلی و خارجی کشور گذاشت. ترور این دو شخصیت تأثیرگذار، به‌دلیل مواضع قاطع آنان در برابر گروه‌های معاند و ضدانقلاب بود. این دو، همواره بر ضرورت وحدت ملی تأکید داشتند و تلاش داشتند کشور را از بحران‌های داخلی و خارجی نجات دهند. آنان به‌دنبال تقویت نهادهای دولتی و جلوگیری از نفوذ گروه‌های منافق بودند. 🔹ترور شهیدان رجایی و باهنر نشان‌دهنده‌ی عمق چالش‌ها و بحران‌های داخلی بود که نظام نوپای جمهوری اسلامی با آن مواجه بود. دولت جدیدی که پس از این حادثه تشکیل شد، تلاش کرد با تقویت نهادهای نظامی و امنیتی، به‌طور جدی‌ به مقابله با تهدیدات بپردازد و از بروز آشوب‌های داخلی جلوگیری کند. رویکرد دولت در این زمان، بیشتر بر تثبیت قدرت و مقابله با تهدیدات داخلی متمرکز بود. افزایش فعالیت‌های نظامی و امنیتی، به‌ویژه در برابر گروه‌های مخالف، یکی از نتایج این وضعیت بود. 🔷️شهیدان رجایی و باهنر به عنوان نمادهای خدمتگزاری و صداقت شناخته می‌شدند. ویژگی‌هایی چون ساده‌زیستی، صداقت، دیانت و تعهد به اصول انقلاب اسلامی از جمله شاخصه‌های بارز آنان بود. دولت آنان بر مبنای عدالت اجتماعی، مبارزه با فساد و خدمت به مردم بنا شده بود و همواره در تلاش بودند تا صدای مردم را بشنوند و به نیازهای آنان پاسخ دهند. این دوشهید تلاش‌های قابل توجهی در جهت ایجاد وحدت ملی و مقابله با چالش‌های داخلی انجام دادند. 🔹محمدعلی رجایی به‌عنوان یک معلم و سیاستمدار، همواره بر اهمیت آموزش و پرورش تأکید داشت. او معتقد بود که آموزش صحیح می‌تواند جامعه را به سوی پیشرفت سوق دهد. محمدجواد باهنر نیز به‌عنوان یک عالم دینی، تلاش می‌کرد تا اصول اسلامی را در سیاست‌ها و برنامه‌های دولت پیاده کند. 🔷️ترور شهیدان رجایی و باهنر نه فقط از جایگاه یک ضایعه بسیار بزرگ برای کشور بلکه از دیدگاه ویژگی‌های بارز این دو شخصیت، همواره باید مورد توجه قرار گیرد چرا که اینان، الهام‌بخش نسل‌ کنونی و فرزندان آینده می‌باشند و یادآوری می‌کنند که خدمت به مردم باید همواره در رأس اولویت‌ها قرار گیرد. 🖊محمد آذرشب؛ دانشجوی دکتری مطالعات سیاسی انقلاب اسلامی 📍معاونت سیاست‌ورزی سازمان بسیج دانشجویی @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

🔶️ #بخوانید | در مسیر ظهور 🔷️ اگر با دید آخرالزمانی به قضیه فلسطین و رصد تحولات منطقه بنگریم، درمی‌یابیم که به ویژه پس از حمله ۷ اکتبر ۲۰۲۳ نسبت وثیقی بین فلسطین امروز و تاریخ ما بعد از ظهور وجود دارد. 🔷️از منظر روایی، جغرافیای علائم ظهور نظیر صیحه آسمانی، ظهور سفیانی و نیز ایجاد قدرت جهانی دجال، در جایی بیرون از قلمرو فلسطین کنونی قرار دارد و اصل وقایع در نقاط دیگری از جهان اسلام به وقوع خواهد پیوست؛ بنابراین هرگونه تلاش برای برقراری نسبت بین تحولات فلسطین و مسئله ظهور به دلیل اینکه روایات این حوزه مورد قبول مذهب اهل بیت(ع) نیست، بیهوده است. 🔹اما این نکته را نیز نباید فراموش کرد که نگاه آخرالزمانی به مسئله فلسطین، مختص غرب و طیفی از سیاستمداران غربی است که در دنیای سیاست آمریکایی به «نئوکانها» شهرت دارند. 🔷️این طیف از سیاستمداران غربی با تفسیر بنیادگرایانه و اوانجلیستی از متون مقدس مسیحی معتقدند فلسطین به عنوان یک سرزمین الهی، محل و محملی برای یک نبرد مقدس تحت عنوان «آرماگدون یا هارمجدون» خواهد بود. 🔹بنابراین کلیات غرب و سیاسیون آن، فارغ از نگاه سیاسی-امنیتی به مسئله فلسطین، همواره نگاهی آخرالزمانی و دینی نیز به این قضیه دارند که تشدید کننده موضع ناعادلانه غرب در قبال فلسطین است. 🔷️در کنار چنین نگاهی که به دنبال مصداق‌یابی نشانه‌های ظهور در مورد فلسطین است، نگاه دیگری وجود دارد که به خاطر اجتناب از تلاش برای امید بخشیدن به جامعه منتظران ظهور، با ترسیم یک مسیر کلی از تحولات مربوط به ظهور (فارغ از نمادها و نشانه‌ها) با قبول اصل ظهور، مسیر حرکت کلی و یکدستی را دنبال می‌کند. 🔹طبق این برداشت، تحولات اخیر جامعه بین الملل به ویژه در حوزه مسئله فلسطین و حواشی آن نظیر اعتراضات وسیع جنبش دانشجویی در اروپا و آمریکا، هرچند نمی‌تواند مصداقی واقعی از نشانه‌های ظهور باشد اما همین که روح عدالت طلبی و توحیدگرایی را در جامعه بین الملل زنده نموده است، تحول و حرکتی در مسیر ظهور محسوب می‌گردد. 🖊علی رحمانی؛ محقق و پژوهشگر علوم سیاسی 🌐شبکه گرا @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

📄 #بخوانید | آنچه در دانشگاه فردوسی گذشت 🔺 بررسی التهابات سال ۱۴۰۱ در دانشگاه فردوسی مشهد 👤 در گفتگو با: مهدی طالبی؛ مسئول اسبق بسیج دانشجویی دانشگاه فردوسی 🔸 اعتراضات دانشجویان دانشگاه شبیه به همان خطی که در سطح کشور با تیتر آزادی زنان مطرح شده بود، در دانشگاه‌ هم با همین عنوان کار را جلو می‌بردند، یعنی با عنوان آزادی و زنان. از بستر حادثه پیش‌آمده سعی کردند استفاده کنند و مطالبه مشخصی به معنیِ اینکه بگوییم این مطالبة آنان است، وجود نداشت و مسائل مختلفی را سعی می‌کردند مطرح کنند. 🔸 ولی شعارها و مطالباتی که در مقاطع و بخش‌هایی از تجمعاتشان مطرح می‌کردند، تقابل مستقیمی با اصل امنیت و نظام و حتی دین پیدا می‌کرد و بعضاً حتی با الفاظ رکیک و با حرکات ناپسند همراه بود. خب این اعتراض شایستۀ فضای دانشجویی نبود، شاید در سطح شهر اگر چنین مسئله‌ای مشاهده می‌شد، این را به‌پای عمومیت فضا می‌گذاشتند؛ اما در دانشگاه این مسئله برای اولین‌بار اتفاق افتاد و مهم‌ترین مؤلفه‌ای که شاید بشود برای این تجمعات متصور شد 🔗 این گفتگو را از لینک زیر بخوانید: https://vrgl.ir/tjZbC 📍معاونت سیاست‌ورزی سازمان بسیج دانشجویی کشور @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی

📖 #بخوانید ⁉️ در سالگرد عملیات طوفان‌الاقصی چه کتاب هایی بخوانیم؟ 🔸پیشنهادات ما به شما: ▫️فلسطین از منظر امام خامنه‌ای ▫️۱۰ غلط مشهور درباره اسرائیل ▫️مجموعه کتاب های تو زودتر بکش ▫️کتاب سرنوشت فلسطین ▫️غزه از بازگشت می‌نویسد ▫️یادداشت های پای پنجره ▫️کتاب سفیر قدس ▫️کتاب قضیه فلسطین ▫️کتاب متاستاز اسرائیل 🌐 #شبکه_گرا @bsouni | سازمان بسیج دانشجویی